如果南蛮子真如他们所讲,是衣冠南渡的后代,为啥没有继承汉代以来北方就有的火炕技术?以至于南方农村冬天冻得瑟瑟发抖?
事实上,南北统一后,南渡衣冠作为战败者都被迁回北方了。留在南方的,大都是冒充衣冠抢占原有大户剩余土地的南蛮子。
说到暖气,不得不说战国西汉就有的火炕技术,证明了南蛮子不是正统汉人
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#1 说到暖气,不得不说战国西汉就有的火炕技术,证明了南蛮子不是正统汉人
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
viewtopic.php?t=120513
理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”

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#2 Re: 说到暖气,不得不说战国西汉就有的火炕技术,证明了南蛮子不是正统汉人
西南中南好像有火坑,包括缅甸果敢。
湖北有些地方有围炉吊锅。
湖北有些地方有围炉吊锅。
wanmeishijie 写了: 2023年 12月 4日 22:23 如果南蛮子真如他们所讲,是衣冠南渡的后代,为啥没有继承汉代以来北方就有的火炕技术?以至于南方农村冬天冻得瑟瑟发抖?
事实上,南北统一后,南渡衣冠作为战败者都被迁回北方了。留在南方的,大都是冒充衣冠抢占原有大户剩余土地的南蛮子。
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#3 Re: 说到暖气,不得不说战国西汉就有的火炕技术,证明了南蛮子不是正统汉人
老毛家韶山冲,有个火塘,算是勉强的火炕简化版。长江中下游冷的要死,却没有火炕,可见本地人多是山越蛮子。
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
