满世界转悠？辛苦辛苦，不过好玩啊
你下次玩到哪里贴照片啊！杨贵妃的塞上酥
版主： kazaawang， wh
#43 Re: 杨贵妃的塞上酥
都是是越来越大。wh 写了： 2025年 1月 14日 19:27 是，考了半天什么结论都没有
可惜唐朝留下来的衣服都是宽松型。要有贵妃的紧身衣就知道尺寸了
秦汉时期的一斤大约等于现在的250克。
秦汉时期的一升大约等于现在的200毫升。
秦汉时期的一尺大约等于现在的23厘米。
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此网站Yesterday 写了： ↑
（得了癌症）复发也可以治，治愈本来就不应该是目标。
得了癌症治疗的目标本来就是不应该治愈，那是啥？还复发也可以治？什么鬼？别说复发，就说第一次被诊断出xxCa.，多少人当场崩溃？还复发可以治？我几个亲戚都是复发了人完了，怎么不治了？推诿回家等S呢？
（得了癌症）复发也可以治，治愈本来就不应该是目标。
得了癌症治疗的目标本来就是不应该治愈，那是啥？还复发也可以治？什么鬼？别说复发，就说第一次被诊断出xxCa.，多少人当场崩溃？还复发可以治？我几个亲戚都是复发了人完了，怎么不治了？推诿回家等S呢？
#44 Re: 杨贵妃的塞上酥
费这么大劲不然直接从虢国夫人的写真来推算。美国很多中餐馆都喜欢挂一幅。
https://zh.wikipedia.org/wiki/File:%E8% ... %9B%BE.jpg
我小时候读书也是一头雾水。鸡头米才跟花生米差不多大，又不软又不温。
另外，曹操收到酥就写上“一合酥”三字，behavior like a 5 years old.
https://zh.wikipedia.org/wiki/File:%E8% ... %9B%BE.jpg
我小时候读书也是一头雾水。鸡头米才跟花生米差不多大，又不软又不温。
另外，曹操收到酥就写上“一合酥”三字，behavior like a 5 years old.
wh 写了： 2025年 1月 14日 21:44 你也熟读小黄书啊……鸡头肉最早的出处好像就是刘斧的《青琐高议》，找不到其他出典。有的网文说出自宋初一个叫乐史的人写的《杨太真外传》，比北宋中叶的刘斧的《青琐高议》更早。不过《杨太真外传》里没找到鸡头肉这段：
https://www.zhonghuadiancang.com/wenxue ... 50384.html
还至少有一个错：淡扫娥眉朝至尊是张祜写的，不是杜甫。后面写虢国夫人的死很厉害：她先亲手杀了一对儿女；再杀了杨国忠的老婆裴柔和她的女儿，是裴柔请她结果她的；最后自刎。这么刚猛。
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不淨不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
#45 Re: 杨贵妃的塞上酥
当时没死。
旧唐书
马嵬之诛国忠也，虢国夫人闻难作，奔马至陈仓。县令薛景仙率人吏追之，走入竹林。先杀其男裴徽及一女。国忠妻裴柔曰：“娘子为我尽命。”即刺杀之。已而自刎，不死，县吏载之，闭于狱中。犹谓吏曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”血凝至喉而卒，遂瘗于郭外。
新唐书
马嵬之难，虢国与国忠妻裴柔等奔陈仓，县令率吏追之，意以为贼，弃马走林。虢国先杀其二子，柔曰：“丐我死！”即并其女刺杀之，乃自刭，不殊，吏载置於狱，问曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”乃死，瘗陈仓东郭外。
旧唐书
马嵬之诛国忠也，虢国夫人闻难作，奔马至陈仓。县令薛景仙率人吏追之，走入竹林。先杀其男裴徽及一女。国忠妻裴柔曰：“娘子为我尽命。”即刺杀之。已而自刎，不死，县吏载之，闭于狱中。犹谓吏曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”血凝至喉而卒，遂瘗于郭外。
新唐书
马嵬之难，虢国与国忠妻裴柔等奔陈仓，县令率吏追之，意以为贼，弃马走林。虢国先杀其二子，柔曰：“丐我死！”即并其女刺杀之，乃自刭，不殊，吏载置於狱，问曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”乃死，瘗陈仓东郭外。
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观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不淨不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
#47 Re: 杨贵妃的塞上酥
这幅画里面谁是虢国夫人都不知道是吧，三个戴大红花的马上的人都可能是。也都不好看……诺华老药工 写了： 2025年 1月 16日 08:57 费这么大劲不然直接从虢国夫人的写真来推算。美国很多中餐馆都喜欢挂一幅。
https://zh.wikipedia.org/wiki/File:%E8% ... %9B%BE.jpg
我小时候读书也是一头雾水。鸡头米才跟花生米差不多大，又不软又不温。
另外，曹操收到酥就写上“一合酥”三字，behavior like a 5 years old.
