（一）
今天师父给大家细讲 菩萨界, 把菩萨界的境界一句一句解释给你们听。 菩萨是进入甚深禅定的修持，就是说菩萨进入高境界的时候已经完全能够定下来了，已经禅修到一定的境界了，而且是很深的禅定修持， 有很高的境界，是超越了初地菩萨的境界。 禅定 不是一般的修持，禅定是 带有智慧的定。 禅定是有智慧的。 修持就是懂得怎么修，懂得怎么把持。
必须以佛法的闻思修慧为基础， 必须学佛的最高境界，要以最高的佛法来对照自己的修为。 “闻思修慧” 就是用自己的闻思来修自己的慧根，以佛法最基本的道理作为基础来修心。广积利益众生的福德资粮。 已经到了菩萨界了，为什么还要广积利益众生的资粮呢 ...
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- 2026年 1月 13日 23:14
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》觉受是悟，悟道是觉
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- 阅读次数： 138
《白话佛法》觉受是悟，悟道是觉
（一）
师父在帮助人家的时候，我觉得我是在得到，而不是在付出。 而通常人的理念是我帮助你，我买东西给你吃是我对你好，那是我在付出。现在的人都是要回报的，这就是境界。 境界不同的时候，你帮助人家你自己的心里也会不开心的。 因为你在帮助人家的时候，哎呀，我做了这么多，他也不理解我。“哎，我是免费给你做的”，话出来了，脸难看了，对不对啊？要明白帮助人家是自己得啊。知道帮助人家你得到多少吗？你得到的是无限的智慧。 因为当一个人帮助人家的时候，他得回来的是智慧、是悟性。 你知道当一个人在帮助人家的时候，人家多感激你，当你需要人家帮忙的时候，就是一方有难，八方支援。师父告诉你们有了这个更高的境界之后 ...
师父在帮助人家的时候，我觉得我是在得到，而不是在付出。 而通常人的理念是我帮助你，我买东西给你吃是我对你好，那是我在付出。现在的人都是要回报的，这就是境界。 境界不同的时候，你帮助人家你自己的心里也会不开心的。 因为你在帮助人家的时候，哎呀，我做了这么多，他也不理解我。“哎，我是免费给你做的”，话出来了，脸难看了，对不对啊？要明白帮助人家是自己得啊。知道帮助人家你得到多少吗？你得到的是无限的智慧。 因为当一个人帮助人家的时候，他得回来的是智慧、是悟性。 你知道当一个人在帮助人家的时候，人家多感激你，当你需要人家帮忙的时候，就是一方有难，八方支援。师父告诉你们有了这个更高的境界之后 ...
- 2026年 1月 7日 17:08
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》改变观念, 改变思维, 感受菩萨的力量
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《白话佛法》改变观念, 改变思维, 感受菩萨的力量
（一）
用经典修佛的时候，如果你实修了就会产生一种感觉，这就叫 觉受。 就是说当你好好地在念经修心的时候，也就是说你学佛菩萨的经典、佛菩萨的经文，用这些东西在修心的时候，你会产生一种很特殊的感觉，那就叫觉受。 觉受就是念经念的灵了， 就会感觉到灵了，受就是受用了，你感觉到了之后你受用了。比如你心里本来有一件很难过的事情，你念经之后感觉到了、想通了、受用了，心里就不难过了。
一个人的身体由两个部分组成的：一个是身体，即肉体；一个是灵体，即灵魂，也就是精神。 如果一个人身体再好，他的精神死了，他就会自杀，就是有一个非常好的身体对他来讲也是没有用的。如果一个人他的身体再不好，他的精神很好 ...
用经典修佛的时候，如果你实修了就会产生一种感觉，这就叫 觉受。 就是说当你好好地在念经修心的时候，也就是说你学佛菩萨的经典、佛菩萨的经文，用这些东西在修心的时候，你会产生一种很特殊的感觉，那就叫觉受。 觉受就是念经念的灵了， 就会感觉到灵了，受就是受用了，你感觉到了之后你受用了。比如你心里本来有一件很难过的事情，你念经之后感觉到了、想通了、受用了，心里就不难过了。
一个人的身体由两个部分组成的：一个是身体，即肉体；一个是灵体，即灵魂，也就是精神。 如果一个人身体再好，他的精神死了，他就会自杀，就是有一个非常好的身体对他来讲也是没有用的。如果一个人他的身体再不好，他的精神很好 ...
