分页: 2 / 2

#21 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 11:43
jiujianoufu
haiwaihuaren 写了: 2025年 7月 27日 10:41 释永信不是单纯的和尚,他是中国佛教协会的副会长,算部委级的高官, 经济和生活问题根本拿不下他。

少林寺也不是单纯的寺庙, 这是河南省的明星文旅企业,每年光门票收入就有几十亿人刀。

少林寺一直做资本运营, 释永信还想让少林上市, 十分魔幻吧, 结果被李克强叫停。

作为一个宗教组织, 少林寺长期利用这个优势进行洗钱, 融资, 甚至向国外转移资产。

这样一只金鹅, 没有足够的背景根本呆不长, 10年前就有人陆续举报释永信及其亲信, 但是没有一点浪花, 那时候是习包子反腐高峰期, 释永信哪怕没问题, 要是没强力背景, 也要蜕一层皮。

现在释永信的后台大概率是倒了, 少林这事与其注意宗教背景, 还是想象成一个国企, 比如中石油, 更合适些。
释永信的问题由来已久。当局以前不敢抓他,是因其与离世的教宗方济各有特殊关系。中共当时谋求和梵蒂冈关系正常化,国家宗教事务局要保持释永信和
教宗方济各之间沟通的渠道,对释永信在经济上的问题也就睁一眼闭一眼。

可人算不如天算,今年五月教宗方济各离世,新教宗利奥十四世登台。利奥十四这个极端保守的美国人,对中共采取的是极端的强势态度,对释永信这个中共的喉舌当然也无啥好脸色。

既然释永信政治价值失去了,卸磨杀驴的中共当然也就果敢地下手了。罪名和证据是现成的,金钱和女人,花和尚释永信当然无法逃脱这个千年不变的佛爷诅咒。

#22 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 11:48
haiwaihuaren
jiujianoufu 写了: 2025年 7月 27日 11:43 释永信的问题由来已久。当局以前不敢抓他,是因其与离世的教宗方济各有特殊关系。中共当时谋求和梵蒂冈关系正常化,国家宗教事务局要保持释永信和
教宗方济各之间沟通的渠道,对释永信在经济上的问题也就睁一眼闭一眼。

可人算不如天算,今年五月教宗方济各离世,新教宗利奥十四世登台。利奥十四这个极端保守的美国人,对中共采取的是极端的强势态度,对释永信这个中共的喉舌当然也无啥好脸色。

既然释永信政治价值失去了,卸磨杀驴的中共当然也就果敢地下手了。罪名和证据是现成的,金钱和女人,花和尚释永信当然无法逃脱这个千年不变的佛爷诅咒。
这个解释比较合逻辑

#23 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 16:04
cellcycle1
haiwaihuaren 写了: 2025年 7月 27日 10:41 释永信不是单纯的和尚,他是中国佛教协会的副会长,算部委级的高官, 经济和生活问题根本拿不下他。

少林寺也不是单纯的寺庙, 这是河南省的明星文旅企业,每年光门票收入就有几十亿人刀。

少林寺一直做资本运营, 释永信还想让少林上市, 十分魔幻吧, 结果被李克强叫停。

作为一个宗教组织, 少林寺长期利用这个优势进行洗钱, 融资, 甚至向国外转移资产。

这样一只金鹅, 没有足够的背景根本呆不长, 10年前就有人陆续举报释永信及其亲信, 但是没有一点浪花, 那时候是习包子反腐高峰期, 释永信哪怕没问题, 要是没强力背景, 也要蜕一层皮。

现在释永信的后台大概率是倒了, 少林这事与其注意宗教背景, 还是想象成一个国企, 比如中石油, 更合适些。
少林寺 门面啊

#24 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 16:10
JianguoChuan
I saw the latest CCTV XinWenLianBo, it seems this guy is sacrificed to balance the friction between Han and other minority ethnicities, e.g. Hui, Zang.
China accounced the hydro-electricty factory in MoTuo, is also one of the actions to unite all ethnicities.

