关于失衡
无巧不成书，魏玄同也有五个儿子。这几位宰相中，裴居道、岑长倩、魏玄同都是五个儿子。
魏玄同年近七十，与岑长倩年纪相仿。他儿子们都是官员。不但如此，他的孙子们也开始做官了。他有三个儿子在身边，孙子也有三个在洛阳，逢年过节，很是热闹，他也以后辈成才而颇为自豪。
他不象岑长倩那样思史寻诫，更多是随遇而安。朝廷制度是这样，他就这样。风气是这样，他就这样。不是说别人贪污魏玄同也会跟着贪污。魏相早年因为与上官仪交往而遭流放，赦还后如履薄冰，很少犯颜直谏、为民请命。朝廷有举荐为官的风气，他就陆续把孩子们送上了仕途。在合法的范围内把自己的家庭安排好，魏相不觉得有什么问题。孩子们都做了官，他视此为魏家的福分。
官员的工作在他看来，只要用对了人，人尽其才，任命亲族和任命陌生人都可以。而人的才能是不同的。每个孩子只要充分发挥他的能力，总能在朝中找到相应的职位。他的孙子魏季随爱炒菜，善调汤汁，经人举荐做了膳部郎中，也做得很好。
如果同一个职位，亲人也可以做，陌生人也可以做，那就看举荐者的力度吧！魏玄同官阶升上去以后，会有人来举荐他的孩子。孩子与他人的竞争，公平与否是孩子要操心的，魏玄同自觉不该过问。官场的人都很识时务，不会抬出魏相的大名来施惠于他。
魏玄同相信鬼神。人一旦相信神佛的存在，就对因果有不一样的理解。在魏玄同，他对人间的不平不那么敏感。人有了前世今生，人的所有坎坷波折就都有了解释。坎坷是源于前生的罪孽，今生的善行报在来生。因为前世与来生都虚无缥缈，无法印证，所以人间的不平都在想象里成为平的。红尘完美无比，宏大无比，人在这宏大而又精妙的世界里除了认命低头、随波逐流之外简直没有其他选择。
然后裴炎给他看了一个例外。
裴炎是魏玄同最好的朋友。他谋反被天后杀了。
起初魏玄同是有点觉得裴炎要大权独揽。徐敬业造反，朝野皆惧，裴炎并不太担心，还在要求天后还政于李旦。当时裴炎在做中书令，天后已经应他所请将政令的处理都集中到了中书令辖下的政事堂。李旦年轻，一旦天后归政，李旦势必会被裴中书深深地影响。魏玄同对揽权不是很同意。他与裴炎是君子之交，所谈都在朝政之外，并没有规谏过裴炎。等到天后忽然指裴炎谋反，将他处斩了！举杯对饮的老友忽然变成了血淋淋的人头！魏玄同恍然梦醒，这一切真的发生了！
然后他发觉裴炎这个老友真是忠心而又廉洁。天后派人搜检裴府，裴府没有余财。朝廷证明了裴炎的清白。
魏玄同并不深知老友的家事。人对别人的了解如果不是全面而又细致，就不能说你是真正认识他。世人给裴炎和魏玄同起外号，称他们为“耐久朋”。魏玄同曾经颇为自得，现在发现盛名之下，其实难副。裴炎势必留名青史，而魏玄同于国于朝，难说有尺寸之功。
魏玄同平安而又丰裕的家庭生活好象是出了纰漏，冥冥中似乎有巨大的力量要把他从富贵寿考的现状中拉出来，投入无常的炼狱，投入尘烟滚滚的历史。
魏玄同入梦
版主： Caravel， TheMatrix， molen
#2 Re: 魏玄同入梦
关于蠡测
韦待价突然成为继刘祎之之后，另一位支持铜匦上书的宰相。让人疑惑。
韦家有三位宰相，门下省一位、尚书省两位。不姓韦的还有岑长倩、裴居道、魏玄同几位宰相。若这些人拧成一股绳，天后任何提议都会举步维艰。因此李旦疑心铜匦上书一事会无疾而终。天后希望经由铜匦匿名上书开放言路，如果提议胎死腹中，人们永远也不知道它究竟有没有效果。宰相刘祎之支持铜匦上书倒在意料之中。刘祎之寒微时帮助天后编撰了书籍，因才干与忠诚步步高升。
李旦还是相王的时候曾上过朝，与韦待价有过一面之缘。韦待价宽脸膛，酒糟鼻，大胡子，脸色红润，一点儒雅之气也没有。高宗与天后都忍不住派他出去打仗。他为什么热心支持铜匦上书呢？（见韦府日常支线）
李旦陪天后用餐的时候还在想这件事。天后笑向司箸女史说：“好了？”
司箸女史妍儿红着脸道：“好了。多谢天后记挂。”
大约半个月前，妍儿说了句好人坏人游戏，牵扯上两个亡人。她因此恐惧告病。天后在后宫的闲谈中告知李旦铜匦之议的进展，也兼顾朝堂之外的琐事。
对天后而言是琐事，对妍儿却大到足以形成心理障碍。妍儿担心亡人是玩了她说的游戏以致走了极端，又担心鬼魂索命，又担心死者亲属咒骂，见神见鬼，着实不好过。既销假回来，想必看了场花灯把前事忘了。
天后道：“游戏是死的，人是活的。游戏本身没有错。”
妍儿道：“是的，妍儿想通了。连太子殿下争犀角的游戏，对坏人的形容也太严厉了。藏起犀角都没什么，不因此推搡相骂就好了。”
上官婉儿道：“让坏的范围缩小，好的范围扩大，善易为而恶易彰显，有利于政通人和。”
天后很高兴，招苏良嗣进宫。
天后有控制朝臣的办法。朝臣可以对天后的议案吹毛求疵，天后却掌握着朝臣的罢免和升迁。
自宰相裴炎将政事堂移到中书省后，权力愈加集中。从前三省是皇权的制约力量。天后发诏书，三省任何一边反对，诏书就失效。裴炎这么一改，中书省与门下省合并了，尚书省在宫城外，无法参与决议。天后发诏书，就只有中书省与门下省合并而成的政事堂能反对了。
这样对裴炎是有利的，因为他相当于掌握了几乎与皇权同等的权力。他一个人有否决权，对不需要天后决定的策令，他说一不二。
