陈和春 写了： 2025年 10月 3日 20:04就凭你 断章取义的一句话， 就能够 抨击犹太人？ 骂基督徒了？
而且， 就算是他是一位 犹太拉比， 也不能够代表 犹太人和犹太人群体。
马克思 也是犹太人， 爱因斯坦 也是犹太人， 犹太人中 好人， 坏人都有。
在相同时代， 耶稣基督是犹太人， 出卖祂的犹大 也是犹太人。 耶稣基督的十二个门徒也都是犹太人
没有犹太人 就没有今天的基督教！
你抨击犹太人有意义吗？
你看，谁才应该是个蠢猪？ 大家说一说？
马克思亲爹出身你们路德宗，他自己可是无神论者
对呀，所以基督徒不怕犹太教的诅咒
陈和春 写了： 2025年 10月 3日 19:26人类的罪孽没有清零！！！而且永远都不会清零。上帝绝对不会以有罪为无罪。
只有那些 接受耶稣基督的拯救的人， 他们的罪孽才可以被赦免。 请记住：是被赦免，是恩典！
不是清零！
错误！马克思的外祖父是一位荷兰拉比，而其父系家族自1723年起就世代担任特里尔的犹太拉比，直至其祖父迈耶·哈莱维·马克思（Meier Halevi Marx）。父亲是整个家族中第一位接受世俗教育的成员，后来成为一名收入优渥的律师，跻身上层中产阶级。马克思是一位投机分子，因为想改变命运而 转变成为信仰基督教，因为投机不成，再投机转变为无神论者，马克思是一位伪无神论！ 1815年普鲁士吞并莱茵兰后，犹太人的解放政策被废除。为保住律师职业，海因里希自犹太教改宗普鲁士国教，并不是真正的基督徒， 假的，只是为了保住律师职业而已。 政治投机份子一枚，没有任何信仰！
所以，马克思 与犹太人的犹太教无关， 也与基督教无关， 只与他个人投机有关！
算力为零的社会最热衷于身份政治，所以，看起来你的算力也是为零？
犹太教和基督教本来就不是一家人
陈和春 写了： 2025年 10月 3日 20:18错误！马克思的外祖父是一位荷兰拉比，而其父系家族自1723年起就世代担任特里尔的犹太拉比，直至其祖父迈耶·哈莱维·马克思（Meier Halevi Marx）。父亲是整个家族中第一位接受世俗教育的成员，后来成为一名收入优渥的律师，跻身上层中产阶级。马克思是一位投机分子，因为想改变命运而 转变成为信仰基督教，因为投机不成，再投机转变为无神论者，马克思是一位伪无神论！ 1815年普鲁士吞并莱茵兰后，犹太人的解放政策被废除。为保住律师职业，海因里希自犹太教改宗普鲁士国教，并不是真正的基督徒， 假的，只是为了保住律师职业而已。 政治投机份子一枚，没有任何信仰！
所以，马克思 与犹太人的犹太教无关， 也与基督教无关， 只与他个人投机有关！
算力为零的社会最热衷于身份政治，所以，看起来你的算力也是为零？
你这个傻逼自称基督徒，才是搞身份证治！
我就事论事，我说马克思是什么身份了吗。 你把马克思说成基督徒了吗，以此来攻击基督教吗。
你说一位犹太教拉比，作为犹太人来抨击犹太人？这是你自己说的:"看不到我帖子的核心是抨击犹太人？'"
而且，还辱骂基督徒：你们基督徒怎么舔！
这难道不是搞身份证治？以个人言行贴标签，确认政治身份，然后攻击整个群体。 这就是搞身份证治的最典型手段，
你的行为十分卑鄙下流。
1福利化信仰：2庸医式批判：3因果遮蔽：4忽视自然法则的运行。
这个世界上确实是有一部分人，正如撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。（当然，约伯不是这一类人），但是像马克思这一类就是他们的目光聚焦于神是否给与他们想要的，否则，他们就必当面弃掉你。 这些人追随撒旦的人正是这种心态。他们关注于所谓的世界上的孤儿寡母，穷人作为命题，来仇恨，批评上帝。从出卖耶稣基督的犹大，马克思，以及这一位所谓的拉比。都是这一类人。他们不是认认真真的思考上帝的律法，宇宙运作的规律，追求宇宙与社会现象发生的因果关系。而且，聚焦于一些他们认为的不平等，世界上存在的孤儿寡母，流浪汉，吸毒犯，穷人作为道德命题，来否认宇宙秩序，自然法则和客观规律。却忽略了因果的深层逻辑。正如尼采的“上帝已死”——不是真理追求，而是怨恨的宣泄（由于某些欲望没有满足，失望）。他们不是“认真思考律法”，而是用孤儿寡母的眼泪遮眼，否认自然法则（如进化迭代的灭绝与新生）。这心态追随撒但，不是因为智慧不足，而是怨恨的“遗传物质”—马克思主义、某些极端神学和现代激进左翼，将孤儿寡母当作批判神、批判社会秩序的武器：他们并不真正解决问题，而是利用弱者的处境，来煽动对秩序和真理的怨恨。这种逻辑背后其实是拒绝因果律：他们只要结果平等，却不承认因果必然性（努力、才干、历史积累、文明演化，物竞天择，进化与淘汰）。
