新未名空间

其实台湾独立对绝大多数，甚至是所有的中国人都没有什么影响，所谓“自古以来“的说法是扯蛋，政权不是传承的，领土更不是传承的。

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我第一首學的日文歌是我小時侯，阿公唱給我聽的《桃太郎》
他現在偶爾還是會看日本的電視節目，身體也還很健康。

他之前跟我說，在他70歲時曾經和國小同學一起去日本找當年的老師，我覺得滿感人的❤

看完眼眶泛淚，身為新竹客家人，真的很感動

台灣有為數不少親中又反日的人，你身為日本人竟然敢碰觸這敏感話題，令我感到敬佩。

我爺爺是先學日語才學閩南語的，我小時候常看他播放日文黑膠唱片，二十多年前因病過世。台灣現在還講日文的老人很少了，看到這位北埔爺爺會讓我眼眶泛紅。


日本統治時 建立的水圳 強化全台蓄水量(減少水災,但國民政府遷台並沒有完善修理所以有些溪流會看到很多遺跡) 強化農作實力 甚至四耕田(香蕉 稻米) 建築 鐵路 交通 部分文化
還有徹底灌輸時間觀念及警安秩序 台灣得民主 真的有一部分是因為日本的傳承而來的



我阿公1917年的、我記得小時他說過日本時代警察很兇、治安很好、夜不閉戶！



台灣有機會跟著日本脫亞入歐 50 年 (日本也沒料到他有天必須要放棄台灣)， 我曾看過一句話 "時刻想走的走不了 (KMT)， 從沒想過要走的卻走了"

我的阿公大正十二年（1923年）出生，受日本教育，也參與二次大戰！小的時候阿公也常常教我日文單字！


長輩其實聽過他們送日本人離開很難過。因爲經歷五十年二代三代人們生活，大家都是在台灣。感情變的更緊密

我已過世的父母都近百歲 他們也會講日語 他們很誇獎日本以前在台灣所做的一切 我本人70歲 過去10幾年，常常帶我的兒女還有孫子去日本玩 最常去的就是北海道滑雪 我們一家人四代對日本都有非常的好感❤❤❤日本


我外公是老師，也受日本教育，但我從未聽他抱怨過日治時期的事，反倒是超厭惡國民黨，第一次總統大選我們都有投票權了，他叫我們一定要投民進黨，我外公不在了，但我好想他，他最喜歡看日本摔角，還有一些日本綜藝節目，小時候常常跟他一起看，外婆也會教我們唱日本童謠，所以我對日本很有好感

我們家外公外婆也是受日本教育，也厭惡囯民党。但我在台灣時父母都完全不提政治，直到離開台灣，在國外上大學時教授說蔣中正是獨裁統治，我心驚想說“不是世界的偉人嗎？” 我問父母後，才開始知道台灣228事件及自己個人/國家認同的學習！


話說我的阿公阿嬤也是受日本教育，雖然阿公在我剛出生沒多久就去世了，但聽我媽媽分享，阿公跟有讀過書的鄰居都是用日文溝通的，那時阿公是唱桃太郎的歌哄我媽媽、阿姨入睡的（難怪我一直覺得桃太郎的歌很耳熟，因為我媽媽也曾唱給我聽），我的阿嬤雖然沒讀過幾年書，她也說日文早就忘光了，但她曾經很自然下意識地用日文說出牛奶兩個字，想必只是沒有人跟阿嬤講日文，但她其實都還是記得的。

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我的外公和阿公在日本統治時代也是走上不一樣的人生際遇，外公是當年少數的台籍日本警察，非常崇拜山本五十六和嚮往日本。但阿公在戰爭時期被徵召去南洋打仗，後來幸運回家，有些鄰里就回不來了。我們家也是純客家人，聽到熟悉的語言好親切。

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我姑姑 、大伯他們都是接受日本教育，也都會說日文。姑姑也跟日本人結婚～
我小時候聽到他們說一些生活用語都是日文～隨著長輩們離世，會懷念在家可以聽到日文的日子

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我的奶奶93歲了
人生經歷了很多，目前最大的興趣還是聽日本演歌
我的家族長輩在那個時代有的徵召入伍戰死
有的平安活下來並且完成學業過完康莊的一生
我認為他們對那段時光是沒有恨的
就是有苦有甜的，人生的一部分

前面也有个这种说法

李登辉式？

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我的祖父日治時代出生台灣人，只會講日語與台語，他曾經說過，對他而言他是台灣出生的日本人

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我是台灣高雄人，我的祖父母都是日本時代的人，他們都會說日語，這樣的影片讓我想到幾年前過世的外祖父母。
太平洋戰爭後日本離開台灣，落後的中國國民黨自稱代理盟軍管理台灣，我的祖父說這些過來台灣的中國人很沒文化 很野蠻，但他們有武器。他們中國人禁止台灣人使用日語、學校禁止說台語、禁止穿木屐...等，強迫有日本人血統的台灣人改成中國姓氏，且摧毀很多日本神社，霸佔社會資源...等，之後造成台灣人很多抗爭，也很多台灣菁英被中國人殺害。

