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#21 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 19日 22:17
由 cozofxx
不对。令字就是一个跪坐的人听上天发号施令。
上面那个喇叭形,不是房子,而是上天对下的口。
从甲骨文的本义来说,我命由我不由天这句话,本身就是不通的。在现实中,也不通,长生不老本质就是成为社会的癌细胞而已。
wh 写了: 2025年 2月 19日 18:41
……是跪坐的人口头发布命令的意思吧:
#22 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 19日 22:26
由 robot2022
看了这篇文章我都想去炼丹了
吕洞宾是历史上的真人?
记得他活了二三百岁?
#23 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 20日 01:49
由 wh
#24 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 16:15
由 wh
cozofxx 写了: 2025年 2月 19日 22:17
不对。令字就是一个跪坐的人听上天发号施令。
上面那个喇叭形,不是房子,而是上天对下的口。
从甲骨文的本义来说,我命由我不由天这句话,本身就是不通的。在现实中,也不通,长生不老本质就是成为社会的癌细胞而已。
https://www.zhihu.com/question/24015408
知乎有人说令的上半部「亼」“一直以來就是文字學中的疑難字,沒有確論”。最符合目前研究現狀的學說是林義光、李孝定等以爲像倒「口」之形;令就是用口發號施令。
「亼」字的其他两种學說是:
1. 徐中舒先生以爲,「令」所从「亼」像木鐸之形,其下之短橫爲鈴舌,古人以振鐸爲發號施令,从「卩」乃以跪跽之人形表受命。
2. 日本白川靜先生以爲,「亼」像禮帽之形,可參白川靜之《字統》(國內普及本譯本作《常用字解》)。
发号施令的未必是天,这人觉得天命之类的说法是“爲了增强故事性以增加普及度,也有一定程度的附會和臆測”。
「命」字是否有生命義,究竟是引申義還是叚借義,他也觉得从文字学上无法推论,“應該由音韻學家通過音訓的方法梳理其中的脈絡”。
汉典也说令就是用口发布命令:
https://www.zdic.net/hans/%E5%91%BD
那看起来天命和我命都是后来的引申义吧。我命由我不由天是夸张修辞吧,就想活得长一点,也知道做不到长生不老。不知道以后科学能不能做到,那又要讨论生命伦理了。
#25 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 16:20
由 wh
robot2022 写了: 2025年 2月 19日 22:26
看了这篇文章我都想去炼丹了
吕洞宾是历史上的真人?
记得他活了二三百岁?
哈,你喜欢神神叨叨的东西呀

不知道有没有吕洞宾这个人,有的话也不可能两三百岁

彭祖还活800岁呢

#26 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 16:25
由 shale
现在自媒体文章真容易写
#27 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 16:31
由 wh
shale 写了: 2025年 2月 21日 16:25
现在自媒体文章真容易写
做个简单的考证挺好,不要复杂……

#28 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:20
由 Savage
wh 写了: 2025年 2月 19日 17:19
道士们因为炼丹还发明了豆腐。许多中国人,比如说我,都喜欢吃豆腐。
我们都喜欢。。。
#29 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:23
由 datoumao
我怎么这么讨厌这句话 :)
#30 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:25
由 wh
Savage 写了: 2025年 2月 21日 18:20
我们都喜欢。。。
我也喜欢我也喜欢,而且什么豆腐都爱吃

#31 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:25
由 wh
datoumao 写了: 2025年 2月 21日 18:23
我怎么这么讨厌这句话 :)
太狂妄?没关系,我们可以只吃豆腐不管命

#32 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:31
由 Savage
datoumao 写了: 2025年 2月 21日 18:23
我怎么这么讨厌这句话 :)
哪一句?豆腐还是标题?
“我命由我不由天”挺好的。。。对于索南来说,大部分一出生就落后在了起跑线。。。这句话的干劲十足,我喜欢,就比如前两天讨论的男人的身高不足可以拿钞票垫高。。。
#33 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:32
由 Savage
wh 写了: 2025年 2月 21日 18:25
太狂妄?没关系,我们可以只吃豆腐不管命
你这个生活态度也不错

