“阿姐鼓”视频看得我毛骨悚然，解放西藏的人才是救苦救难的菩萨

[keystone0504]

so are you

[sweetsister]

来，你接着为他们辩解。接着说藏人有多幸福。




　藏密人士会辩称这些人骨法器是取自有修为的喇嘛；事实上是以前在西藏，达赖喇嘛的私人经堂每年不定期地举行念「咒经」，据说恶名昭彰的监狱朗孜厦便随时提供活人作为「祭品」。这使得一些农奴的头盖骨、腿骨、整张的人皮、完整的童尸，成为喇嘛教活动场所的祭品；或经加工做成龙凤双胞胎头骨再包上人皮的小鼓(札玛汝)、人体大腿骨号(冈令)等，作为祭祀用的法器。<br><br>　

so are you

[wwwhu]

天马有所不知，藏人生活在精神世界里，对肉体的生死痛苦根本无所谓，我在西藏多次看到穿的破破烂烂的藏族老太太背着大瓶的酥油，自己舍不得吃，背到喇嘛庙里倒在酥油灯里，比看重物质的汉人可能更感觉幸福

中国历史上的几次大灭佛行动，都是因为庙宇造成的大规模土地兼并和劳动力不足。所以才有了用度牒收税的做法。

[keystone0504]

你的思想非常狭矮，只会按照自己的价值体系去判断别人的幸福感，实际上大部分藏人都不觉得被剥削压迫，这也是为什么达赖即使现在还是被藏人崇拜,倒是共匪往西藏砸了不少钱，还是被藏人憎恨

[sweetsister]

来，你接着说自己的思想不“狭隘”，接着论证被剥皮的藏人多幸福：

　在莲花生把密教带入西藏之前，西藏是没有这些恐怖的宗教仪轨和法器的。莲花生来到西藏弘法，作法的时候为了迎请护法的鬼神，需要建立坛城，置办供品。莲花生将人头放置在架子上，将人的内脏、撑开的人皮铺在地上，将人血洒在骷髅堆成的金字塔上，用五肉五甘露混合的阿米打（人肉、象肉、马肉、狗肉、孔雀肉等五种肉混合的酒），来供养那些被莲花生所役使的鬼神。<br><br>　

其实西藏同胞本来并不接受这些的，莲花生这些恐怖的宗教仪轨和人骨法器，在当时的西藏吐蕃王朝引起了恐慌。有一位女性，具有先见之明，看清了莲花生带进西藏密宗的邪谬本质，曾带领西藏的贵族反对莲花生，她就是当时吐蕃王赤松德赞的妃子侧绷纱(巴赛南夫人)。她果敢的指斥：「这不是佛教的教法，是从印度进入西藏的罪恶。」侧绷纱还预言：「如果我们接受这个新教，王朝将不复存在。」果然公元841年，吐蕃王朝最后一个藏王朗达尔玛被西藏密宗信徒用箭射杀，土蕃陷入分裂；再经过数十年的内乱后，吐蕃王朝终于灭亡。<br><br>　

你的思想非常狭矮，只会按照自己的价值体系去判断别人的幸福感，实际上大部分藏人都不觉得被剥削压迫，这也是为什么达赖即使现在还是被藏人崇拜,倒是共匪往西藏砸了不少钱，还是被藏人憎恨

[coffeecat]

你的思想非常狭矮，只会按照自己的价值体系去判断别人的幸福感，实际上大部分藏人都不觉得被剥削压迫，这也是为什么达赖即使现在还是被藏人崇拜,倒是共匪往西藏砸了不少钱，还是被藏人憎恨

尼玛，按你的说法ISIS，塔利班也不邪恶了……

[beijingren3]

你有没有把你的猪油刮下来献给老疮逼点灯？

[keystone0504]

利班如果不支持恐怖活动也不会被攻击

尼玛，按你的说法ISIS，塔利班也不邪恶了……

[sweetsister]

西藏的这些做法就是邪教。


《大乘理趣六波罗蜜多经》卷3说：「或有外道断人命已，而取髑髅盛其饮食。或有外道裸形无耻以灰涂身。或有外道炭墨涂身，以人髑髅支节诸骨，以为璎珞花鬘镮钏身首庄严……以如是等外道邪法教诸众生；以口业故，无数众生至今愚迷不得解脱。」说的不正是喇嘛教吗？希望大家在聆听「阿姐鼓」这样动人却凄恻的音乐之余，也能了解那些喇嘛教治理下民众的悲情，因而有所警觉。<br>

利班如果不支持恐怖活动也不会被攻击

[coffeecat]

那是因为我大美利坚先狭隘的不理解塔利班

[tywodx]

藏传佛教里的密宗比较邪恶

说整个藏传佛教邪恶是不准确的

[beijingren3]

那是因为我大美利坚先狭隘的不理解塔利班

[orangedot]

骗底层，宗教不都是这么用的吗，喇嘛不劳动，都是靠这些“虔诚”的信徒供养的
还有“明妃”，喇嘛看上哪家女孩漂亮，就封为“明妃”，带回庙里搞双休，爽死了

天马有所不知，藏人生活在精神世界里，对肉体的生死痛苦根本无所谓，我在西藏多次看到穿的破破烂烂的藏族老太太背着大瓶的酥油，自己舍不得吃，背到喇嘛庙里倒在酥油灯里，比看重物质的汉人可能更感觉幸福

[orangedot]