但他这样做是对三省制的极大破坏。相当于把三权分立改成了专制政体。而他很快被杀，即使他这样改是出于善意，也没有人能知道。
裴炎被杀后，天后经由政事堂任免官员变得极为方便。政事堂在宫城内有官署，离皇宫很近。天后只要派宦官经边门找中书舍人制诰就可以了！
两都繁华，远胜郡县。政省所在，权力集中。天后要推行什么决策，只需将反对者调离都城。当天后在洛阳，调职去长安相当于温和的流放。她不能将所有官员都调走，但只要议案没招来一边倒的反对，朝臣对天后的影响便十分有限。
有人说天后凶残暴虐，天后不是最差的。明成祖诛方孝孺十族，天后时株连尚未如此之广。不但上官婉儿活着，很多罪臣的儿子后来又做了官。裴炎被杀，裴炎的外甥女刘皇后还好好在宫中与李旦浓情蜜意。另见韦弘机。明代中后期皇帝对大臣的屁股发生了兴趣，动辄廷杖，还要脱下裤子打。天后没做过这样的事。她杀、罢免、徙迁。
686年的洛阳，天后与群臣之间没有平衡。天后杀反叛，杀权臣，杀猛将，朝野没有人能撼动她。宰相刘祎之是天后的亲信。宰相岑长倩犹疑观望、裴居道沉湎女色、韦方质专心省部事务、韦思谦唯唯诺诺，韦待价困于家庭琐事。魏玄同与裴炎交好，裴炎被诛，魏玄同孤立无援。天后大权独揽。
韦待价突然成为继刘祎之之后，另一位支持铜匦上书的宰相。让人疑惑。
韦家有三位宰相，门下省一位、尚书省两位。不姓韦的还有岑长倩、裴居道、魏玄同几位宰相。若这些人拧成一股绳，天后任何提议都会举步维艰。因此李旦疑心铜匦上书一事会无疾而终。天后希望经由铜匦匿名上书开放言路，如果提议胎死腹中，人们永远也不知道它究竟有没有效果。宰相刘祎之支持铜匦上书倒在意料之中。刘祎之寒微时帮助天后编撰了书籍，因才干与忠诚步步高升。
李旦还是相王的时候曾上过朝，与韦待价有过一面之缘。韦待价宽脸膛，酒糟鼻，大胡子，脸色红润，一点儒雅之气也没有。高宗与天后都忍不住派他出去打仗。他为什么热心支持铜匦上书呢？（见韦府日常支线）
李旦陪天后用餐的时候还在想这件事。天后笑向司箸女史说：“好了？”
司箸女史妍儿红着脸道：“好了。多谢天后记挂。”
大约半个月前，妍儿说了句好人坏人游戏，牵扯上两个亡人。她因此恐惧告病。天后在后宫的闲谈中告知李旦铜匦之议的进展，也兼顾朝堂之外的琐事。
对天后而言是琐事，对妍儿却大到足以形成心理障碍。妍儿担心亡人是玩了她说的游戏以致走了极端，又担心鬼魂索命，又担心死者亲属咒骂，见神见鬼，着实不好过。既销假回来，想必看了场花灯把前事忘了。
天后道：“游戏是死的，人是活的。游戏本身没有错。”
妍儿道：“是的，妍儿想通了。连太子殿下争犀角的游戏，对坏人的形容也太严厉了。藏起犀角都没什么，不因此推搡相骂就好了。”
上官婉儿道：“让坏的范围缩小，好的范围扩大，善易为而恶易彰显，有利于政通人和。”
天后很高兴，招苏良嗣进宫。
天后有控制朝臣的办法。朝臣可以对天后的议案吹毛求疵，天后却掌握着朝臣的罢免和升迁。
自宰相裴炎将政事堂移到中书省后，权力愈加集中。从前三省是皇权的制约力量。天后发诏书，三省任何一边反对，诏书就失效。裴炎这么一改，中书省与门下省合并了，尚书省在宫城外，无法参与决议。天后发诏书，就只有中书省与门下省合并而成的政事堂能反对了。
这样对裴炎是有利的，因为他相当于掌握了几乎与皇权同等的权力。他一个人有否决权，对不需要天后决定的策令，他说一不二。
但他这样做是对三省制的极大破坏。相当于把三权分立改成了专制政体。而他很快被杀，即使他这样改是出于善意，也没有人能知道。
裴炎被杀后，天后经由政事堂任免官员变得极为方便。政事堂在宫城内有官署，离皇宫很近。天后只要派宦官经边门找中书舍人制诰就可以了！
两都繁华，远胜郡县。政省所在，权力集中。天后要推行什么决策，只需将反对者调离都城。当天后在洛阳，调职去长安相当于温和的流放。她不能将所有官员都调走，但只要议案没招来一边倒的反对，朝臣对天后的影响便十分有限。
有人说天后凶残暴虐，天后不是最差的。明成祖诛方孝孺十族，天后时株连尚未如此之广。不但上官婉儿活着，很多罪臣的儿子后来又做了官。裴炎被杀，裴炎的外甥女刘皇后还好好在宫中与李旦浓情蜜意。另见韦弘机。明代中后期皇帝对大臣的屁股发生了兴趣，动辄廷杖，还要脱下裤子打。天后没做过这样的事。她杀、罢免、徙迁。
686年的洛阳，天后与群臣之间没有平衡。天后杀反叛，杀权臣，杀猛将，朝野没有人能撼动她。宰相刘祎之是天后的亲信。宰相岑长倩犹疑观望、裴居道沉湎女色、韦方质专心省部事务、韦思谦唯唯诺诺，韦待价困于家庭琐事。魏玄同与裴炎交好，裴炎被诛，魏玄同孤立无援。天后大权独揽。
#4 Re: 魏玄同入梦
关于苏良嗣
苏良嗣这个人很有意思。他首先是位有节操的官员。
苏良嗣曾任周王府司马，是庐陵王李显幼年时的辅臣。他常常教导李显规矩守法，这比帮着李贤斗鸡的王勃高明得多。苏良嗣又约束王府属官，让他们各司本职，因而得到了唐高宗的称赞。
王勃的《檄英王鸡》很有可能是伪造的。王勃676年就溺水身亡。李显677年才改封英王。这是题外话。
苏良嗣不仅品行端正，还极具才能。永淳元年(682年)，苏良嗣任雍州长史。当时关中饥荒，百姓相食，盗贼横行。苏良嗣为政严明，凡有盗贼作案，必能在三日内将其擒获。