#25 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 16:14
heteroclinic
何去太比特拜黑辣妈有关系么

#26 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 18:53
haiwaihuaren
JianguoChuan 写了: 2025年 7月 27日 16:10 I saw the latest CCTV XinWenLianBo, it seems this guy is sacrificed to balance the friction between Han and other minority ethnicities, e.g. Hui, Zang.
China accounced the hydro-electricty factory in MoTuo, is also one of the actions to unite all ethnicities.
看不出有这种关联

#27 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 19:10
司马脱
JianguoChuan 写了: 2025年 7月 27日 16:10 I saw the latest CCTV XinWenLianBo, it seems this guy is sacrificed to balance the friction between Han and other minority ethnicities, e.g. Hui, Zang.
China accounced the hydro-electricty factory in MoTuo, is also one of the actions to unite all ethnicities.
JB,看看被迫害的佛教徒永信大和尚履历,这B明明江泽民时代发迹,老江手底下从将军到书记到尼姑和尚,我去他大爷就没一个不贪污不搞小舰队的。

#28 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 19:20
501
司马脱 写了: 2025年 7月 27日 19:10 JB,看看被迫害的佛教徒永信大和尚履历,这B明明江泽民时代发迹,老江手底下从将军到书记到尼姑和尚,我去他大爷就没一个不贪污不搞小舰队的。
还乡团老干部的刚需:窃国红利,特异功能,72处女。

#29 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 19:27
jb
图片

这个是真的。

#30 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 19:34
tnc
10年之前他就被数人举办,包括寺庙内四大金刚之一带领僧人集体举报,也有外部女子举报,并提供相关证据,甚至惊动外媒。

如果没有能够一手遮天的高层在保护他,这么多年过来是不可想象的!甚至这最近10年还安排他参加更多外事活动,更加活跃。

图片

图片

#31 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 19:43
tfusion
haiwaihuaren 写了: 2025年 7月 27日 10:50 方丈后台难道是包子?包子据说私下信佛
嬷嬷?

#32 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 27日 22:26
haiwaihuaren

#33 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 28日 08:55
wokao
meiguohuaren 写了: 2025年 7月 27日 10:42 习近平都敢抓
张又侠厉害
tnc能让张又侠在党的会议上高呼反党口号, 的确厉害

#34 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 28日 10:05
macarthur
据说直接原因是登封市地方一直想接收“少林寺”这块儿大地瓜。。。 这次在外来势力的支持下一举拿下老方丈,换上自己的人。。。

可以预计河南省今年的鸡地屁肯定不会太差。。。
jiujianoufu 写了: 2025年 7月 27日 11:43 释永信的问题由来已久。当局以前不敢抓他,是因其与离世的教宗方济各有特殊关系。中共当时谋求和梵蒂冈关系正常化,国家宗教事务局要保持释永信和
教宗方济各之间沟通的渠道,对释永信在经济上的问题也就睁一眼闭一眼。

可人算不如天算,今年五月教宗方济各离世,新教宗利奥十四世登台。利奥十四这个极端保守的美国人,对中共采取的是极端的强势态度,对释永信这个中共的喉舌当然也无啥好脸色。

既然释永信政治价值失去了,卸磨杀驴的中共当然也就果敢地下手了。罪名和证据是现成的,金钱和女人,花和尚释永信当然无法逃脱这个千年不变的佛爷诅咒。

#35 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 28日 10:55
jiujianoufu
macarthur 写了: 2025年 7月 28日 10:05 据说直接原因是登封市地方一直想接收“少林寺”这块儿大地瓜。。。 这次在外来势力的支持下一举拿下老方丈,换上自己的人。。。

可以预计河南省今年的鸡地屁肯定不会太差。。。
释永信这种人,不仅是在全国而且在世界上都是有影响力的,没有中央的认可,河南根本不敢动他。

#36 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 28日 11:01
tnc
jiujianoufu 写了: 2025年 7月 28日 10:55 释永信这种人,不仅是在全国而且在世界上都是有影响力的,没有中央的认可,河南根本不敢动他。
本来就是这样,不管谁出面抓其实都是中央决定

#37 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 28日 23:03
haiwaihuaren
jiujianoufu 写了: 2025年 7月 28日 10:55 释永信这种人,不仅是在全国而且在世界上都是有影响力的,没有中央的认可,河南根本不敢动他。
属实
释永信:少林寺在澳洲是建禅院 跟商业开发是两回事
2015年03月10日 06:52:55 中国广播网
  据中国之声《新闻晚高峰》报道,每年两会,一位身着袈裟的代表只要一出现,就一定成为众记者的追逐对象——他就是少林寺方丈释永信。而释永信对于记者的围堵提问,经常采取“保持缄默”,或者“呵呵”一笑的应对策略。

