阴律无情（17）：参见冥界丰都大帝
首次见到冥界最高统帅丰都大帝

《阴律无情》这部书，可是阿玉倾尽全力去写

的啊！阿玉虽然读书不多，文笔粗浅；但一直

希望一切有情守好佛戒的心，是完全真实的。
最近阿玉看见有个女师兄在不断毁谤谈老师，

咄咄逼人，说话极不留余地呀！因为谈老师有

恩于阿玉，阿玉从老师的文章中学到很多活生

生的佛理，好感恩的！而且，冥君阎王亲自任

命老师为《阴律无情》一书做审稿工作，老师

也欣然应允了。为有情离苦得乐的事，老师肯

定不会推辞的。如果因为有人毁谤而影响到《

阴律无情》的出版流通，这绝对是一个很严重

的问题。

所以阿玉要尽自己一分力量，在这时候出来支

持老师，去亲自请教判官来说明一切。感恩佛

力加被！乘白莲花出发。阿玉向判官合十！
今天想请问判官：“谈老师说的是否是正判官

回答说：“谈老师所说的是正法，不用怀疑，

否则冥王又怎会委任他做审稿呢？阿玉你这样

问，等如好像漠视了冥王的智慧。”“啊！对不

起判官！阿玉错问了，请判官恕罪。”判官说

：“佛当年在菩提树下即将要成佛前，魔来大

肆干扰佛，佛用三昧定力及慈悲的福德威神力

将魔军击退。魔当时无奈退去，但退去时发愿

说我现在无法破坏你的定力，等到将来末法时

期，我会派我的魔子魔孙穿着你的衣服来破坏

你的法，然后魔才愤愤地离去，当时佛流下了

慈悲的眼泪。其实佛不是担心魔来破坏正法，

而是悲悯魔子魔孙因破坏佛法、毁谤正法之后

，受无量无边之地狱果报。佛灭度之前也开示

弟子们，后世佛弟子必须以戒为师、依法不依

人，最重要是看他说的法于佛经典是否符合相

应。《楞严经》云：‘如我此说，名为佛说；

不如此说，即波旬说。’正法时期，有佛在都

有魔来干扰，更何况现在是末法时期，邪师说

法如恒沙众，有正法的地方就一定会有魔，这

也是修行路上的一个磨练灵性及提升灵性的考

验机会。佛当年都有堂弟提婆达多来毁谤，处

处破坏陷害，后来提婆达多进入地狱这里受刑

。”

此时突然地府来了位官员通报：“丰都大帝有

令，要立刻召见阳人上官玉华。”啊！我被吓

了一跳！丰都大帝是这里的最高领导人，要见

阿玉，发生什么大事了，我就和判官立即前往

。
到大殿了！我立即跪下来参见丰都大帝。“南

瞻部洲震旦国、阳人民女上官玉华，叩见丰都

大帝！愿丰都大帝赦罪。”
我见到的丰都大帝，身穿朝服，头戴宝冠，坐

在高座之上，脸色深黑，表情特别严肃，令人

有震慑及害怕的感觉。我一直跪在大殿上，没

有起来，头也不敢仰视。这时丰都大帝就开口

说：“本座已知你来意，故此开恩召见于你。
阳间谈生，别号文殊摩诘，所说正法，教育末

法众生，净化人心。如今阳间已到达道德观念

日益沦丧，严重缺乏因果思想教育，不知何谓

善有善报、恶有恶报，故而肆无忌惮地大行开

放思想，杀生、邪淫、人身毁谤，以为是言论

自由，殊不知已经触犯了毁谤他人及圣教之罪

。谈生所说的是挽救人心、向上改过自新正法

。只要有任何人护持佛说正法，本座都能够加

功论赏。若遵照佛的教导行持终身不犯，如不

弘扬只自修的，亦必定不用来地狱受苦。如不

但自己终身行持不犯，还辗转相告他人弘扬的

，必定加福加寿，福及后代子孙。若自不行持

还故意破坏毁谤，现世决定折福折寿，寿终入

拔舌地狱、嚎叫地狱，还要受挖眼、诛心、剁

耳等等地狱酷刑。至于受刑罚时间，要等待所

有相信此毁谤正法言论的众生重新升起正信，

开始再修行正法，此毁谤的罪灵方才有机会出

离地狱。之后转生人身，投身下贱或诸根不足

、双目失明、耳聋、身体羸瘦，亦或贫贱、生

活环境恶劣、物资缺乏、家庭不和、种种不遂

等艰辛报应。你速速回去写出本座所言，希望

劝导执迷不悟众生，勿谤正法，回头忏悔。”
阿玉顶礼叩谢丰都大帝、阎王及各大判官！乘

白莲花回去。

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