以上这段历史真是充满了悲怆。百姓饿得人吃人，怎么能不铤而走险？抢吃的还算是好的。苏良嗣的善政是什么呢？凡有盗贼作案，三天内一定抓到你！
史上都说周兴、来俊臣是酷吏。苏长史是能吏。能吏与酷吏的区别在哪里？当犯罪的根源是资源匮乏，能以道德为准绳解决社会动荡吗？
后世遭遇人口危机时该怎么应对呢？会不会还象苏良嗣一样，通过惩戒消耗弱势群体？赶票贩子和小贩的城管，秉持的逻辑与苏良嗣有点象。后后世的人看到了，可能会说：为什么不提供社会福利？为什么不修改法令？等等。
苏良嗣值得一提的还有他对民生的爱护。
685年，苏良嗣在长安任西京留守。尚方监裴匪躬提议贩卖禁苑中蔬果，为朝廷谋利。苏良嗣拒绝了，说朝廷不宜与农民争利。
蔬果不易保存，可以腌制了低价卖给义仓赈灾吗？是交通不便导致的争利吧？修路行不行？最要紧的，农耕技术能不能改进啊？当后世人读史学习前人的节操、品格时，常常觉得奇怪，不能明白前人为什么要这么做？唯一能明白的就是前人的确都是在怀着爱民之心，尽职尽责。他们做不到，他们有历史的局限性。
人性当然有很多黑暗的地方，完人几乎不存在。当人们记下历史，往往会为尊者讳，同时尽力展现前人的善良与高尚。
其实不用讳什么。你避讳的尊者的短处后世只怕当成了美德。你竭力展现的善良在后人看来可能有点笨！
苏良嗣扣押皇使的轶事也值得一提。唐高宗征用船只购买奇异竹木，被苏良嗣扣了。苏良嗣劝谏唐高宗爱护百姓，于是唐高宗让苏良嗣把竹子投进了江中！
钱白花了！树砍了！皇帝什么也没见着，只有苏长史名垂青史！
就地贱卖，把银子带回去也可以呀！
这是苏良嗣与高宗共同的轶事。君与臣都同样有节操，一起造了巨大的浪费。
后世的人也不用笑古人。后世推翻了多少庙宇，砸了多少铁锅，为了什么？达成了什么？
君子喻以义，小人喻以利。如果君子不会算账，后果很严重。
会算账的倾向于保全个人利益，往往不够仁爱，难称君子。人们还是普遍愿意接受君子的管辖，因为人们希望君子保全他们的个人利益。多么矛盾！
后世曾经有过下岗潮，据说当时有针对下岗工人的就业指导。君子不但要算账，制定一项法律时，还要预先给受法令影响的人规划好出路。
苏良嗣这个人很有意思。他首先是位有节操的官员。
苏良嗣曾任周王府司马，是庐陵王李显幼年时的辅臣。他常常教导李显规矩守法，这比帮着李贤斗鸡的王勃高明得多。苏良嗣又约束王府属官，让他们各司本职，因而得到了唐高宗的称赞。
王勃的《檄英王鸡》很有可能是伪造的。王勃676年就溺水身亡。李显677年才改封英王。这是题外话。
苏良嗣不仅品行端正，还极具才能。永淳元年(682年)，苏良嗣任雍州长史。当时关中饥荒，百姓相食，盗贼横行。苏良嗣为政严明，凡有盗贼作案，必能在三日内将其擒获。
以上这段历史真是充满了悲怆。百姓饿得人吃人，怎么能不铤而走险？抢吃的还算是好的。苏良嗣的善政是什么呢？凡有盗贼作案，三天内一定抓到你！
史上都说周兴、来俊臣是酷吏。苏长史是能吏。能吏与酷吏的区别在哪里？当犯罪的根源是资源匮乏，能以道德为准绳解决社会动荡吗？
后世遭遇人口危机时该怎么应对呢？会不会还象苏良嗣一样，通过惩戒消耗弱势群体？赶票贩子和小贩的城管，秉持的逻辑与苏良嗣有点象。后后世的人看到了，可能会说：为什么不提供社会福利？为什么不修改法令？等等。
苏良嗣值得一提的还有他对民生的爱护。
685年，苏良嗣在长安任西京留守。尚方监裴匪躬提议贩卖禁苑中蔬果，为朝廷谋利。苏良嗣拒绝了，说朝廷不宜与农民争利。
蔬果不易保存，可以腌制了低价卖给义仓赈灾吗？是交通不便导致的争利吧？修路行不行？最要紧的，农耕技术能不能改进啊？当后世人读史学习前人的节操、品格时，常常觉得奇怪，不能明白前人为什么要这么做？唯一能明白的就是前人的确都是在怀着爱民之心，尽职尽责。他们做不到，他们有历史的局限性。
人性当然有很多黑暗的地方，完人几乎不存在。当人们记下历史，往往会为尊者讳，同时尽力展现前人的善良与高尚。
其实不用讳什么。你避讳的尊者的短处后世只怕当成了美德。你竭力展现的善良在后人看来可能有点笨！
苏良嗣扣押皇使的轶事也值得一提。唐高宗征用船只购买奇异竹木，被苏良嗣扣了。苏良嗣劝谏唐高宗爱护百姓，于是唐高宗让苏良嗣把竹子投进了江中！
钱白花了！树砍了！皇帝什么也没见着，只有苏长史名垂青史！
就地贱卖，把银子带回去也可以呀！
这是苏良嗣与高宗共同的轶事。君与臣都同样有节操，一起造了巨大的浪费。
后世的人也不用笑古人。后世推翻了多少庙宇，砸了多少铁锅，为了什么？达成了什么？
君子喻以义，小人喻以利。如果君子不会算账，后果很严重。
会算账的倾向于保全个人利益，往往不够仁爱，难称君子。人们还是普遍愿意接受君子的管辖，因为人们希望君子保全他们的个人利益。多么矛盾！
后世曾经有过下岗潮，据说当时有针对下岗工人的就业指导。君子不但要算账，制定一项法律时，还要预先给受法令影响的人规划好出路。
#5 Re: 魏玄同入梦
关于侦破
苏良嗣出宫上了马车，启程回府。他驻守长安很久了，正月里天后宣召，他正好回洛阳的家来看看。