- 2026年 1月 5日 00:18
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》礼佛要从心中做, 忏悔要从思维改
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- 2026年 1月 3日 16:35
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》礼佛要从心中做, 忏悔要从思维改
- 回复总数： 1
- 阅读次数： 110
《白话佛法》礼佛要从心中做, 忏悔要从思维改
（一）
师父今天给大家讲 “觉受”。 以前给大家也讲过，但是讲得不深，只作了一点解释而已。 觉受就是悟道，就是你能感觉和悟出这个道理。 读经是理论，每一个人天天在念经，这是理论，虽然知道意义，知道在做什么，也就是说你今天虽然在读经，你想悟出这个道理，你想感觉所接受到的东西，但是你要知道真正的意义是什么。实际上你没有去做、没有去悟 你只是念经而没有实际应用，没有应用在平时的生活当中，你就没有觉受。 就是说你们每星期三来听师父讲课，听了半天，回去后根本没有把师父教给你们的法门，教给你们这么好的佛法和道理用在生活当中，也就是说你们没有觉受，你们没有感觉和受用这个经典。 如果没有用在修行当中 ...
师父今天给大家讲 “觉受”。 以前给大家也讲过，但是讲得不深，只作了一点解释而已。 觉受就是悟道，就是你能感觉和悟出这个道理。 读经是理论，每一个人天天在念经，这是理论，虽然知道意义，知道在做什么，也就是说你今天虽然在读经，你想悟出这个道理，你想感觉所接受到的东西，但是你要知道真正的意义是什么。实际上你没有去做、没有去悟 你只是念经而没有实际应用，没有应用在平时的生活当中，你就没有觉受。 就是说你们每星期三来听师父讲课，听了半天，回去后根本没有把师父教给你们的法门，教给你们这么好的佛法和道理用在生活当中，也就是说你们没有觉受，你们没有感觉和受用这个经典。 如果没有用在修行当中 ...
- 2025年 12月 31日 02:58
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》【礼忏】念得越多,心里越平静,越来越开心
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- 2025年 12月 30日 17:43
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》【礼忏】念得越多,心里越平静,越来越开心
- 回复总数： 1
- 阅读次数： 118
《白话佛法》【礼忏】念得越多,心里越平静,越来越开心
（一）
台长看见很多人脖子上长了瘤，大得头都不能动，睡觉时头也不能够偏过去。济公菩萨当年在人间的时候看到很多人有这种病，他用手一指，这个人的病就没了。这就是菩萨在救人。 台长现在教你们自己救自己，台长一个人救你们大家忙不过来，太累了。你们自己种的因，你们自己去接收这个果。你们把不好的因改掉，你们的果也会好。 如果让台长把你们的因动了，不就叫动人因果吗？所以台长把这个方法教给你们。台长不给你们西瓜，而是教你们种西瓜的方法，比如怎样选种子，怎样选土壤，怎样施肥等。你们种出来的西瓜是你们自己的，如果台长直接抱着西瓜送给你们，台长自己就出毛病了。
在《礼佛大忏悔文》里，有很多菩萨的名字 ...
台长看见很多人脖子上长了瘤，大得头都不能动，睡觉时头也不能够偏过去。济公菩萨当年在人间的时候看到很多人有这种病，他用手一指，这个人的病就没了。这就是菩萨在救人。 台长现在教你们自己救自己，台长一个人救你们大家忙不过来，太累了。你们自己种的因，你们自己去接收这个果。你们把不好的因改掉，你们的果也会好。 如果让台长把你们的因动了，不就叫动人因果吗？所以台长把这个方法教给你们。台长不给你们西瓜，而是教你们种西瓜的方法，比如怎样选种子，怎样选土壤，怎样施肥等。你们种出来的西瓜是你们自己的，如果台长直接抱着西瓜送给你们，台长自己就出毛病了。
在《礼佛大忏悔文》里，有很多菩萨的名字 ...
