太姥姥的寿材

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我是说把棺材板烧了。反正是穷人，无主的尸骨可能是埋到该家族祖坟的近旁了。我记得有个老头声称，棺材板烧的水他都能尝出来。

老一辈人把“一套好发送“看的比下半生的吃饱穿暖还重要。只要有可能，50岁一过就要准备好。
现在没有人愿意放些木头在家里了。都有一条龙的生意。人去世了马上送一个金属的冰棺在家里停灵。同时通知棺材铺开始做，上漆，上等的松木的也就五六千元。来个挖土机几下就挖一个深坑。火化以后放入棺材入土。原意立碑的几天之后会送来。
好像北方现在因为亲朋在外地很多，与时俱进，一直到五七的所有流程都压缩在下葬这一天完成。傍晚都是包饭店大吃一顿，相当于一个 extended family reunion
对于大葬，印家谱这种增加GDP的活动，地方政府都是默许的。

是啊，老一辈人特别看重自己的寿材，重视的程度一点都不比自己住的房子低，毕竟在观念里，是自己过世后要一直住下去的。年纪大了以后，人活着，成了一天天的重复，会感觉生活没有意义，就好像等死一般，有个让自己满意的寿材，是个寄托和念想。不像现代人，倒是受教育了，也享受科技的成果了，不过脑子里都是空空如也，百无禁忌，也没有什么真正的信仰，不知道是好还是坏。

慎终追远，小时候老家还是很看重的，会请很多人抬棺，下葬，都有很多讲究，仪式感拉满。现在家里没几个年轻人，门里头愿意帮忙免费抬棺的人也找不到几个了。都是花钱请个挖掘机，挖个坑，放下去。又快又好，但是总觉得少了些什么。

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不是那种。很长的一条，有若干大小门，进去是过廊、天井、堂屋，几个家庭share，然后有各自的房间。

农村小孩大概都是听着鬼故事长大的。我们那房子后面不远就是山，可以看见山上的坟地。小时候夏天晚上在晒谷场乘凉，听到的都是鬼故事，又害怕又想听。晒谷场边上就是水渠，传说有水鬼，淹死不少人，包括我们一个小学同学。前面说到祠堂，我妈是小学老师，所以我还在里面住过。等到上初中就更狠了，我们学校建在山边，上下学要路过一大片坟地，包括一些古坟，还有更丰富精确定位到某一座坟的鬼故事。早晚自习落单路过的时候简直了。

你们村这个地主家够阔气的，解放后怎么过来的，不是被毙了吧？

姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。 料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。小时候虽然害怕，其实很喜欢听各种稀奇古怪的故事，说的人不知道从哪里听来的，在加油添醋的发挥一下，听起来栩栩如生。我听到过一个老人去世后，七天回魂的故事。说有鬼魂会在第七天回家，把家里所有东西摸一遍，所以那天所有人都要外出躲避，否则摸谁谁死。老人有个大胆的侄子不相信，就躲在门口洗脸架的镜子后面。结果老人果然回魂了，摸到镜子，感应到有生人气，镜子立马破了，摸到了侄子。侄子吓得跑回家，一病不起去世了。说是第二天，家人检查了一遍屋子，在面缸里看到一个被摸过的五指印。这个故事把我吓得不清，一度不敢走夜路。

农村淹死人是常有的事情，我小时候，亲眼看到村里一个淹死的小孩，被捞起来，肚子朝下放在一个倒扣的大铁锅上。他跟我在一个学校上学，低两个年级。我们那计划生育不严，他是家里唯一的男孩，上面还有一个姐姐。他妈当场崩溃了，哭的一把鼻涕一把泪，人都被抬着走回家的。计划生育真是造孽，现在倒好，又鼓励让多生。

我们小学校据说也是建在一块乱葬岗上，所以一旦学校里有什么意外事故，就有人说那里阴气太重，有鬼魂作祟。后来重新修操场，挖土的时候，挖出很多骨头，说是人的骨头，不知道真假。