长安是大唐都城。自高宗东迁洛阳驻跸，长安需有重臣留守。按传统留守者应为太子。唐中宗李显即位后诸子年幼，李显被废后李旦即位，李旦的儿子更年幼。因此苏良嗣以纳言之职在长安留守。纳言又称侍中，正三品大员，是门下省长官，与宰相同阶。李显要为他岳父争取的就是此官，可见其重要性。
苏良嗣年逾八十，清正廉洁，政绩卓著，镇守长安再合适不过。但他也许也想回到洛阳歇一歇。
“铿”的一声，马车停下了。过一会儿苏践言探头进来说：“父亲，车轮辐条断了。”
苏良嗣扶着苏践言下了车，马夫正在检查车轮。车轮的外缘包铁依然完好，但辐条与车轮接榫部分已劈裂，地上落了一片朽破的榫子。
苏践言道：“儿子再去叫车。”
苏良嗣道：“咱们走回去吧！离府不远。”
家丁付了车马费，三个人慢慢回府。苏封氏早已倚门而望，欢欢喜喜迎进来。天色已晚了。
用了晚饭回房，苏封氏道：“带的零用银子哪去了？”
苏良嗣道：“给了乞丐。”
苏封氏道：“哎呀！忘了提醒你。附近有一对父女，站在街口，逢人就讨钱，说是需要路费还乡。”
苏良嗣道：“是骗子啊！老夫还以为是流民。”
苏封氏道：“他们明天还会来街口讨钱，已经好些日子了。”
苏良嗣道：“朝廷是需要安置这些人。”
苏封氏道：“街上不太平，你外出还是坐马车吧！别步行。”
苏良嗣道：“老夫知道了。家里有什么要紧事吗？”
苏封氏道：“苏刺史来过了。”
苏良嗣道：“他也回京了？”
苏封氏道：“是。苏刺史拜托你相帮寻找他的儿子。”
苏良嗣放下茶杯道：“你说什么？他哪个儿子？”
苏封氏道：“苏刺史的长子苏颋啊！特别聪明那个。我与他娘一起去拜佛时见过。”
苏良嗣道：“苏颋怎么了？”
苏封氏道：“失踪了。”
苏良嗣道：“在哪里失踪的？”
苏封氏道：“在哪里可就说不清楚。“
苏良嗣道：“他不是在弘文馆做学生吗？“
苏封氏道：“苏刺史派家丁来找，馆丞说苏颋也许去歙州了。”
苏良嗣道：“苏颋还没及冠。男丁走失，非同小可！报官了吗？”
忽报有客，苏瑰已经随苏践言疾步走了进来。苏瑰是歙州刺史，合家在任上。他正月进京，拜会同僚，眼看即将启程归任。
苏良嗣与苏瑰都出身雍州武功苏氏望族，但系出不同支派。苏良嗣出自西汉名将苏建，与出使匈奴牧羊二十年的苏武是同宗，苏瑰出自隋朝两代重臣苏威。
二人见了礼，苏良嗣便问：“几时失踪的？”
苏瑰道：“就在正月。”
苏良嗣道：“他也许贪恋都城繁华，在京中游荡。”
苏瑰道：“犬子幼承庭训，既孝且悌，尚不至于。”
苏良嗣道：“然则昌容贤弟怎么没报官？”
苏瑰苦笑道：“苏某便是官啊！”
苏良嗣道：“昌容贤弟说笑了！人口失踪，需立刻报洛阳县府查找。”
苏瑰道：“良嗣兄有所不知。一则失踪时间短，犬子是否贪玩儿尚难定。二则犬子文名尚可，若报官恐损其声誉。苏某实指望他更进一步，入选崇文馆。这贪念耽误了事。三则若是遇了绑匪索财，报官反令绑匪忌惮撕票。”
苏良嗣道：“匪类横行，不报官危害更甚。”
苏瑰道：“倘是贤兄治下，弟自然已报官。洛阳城大，纵使报官，不知何年何月才轮到弟家。”
正月里官府首要是防火灾，疏导人群，防踩踏。孩童走失案，以幼童为先。苏颋已十七岁了。
苏良嗣道：“那也须报官了等待。遇匪报官，是百姓的职责。”
苏践言连忙拽苏良嗣的袖子，又向苏瑰道：“家父方直秉公，有时不近人情。苏刺史勿怪。”
苏瑰道：“贤兄教训得是，昌容便去教家丁报个案。犬子的老僕一起不見，的確更象出游而不象遭劫。”
苏良嗣道：“苏贤侄可曾写信、留条、携带财物？”
苏瑰道：“未曾在馆舍里留条，留给他的生活需用也好好的未见遗失。写信倒有可能。弟唯恐拙妻牵挂，虽然请驿使飞书回歙州询问，却问得含糊。拙妻不明其意，尚未回信。然而这也说明頲儿未回歙州。否则他见我着急，一定也飞书回报了！”
苏良嗣道：“他在弘文馆最后见到了什么人，你问过了吗？”
苏瑰道：“弟也有打听，这倒有人知晓，说頲儿与一个肤色深黑的天竺人在一起。”
苏良嗣道：“天竺人？僧侣还是使节？会否是商人？住洛阳吗？”
苏瑰抹了把汗道：“这尚需追查。弘文馆中没有此人的消息了。”
苏良嗣道：“孩子的仆人既然一同失踪，也应询问他的友伴。他是怎样的人呢？”
苏瑰道：“頲儿的仆人老越不大说话，人很规矩。因为我教頲儿自立，一应洗漱、起居、花费都自己来，不需要老越做什么，他只是陪着頲儿住在弘文馆外。他在洛阳与谁交游，弟倒要去询问。”
苏良嗣道：“苏頲健康如何？是否去了医馆就医？会否与人争斗，因此去了衙门？他喜欢写诗吗？有时诗会上耽搁，也可以经日。还有烟花之地，也有可能。”
苏瑰道：“頲儿向来健康，与人为善，虽然写诗，总是按时回府，并不影响生活，在歙州也是如此。虽然年少可能会好奇，家丁走遍了秦楼楚馆，未见蛛丝马迹。昌容连日来探访犬子的朋友，也无所获。”
苏良嗣道：“只怕贤弟的家丁过得不细。”
苏瑰道：“单枪匹马，的确不易办。弟在洛阳逗留半个月，眼下实在该返任了，——”他皱起眉来，愁绪更浓。
苏良嗣道：“贤弟安心回歙州，老夫来想办法。”
苏瑰拜谢后走了，苏良嗣打起精神带苏践言走访。苏良嗣做长安留守，却在洛阳寻人，不便动用官兵。苏家儿孙各分一部去找人。苏良嗣年纪大了，走到后半夜已经不支，暂且歇息在善乐坊。第二天又去上朝。