曹操那个一合酥三国志里有吗？还是演义里的？
#48 Re: 杨贵妃的塞上酥
原来新旧唐书里都有。我是在那个杨太真外传里看到的。再附个原文和鲁迅译文：诺华老药工 写了： 2025年 1月 16日 09:03 当时没死。
旧唐书
马嵬之诛国忠也，虢国夫人闻难作，奔马至陈仓。县令薛景仙率人吏追之，走入竹林。先杀其男裴徽及一女。国忠妻裴柔曰：“娘子为我尽命。”即刺杀之。已而自刎，不死，县吏载之，闭于狱中。犹谓吏曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”血凝至喉而卒，遂瘗于郭外。
新唐书
马嵬之难，虢国与国忠妻裴柔等奔陈仓，县令率吏追之，意以为贼，弃马走林。虢国先杀其二子，柔曰：“丐我死！”即并其女刺杀之，乃自刭，不殊，吏载置於狱，问曰：“国家乎？贼乎？”吏曰：“互有之。”乃死，瘗陈仓东郭外。
https://www.bilibili.com/opus/703150519454007296
这篇收在鲁迅的《唐宋传奇集》里。另外还有沈既济《任氏传》、蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、杜光庭《虬髯客传》、佚名《梅妃传》等四十余篇唐宋文言传奇，从狐女到青楼到大家闺秀都有，都很有个性。
#55 Re: 杨贵妃的塞上酥
这个好像尚无定论，就连台湾都有博士论文探讨这事。好像除了那个小女孩，都有人提出论据是。
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不淨不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
#56 Re: 杨贵妃的塞上酥
如果作者真的看到了，会不会被皇上给切了鸡鸡做太监？
wh 写了： 2025年 1月 14日 17:54 前两天maywhite引用“软温新剥鸡头肉，润滑初凝塞上酥”，我和pinfish考证出鸡头肉是芡实，但不是莲子。我又去考证塞上酥，找到这篇好玩的文章
https://www.douban.com/note/677615216/? ... 733qn8qarg
杨贵妃的罩杯是多大？我查阅了资料发现…（来自虎扑）
癸道
2018-06-21 04:13:18
写古代整容时涉及到丰胸，但中国一直以来以娇小玲珑丁香乳为美，怕唐朝特殊，查资料时却阴差阳错发现了安禄山抓破过杨贵妃的乳房，于是转向了山羊之恋。再后，发现以《青琐高议》的记载隐约可以推算出贵妃的罩杯，便有了这第一篇，可谓：一“波”三折。
《青琐高议》的原文很简单，记载为“贵妃浴出，对镜匀面，裙腰褪，微露一乳，帝以手扪弄曰‘软温新剥鸡头肉’，安禄山从旁对曰‘润滑初来塞上酥’。”鸡头肉说的是乳头。这个比拟《乔太守乱点鸳鸯谱》也曾用过：“乳头却像鸡头肉一般，甚是可爱。”鸡头肉是水生植物芡实的别称，直径一般约为10余毫米，查了生理学文献，乳房与乳头没有固定比例，以此推算罩杯大小行不通。并且这个比喻很差，芡实的颜色是乳白色不是乳头色。最恰当应该是樱桃。如此也就不用费力考证了，像樱桃，罩杯肯定小丸子大小。
而安禄山对句中的“塞上酥”说的是乳房则毫无疑问。塞上酥的记载很多，《清稗类钞》《元散曲》都有类似的记述。最为人熟知的是《三国演义》第七十二回中“又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫。”笔者最初以为这个“塞上酥”是面点一类的零食，又下文被谋士杨修分成了“一人一口酥。”于是认为一口就能吞下应该不是很大。遗憾的是这个推断是错误的，用“匙”与众分食讫，应为半流质实物。《韵会》解释：“酥，酪属，牛羊乳为之。”同罗贯中年代比较近的明朝王子朱权《臞仙神隐书》介绍了酥的做法：“以乳入釜，煎二三沸，倾入盆內，冷定，待面结皮，取皮再煎，油出去滓，入锅内即成酥油。北方名马思哥。”此“塞上酥”是半流质奶制品一类的东西，安禄山说的是手感或质感，与大小无关。