- 2025年 12月 24日 09:25
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》念礼佛大忏悔文，消自己的孽障
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《白话佛法》念礼佛大忏悔文，消自己的孽障
（一）
台长今天跟大家讲一讲《礼佛大忏悔文》的作用。 念《礼佛大忏悔文》效果为什么这么好？ 还有人问台长，为什么十小咒里面还有几个经文台长没有教我们念？ 你们猜猜看为什么？ 这是因为观世音菩萨没告诉台长，台长就不敢教你们。 过去台长没有教你们念《礼佛大忏悔文》，现在菩萨叫台长教你们念《礼佛大忏悔文》，所以台长就开始教你们念。你们念了灵不灵啊？ 《礼佛大忏悔文》的力量非常强大。
很多人问 念《礼佛大忏悔文》有什么好处？ 台长给大家举个例子。比如说我今天偷了人家的一样东西，这是不是做坏事了？ 做坏事后， 在人的心灵中、在人的脑子里就会形成 一团黑气。 偷东西 可能是一小团黑气 ...
台长今天跟大家讲一讲《礼佛大忏悔文》的作用。 念《礼佛大忏悔文》效果为什么这么好？ 还有人问台长，为什么十小咒里面还有几个经文台长没有教我们念？ 你们猜猜看为什么？ 这是因为观世音菩萨没告诉台长，台长就不敢教你们。 过去台长没有教你们念《礼佛大忏悔文》，现在菩萨叫台长教你们念《礼佛大忏悔文》，所以台长就开始教你们念。你们念了灵不灵啊？ 《礼佛大忏悔文》的力量非常强大。
很多人问 念《礼佛大忏悔文》有什么好处？ 台长给大家举个例子。比如说我今天偷了人家的一样东西，这是不是做坏事了？ 做坏事后， 在人的心灵中、在人的脑子里就会形成 一团黑气。 偷东西 可能是一小团黑气 ...
- 2025年 12月 19日 02:33
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》禅定叫大三昧光明云
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《白话佛法》禅定叫大三昧光明云
（一）
今天预约来了一对夫妻，老公天天骂他老婆。台长说他女儿很可怜，女儿哭了。台长告诉那个丈夫，一个女人嫁给你多不容易。他们家怎么会出现这些矛盾呢？已经倒霉两年了。起因就是因为撞车，然后去医院看病，医生说可以帮他找人打官司，可以索赔多少。 他一念贪心，他的老婆已经快变成忧郁症了。 现在的律师跟他说，“好，因为你已经有忧郁症了，可以一起索赔。”人不能贪啊。台长跟那丈夫说，你有钱没钱你自己知道。你老婆是一位专科医生，两年时间可以赚多少钱，最后你赢了，钱也全部打官司了。台长这么一说，他们心中全明白了。台长问他们，如果不打官司你们会损失什么？他们说什么都不会损失 ...
今天预约来了一对夫妻，老公天天骂他老婆。台长说他女儿很可怜，女儿哭了。台长告诉那个丈夫，一个女人嫁给你多不容易。他们家怎么会出现这些矛盾呢？已经倒霉两年了。起因就是因为撞车，然后去医院看病，医生说可以帮他找人打官司，可以索赔多少。 他一念贪心，他的老婆已经快变成忧郁症了。 现在的律师跟他说，“好，因为你已经有忧郁症了，可以一起索赔。”人不能贪啊。台长跟那丈夫说，你有钱没钱你自己知道。你老婆是一位专科医生，两年时间可以赚多少钱，最后你赢了，钱也全部打官司了。台长这么一说，他们心中全明白了。台长问他们，如果不打官司你们会损失什么？他们说什么都不会损失 ...