我的父母，都是日本時代的台灣人，她們只會說日語跟台語，而我們6個孩子只說台語！父母始終認為他們的祖國是日本！我的父母也多年前去逝了！但她們有如願去回祖國日本四次，兩人都在80幾歲走了！因此我是深受影響！我也愛日本！日本人，覺得那是一種說不出的親切感！安倍首相的去逝，我也非常傷痛！感覺他也是台灣人的首相！但我從小看到大，蔣介石那時統制台灣！那是獨裁又不公平的對待台灣人，還好台灣人的悉生努力！我們有今日台灣！我仍是覺得台日一家親！祝你在台灣順心愉快！

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我的爺爺奶奶也是日治時期居住在澎湖的人
由於我是隔代教養 從小爺爺奶奶都會跟我們講當時的生活環境與不同統治者的差異

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我鄰居爺爺被徵召到南洋當軍伕
聽我媽講，他曾餓到吃陣亡士兵的肉，煮的時候很多泡沫
我外婆30年前還糾團去日本玩順便找當時的日本老師開同學會

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我的祖父也是昭和時期南投名間鄉某村的保正，也是受日本教育與栽培，歷史的軌跡是難以磨滅。

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掛村要多注意一下，在台灣的中國族群中較激進的，對住在台灣的日本人及日本觀光客，是有一定的攻擊性的

我就遇過... 帶日本朋友來的時候.. 去夜市遇到, 讓我很丟臉, 這群人哪來文明, 跟野人一樣

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我阿公民國元年出生，小時候也是受日本教育，也當過軍伕(沖繩)，阿公在做事、思想都很偏日，雖然已不在了，但仍一直活在我心中..........



不管是我有受、沒受日式教育的長輩都是對日本讚譽有加，現存90多歲在當時是孩子，每個人際遇有所不同，也有被騙去戰地的人或戰敗時卻被日本軍拋下的台灣兵等憾事。讓歷史作為我們警惕，每個人努力讓社會更好。



幾年前離去的阿公也是受過日本教育的人
晚年時跟他聊天，他也會抱怨日本的不好之處，就像現在台灣人也是會抱怨執政黨一樣，有愛有恨

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同樣曾是日本殖民地，台灣為什麼親日，韓國為何反日? 我想最大的原因，是國民黨來到台灣，狗去豬來，這句話淺而易懂，讓人懷念日本時代，我的阿公在二戰結束前幾個月，在日本遇美軍空襲而死，當時不到30歲。

wiki：
狗去豬來是戰後初期流傳於台灣社會的一句差別用語。這句話以「狗」形容統治台灣近五十年的日本人、以「豬」形容戰後來台接管的中國人。

狗雖然兇狠且吵鬧，但做條看門狗，還是能發揮作用，然而豬卻只會吃而不做事。這句俗語充分顯現了台灣人對國民政府的失望與不滿，也是1947年「二二八事件」爆發原因的一項佐證[1][2]。

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我阿公也是日本時代受教育的，從小都會聽他哼日文歌，他國族認同為既是台灣人也是日本人，與李登輝前總統一致。

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我在高雄，爺爺在我小時候也都是教我唱日語歌，92歲的奶奶今年三月剛過世，也是受過一點日本教育，不是很多，但都會說教課的日本婆子很兇，但小孩不見時日本的憲兵隊也會開車幫忙找。
奶奶對日本人稱不上有多少好感，但對日本人的印象就是兇巴巴又嚴肅但心腸不壞。

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感覺其實那一輩人的身份矛盾非常巨大，我是日本人？中國人？還是台灣人？痛恨日本的壓迫但又懷念日本的統治，對國民政府的期待到幻滅及失望。這裡面有太多精彩的故事了，只是可惜這些人已經慢慢凋零慢慢消失了，故事已經慢慢被遺忘了

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以往回鄉下總能聽著外公說著日治時期的事情，印象最深的是，他總說，寧願給日本人統治，也不想給國共政府，日本人是嚴格，但不會阿霸，國共政府不一樣，是壓霸，他們說的算，就算不合理，他也會讓你合理，非常的流氓。可惜外公兩年前不在了，不然現在也百來歲了。

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照我父親那個年代人的感受，一開始是開心迎接國民政府的；但是後來發現國民黨還不如日本人的統治，進而開始痛恨國民黨。起碼我父親是這樣的，每次只要說起國民黨都會拍桌大罵土匪黨。至於我爺爺跟父親為何都不懂日語呢？我們開玩笑說：大概是因為太窮，根本沒條件去上學吧。

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日本殖民時確實帶來了殘暴與壓迫，但同時也帶來了文明與進步。
我認為現在的台灣與中國有那麼大的差異，日治時期真的影響了很多，甚至培養了很多人才，像是蔣渭水、林獻堂，為台灣未來的民主發展打下基礎。
那是個矛盾又美麗的時代。