下朝了儿孙纷纷来报。苏頲失踪在上元节，馆师以为他少年贪睡，正月本就是休假之期，并没有起疑。嗣后苏頲之父四下寻找，嘱咐馆师暂勿报官，是以弘文馆中颇为平静。正月里坊市秩序混乱，节后登记松散，外宾出入频繁。记录不清，难以查找。但是孙子苏务生证实苏頲肯定没有实名出城！他查了各城门的路引记录。他又猜那天竺人只怕是僧侣或使节，苏頲是与他谈经论道，或是打听外国情形。
苏良嗣道：“不知道苏頲是否精研佛理，是否好奇求知？”
苏封氏道：“他娘信佛！”
苏务升道：“孙子见过苏頲，那时他还很小，是个乖觉的小孩，拉着我问东问西。所以都有可能。”
苏良嗣一听有理，即刻起身要去鸿胪寺。
苏封氏心疼，劝苏良嗣道：“苏颋已经十七岁了，不是小孩儿了。见你们来找，他或许躲着不见。你缓一缓只怕他就回府去了！”
苏良嗣道：“正月已过，他该回弘文馆了。让家丁每天去看看。拿舆图来！洛阳寺庙不少。另外，狄仁杰来洛阳了吗？”
苏践言道：“狄仁杰在并州。并州有人在京中报事。要请他们代寄一信吗？”
苏良嗣阖府当晚没有在庙宇及鸿胪寺找到苏頲。儿孙们每个人分了一个区，协查各坊出入名录，每日要向苏良嗣汇报。连苏封氏也分了府邸所在的坊，每日带丫鬟出门，冒了被乞丐纠缠的风险去看。苏封氏怜惜儿孙吃苦，没有怨言。
苏良嗣是第三位赞成铜匦上书的大员。
苏良嗣出宫上了马车，启程回府。他驻守长安很久了，正月里天后宣召，他正好回洛阳的家来看看。
长安是大唐都城。自高宗东迁洛阳驻跸，长安需有重臣留守。按传统留守者应为太子。唐中宗李显即位后诸子年幼，李显被废后李旦即位，李旦的儿子更年幼。因此苏良嗣以纳言之职在长安留守。纳言又称侍中，正三品大员，是门下省长官，与宰相同阶。李显要为他岳父争取的就是此官，可见其重要性。
苏良嗣年逾八十，清正廉洁，政绩卓著，镇守长安再合适不过。但他也许也想回到洛阳歇一歇。
“铿”的一声，马车停下了。过一会儿苏践言探头进来说：“父亲，车轮辐条断了。”
苏良嗣扶着苏践言下了车，马夫正在检查车轮。车轮的外缘包铁依然完好，但辐条与车轮接榫部分已劈裂，地上落了一片朽破的榫子。
苏践言道：“儿子再去叫车。”
苏良嗣道：“咱们走回去吧！离府不远。”
家丁付了车马费，三个人慢慢回府。苏封氏早已倚门而望，欢欢喜喜迎进来。天色已晚了。
用了晚饭回房，苏封氏道：“带的零用银子哪去了？”
苏良嗣道：“给了乞丐。”
苏封氏道：“哎呀！忘了提醒你。附近有一对父女，站在街口，逢人就讨钱，说是需要路费还乡。”
苏良嗣道：“是骗子啊！老夫还以为是流民。”
苏封氏道：“他们明天还会来街口讨钱，已经好些日子了。”
苏良嗣道：“朝廷是需要安置这些人。”
苏封氏道：“街上不太平，你外出还是坐马车吧！别步行。”
苏良嗣道：“老夫知道了。家里有什么要紧事吗？”
苏封氏道：“苏刺史来过了。”
苏良嗣道：“他也回京了？”
苏封氏道：“是。苏刺史拜托你相帮寻找他的儿子。”
苏良嗣放下茶杯道：“你说什么？他哪个儿子？”
苏封氏道：“苏刺史的长子苏颋啊！特别聪明那个。我与他娘一起去拜佛时见过。”
苏良嗣道：“苏颋怎么了？”
苏封氏道：“失踪了。”
苏良嗣道：“在哪里失踪的？”
苏封氏道：“在哪里可就说不清楚。“
苏良嗣道：“他不是在弘文馆做学生吗？“
苏封氏道：“苏刺史派家丁来找，馆丞说苏颋也许去歙州了。”
苏良嗣道：“苏颋还没及冠。男丁走失，非同小可！报官了吗？”
忽报有客，苏瑰已经随苏践言疾步走了进来。苏瑰是歙州刺史，合家在任上。他正月进京，拜会同僚，眼看即将启程归任。
苏良嗣与苏瑰都出身雍州武功苏氏望族，但系出不同支派。苏良嗣出自西汉名将苏建，与出使匈奴牧羊二十年的苏武是同宗，苏瑰出自隋朝两代重臣苏威。
二人见了礼，苏良嗣便问：“几时失踪的？”
苏瑰道：“就在正月。”
苏良嗣道：“他也许贪恋都城繁华，在京中游荡。”
苏瑰道：“犬子幼承庭训，既孝且悌，尚不至于。”
苏良嗣道：“然则昌容贤弟怎么没报官？”
苏瑰苦笑道：“苏某便是官啊！”
苏良嗣道：“昌容贤弟说笑了！人口失踪，需立刻报洛阳县府查找。”
苏瑰道：“良嗣兄有所不知。一则失踪时间短，犬子是否贪玩儿尚难定。二则犬子文名尚可，若报官恐损其声誉。苏某实指望他更进一步，入选崇文馆。这贪念耽误了事。三则若是遇了绑匪索财，报官反令绑匪忌惮撕票。”
苏良嗣道：“匪类横行，不报官危害更甚。”
苏瑰道：“倘是贤兄治下，弟自然已报官。洛阳城大，纵使报官，不知何年何月才轮到弟家。”
正月里官府首要是防火灾，疏导人群，防踩踏。孩童走失案，以幼童为先。苏颋已十七岁了。
苏良嗣道：“那也须报官了等待。遇匪报官，是百姓的职责。”
苏践言连忙拽苏良嗣的袖子，又向苏瑰道：“家父方直秉公，有时不近人情。苏刺史勿怪。”
苏瑰道：“贤兄教训得是，昌容便去教家丁报个案。犬子的老僕一起不見，的確更象出游而不象遭劫。”
苏良嗣道：“苏贤侄可曾写信、留条、携带财物？”
苏瑰道：“未曾在馆舍里留条，留给他的生活需用也好好的未见遗失。写信倒有可能。弟唯恐拙妻牵挂，虽然请驿使飞书回歙州询问，却问得含糊。拙妻不明其意，尚未回信。然而这也说明頲儿未回歙州。否则他见我着急，一定也飞书回报了！”
苏良嗣道：“他在弘文馆最后见到了什么人，你问过了吗？”
苏瑰道：“弟也有打听，这倒有人知晓，说頲儿与一个肤色深黑的天竺人在一起。”
