我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
版主: Softfist
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#1 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
说起文化大革命、三年饥荒、上山下乡、大下岗的都挺多的
老人经常忆苦思甜
但说起64的,确实没有。
我是第一次出国后才知道64的。
然后回去问我爸妈知不知道,我妈说她也参加过,我爸说当年大罢工,全市公交车都停运,他走去单位的(我们不是北京,不处于活动中心,但显然这场活动是全国性质的)
尤其习包子前几年,其实对于社会舆论层面的管控并不严格,大家私底下对文革等恶性事件的批判是非常多的
但是对于64,好像就集体跳过遗忘
老人经常忆苦思甜
但说起64的,确实没有。
我是第一次出国后才知道64的。
然后回去问我爸妈知不知道,我妈说她也参加过,我爸说当年大罢工,全市公交车都停运,他走去单位的(我们不是北京,不处于活动中心,但显然这场活动是全国性质的)
尤其习包子前几年,其实对于社会舆论层面的管控并不严格,大家私底下对文革等恶性事件的批判是非常多的
但是对于64,好像就集体跳过遗忘
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#2 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
有过文革经历的人很敏感
绝对不会参加64的
绝对不会参加64的
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#3 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
除了北京,其他人也没啥一手资料吧
绝大多数人可能都是在家躲清静
倒是我大学的老师们总提起,有的会骂共产党,有的会说都是二流子才跑去北京
绝大多数人可能都是在家躲清静
倒是我大学的老师们总提起,有的会骂共产党,有的会说都是二流子才跑去北京
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#4 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
王小波的 寻找无双 里就写了类似的情景来影射,大型事件被群体性遗忘了
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#9 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
viewtopic.php?t=120513
理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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#10 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
听我们大学老师说过
一个是女老师,当时是学生,也上街了,说只要不是领头的就没事
一个是上年纪的男老师,当时已经是老师了,说这事就是低年级的被高年级的忽悠了
一个是女老师,当时是学生,也上街了,说只要不是领头的就没事
一个是上年纪的男老师,当时已经是老师了,说这事就是低年级的被高年级的忽悠了
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#11 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
参与者主要是学生,
因此其他阶层的参与度不高,
所以在其他阶层中影响力不大
因此其他阶层的参与度不高,
所以在其他阶层中影响力不大
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#12 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
64应该跟45事件并列同级的。45事件还有人提么?
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#13 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
跟“文化大革命、三年饥荒、上山下乡、大下岗”比起来, 64学潮持续时间太短,在国内影响约等于0.
64学潮跟同时期发生在东欧苏联的颜色革命都是CIA导演,唯独在中国没有达到预设的效果。部分学运骨干被安排到美国的民主国家,一直还在贼心不死。令人笑掉大牙!
64学潮跟同时期发生在东欧苏联的颜色革命都是CIA导演,唯独在中国没有达到预设的效果。部分学运骨干被安排到美国的民主国家,一直还在贼心不死。令人笑掉大牙!
不欢迎老逼将跟贴,回贴。老逼将出言不逊死全家!
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#14 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
主要因为土共对于64屠杀学生深以为耻,而且内部分歧严重。李鹏多年后还写回忆录撇清知己。所以谁提64,土共跟谁急,长此以往也就没人在大陆敢提了。
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#17 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
就算是二万五千里, 没人提也没人知道。
你看看六四出来老将的尿性?!
怎么可能你会知道六四呢?
但是六四的伟大意义不低于五四,其随后的变迁和发展证明了毛主席等老一辈革命家高瞻远瞩。
你看看六四出来老将的尿性?!
怎么可能你会知道六四呢?
但是六四的伟大意义不低于五四,其随后的变迁和发展证明了毛主席等老一辈革命家高瞻远瞩。
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#18 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
主要是京人。
这批人都控制起来了。
然后,汝瓢家硬盘,又不舔老北京,人家当然不告诉你。
讲这些事儿有风险。
比如,冯小刚拍的那个老炮儿,就是64余党。
不捅破了,汝瓢自己能看出来吗?
这批人都控制起来了。
然后,汝瓢家硬盘,又不舔老北京,人家当然不告诉你。
讲这些事儿有风险。
比如,冯小刚拍的那个老炮儿,就是64余党。
不捅破了,汝瓢自己能看出来吗?
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#19 Re: 我确实很奇怪,为什么平时长辈从不说起64
中国人在历史关键时刻,总是做出错误的选择。
和俄罗斯差不多。都是苦难的民族,灾难深重
“可怜之民族,必有可恨之处”
和俄罗斯差不多。都是苦难的民族,灾难深重
“可怜之民族,必有可恨之处”
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