当然不是抬杠,就是唠嗑 ,同谢回复司马脱 写了: 2023年 1月 12日 03:51 不是跟你抬杠啊,有些基本社会学观点中文世界不深入,这不算我个人看法。
1,社会制度是共生物,是人与人、人与自然互动的结果,有偶然性,也有地理气候决定性,地理决定地缘政治边缘曲线,气候决定物种分布,之后反馈到社会演变和人产生直接互动因素,是混沌状态下的非充分博弈。
2,中国古代史的变迁,东西方都有挺多解释,比如治水形成大政府,中原板块构造形成的优势地缘形态,相比欧洲温和但破碎地形更容易形成中央集权等等,偶然性也有,比如为什么宗教不发达,宗教是人所谓二元心智发育的结果,是呼唤内心世界之路,物质本源上是人精神世界的投影,在2022年诺贝尔物理学奖出来之后更加凸显这点。中国为什么没有进入自己的内心世界,充满偶然性,最后中国人选择了外儒内法,选择KILL THE ALL,也就并非偶然,
3,丛林法则并非原罪,是人的本生态,对此没有充足认识的人在历史长河中都被淘汰了,这是我个人看法我是这么认为的,但并不表示我喜欢这样。西方从荷兰贸易集团,英国大宪章开始,从威尼斯到汉莎同盟,KILL THE ALL丛林法则逐步让位给基于规则的妥协,商业伦理对社会心理的改造功不可没。如果我们从教科书跳出来,仔细看待中国古代演化史和西方演化史,我们会发现中国文明追求绝对性的胜利,正如其对待已征服地区那样,幸好是欧洲发现了东亚而不是相反。
谢谢你的回复,得以教益。

二元论就是物质精神两分法吧?中国是没有西方意义上的宗教和哲学。想起以前看电影《都灵的马》时,突然觉得西方文化思想是直视内心,而人的内心是个无底的深渊。西方人似乎就爱站在深渊边上探头探脑;尼采这样的人则是一个猛子扎下去。东方人或者中国人是洞悉深渊的诱惑和危险,大部分人远离边缘,坐而论道;当然也有个别玩蹦极的疯子。不过在悬崖边探头探脑的人未必就比远离悬崖的人更知道悬崖下面的东西,一是前者可能失足摔死,死人就什么都不知道了;二是远离悬崖的人可能有别的途径了解悬崖下面的东西?说不定悬崖上方有一个映像世界?我感觉东西文化思想有不同的指向,有些方面有高低之分,但不绝对。而且现在越来越互通,西方现当代哲学文艺越来越多地引进东方因素,东方引入西方当然更多,不知道以后会怎么发展。
也很同意自私是人类的显性生存基因。看纪录片《The Summit》时特别有感触,登顶K2的都是优秀登山者,但遇险时那个最自私的人活了下来,而那个体质最好、经验最丰富、又最为他人着想的好人因为处处想着救别人,最后自己冻死。而且性格天生注定,死人的老婆流着眼泪说他就是这样的人,你让他走过一个快要冻死的人而不想法施救是绝不可能的。那个自私的人接受采访时也毫无愧色地责怪别人的失误,毫不后悔因为自保而让别人去死。要说欧洲现在失去丛林野性了,我觉得也未必。或许只是心理优越惯了,还没被逼急到露出獠牙来?呵呵。绝对征服指蒙古军队那样的屠杀?日本式的殖民?十字军和基督教式的扩张?