苏良嗣道：“天竺人？僧侣还是使节？会否是商人？住洛阳吗？”
苏瑰抹了把汗道：“这尚需追查。弘文馆中没有此人的消息了。”
苏良嗣道：“孩子的仆人既然一同失踪，也应询问他的友伴。他是怎样的人呢？”
苏瑰道：“頲儿的仆人老越不大说话，人很规矩。因为我教頲儿自立，一应洗漱、起居、花费都自己来，不需要老越做什么，他只是陪着頲儿住在弘文馆外。他在洛阳与谁交游，弟倒要去询问。”
苏良嗣道：“苏頲健康如何？是否去了医馆就医？会否与人争斗，因此去了衙门？他喜欢写诗吗？有时诗会上耽搁，也可以经日。还有烟花之地，也有可能。”
苏瑰道：“頲儿向来健康，与人为善，虽然写诗，总是按时回府，并不影响生活，在歙州也是如此。虽然年少可能会好奇，家丁走遍了秦楼楚馆，未见蛛丝马迹。昌容连日来探访犬子的朋友，也无所获。”
苏良嗣道：“只怕贤弟的家丁过得不细。”
苏瑰道：“单枪匹马，的确不易办。弟在洛阳逗留半个月，眼下实在该返任了，——”他皱起眉来，愁绪更浓。
苏良嗣道：“贤弟安心回歙州，老夫来想办法。”
苏瑰拜谢后走了，苏良嗣打起精神带苏践言走访。苏良嗣做长安留守，却在洛阳寻人，不便动用官兵。苏家儿孙各分一部去找人。苏良嗣年纪大了，走到后半夜已经不支，暂且歇息在善乐坊。第二天又去上朝。
下朝了儿孙纷纷来报。苏頲失踪在上元节，馆师以为他少年贪睡，正月本就是休假之期，并没有起疑。嗣后苏頲之父四下寻找，嘱咐馆师暂勿报官，是以弘文馆中颇为平静。正月里坊市秩序混乱，节后登记松散，外宾出入频繁。记录不清，难以查找。但是孙子苏务生证实苏頲肯定没有实名出城！他查了各城门的路引记录。他又猜那天竺人只怕是僧侣或使节，苏頲是与他谈经论道，或是打听外国情形。
苏良嗣道：“不知道苏頲是否精研佛理，是否好奇求知？”
苏封氏道：“他娘信佛！”
苏务升道：“孙子见过苏頲，那时他还很小，是个乖觉的小孩，拉着我问东问西。所以都有可能。”
苏良嗣一听有理，即刻起身要去鸿胪寺。
苏封氏心疼，劝苏良嗣道：“苏颋已经十七岁了，不是小孩儿了。见你们来找，他或许躲着不见。你缓一缓只怕他就回府去了！”
苏良嗣道：“正月已过，他该回弘文馆了。让家丁每天去看看。拿舆图来！洛阳寺庙不少。另外，狄仁杰来洛阳了吗？”
苏践言道：“狄仁杰在并州。并州有人在京中报事。要请他们代寄一信吗？”
苏良嗣阖府当晚没有在庙宇及鸿胪寺找到苏頲。儿孙们每个人分了一个区，协查各坊出入名录，每日要向苏良嗣汇报。连苏封氏也分了府邸所在的坊，每日带丫鬟出门，冒了被乞丐纠缠的风险去看。苏封氏怜惜儿孙吃苦，没有怨言。
苏良嗣是第三位赞成铜匦上书的大员。
#6 Re: 魏玄同入梦
关于以权谋私
宰相韦待价在朝堂上再一次响应铜匦之议，表示若圣人意决，朝臣自当遵行。
营缮监丞建议先造出来让官员们在朝堂上来一次试投书。
朝臣们不置可否。
天后很惊喜。
正月里无事，为铜匦日日讨论已将近一个月，似乎已经太久了。刘祎之、韦待价、苏良嗣都赞同铜匦，试投书可以启动了。
铜匦早已经造好。是先有了这么个东西才开始讨论使用的，直接搬上殿就好了。
铜匦的制造者鱼保家也与朝臣会了面。他是侍御史鱼承晔的儿子，无职，文章也不出众。手巧造了个铜匦，没想到因此来到了朝堂。
岑长倩保持沉默。一定要他表态，他不赞同。天后圣明，也许能维持局势。然而不能保证将来有哪个后继者出了意外。面前真摆上了实物，岑老也不免打量一番。
韦方质拒绝投书。在他看来眼前的铜匦是个陷阱。投书意味着承认自己对设立铜匦持开放态度。这个口子不能开。他当然不会说天后设了个陷阱来让臣子踩。他是这么说的：“此物虽名为纳谏之器，然若律例未定，恐生后患。臣等投书，即默认此制正当。臣请圣人慎思，先定规制，再论使用。”
营缮监丞见了制作精巧的实物，便奏请试行。营缮监丞权谋意识不浓。铜匦已造好他毫无所知。议而不决，便奏请造一个试试，既造出来了，便奏请投书试试。这里有个理论与实践孰先孰后的问题。对于已知的科技应用，大多应该先谋划清楚，再尝试施行；已知连着未知时，是可以通过演绎和归纳推导出可能情况，通过实验来验证；只有完全未知的时候需要边实验边调整。工程科技与权谋其实有相似的地方。
今天是常朝，朝堂上只有五品以上官员。俗话说三人成虎。有三位朝臣都表允可，铜匦已势在必行。天后虽然常有罢黜，并不轻易因为臣子反对就致报复，可是铜匦制度已议了一个月，反对的声音都已经发过言。朝臣也就静观其变。
天后教取笔来，当场每位朝臣各自书写了一张短笺，封在袋中。连天后自己，为示庆贺，也写了一张。
众人都投过书，鱼保家示范如何开匦取信。原来锁藏在下部，钥匙交由天后。没有钥匙打不开。
打开了铜匦，里面是四个口袋。铜匦做得方整，口袋却是软的，袋口远大于信笺。投书飘落，早已失了先后。朝臣不能通过阅读次序决定谁写了哪封投书。
司言女官妆儿立在天后座下，将投书一张张读出来，群臣听着霎是新鲜。
第一封书是这样的：
**匿名投书**
“敬呈陛下：
自古以来，治国理政，重在兼听则明。臣不敢妄议，但见朝中风气渐变，恐生隐忧。臣愿以铜匦为鉴，直言数事，冀陛下明察。
