许多西方文化科学哲学宗教现象起源于东方古中华地区,这不是秘密是常识。举例说,现代的二进制,古代的基督教标志(甲骨文金文中的亞字符号)。
中国古代殷商的时候,没有神这个概念。神这个概念是周及以后才有。殷商祭祀占卜的对象是自己的祖先。殷商(王族)就是周及(世界各地)后世所指的上古神族。
“
甲骨文卜辞中所祭祀的“帝”,既指自然现象风雨雷电的天帝,又指历代祖宗神灵。甲骨文卜辞中的“帝”,成了商朝祖先与天帝的结合体,就是商朝将自然属性的天帝与祖宗神灵捆绑在了一起,作为祭祀的对象。
”
周不能称帝。但秦就没问题。秦(自诩)是商后代。王族墓葬就很雅利安(亞字形大墓)。后世罗马乃至美国的国徽,抄的也是秦字或者说秦的国徽。
由于这些渊源,许多所谓西方思想本来就有东方土壤,被中华民族迅速接收成为民族显学指导思想毫不奇怪。
因为这些常识缺失,导致今天一些中国人思想混乱,自恨,抱着封建尾巴不放以至于认贼做父,尤为令人痛心。
也说说马克思主义无神论公有制的古中华起源
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Re: 也说说马克思主义无神论公有制的古中华起源
有点道理。牛河梁 写了: 2023年 4月 14日 11:40 许多西方文化科学哲学宗教现象起源于东方古中华地区,这不是秘密是常识。举例说,现代的二进制,古代的基督教标志(甲骨文金文中的亞字符号)。
中国古代殷商的时候,没有神这个概念。神这个概念是周及以后才有。殷商祭祀占卜的对象是自己的祖先。殷商(王族)就是周及(世界各地)后世所指的上古神族。
“
甲骨文卜辞中所祭祀的“帝”,既指自然现象风雨雷电的天帝,又指历代祖宗神灵。甲骨文卜辞中的“帝”,成了商朝祖先与天帝的结合体,就是商朝将自然属性的天帝与祖宗神灵捆绑在了一起,作为祭祀的对象。
”
周不能称帝。但秦就没问题。秦(自诩)是商后代。王族墓葬就很雅利安(亞字形大墓)。后世罗马乃至美国的国徽,抄的也是秦字或者说秦的国徽。
由于这些渊源,许多所谓西方思想本来就有东方土壤,被中华民族迅速接收成为民族显学指导思想毫不奇怪。
因为这些常识缺失,导致今天一些中国人思想混乱,自恨,抱着封建尾巴不放以至于认贼做父,尤为令人痛心。
Re: 也说说马克思主义无神论公有制的古中华起源
还有一点,汉代官方文献里称【吐火罗】为【大夏】,【罗马】为【大秦】应该不是笔误。特别是【罗马】,发音和【秦】毫无关系。
先不说中文文化的尊讳。对汉朝而言,暴【秦】是什么不言而喻。不太可能用同一个名字套在毫无关系的外国政权身上。如果【罗马】和【秦】没有关系,哪怕生造一个字也比直接用前朝名讳来得靠谱。
先不说中文文化的尊讳。对汉朝而言,暴【秦】是什么不言而喻。不太可能用同一个名字套在毫无关系的外国政权身上。如果【罗马】和【秦】没有关系,哪怕生造一个字也比直接用前朝名讳来得靠谱。
Re: 也说说马克思主义无神论公有制的古中华起源
其人民皆长大平正,有类中国,故谓之大秦。— 《后汉书·西域传》
其俗人长大平正,似中国人而胡服。自云本中国一别也 — 《三国志·魏书·倭人传》后裴松之注
可能类似于美华。
关于罗马被称为大秦问题,有学者研究认为不仅仅因为长大平正。因为不是先秦历史读了就忘了。文章一时半会没找到。
其俗人长大平正,似中国人而胡服。自云本中国一别也 — 《三国志·魏书·倭人传》后裴松之注
可能类似于美华。
关于罗马被称为大秦问题,有学者研究认为不仅仅因为长大平正。因为不是先秦历史读了就忘了。文章一时半会没找到。