- 2025年 12月 16日 10:10
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》开启根本智，破无明烦恼
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《白话佛法》开启根本智，破无明烦恼
（一）
修心修佛，实之不易。 怎么样修心呢？把自己的行为怎么样修正呢？ 修心，就是修正自己心里的毛病。修行，就是修正自己的行为。 我们很多人的行为都很差，很多人心里想的东西都很肮脏。那么怎么样来修呢？ 首先修心要有信心，如果一个人修心连信心都没有，不会有效果的。 你天天在念经，天天在求观世音菩萨，如果还在想：我行不行啊，灵不灵啊，会不会碰到魔障啊，会不会怎么样啊。师父告诉你们，这样是修不好的。很多人修到现在不灵就是这个道理。没有什么话好讲的。 一个人不能控制自己的欲望，不能控制自己的一些想法，很简单，这个人就叫没修。
修心是什么？ 修心就是深深地挖出自己心中最原始的本性 ...
修心修佛，实之不易。 怎么样修心呢？把自己的行为怎么样修正呢？ 修心，就是修正自己心里的毛病。修行，就是修正自己的行为。 我们很多人的行为都很差，很多人心里想的东西都很肮脏。那么怎么样来修呢？ 首先修心要有信心，如果一个人修心连信心都没有，不会有效果的。 你天天在念经，天天在求观世音菩萨，如果还在想：我行不行啊，灵不灵啊，会不会碰到魔障啊，会不会怎么样啊。师父告诉你们，这样是修不好的。很多人修到现在不灵就是这个道理。没有什么话好讲的。 一个人不能控制自己的欲望，不能控制自己的一些想法，很简单，这个人就叫没修。
修心是什么？ 修心就是深深地挖出自己心中最原始的本性 ...
- 2025年 12月 13日 09:39
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》忍人所不能忍，行人所不能行，在佛法上叫“大雄”
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- 阅读次数： 190
《白话佛法》忍人所不能忍，行人所不能行，在佛法上叫“大雄”
（一）
每天睡觉自然地醒了，舒服不舒服？如果睡觉是不自然地醒了，闹钟一响，你难过不难过？ 修心就是要修自然的东西。对人也是要这样，要自然。 吃素也要自然。我不贪钱，我也很自然。我不贪睡，我也很自然。那才叫修心，那才叫养性。 不知道的人还以为师父在给你们讲养生之道呢，其实修心和养生之道是一样的。修心的人活得长啊，这个活得长说的是阳间（人间）的。 如果对世界上的五欲六尘你不钻进去的话，你就活得长。 常言道：饭后百步走，活到九十九。这都是养生之道。遇事不怒，讲的也是养生之道啊，所以 我们要追寻精神上的欢乐，而不是肉体上的欢乐。肉体上的欢乐很快就结束了，而精神上的欢乐是永远的 ...
每天睡觉自然地醒了，舒服不舒服？如果睡觉是不自然地醒了，闹钟一响，你难过不难过？ 修心就是要修自然的东西。对人也是要这样，要自然。 吃素也要自然。我不贪钱，我也很自然。我不贪睡，我也很自然。那才叫修心，那才叫养性。 不知道的人还以为师父在给你们讲养生之道呢，其实修心和养生之道是一样的。修心的人活得长啊，这个活得长说的是阳间（人间）的。 如果对世界上的五欲六尘你不钻进去的话，你就活得长。 常言道：饭后百步走，活到九十九。这都是养生之道。遇事不怒，讲的也是养生之道啊，所以 我们要追寻精神上的欢乐，而不是肉体上的欢乐。肉体上的欢乐很快就结束了，而精神上的欢乐是永远的 ...