其一，权臣争势，私交暗织。近日，朝堂之上，某些大臣表面恭顺，暗地里却相互结党，推行私意，非国家之福。臣斗胆请陛下详察官员行事，防微杜渐，使朝纲不致偏斜。
其二，谏言难进，忠直受压。陛下圣明，然臣见部分忠诚之士，因直言政事而受排挤，或遭贬斥。若忠谏之道受阻，臣恐朝臣不敢直言，政事难以光明。愿陛下护谏言之风，使国事通达无碍。
其三，察吏清贪，慎用刑罚。近日，坊间多有言论，谓地方官贪墨，纵然察觉，亦难惩治。刑罚苛急，民心恐惧，然若用之不慎，反生怨怼。愿陛下仔细甄别，使惩恶扬善，正本清源，而不至伤及善良。
臣不敢妄言，只愿陛下洞察朝局，使天下太平，臣民无忧。若此言有僭越之处，愿陛下宽宥。
谨此陈情，伏祈圣鉴。”
首封直指权臣结党，百官听闻各存思量。韦氏三宰相因份属同族，天然有嫌疑，尽皆俯首。天后笑道：“与谏言也差不多呀！”
韦思谦回禀道：“圣人英明。对表里如一的忠贞之臣而言，匿名、不匿名是一样的。”
武三思道：”圣人英明。投书中确有中肯之言。然百姓各有所业，所见不同，也必将有无聊无益之请。”
天后点头道：“妆儿，且读下一封。”
下一封却短些：
**匿名投书**
“陛下：
臣窃以为，凡规制所定，皆有其理，然世道迁变，未必不可有所调适。昔男女分席，诚属家仪之常，然今时风渐改，诸公主尚且与女眷同宴，家规亦宜审慎衡量，以顺人情，使礼制不失而俗习得宜。
至于饮酒之事，固能怡性畅怀，亦恐流弊滋生，若过度纵饮，则失度成患。臣不敢妄言禁绝，唯愿陛下谨察其利害，设方约束，使宴饮得其适度，免生纷扰，亦不致伤政体之清肃。
谨此陈情，伏祈圣鉴。”
大意是请天后允许男女合席，并且禁酒。
裴居道笑道：“谁出此言？圣人英明，此是家居琐事。”
韦方质对韦待价家事有所风闻，有点疑心投书是他写的，躬身道：“启禀圣人。芥子小事似乎不宜议之于朝堂。朝政与私德应予区分。”
天后道：“尚有很多投书，先读完吧！”
下一封书很长，总结一下，就是要天后归政于皇帝。
天后说：“此卿会错了意。正月里朕已归政，陛下坚拒不受。要朕归政，先须皇帝允可才行啊！”
再下一封书则是请封武氏为王。
百官无人发声。天后也轻轻放过了。
下一封书是这样的：
**匿名投书**
“陛下，
女子的才华不该被旧习束缚。臣看族中不少女子，不是贤惠持家，就是在朝中辅政有功，可偏偏因为老规矩，她们连坐到一起议事都难。这样下去，不仅埋没了她们的能力，也让家族错过很多有才华的人。臣恳请陛下关注此事，让家族的规矩更合理些，让女子也能发挥所长。”
这一天的朝会天后算是满意。群臣的投书大多是陈词滥调。请君王纳谏，她不是在纳吗？危险的议题都请现身吧！风波已纳入铜匦之中。
宰相韦待价在朝堂上再一次响应铜匦之议，表示若圣人意决，朝臣自当遵行。
营缮监丞建议先造出来让官员们在朝堂上来一次试投书。
朝臣们不置可否。
天后很惊喜。
正月里无事，为铜匦日日讨论已将近一个月，似乎已经太久了。刘祎之、韦待价、苏良嗣都赞同铜匦，试投书可以启动了。
铜匦早已经造好。是先有了这么个东西才开始讨论使用的，直接搬上殿就好了。
铜匦的制造者鱼保家也与朝臣会了面。他是侍御史鱼承晔的儿子，无职，文章也不出众。手巧造了个铜匦，没想到因此来到了朝堂。
岑长倩保持沉默。一定要他表态，他不赞同。天后圣明，也许能维持局势。然而不能保证将来有哪个后继者出了意外。面前真摆上了实物，岑老也不免打量一番。
韦方质拒绝投书。在他看来眼前的铜匦是个陷阱。投书意味着承认自己对设立铜匦持开放态度。这个口子不能开。他当然不会说天后设了个陷阱来让臣子踩。他是这么说的：“此物虽名为纳谏之器，然若律例未定，恐生后患。臣等投书，即默认此制正当。臣请圣人慎思，先定规制，再论使用。”
营缮监丞见了制作精巧的实物，便奏请试行。营缮监丞权谋意识不浓。铜匦已造好他毫无所知。议而不决，便奏请造一个试试，既造出来了，便奏请投书试试。这里有个理论与实践孰先孰后的问题。对于已知的科技应用，大多应该先谋划清楚，再尝试施行；已知连着未知时，是可以通过演绎和归纳推导出可能情况，通过实验来验证；只有完全未知的时候需要边实验边调整。工程科技与权谋其实有相似的地方。
今天是常朝，朝堂上只有五品以上官员。俗话说三人成虎。有三位朝臣都表允可，铜匦已势在必行。天后虽然常有罢黜，并不轻易因为臣子反对就致报复，可是铜匦制度已议了一个月，反对的声音都已经发过言。朝臣也就静观其变。
天后教取笔来，当场每位朝臣各自书写了一张短笺，封在袋中。连天后自己，为示庆贺，也写了一张。
众人都投过书，鱼保家示范如何开匦取信。原来锁藏在下部，钥匙交由天后。没有钥匙打不开。
打开了铜匦，里面是四个口袋。铜匦做得方整，口袋却是软的，袋口远大于信笺。投书飘落，早已失了先后。朝臣不能通过阅读次序决定谁写了哪封投书。
司言女官妆儿立在天后座下，将投书一张张读出来，群臣听着霎是新鲜。
第一封书是这样的：
**匿名投书**
“敬呈陛下：
自古以来，治国理政，重在兼听则明。臣不敢妄议，但见朝中风气渐变，恐生隐忧。臣愿以铜匦为鉴，直言数事，冀陛下明察。
其一，权臣争势，私交暗织。近日，朝堂之上，某些大臣表面恭顺，暗地里却相互结党，推行私意，非国家之福。臣斗胆请陛下详察官员行事，防微杜渐，使朝纲不致偏斜。