撒但的质疑不是抽象哲学，而是针对人类弱点的镜像：我们常把神视为“福利供应商”，一旦苦难来袭，就“当面弃掉神”。这些“追随撒但”的人（或心态），不是认真思辨律法（Torah的公义）或宇宙规律（从创世记的秩序到罗马书的因果），而是把个人/社会不平等放大成“神之罪行”。这是一种“头疼医头”的庸医式批判：忽略了自由意志的病毒（人类选择，贪婪，堕落，败坏，腐败导致贫富分化）、自然法则的迭代（物竞天择般的灭绝与重生），却直指“篱笆围护”的 缺失。
怨恨作为“遗传物质”这种心态不是偶然的，而是一种可以在文化、思想、教育中代代传递的“精神基因”。犹大出卖耶稣，是因为耶稣没有满足他对“弥赛亚政治王国”的期待。马克思对神的反叛，源于他无法忍受“人类有限性与秩序必然性”，于是用“阶级怨恨”来反转现实。
这种心态的共同点：出发点：欲望未被满足 → 怨恨，手段：利用弱者痛苦 → 作为道德控诉武器：结果：否认律法与秩序 → 追随撒但式的虚假解放。
撒但型心态的四个特征：福利化信仰：把神当作“给好处的父亲”。若一切顺利，就敬拜；若灾祸临到，就弃绝。
庸医式批判：他们看到社会中的孤儿寡母、贫富差距，就直接推论为“神不公”。这是一种“头疼医头、脚疼医脚”的诊断：抓住表象，却不追问因果。
因果遮蔽：忽视自由意志的腐蚀（贪婪、懒惰、暴力带来的后果）。忽视自然法则的运行（竞争、灭绝与新生是迭代秩序的一部分）。
却一味把“篱笆围护的缺失”归咎于神。情绪化的道德指控：把社会痛苦当作控诉神的“证据”。不是真正为了弱者，而是借弱者的眼泪来掩盖对神秩序的敌意。
心态类型 核心焦点 示例人物 行为/后果 圣经/哲学镜像
约伯型（无故敬畏） 宇宙因果与律法：苦难是考验，非交易；追求整体秩序（公义、慈悲）。约伯：失家产、健康，仍辩论却不弃神（约伯42:1-6）。谦卑自省，修复关系；神恢复双倍（约伯42:10）。以赛亚55:8-9：神意念高过人类，邀请“悔改道路”。真理追求：从因果中见恩典。
撒但型（条件交易）不平等命题：孤儿寡母、穷人作为“证据”，仇恨神/秩序；忽略人类责任（贪婪、压迫）。犹大：出卖耶稣（马太26:14-16），聚焦30银子“回报”，非律法公义；后悔却自缢（马太27:3-5）。短期获利，长远虚空；加速十字架，却无赎恩。
撒但控诉（约伯1:9）：敬畏因“篱笆”。哲学：尼采“怨恨道德”，用弱者叙事翻转秩序。撒但型 同上：用社会不公“弃神”，视宗教为“鸦片”麻醉穷人苦难。
马克思：家族改宗“投机”创伤+贫困颠沛，酿反宗教（《1844手稿》异化论）；聚焦阶级不公，否定神圣因果，转唯物“革命”。
思想遗产影响亿万，却生前贫困、家庭破碎；“成功”中怨恨未消。罗马书1:21：愚昧心交换真理为谎言。个人情感驱动：怨恨“篱笆缺失”，非纯逻辑。
撒但型（当代）：同上：用犹太苦难（大屠杀、孤儿）“讨价还价”，质疑神“重大过错”。博特奇：赎罪日视频中，拉比Levi Yitzchak故事——承认小过，却指神“大过”（允许迫害）；聚焦不公，呼吁“互谅”。引发争议（X浏览47万+），但未深挖人类自由意志的病毒（反犹根源）。约伯记3:约伯咒生，却终顺服。神学：theodicy（神义论）需平衡不公与恩典，非弃神。
你丫也是吃撑了居然会搭理这货。化一个伪币屏蔽了事。
陈和春 写了： 2025年 10月 4日 08:24我就事论事，我说马克思是什么身份了吗。 你把马克思说成基督徒了吗，以此来攻击基督教吗。
你说一位犹太教拉比，作为犹太人来抨击犹太人？这是你自己说的:"看不到我帖子的核心是抨击犹太人？'"
而且，还辱骂基督徒：你们基督徒怎么舔！这难道不是搞身份证治？以个人言行贴标签，确认政治身份，然后攻击整个群体。 这就是搞身份证治的最典型手段，
你的行为十分卑鄙下流。
你老老实实交待你是不是认真搜索过？
我什么时候说马克思是你们基督徒了？
你们基督徒，都是一群智障无赖！