- 2025年 12月 10日 10:29
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》节制欲望，忍人所不能忍
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- 阅读次数： 200
《白话佛法》节制欲望，忍人所不能忍
（一）
我们为什么要苦修行？ 因为苦修行能提升你的境界，让你的境界越来越提升。 你们嘴巴里讲提升境界， 那么境界是怎样提升呢？什么叫境界？ 境界是看不见，摸不着的， 就像有些刚刚到澳洲来的人没有境界，到公共厕所里拿人家的手纸回家，加了汽油不付钱就走了，随地吐痰等，这就叫没有境界。在澳洲待的时间长了，境界自然跟着提升了。现在还会拿人家的手纸吗？加油不付钱吗？还会随地吐痰吗？这就叫看不见的境界，因为他知道爱护环境卫生是人人有责，所以他的 境界随着环境的变化自然就提高了。 因为你们知道， 现在有很多人在吃苦，我们必须要救度他们。 当你的这个境界提高了，你才会有菩萨的境界。 道理很简单 ...
我们为什么要苦修行？ 因为苦修行能提升你的境界，让你的境界越来越提升。 你们嘴巴里讲提升境界， 那么境界是怎样提升呢？什么叫境界？ 境界是看不见，摸不着的， 就像有些刚刚到澳洲来的人没有境界，到公共厕所里拿人家的手纸回家，加了汽油不付钱就走了，随地吐痰等，这就叫没有境界。在澳洲待的时间长了，境界自然跟着提升了。现在还会拿人家的手纸吗？加油不付钱吗？还会随地吐痰吗？这就叫看不见的境界，因为他知道爱护环境卫生是人人有责，所以他的 境界随着环境的变化自然就提高了。 因为你们知道， 现在有很多人在吃苦，我们必须要救度他们。 当你的这个境界提高了，你才会有菩萨的境界。 道理很简单 ...
- 2025年 12月 7日 01:22
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》学佛的人要减少世俗的快乐
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《白话佛法》学佛的人要减少世俗的快乐
（一）
人间的快乐也是一种欲望，这种欲望今天可以有，明天可以没有，给你们带来的都是暂时性的快乐。 这些快乐都是世俗的快乐，而世俗的快乐都带有一定的暂时性和狭隘性。狭隘是见识短浅，心胸、气量不宽大。 井底之蛙讲的就是狭隘。因为在井底下，人家问他：“你看见天没有？”他说：“看见了，天就是这么一个圆洞”，这个就叫井底之蛙。 你们现在学佛学到了什么？ 要学它的浩如烟海般的宽大胸怀，要学佛的智慧。 师父常常给你们讲要学佛菩萨的智慧，而你们没有学到佛菩萨真正的真谛。所以我必须要用一点比较普通的佛学常识来点化你们，让你们能够真正地明白。否则我白讲，没有用的。
首先， 学佛的人要减少世俗的快乐 ...
人间的快乐也是一种欲望，这种欲望今天可以有，明天可以没有，给你们带来的都是暂时性的快乐。 这些快乐都是世俗的快乐，而世俗的快乐都带有一定的暂时性和狭隘性。狭隘是见识短浅，心胸、气量不宽大。 井底之蛙讲的就是狭隘。因为在井底下，人家问他：“你看见天没有？”他说：“看见了，天就是这么一个圆洞”，这个就叫井底之蛙。 你们现在学佛学到了什么？ 要学它的浩如烟海般的宽大胸怀，要学佛的智慧。 师父常常给你们讲要学佛菩萨的智慧，而你们没有学到佛菩萨真正的真谛。所以我必须要用一点比较普通的佛学常识来点化你们，让你们能够真正地明白。否则我白讲，没有用的。
首先， 学佛的人要减少世俗的快乐 ...
- 2025年 12月 5日 04:21
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》名利是苦，苦乐是空
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- 阅读次数： 250
《白话佛法》名利是苦，苦乐是空
（一）
师父今天给大家讲 修行 -- 苦行和乐行。 你们觉得修心苦不苦呀？你们觉得乐不乐？什么样的叫苦？什么样的叫乐？ 师父对你们严格要求，你们可能会感觉很苦，但是最后得到的是乐，是快乐、是欢乐。 首先给大家讲， 乐在佛菩萨的眼中是空。 因为你所有的快乐都是 暂时的， 都是 不踏实的。 举个简单的例子：今天你开宴会，你是一个女主人，你开心得不得了。大家都给你送礼物、恭喜你、赞美你，但是几个小时过后宴会结束了，你还是你自己，那种快乐到哪里了？能留得住吗？ 佛菩萨眼睛中的快乐是空的，因为在人间所有的一切快乐都是空的东西。 今天你去看电影，你很开心。等到电影结束了，什么都没有了，一切都是空的 ...