#34 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 21日 18:35
由 robot2022
wh 写了: 2025年 2月 21日 16:20
哈,你喜欢神神叨叨的东西呀

不知道有没有吕洞宾这个人,有的话也不可能两三百岁

彭祖还活800岁呢
主要是希望人类可以多活几年几十年
#35 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 03:17
由 cozofxx
道士谋长生,本质就是当贼而已。老而不死是为贼。现代的有钱人也类似,谋长生和跪GPT都是类似的。最后就是异化成老而不死的吸血鬼罢了,成为一种人类自身创造物的奴隶。
wh 写了: 2025年 2月 21日 16:15
https://www.zhihu.com/question/24015408
知乎有人说令的上半部「亼」“一直以來就是文字學中的疑難字,沒有確論”。最符合目前研究現狀的學說是林義光、李孝定等以爲像倒「口」之形;令就是用口發號施令。
「亼」字的其他两种學說是:
1. 徐中舒先生以爲,「令」所从「亼」像木鐸之形,其下之短橫爲鈴舌,古人以振鐸爲發號施令,从「卩」乃以跪跽之人形表受命。
2. 日本白川靜先生以爲,「亼」像禮帽之形,可參白川靜之《字統》(國內普及本譯本作《常用字解》)。
发号施令的未必是天,这人觉得天命之类的说法是“爲了增强故事性以增加普及度,也有一定程度的附會和臆測”。
「命」字是否有生命義,究竟是引申義還是叚借義,他也觉得从文字学上无法推论,“應該由音韻學家通過音訓的方法梳理其中的脈絡”。
汉典也说令就是用口发布命令:
https://www.zdic.net/hans/%E5%91%BD
那看起来天命和我命都是后来的引申义吧。我命由我不由天是夸张修辞吧,就想活得长一点,也知道做不到长生不老。不知道以后科学能不能做到,那又要讨论生命伦理了。
#36 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 03:19
由 shanghaibaba
cozofxx 写了: 2025年 2月 22日 03:17
道士谋长生,本质就是当贼而已。老而不死是为贼。现代的有钱人也类似,谋长生和跪GPT都是类似的。最后就是异化成老而不死的吸血鬼罢了,成为一种人类自身创造物的奴隶。
这个说得对。所以道士在境界上就差了和尚一节,因此古代道士和和尚辨经,老是辩不过。
#37 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 03:34
由 wh
cozofxx 写了: 2025年 2月 22日 03:17
道士谋长生,本质就是当贼而已。老而不死是为贼。现代的有钱人也类似,谋长生和跪GPT都是类似的。最后就是异化成老而不死的吸血鬼罢了,成为一种人类自身创造物的奴隶。
shanghaibaba 写了: 2025年 2月 22日 03:19
这个说得对。所以道士在境界上就差了和尚一节,因此古代道士和和尚辨经,老是辩不过。
谁不想长寿,想活得长没错吧?不死显然不可能,只是夸张修辞而已。为啥道士辩不过和尚?辩啥?人生哲理?
#38 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 04:20
由 shanghaibaba
wh 写了: 2025年 2月 22日 03:34
谁不想长寿,想活得长没错吧?不死显然不可能,只是夸张修辞而已。为啥道士辩不过和尚?辩啥?人生哲理?
历史上有几次佛道斗法,道教都没占到便宜,后来很多道士都学了和尚搞戒律,搞禁欲断荤。
#39 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 04:27
由 pinfish
天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。
cozofxx 写了: 2025年 2月 22日 03:17
道士谋长生,本质就是当贼而已。老而不死是为贼。现代的有钱人也类似,谋长生和跪GPT都是类似的。最后就是异化成老而不死的吸血鬼罢了,成为一种人类自身创造物的奴隶。
#40 Re: 韩可胜:“我命由我不由天”的前世今生
发表于 : 2025年 2月 22日 04:29
由 wh
shanghaibaba 写了: 2025年 2月 22日 04:20
历史上有几次佛道斗法,道教都没占到便宜,后来很多道士都学了和尚搞戒律,搞禁欲断荤。
还是禅宗好……