其二，谏言难进，忠直受压。陛下圣明，然臣见部分忠诚之士，因直言政事而受排挤，或遭贬斥。若忠谏之道受阻，臣恐朝臣不敢直言，政事难以光明。愿陛下护谏言之风，使国事通达无碍。
其三，察吏清贪，慎用刑罚。近日，坊间多有言论，谓地方官贪墨，纵然察觉，亦难惩治。刑罚苛急，民心恐惧，然若用之不慎，反生怨怼。愿陛下仔细甄别，使惩恶扬善，正本清源，而不至伤及善良。
臣不敢妄言，只愿陛下洞察朝局，使天下太平，臣民无忧。若此言有僭越之处，愿陛下宽宥。
谨此陈情，伏祈圣鉴。”
首封直指权臣结党，百官听闻各存思量。韦氏三宰相因份属同族，天然有嫌疑，尽皆俯首。天后笑道：“与谏言也差不多呀！”
韦思谦回禀道：“圣人英明。对表里如一的忠贞之臣而言，匿名、不匿名是一样的。”
武三思道：”圣人英明。投书中确有中肯之言。然百姓各有所业，所见不同，也必将有无聊无益之请。”
天后点头道：“妆儿，且读下一封。”
下一封却短些：
**匿名投书**
“陛下：
臣窃以为，凡规制所定，皆有其理，然世道迁变，未必不可有所调适。昔男女分席，诚属家仪之常，然今时风渐改，诸公主尚且与女眷同宴，家规亦宜审慎衡量，以顺人情，使礼制不失而俗习得宜。
至于饮酒之事，固能怡性畅怀，亦恐流弊滋生，若过度纵饮，则失度成患。臣不敢妄言禁绝，唯愿陛下谨察其利害，设方约束，使宴饮得其适度，免生纷扰，亦不致伤政体之清肃。
谨此陈情，伏祈圣鉴。”
大意是请天后允许男女合席，并且禁酒。
裴居道笑道：“谁出此言？圣人英明，此是家居琐事。”
韦方质对韦待价家事有所风闻，有点疑心投书是他写的，躬身道：“启禀圣人。芥子小事似乎不宜议之于朝堂。朝政与私德应予区分。”
天后道：“尚有很多投书，先读完吧！”
下一封书很长，总结一下，就是要天后归政于皇帝。
天后说：“此卿会错了意。正月里朕已归政，陛下坚拒不受。要朕归政，先须皇帝允可才行啊！”
再下一封书则是请封武氏为王。
百官无人发声。天后也轻轻放过了。
下一封书是这样的：
**匿名投书**
“陛下，
女子的才华不该被旧习束缚。臣看族中不少女子，不是贤惠持家，就是在朝中辅政有功，可偏偏因为老规矩，她们连坐到一起议事都难。这样下去，不仅埋没了她们的能力，也让家族错过很多有才华的人。臣恳请陛下关注此事，让家族的规矩更合理些，让女子也能发挥所长。”
这一天的朝会天后算是满意。群臣的投书大多是陈词滥调。请君王纳谏，她不是在纳吗？危险的议题都请现身吧！风波已纳入铜匦之中。
#7 Re: 魏玄同入梦
关于润色
韦方质猜得没错。请禁酒、男女同席的投书的确是韦待价投的。而且投书是有原文的。
原文如下：
“陛下：
第一，家族的规矩，也该变一变。过去男女分席吃饭，是老规矩没错，可如今连公主都带女儿一起用餐了，老规矩是不是也该调整一下？
第二，喝酒误事。还尽有人拿喝酒说事儿！请陛下禁酒！
没人喝酒了，要是男男女女坐一块儿还尽想着有伤风化，那就谁偷情谁坐茅厕！一起鄙视他！
**谨此陈情，伏祈圣鉴。** ”
韦待价道：“你要说什么，圣人已经听见了！你行文过于直白，我帮你润色过了，保留了原意。你满意了吗？”
韦李氏道：“你放开我！”
韦待价道：“韦氏大族，百世簪缨，岂能容你胡来！你好好休养一段时间，想明白了，咱们还好好做夫妻。”
韦李氏哭道：“谁要跟你做夫妻！你休了我吧！”
韦待价道：“不做夫妻，你能去哪儿？我休了你？史上也没有休妻的宰相。咱们做夫妻是合则两利。你又不笨，慢慢想明白。”
韦待价带上门，对桃秾说：“别忘了给拿吃的，每个月称称体重。别饿死了！”
桃秾讶道：“关那么久！”
韦待价道：“你方便的话，帮夫人补补妆。”
桃秾见韦待价神色严肃，答应着送他离开。
韦待价道：”夫人说什么你也不能放了她！”
桃秾说：“令仪要来放呢？“
韦待价道：“他不会来。他娘在思谦府上闹得那么凶，他都看见了！”
韦方质猜得没错。请禁酒、男女同席的投书的确是韦待价投的。而且投书是有原文的。
原文如下：
“陛下：
第一，家族的规矩，也该变一变。过去男女分席吃饭，是老规矩没错，可如今连公主都带女儿一起用餐了，老规矩是不是也该调整一下？
第二，喝酒误事。还尽有人拿喝酒说事儿！请陛下禁酒！
没人喝酒了，要是男男女女坐一块儿还尽想着有伤风化，那就谁偷情谁坐茅厕！一起鄙视他！
**谨此陈情，伏祈圣鉴。** ”
韦待价道：“你要说什么，圣人已经听见了！你行文过于直白，我帮你润色过了，保留了原意。你满意了吗？”
韦李氏道：“你放开我！”
韦待价道：“韦氏大族，百世簪缨，岂能容你胡来！你好好休养一段时间，想明白了，咱们还好好做夫妻。”
韦李氏哭道：“谁要跟你做夫妻！你休了我吧！”
韦待价道：“不做夫妻，你能去哪儿？我休了你？史上也没有休妻的宰相。咱们做夫妻是合则两利。你又不笨，慢慢想明白。”
韦待价带上门，对桃秾说：“别忘了给拿吃的，每个月称称体重。别饿死了！”
桃秾讶道：“关那么久！”
韦待价道：“你方便的话，帮夫人补补妆。”
桃秾见韦待价神色严肃，答应着送他离开。
韦待价道：”夫人说什么你也不能放了她！”
桃秾说：“令仪要来放呢？“
韦待价道：“他不会来。他娘在思谦府上闹得那么凶，他都看见了！”