师父今天给大家讲 修行 -- 苦行和乐行。 你们觉得修心苦不苦呀？你们觉得乐不乐？什么样的叫苦？什么样的叫乐？ 师父对你们严格要求，你们可能会感觉很苦，但是最后得到的是乐，是快乐、是欢乐。 首先给大家讲， 乐在佛菩萨的眼中是空。 因为你所有的快乐都是 暂时的， 都是 不踏实的。 举个简单的例子：今天你开宴会，你是一个女主人，你开心得不得了。大家都给你送礼物、恭喜你、赞美你，但是几个小时过后宴会结束了，你还是你自己，那种快乐到哪里了？能留得住吗？ 佛菩萨眼睛中的快乐是空的，因为在人间所有的一切快乐都是空的东西。 今天你去看电影，你很开心。等到电影结束了，什么都没有了，一切都是空的 ...
- 2025年 12月 3日 05:38
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》法喜转换，战胜欲望
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《白话佛法》法喜转换，战胜欲望
（一）
师父现在 教大家几个割舍忘记的方法。 第一个是修行。 用修行来让你忘记、割舍这些纠缠和人间烦恼。 师父给你们讲的都是现实问题、要马上解决的问题。 第二个叫拜忏， 就是拜菩萨、忏悔。实际上拜忏是很好的， “观世音菩萨，原谅我吧，我做错了。请您救救我吧，我以后再也不做了。 ”第三，加持。 加持很简单。 师父喜欢你们有缘众生，师父有这个法力给你们加持。还有就是求观世音菩萨给你们加持。 第四，智慧。 指的是修来的智慧，定后才能出现这些智慧。 要修掉业障，业障越少你割舍业力的纠缠越快。 当你身上有业障的时候，你很难割舍掉这些东西。 第五，修行修到了一定的因缘，就是说修行已经修到了一定的地步 ...
师父现在 教大家几个割舍忘记的方法。 第一个是修行。 用修行来让你忘记、割舍这些纠缠和人间烦恼。 师父给你们讲的都是现实问题、要马上解决的问题。 第二个叫拜忏， 就是拜菩萨、忏悔。实际上拜忏是很好的， “观世音菩萨，原谅我吧，我做错了。请您救救我吧，我以后再也不做了。 ”第三，加持。 加持很简单。 师父喜欢你们有缘众生，师父有这个法力给你们加持。还有就是求观世音菩萨给你们加持。 第四，智慧。 指的是修来的智慧，定后才能出现这些智慧。 要修掉业障，业障越少你割舍业力的纠缠越快。 当你身上有业障的时候，你很难割舍掉这些东西。 第五，修行修到了一定的因缘，就是说修行已经修到了一定的地步 ...
- 2025年 11月 30日 17:08
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》 神通力又称为背舍之道，神通力要能割舍
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- 阅读次数： 321
《白话佛法》 神通力又称为背舍之道，神通力要能割舍
（一）
师父告诉你们， 一定要记住： 如果你有智慧就达到无碍了。 无为， 就是没有作为，什么事情都不要去做，无为而达到另外一个境界。那是什么？叫 “开解”。 开解是什么意思呢？ 开解就是碰到一个问题你就解开了， 你碰到事情你就解开了。那你还有什么问题呢？ 经常碰到问题开解了，然后无碍了，有智慧了，慢慢地你的整个灵魂就转化了。转化之后达到最后一个很粗浅的境界，叫 理悟， 即理解地悟出这个道理。就是理解地开悟，而不是真正地开悟， 真正地开悟还要难。从另外一个角度来讲，你们从理论上理解了它，你悟出了这个道理，但你们还没有“行”啊，所以修心和修行有两种。
（二）
接下来师父给大家讲解 ...