题外话，关于“塞上酥”到底是指手感还是质感也有争议，个人倾向于手感，因《事物纪源》里记载安禄山与玄宗同样体验过杨的乳房：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”传说这个遮挡伤痕的“诃子”，便是现代无肩内衣的前身。再题外，内衣到底是无肩还是有肩好也有争议，个人倾向于无肩，去年我在海滩上看一女的穿有肩内衣，后背晒出了一个“艹”字，产生了很不文明的联想。
笔者尝试以烹制的时候应该保持凝固形状的容器“釜”来计算。也是不通。釜是金属炊器，敛口束颈鼓腹圆底，口径大小没有固定规制。鲻山遗址出土的河姆渡文化时期敞口釜，口径25.5厘米。儋州中和镇横山村出土的汉铜釜，口径则到了55厘米，若以此推断，杨小姐胸口挂着两个足以遮挡住上半身的大圆盘，这不是唐朝贵妃，是两个美国队长。
但从“帝以手扪弄曰‘软温新剥鸡头肉’”的角度来推算，大约可行。此句的“扪”说明唐玄宗当时用手托着杨贵妃乳房，若计算出李隆基手长，也就能估算出她的大小了。李隆基身高七尺三寸，以人体解剖学换算，正常人张开双臂，两手尖之间距离与身高基本一致。而肩膀最宽处一般是身高的四分之一，再除以二便是单臂的长度，手恰好也是手臂的四分之一。唐玄宗的手长公式如下： (7.3-7.3÷4)÷2÷4=0.684375尺，“扪”这个动作要微微弯曲手掌，估算为0.6尺，这个尺寸也就是杨贵妃乳房直径大小。以西安郭家滩78号唐墓出土的30.09cm唐尺计算，贵妃一个乳房直径18.054cm，周长数据56.68com，除以2是囿长：28.34cm。按国际通用的罩杯计算法，杨女士是J或K杯。尺度惊人，不像胸围像腰围。而唐朝度器又分大小尺，若以《唐六典》“一尺二寸为大尺”换算，贵妃乳房高达21.6cm，“帝以手扪”有姚明打篮球的既视感了。
“七尺三寸”的玄宗，换为公尺是2米19，确实与姚明相差无几。这太令人难以置信。若玄宗若如此天赋异禀，新旧唐书肯定会写上一笔，可惜没有。这个数据来源于网上的一篇八卦文章，云“据史载玄宗七尺三寸”，笔者查遍了手上资料，没有发现这个“据史载”出处。更遗憾的是关于玄宗的身高，无论官方正史或稗官笔记都没有线索。考据到如此地步，放弃不甘心，笔者决定用古尺“七尺三寸”重新换算。
中国最初的“尺”是以人的姆指与食指打开之间的距离当作一尺，叫“布手知尺”。据出土商骨尺当时一尺16.95cm，贵妃乳直径为10.14cm。应为A罩杯。而唐以前的春秋战国秦汉魏晋，一直通用周朝尺寸，周尺约合23.1cm。这个尺度也创造了一个词，便是“七尺男儿”。在当时，正常男子的身高一般在“七尺”左右，这比较符合真实的玄宗身高，以此换算，贵妃乳直径为13.8cm。应为C或F或E杯。这几组数据另笔者迷惑。贵妃的罩杯可能是C,也可能是A,亦有可能是F或E。C、A、F、E,这是罩杯还是咖啡杯？
“姿色冠代”“资质丰艳”的杨贵妃，美是毋庸置疑的，许慎《说文解字》释“羊大则美”。她的胸围大是毋庸置疑的，至于大到何种程度，是（。丫 。）还是（。人 。），还是 （ 。）（ 。），是个谜。
应运而生 在劫难逃
#57 Re: 杨贵妃的塞上酥
很多人看过了：
洪升 长生殿 第21出：
仙吕入双调·字字双［丑扮宫女上］自小生来貌天然，花面；宫娥队里我为先，扫殿。忽逢小监在阶前，胡缠；伸手摸他裤儿边，不见。
