我蒂到底有没有仁人志士，向川皇上一篇《谏逐客书》，只有海纳百川才能振兴美国啊！

[老托福]

谏逐客书
作者：李斯　秦

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公[3]求士，西取由余[4]于戎，东得百里奚[5]于宛[6]，迎蹇叔[7]于宋[8]，求丕豹[9]、公孙支于晋；此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎[10]。孝公[11]用商鞅[12]之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王[13]用张仪[14]之计，拔三川[15]之地，西并巴、蜀，北收上郡[16]，南取汉中[17]，包九夷，制鄢[18]、郢，东据成皋[19]之险，割膏腴之壤，遂散六国之从[20]，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎[21]，废穰侯[22]，逐华阳[23]，彊公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用；是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉[24]，有随、和之宝[25]，垂明月[26]之珠，服太阿[27]之剑，乘纤离[28]之马，建翠凤之旗，树灵鼍[29]之鼓；此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可；则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫[30]之女，不充后宫；而骏良𫘝𫘨，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈[31]，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可；则是宛珠[32]之簪，傅玑之珥[33]，阿缟[34]之衣，锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化。佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝[35]搏髀[36]，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑、卫[37]、桑间[38]、《韶虞》[39]、《武象》[40]者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也；此非所以跨海内，制诸侯之术也！

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵疆者则士勇；是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首[41]以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍[42]盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也。

[老托福]

https://tv.cctv.com/2020/12/21/VIDEkNCL ... 1221.shtml

[tang21]

好文采，李斯

[fieldman]

白生药丸，实行新排华法案，小黄女就断供了。

必秦国之所生然后可 ... 则郑、卫之女，不充后宫

[jiujianoufu]

山野之士川普哪能懂这些。

[cloudpig]

李斯文章写得确实好。有理有据，引经据典又
文法自由，两千年后的人一读就懂。

而且他胆子大啊，不怕秦王不高兴

[fieldman]

是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

李斯文章写得确实好。有理有据，引经据典又
文法自由，两千年后的人一读就懂。

而且他胆子大啊，不怕秦王不高兴

[老托福]

山野之士川普哪能懂这些。

我帝还是有能人的

[pseudo]

谏逐客书
作者：李斯　秦

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公[3]求士，西取由余[4]于戎，东得百里奚[5]于宛[6]，迎蹇叔[7]于宋[8]，求丕豹[9]、公孙支于晋；此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎[10]。孝公[11]用商鞅[12]之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王[13]用张仪[14]之计，拔三川[15]之地，西并巴、蜀，北收上郡[16]，南取汉中[17]，包九夷，制鄢[18]、郢，东据成皋[19]之险，割膏腴之壤，遂散六国之从[20]，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎[21]，废穰侯[22]，逐华阳[23]，彊公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用；是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉[24]，有随、和之宝[25]，垂明月[26]之珠，服太阿[27]之剑，乘纤离[28]之马，建翠凤之旗，树灵鼍[29]之鼓；此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可；则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫[30]之女，不充后宫；而骏良𫘝𫘨，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈[31]，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可；则是宛珠[32]之簪，傅玑之珥[33]，阿缟[34]之衣，锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化。佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝[35]搏髀[36]，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑、卫[37]、桑间[38]、《韶虞》[39]、《武象》[40]者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也；此非所以跨海内，制诸侯之术也！

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵疆者则士勇；是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首[41]以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍[42]盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也。

川皇非皇，是傀实儡。泰山之大，海河其深，与何相干？

[CellcycleBa]

哈哈哈！
我还以为是我们美新版多才多艺的老领导写给我川的呢！

好文采，李斯

[Scraper]

哈哈哈！
我还以为是我们美新版多才多艺的老领导写给我川的呢！

你不会开玩笑吧！这可是古文观止里的名篇之一。
朗朗上口值得一读的还有：
宋玉对楚王问
乐毅答燕王书
司马错论伐蜀
报任安书
答苏武书
狱中上梁王书

[Scraper]

让deepseek与chatgpt各仿一篇如何？

[老托福]

你不会开玩笑吧！这可是古文观止里的名篇之一。
朗朗上口值得一读的还有：
宋玉对楚王问
乐毅答燕王书
司马错论伐蜀
报任安书
答苏武书
狱中上梁王书

羡慕啊！