师父告诉你们， 一定要记住： 如果你有智慧就达到无碍了。 无为， 就是没有作为，什么事情都不要去做，无为而达到另外一个境界。那是什么？叫 “开解”。 开解是什么意思呢？ 开解就是碰到一个问题你就解开了， 你碰到事情你就解开了。那你还有什么问题呢？ 经常碰到问题开解了，然后无碍了，有智慧了，慢慢地你的整个灵魂就转化了。转化之后达到最后一个很粗浅的境界，叫 理悟， 即理解地悟出这个道理。就是理解地开悟，而不是真正地开悟， 真正地开悟还要难。从另外一个角度来讲，你们从理论上理解了它，你悟出了这个道理，但你们还没有“行”啊，所以修心和修行有两种。
（二）
接下来师父给大家讲解 ...
- 2025年 11月 29日 09:40
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》割舍业力，定后思维
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《白话佛法》割舍业力，定后思维
（一）
师父接下来给大家讲， 定后思维和定前思维。 定前思维 就是我还没有安定的时候， 比如说出了一件事情我会很着急、我会很难过、我会联想很多， 然后这个思想闪出来的事情，它一定是不成熟的，并会造成一定的恶果。 如果 定后 什么都想明白了、什么都想对了、什么都想通了、看破了、放下了，本质上和定前思维有区别了，这个时候你再去想问题，你的念头出来就是叫 定后思维。
思维是依照智慧发出的声音，你的智慧有多大，你的思维就会有多大。 举个例子：如果你是一匹马，你的思维没有智慧，你就只知道人家吹一个口哨，知道是主人来了，不管他在哪里，就会往死里奔过去，因为它没有智慧，而人是有智慧的 ...
师父接下来给大家讲， 定后思维和定前思维。 定前思维 就是我还没有安定的时候， 比如说出了一件事情我会很着急、我会很难过、我会联想很多， 然后这个思想闪出来的事情，它一定是不成熟的，并会造成一定的恶果。 如果 定后 什么都想明白了、什么都想对了、什么都想通了、看破了、放下了，本质上和定前思维有区别了，这个时候你再去想问题，你的念头出来就是叫 定后思维。
思维是依照智慧发出的声音，你的智慧有多大，你的思维就会有多大。 举个例子：如果你是一匹马，你的思维没有智慧，你就只知道人家吹一个口哨，知道是主人来了，不管他在哪里，就会往死里奔过去，因为它没有智慧，而人是有智慧的 ...
- 2025年 11月 27日 07:49
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》用智慧去辨别观想到的菩萨的真伪
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- 阅读次数： 422
《白话佛法》用智慧去辨别观想到的菩萨的真伪
（一）
如果你观想，会想到一些形象出来，包括想自己的形象，想自己头上的菩萨，想着想着会出来一些东西。 如果一看是观世音菩萨，很多人会很开心：“哎呀，我看到观世音菩萨了。”对不对？现在有很多听众念经会经常说：“我眼睛一闭，看见菩萨了。 ”那么，要是这个菩萨不是观世音菩萨，而是一个魔变的呢？你们怎样来辨别呢？ 如果你们眼前出现了这些情景，而不是真的菩萨，就像很多人耳朵里跟你讲“我是观世音菩萨，我叫你怎么做，你就怎么做”，那你会不会相信呢？
这就要靠两个方法了。 第一个方法， 就是要靠你们的师父。师父是干什么的？实际上师父的法名很重要，你们可以叫师父的法名。 如果你们拜过师父的人你叫师父 ...
如果你观想，会想到一些形象出来，包括想自己的形象，想自己头上的菩萨，想着想着会出来一些东西。 如果一看是观世音菩萨，很多人会很开心：“哎呀，我看到观世音菩萨了。”对不对？现在有很多听众念经会经常说：“我眼睛一闭，看见菩萨了。 ”那么，要是这个菩萨不是观世音菩萨，而是一个魔变的呢？你们怎样来辨别呢？ 如果你们眼前出现了这些情景，而不是真的菩萨，就像很多人耳朵里跟你讲“我是观世音菩萨，我叫你怎么做，你就怎么做”，那你会不会相信呢？
这就要靠两个方法了。 第一个方法， 就是要靠你们的师父。师父是干什么的？实际上师父的法名很重要，你们可以叫师父的法名。 如果你们拜过师父的人你叫师父 ...
