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毛泽东肯定的是黄巾起义作为农民反抗封建压迫的运动这一本质属性及其历史作用 ，这并不等同于对张角个人的全面肯定，也不代表认可太平道的所有宗教教义。 需要结合黄巾起义因东汉末年政治腐败、土地兼并、民生凋敝而爆发的基本史实，来客观理解其反抗的必然性与正义性。 最后，需认识到传统史观与革命史观的差异。 在传统正统史观中，黄巾军常被贬称为“妖贼”、“蛾贼”，着重强调其对既有秩序的破坏。

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C999 写了： 2026年 8月 22日 09:08

毛泽东肯定的是黄巾起义作为农民反抗封建压迫的运动这一本质属性及其历史作用 ，这并不等同于对张角个人的全面肯定，也不代表认可太平道的所有宗教教义。 需要结合黄巾起义因东汉末年政治腐败、土地兼并、民生凋敝而爆发的基本史实，来客观理解其反抗的必然性与正义性。 最后，需认识到传统史观与革命史观的差异。 在传统正统史观中，黄巾军常被贬称为“妖贼”、“蛾贼”，着重强调其对既有秩序的破坏。

这个我也看到了。说的很有道理。

TheMatrix 写了： 2026年 8月 22日 09:13

这个我也看到了。说的很有道理。

这些运动的宣传手法，是值得借鉴的。

这些传教式口号式的暴动起义，并没有革命意识和深入改变的宏观思路和务实计划，有粉碎性，但缺乏建设性。与，当前美国的DSA运动，有些类似。

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