我做宫娥第一，标致无人能及。腮边花粉湖涂，嘴上胭脂狼籍。秋波俏似铜铃，弓肩弯处笔直。春纤十个擂槌，玉体浑身糙漆。柳腰松段十围，莲瓣滩船半只。杨娘娘爱我伶俐，选做霓裳部色。只因喉咙太响，歌时嘴边起个霹雳。身子又太狼伉，舞去冲翻了御筵桌席。皇帝见了发恼，打落子弟名籍。登时发到骊山，派到温泉殿中承值。昨日銮舆临幸，同杨娘娘在华清驻跸。传旨要来共浴汤池，只索打扫铺陈收拾。」道犹未了，那边一个宫人来也。雁儿舞［副净扮宫女上］担阁青春，后宫怨女，漫跌脚捶胸，有谁知苦。拼著一世没有丈夫，做一只孤飞雁儿舞。
［见介］［丑］姐姐，你说甚么「雁儿」舞！如今万岁爷，有了杨娘娘的「霓裳」舞，连梅娘娘的「惊鸿」舞，也都不爱了。［副净］便是。我原是梅娘娘的宫人。只为我娘娘，自翠阁中忍气回来，一病而亡，如今将我拔到这里。［丑］原来如此，杨娘娘十分妒忌，我每再休想有承幸之日。［副净］罢了。［丑］万岁爷将次到来，我和你且到外厢伺候去。［虚下］［末、小生扮内侍，引生、旦、老旦、贴随行上］
羽调近词·四季花别殿景幽奇：看雕梁畔，珠帘外，雨卷云飞。逶迤，朱阑几曲画溪，修廊数层接翠微。绕红墙，通玉扉。［末、小生］启万岁爷，到温泉殿了。［生］内侍回避。［末、小生应下］［生］妃子，你看清渠屈注，洄澜皱漪，香泉柔滑宜素肌。朕同妃子试浴去来。［老、贴与生、旦脱去大衣介］［生］妃子，只见你款解云衣，早现出珠辉玉丽，不由我对你、爱你、扶你、觑你、怜你！［生携旦同下］［老旦］念奴姐，你看万岁爷与娘娘恁般恩爱，真令人羡杀也。［贴］便是。［老旦］
凤钗花络索金凤钗花朝拥，月夜偎，尝尽温柔滋味。胜如花［贴合］镇相连似影追形，分不开如刀划水。醉扶归千般撋纵百般随，两人合一副肠和胃。梧叶儿密意口难提，写不迭鸳鸯帐，绸缪无尽期。［老旦］姐姐，我与你伏侍娘娘多年，虽睹娇容，未窥玉体。今日试从绮（流水换足）隙处，偷觑一觑何如？［贴］恰好，［同作内窥介］水红花［合］悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。【浣溪纱】轻盈臂腕消香腻，绰约腰身漾碧漪。望吾乡［老旦］明霞骨，沁雪肌。大胜乐［贴］一痕酥透双蓓蕾，［老旦］半点春藏小麝脐。傍妆台［贴］爱杀红巾罅，私处露微微。永新姐，你看万岁爷呵，解三酲凝睛睇，八声甘州恁孜孜含笑，浑似呆痴。一封书［合］休说俺偷眼宫娥魂欲化，则他个见惯的君王也不自持。皂罗袍［老旦］恨不把春泉翻竭，［贴］恨不把玉山洗颓，［老旦］不住的香肩呜嘬，［贴］不住的纤腰抱围，黄莺儿［老旦］俺娘娘无言匿笑含情对。［贴］意怡怡，月儿高灵液春风，淡荡恍如醉。排歌［老旦］波光暖，日影晖，一双龙戏出平池。桂枝香［合］险把个襄王渴倒阳台下，恰便似神女携将暮雨归。
丑、副净暗上笑介］两位姐姐，看得高兴啊，也等我每看看。［老旦、贴］姐姐，我每伺候娘娘洗浴，有甚高兴。［丑、副净笑介］只怕不是伺候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩。［老旦、贴］啐，休得胡说，万岁爷同娘娘出来也。［丑、副净暗下］［生同旦上］
二犯掉角儿掉角儿出温泉新凉透体，睹玉容愈增光丽。最堪怜残妆乱头，翠痕干，晚云生腻。［老旦、贴与生旦穿衣介］［旦作娇软态，老旦、贴扶介］［生］妃子，看你似柳含风，花怯露。软难支，娇无力，倩人扶起。［二内侍引杂推小车上］请万岁爷娘娘上如意小车，回华清宫去。［生］将车儿后面跟著。［二内侍］领旨。［生携旦行介］妃子，排歌朕和你肩相并，手共携，不须花底小车推，东瓯令趁扑面好风归。尾声［合］意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴，一般的解结双头、学并栖。
洪升 长生殿 第21出：
仙吕入双调·字字双［丑扮宫女上］自小生来貌天然，花面；宫娥队里我为先，扫殿。忽逢小监在阶前，胡缠；伸手摸他裤儿边，不见。