小基米雅那年14岁。金刚朱巴路过，要小姑娘作佛母（明妃）。那个年代的不丹政教合一，女孩能把身子供奉给当明妃，是极荣耀的事，於是欣然同意。朱巴把基米雅带到廷布的大寺庙里，进了大金刚鲁巴的密修室献给他。大师十分严肃地对小姑娘进行金刚莲花仪式，也就是明妃加持。大师说：你俗女身经过观空之後就是天女身。大师拉著小姑娘的手进了幔内，让她把衣服脱光，吮她的rt和双腿之间的嫩闪闪的莲花。按怛特罗法，大师抱她坐入怀中，让小姑娘把szq套在大师的szq上。这叫男女和合大定，金刚不能动，把思想集中在大乐上去体验，一切动作由明妃来完成，像壁画上那样，双手吊在金刚的脖子上，张开两腿，腰部用力直到大师sj为止。

『密灌顶』仪式，藏密各派均有书本记载和规定，其程式和我经受的几乎一模一样。下面我讲『慧灌顶』，这种仪式也是按密宗规定进行的。当小姑娘和大金刚鲁巴入定时，鲁巴的弟子朱巴跪在幔外，心里观想著大日如来。当大师完成入定之後，立即拉著小姑娘的手走出幔布。这时，大师用拇指和无名指在小姑娘的莲花中取出红白二珠。红白二珠叫摩尼宝。大师口念『金刚持为我佛子灌顶』和一大段《金刚曼经》，再念俄那钵底主尊咒语，之後把摩尼宝放入弟子口中，让弟子咽下。

咽下之後，大师把『大定』之後的小姑娘亲手置於弟子手中，然後手执金刚杵放于弟子头顶，口里念道『诸佛为证，将伊授汝』。告诫弟子遵从密修仪轨，不得追求世俗淫欲，否则不成正果打入地狱。授明妃礼毕，令弟子如法修持『和合大定』。弟子一面入定体验大乐，大师在一旁指导。直到大师满意，认为合乎义理为止。从此小基米雅成了朱巴的明妃。她的全名叫朱巴．基米雅佛母。

[细胞圈]

这不就是被洗脑被麻醉了吗

没信仰真可怕。我们基督徒就能理解并尊重别人的信仰

[orangedot]

这个是一位藏传佛教明妃的自述，后来她还给不丹的国王写过奏折，请求废除喇嘛这种特权

根据我的体验，当明妃的根本不存在空观的可能性。明妃上了『和合』之後，其任务主要是产生『大乐』。规定臀部要旋转，腰部要扭动，推进时yc开，退后yc闭，明妃都是未成年的小姑娘，数十分钟後，累得汗流浃背，哪还有情绪去空观主尊大神的光辉形像？只有朱巴在每次大定之後，总是说看见了大日如来和俄那钵底诸尊佛菩萨。当明妃不是容易的事，在格鲁派大师宗喀巴的《道广论》中，规定明妃要懂三十多种和合大定的动作。　　

开初是一种无私的奉献，後来明白我在被虐待。我从孟买社会学系毕业回不丹後，正逢多尔吉国王的民主改革，便向国王写了一个很长的『终止密修和合大定』的奏章。「国王接受了这个谏书吗？」「在60代末，废除了农奴制之後，政教合一解体，国王宣布和合大定为非法。」「那么，现在的不丹密宗还在搞和合大定或者乐空双运吗？」「这怎么说呢？金刚们不敢公开地四处寻找貌美的12、14、16岁的女孩，可『大乐』的事儿据我了解依然有，只不过搞得更加隐密罢了。你们xz那么多寺庙，在搞和合大定吗？」

[sweetsister]

什么狗屁双修

就是诱奸未成年少女

这个是一位藏传佛教明妃的自述，后来她还给不丹的国王写过奏折，请求废除喇嘛这种特权

根据我的体验，当明妃的根本不存在空观的可能性。明妃上了『和合』之後，其任务主要是产生『大乐』。规定臀部要旋转，腰部要扭动，推进时yc开，退后yc闭，明妃都是未成年的小姑娘，数十分钟後，累得汗流浃背，哪还有情绪去空观主尊大神的光辉形像？只有朱巴在每次大定之後，总是说看见了大日如来和俄那钵底诸尊佛菩萨。当明妃不是容易的事，在格鲁派大师宗喀巴的《道广论》中，规定明妃要懂三十多种和合大定的动作。　　

开初是一种无私的奉献，後来明白我在被虐待。我从孟买社会学系毕业回不丹後，正逢多尔吉国王的民主改革，便向国王写了一个很长的『终止密修和合大定』的奏章。「国王接受了这个谏书吗？」「在60代末，废除了农奴制之後，政教合一解体，国王宣布和合大定为非法。」「那么，现在的不丹密宗还在搞和合大定或者乐空双运吗？」「这怎么说呢？金刚们不敢公开地四处寻找貌美的12、14、16岁的女孩，可『大乐』的事儿据我了解依然有，只不过搞得更加隐密罢了。你们xz那么多寺庙，在搞和合大定吗？」

[orangedot]

你麻痹的，嫉妒教不但跟伊斯兰教打了几千年，杀人无数，还灭绝了美洲澳洲原住民的文化宗教和大部分人口
你们自己内部也打成一团，互相宣布对方是异端互相屠杀
英格兰的女王血腥玛丽，就因为宗教原因处死过好几百相信也俗的教徒，虽然她自己也相信你们的也俗

没信仰真可怕。我们基督徒就能理解并尊重别人的信仰

[8964]

封城饿死的汉人一样觉得幸福；你觉得毛骨悚然吗？

[gmo]

元灭南宋后，有西藏喇嘛掘了南宋诸帝墓，用皇帝头骨做法器。

尼玛，这种事情，现在为了民族团结，都不太讲了。