- 2025年 11月 24日 01:03
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》用正思维谈“观想”
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《白话佛法》用正思维谈“观想”
（一）
很多人问师父， 观想是什么意思？ 观想就是一边想，一边用眼睛看。 大家知道，“观”就是用眼睛看。“想”就是用脑筋想。 “观想”就是常观常想，就是经常看，经常想。 想什么呢？不是叫你们想自己，也不是叫你们想怎样发财，也不是叫你们想怎么生活好，而是叫你们想观世音菩萨。 常观常想，培养观想的能力很重要。 什么叫培养观想的能力呢？ 就是要 培养一种我动不动就会想到观世音菩萨， 这已经成为一种能力了。 师父可以一想观世音菩萨，观世音菩萨就在眼睛前面。这就是培养出来的。师父希望你们常常观想。
师父在观世音菩萨的加持下现在的能力已经很大。 很多人在梦中被鬼抓，他们叫“卢台长救我 ...
很多人问师父， 观想是什么意思？ 观想就是一边想，一边用眼睛看。 大家知道，“观”就是用眼睛看。“想”就是用脑筋想。 “观想”就是常观常想，就是经常看，经常想。 想什么呢？不是叫你们想自己，也不是叫你们想怎样发财，也不是叫你们想怎么生活好，而是叫你们想观世音菩萨。 常观常想，培养观想的能力很重要。 什么叫培养观想的能力呢？ 就是要 培养一种我动不动就会想到观世音菩萨， 这已经成为一种能力了。 师父可以一想观世音菩萨，观世音菩萨就在眼睛前面。这就是培养出来的。师父希望你们常常观想。
师父在观世音菩萨的加持下现在的能力已经很大。 很多人在梦中被鬼抓，他们叫“卢台长救我 ...
- 2025年 11月 21日 04:21
- 版面： 信仰天地（Belief）
- 主题： 《白话佛法》修心的人要懂得用心来控制善良、阻碍邪恶
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《白话佛法》修心的人要懂得用心来控制善良、阻碍邪恶
（一）
师父现在教你们的法门不是空谈的， 要修正自己心中的宇宙天地。 每个人心中有一个宇宙，就是我们平常讲的胸怀大志、胸怀祖国、放眼世界。师父教你们修的是你们自己心中的宇宙，要做一个敢于走出去放眼全世界的人。 昨天有位听众台长叫他许愿，他说：“台长啊，我要是许愿后做不到怎么办呢？”这样的人本身就是没有很好许愿的基础。 如果你许愿心里想“我一定能够做到”，你就可以许。 地藏王菩萨说：“地狱不空，誓不成佛”。现在地狱空了吗？但是就是因为菩萨有这么大的愿力使多少人可以投生啊。但是他实实在在地许了这个愿，他成了佛。如果你们许愿心里一定要想“我一定要怎么做，要怎么去救人”，当然要真的去做的 ...
师父现在教你们的法门不是空谈的， 要修正自己心中的宇宙天地。 每个人心中有一个宇宙，就是我们平常讲的胸怀大志、胸怀祖国、放眼世界。师父教你们修的是你们自己心中的宇宙，要做一个敢于走出去放眼全世界的人。 昨天有位听众台长叫他许愿，他说：“台长啊，我要是许愿后做不到怎么办呢？”这样的人本身就是没有很好许愿的基础。 如果你许愿心里想“我一定能够做到”，你就可以许。 地藏王菩萨说：“地狱不空，誓不成佛”。现在地狱空了吗？但是就是因为菩萨有这么大的愿力使多少人可以投生啊。但是他实实在在地许了这个愿，他成了佛。如果你们许愿心里一定要想“我一定要怎么做，要怎么去救人”，当然要真的去做的 ...