  有一个在媒体圈流传已久的段子。也是有一年两会期间,一位记者堵在释永信房门口,憋到最后说出一句“我佛慈悲,希望大师能帮忙完成任务”,大师这才接受了一次短暂的采访。今天的《和代表委员聊一聊》,我们记者将试着和释永信大师聊一聊。

  其实,有两个问题一直在困扰记者。第一,就是究竟该如何称呼释永信。大师?方丈?还是住持?记者只好先翻翻字典——原来,我们常用的“方丈”二字,原意是指“一丈四方之室”,也就是佛寺住持的住所。后来大家叫习惯了,也就引申出了“住持”的意思。

  第二个问题。提到“少林寺”三个字,不少人第一反应是“少林拳”、“功夫片”、还有“少林寺十八铜人”……那么,大师,您会武功吗?

  释永信:那是我们少林寺的基本传统,少林寺几乎都练武,根据年龄,根据个人的身体,兴趣了,工作的情况了,他着重点不一样,花费的时间不一样,我也是一样。

  两会之前,关于“少林寺澳洲购买别墅、建四星酒店”、“少林寺斥巨资在澳大利亚建分寺”等等消息传的沸沸扬扬。请教大师,关于少林寺海外分寺,究竟是怎么回事儿?释永信解释说,确实他们在澳大利亚新南威尔士少林文化中心的建设已经启动,但少林寺修建的只是禅院。他的美好愿景,是让禅宗文化的种子“花开世界”:

  释永信:应该说,这是一个文化传承与发展,跟你们所谓的商业开发,完全是两回事。少林文化是人类优秀的遗产。西方现在都在提倡多元文化,中国历史上也是多民族,多宗教,多种文化共存的这么一个国家。在全球化的背景下,这种优秀的文化、人类好的遗产,大家共同分享,这是必然的。

  大师说这话的间隙,记者想起他之前对媒体说过一句著名的言论:“中国人可以引进迪士尼,外国为什么就不能引进少林寺?文化走出去,是一件很体面的事儿”……等等,大师,你手里拿的是什么?

  这时,释永信掏出一只银色的iPhone 6 Plus,看了一眼。早就听说释永信很“潮”,还开通了个人微信。而少林寺,也早在1996年,就成立了中国首家寺院官网“少林寺官网”,网站管理人是寺里的武僧。释永信的少林寺发展理念,就是“和现代社会保持亲近”,对于年轻的僧侣而言,少林寺更像一所学校,他们也早已掌握了现代通讯方式。不过大师,对于眼下有的僧人开通个人微博、微信账号,向众生弘法的方式,您赞同吗?

  释永信:僧人是因为信仰才出家,因为超越才出家。有了信仰、有了修行、得到超越,跟大家分享、净化人心,应该是一个有功德的事情。好比过去僧人讲经说法、藏印经书、做些慈善公益,这是佛教的一个优良传统。现在通过网络,通过新媒体,把自己的心得,把自己的所感所悟,跟大家、跟有缘人分享,这事我们也不反对。

  听说释永信的个人爱好是“打坐”,又联想到他主编的、指引人们寻找幸福的《幸福禅》。记者忍不住请教大师:您幸福吗?

  释永信说,生活在山里面,心里有烦恼,一样逃不掉;生活在人群中,心境平静,心生欢喜,一样很幸福。一个人幸不幸福,不看富贵贫贱,不看忙碌清闲。一个人爱工作,那工作就是他的幸福:

  释永信:少林文化它是一个以佛教为背景的,一种简单方便的,追求幸福,自在圆满的一种生活方式。每个人都要根据自己的心境。幸福与富贵贫贱没关系,要有一个好的生活方式,每天去多读点书,多抽出时间来工作,多思考一些问题,多增加一点智慧和力量。(记者 何源 姚轶滨)

#38 Re: 风向变了?释永信都敢抓?