我做宫娥第一，标致无人能及。腮边花粉湖涂，嘴上胭脂狼籍。秋波俏似铜铃，弓肩弯处笔直。春纤十个擂槌，玉体浑身糙漆。柳腰松段十围，莲瓣滩船半只。杨娘娘爱我伶俐，选做霓裳部色。只因喉咙太响，歌时嘴边起个霹雳。身子又太狼伉，舞去冲翻了御筵桌席。皇帝见了发恼，打落子弟名籍。登时发到骊山，派到温泉殿中承值。昨日銮舆临幸，同杨娘娘在华清驻跸。传旨要来共浴汤池，只索打扫铺陈收拾。」道犹未了，那边一个宫人来也。雁儿舞［副净扮宫女上］担阁青春，后宫怨女，漫跌脚捶胸，有谁知苦。拼著一世没有丈夫，做一只孤飞雁儿舞。
［见介］［丑］姐姐，你说甚么「雁儿」舞！如今万岁爷，有了杨娘娘的「霓裳」舞，连梅娘娘的「惊鸿」舞，也都不爱了。［副净］便是。我原是梅娘娘的宫人。只为我娘娘，自翠阁中忍气回来，一病而亡，如今将我拔到这里。［丑］原来如此，杨娘娘十分妒忌，我每再休想有承幸之日。［副净］罢了。［丑］万岁爷将次到来，我和你且到外厢伺候去。［虚下］［末、小生扮内侍，引生、旦、老旦、贴随行上］
羽调近词·四季花别殿景幽奇：看雕梁畔，珠帘外，雨卷云飞。逶迤，朱阑几曲画溪，修廊数层接翠微。绕红墙，通玉扉。［末、小生］启万岁爷，到温泉殿了。［生］内侍回避。［末、小生应下］［生］妃子，你看清渠屈注，洄澜皱漪，香泉柔滑宜素肌。朕同妃子试浴去来。［老、贴与生、旦脱去大衣介］［生］妃子，只见你款解云衣，早现出珠辉玉丽，不由我对你、爱你、扶你、觑你、怜你！［生携旦同下］［老旦］念奴姐，你看万岁爷与娘娘恁般恩爱，真令人羡杀也。［贴］便是。［老旦］
凤钗花络索金凤钗花朝拥，月夜偎，尝尽温柔滋味。胜如花［贴合］镇相连似影追形，分不开如刀划水。醉扶归千般撋纵百般随，两人合一副肠和胃。梧叶儿密意口难提，写不迭鸳鸯帐，绸缪无尽期。［老旦］姐姐，我与你伏侍娘娘多年，虽睹娇容，未窥玉体。今日试从绮（流水换足）隙处，偷觑一觑何如？［贴］恰好，［同作内窥介］水红花［合］悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。【浣溪纱】轻盈臂腕消香腻，绰约腰身漾碧漪。望吾乡［老旦］明霞骨，沁雪肌。大胜乐［贴］一痕酥透双蓓蕾，［老旦］半点春藏小麝脐。傍妆台［贴］爱杀红巾罅，私处露微微。永新姐，你看万岁爷呵，解三酲凝睛睇，八声甘州恁孜孜含笑，浑似呆痴。一封书［合］休说俺偷眼宫娥魂欲化，则他个见惯的君王也不自持。皂罗袍［老旦］恨不把春泉翻竭，［贴］恨不把玉山洗颓，［老旦］不住的香肩呜嘬，［贴］不住的纤腰抱围，黄莺儿［老旦］俺娘娘无言匿笑含情对。［贴］意怡怡，月儿高灵液春风，淡荡恍如醉。排歌［老旦］波光暖，日影晖，一双龙戏出平池。桂枝香［合］险把个襄王渴倒阳台下，恰便似神女携将暮雨归。
丑、副净暗上笑介］两位姐姐，看得高兴啊，也等我每看看。［老旦、贴］姐姐，我每伺候娘娘洗浴，有甚高兴。［丑、副净笑介］只怕不是伺候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩。［老旦、贴］啐，休得胡说，万岁爷同娘娘出来也。［丑、副净暗下］［生同旦上］
二犯掉角儿掉角儿出温泉新凉透体，睹玉容愈增光丽。最堪怜残妆乱头，翠痕干，晚云生腻。［老旦、贴与生旦穿衣介］［旦作娇软态，老旦、贴扶介］［生］妃子，看你似柳含风，花怯露。软难支，娇无力，倩人扶起。［二内侍引杂推小车上］请万岁爷娘娘上如意小车，回华清宫去。［生］将车儿后面跟著。［二内侍］领旨。［生携旦行介］妃子，排歌朕和你肩相并，手共携，不须花底小车推，东瓯令趁扑面好风归。尾声［合］意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴，一般的解结双头、学并栖。
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不淨不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