发表于 : 2025年 7月 29日 00:30
jiujianoufu
haiwaihuaren 写了: 2025年 7月 28日 23:03 属实
释永信:少林寺在澳洲是建禅院 跟商业开发是两回事
2015年03月10日 06:52:55 中国广播网
  据中国之声《新闻晚高峰》报道,每年两会,一位身着袈裟的代表只要一出现,就一定成为众记者的追逐对象——他就是少林寺方丈释永信。而释永信对于记者的围堵提问,经常采取“保持缄默”,或者“呵呵”一笑的应对策略。

  有一个在媒体圈流传已久的段子。也是有一年两会期间,一位记者堵在释永信房门口,憋到最后说出一句“我佛慈悲,希望大师能帮忙完成任务”,大师这才接受了一次短暂的采访。今天的《和代表委员聊一聊》,我们记者将试着和释永信大师聊一聊。

  其实,有两个问题一直在困扰记者。第一,就是究竟该如何称呼释永信。大师?方丈?还是住持?记者只好先翻翻字典——原来,我们常用的“方丈”二字,原意是指“一丈四方之室”,也就是佛寺住持的住所。后来大家叫习惯了,也就引申出了“住持”的意思。

  第二个问题。提到“少林寺”三个字,不少人第一反应是“少林拳”、“功夫片”、还有“少林寺十八铜人”……那么,大师,您会武功吗?

  释永信:那是我们少林寺的基本传统,少林寺几乎都练武,根据年龄,根据个人的身体,兴趣了,工作的情况了,他着重点不一样,花费的时间不一样,我也是一样。

  两会之前,关于“少林寺澳洲购买别墅、建四星酒店”、“少林寺斥巨资在澳大利亚建分寺”等等消息传的沸沸扬扬。请教大师,关于少林寺海外分寺,究竟是怎么回事儿?释永信解释说,确实他们在澳大利亚新南威尔士少林文化中心的建设已经启动,但少林寺修建的只是禅院。他的美好愿景,是让禅宗文化的种子“花开世界”:

  释永信:应该说,这是一个文化传承与发展,跟你们所谓的商业开发,完全是两回事。少林文化是人类优秀的遗产。西方现在都在提倡多元文化,中国历史上也是多民族,多宗教,多种文化共存的这么一个国家。在全球化的背景下,这种优秀的文化、人类好的遗产,大家共同分享,这是必然的。

  大师说这话的间隙,记者想起他之前对媒体说过一句著名的言论:“中国人可以引进迪士尼,外国为什么就不能引进少林寺?文化走出去,是一件很体面的事儿”……等等,大师,你手里拿的是什么?

  这时,释永信掏出一只银色的iPhone 6 Plus,看了一眼。早就听说释永信很“潮”,还开通了个人微信。而少林寺,也早在1996年,就成立了中国首家寺院官网“少林寺官网”,网站管理人是寺里的武僧。释永信的少林寺发展理念,就是“和现代社会保持亲近”,对于年轻的僧侣而言,少林寺更像一所学校,他们也早已掌握了现代通讯方式。不过大师,对于眼下有的僧人开通个人微博、微信账号,向众生弘法的方式,您赞同吗?

  释永信:僧人是因为信仰才出家,因为超越才出家。有了信仰、有了修行、得到超越,跟大家分享、净化人心,应该是一个有功德的事情。好比过去僧人讲经说法、藏印经书、做些慈善公益,这是佛教的一个优良传统。现在通过网络,通过新媒体,把自己的心得,把自己的所感所悟,跟大家、跟有缘人分享,这事我们也不反对。

  听说释永信的个人爱好是“打坐”,又联想到他主编的、指引人们寻找幸福的《幸福禅》。记者忍不住请教大师:您幸福吗?

  释永信说,生活在山里面,心里有烦恼,一样逃不掉;生活在人群中,心境平静,心生欢喜,一样很幸福。一个人幸不幸福,不看富贵贫贱,不看忙碌清闲。一个人爱工作,那工作就是他的幸福:

  释永信:少林文化它是一个以佛教为背景的,一种简单方便的,追求幸福,自在圆满的一种生活方式。每个人都要根据自己的心境。幸福与富贵贫贱没关系,要有一个好的生活方式,每天去多读点书,多抽出时间来工作,多思考一些问题,多增加一点智慧和力量。(记者 何源 姚轶滨)
看得出来,释永信比这里的索南水平高多了。难怪释永信能草几十个妹子,索南连一个廉颇都搞不定。