所谓的人体科学,算STEM么?

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版主: verdeliteTlexander

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hci楼主
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Re: 所谓的人体科学,算STEM么?

帖子 hci楼主 »

我这个小孩已经看过一些了。

现在我老婆没事就来训练他一下,功能还有。每次玩一下保持兴趣。

慢慢来。

我逐步解釋虚擬现实的理论。他问,是谁在操縱我们,我说就是我们自己。他想了一下,"哦,对,your mind is not you ",这是我老婆听的一本书的内容。也是这本书,有点说服我老婆了。
DavidHuang 写了: 2月 18, 2023, 1:04 am 你如果有某些高级功能的录像,可以放给已经开天眼的小孩看,他们似乎能从录像中获取某种隐藏信息,可能很快就可以学会这种高级功能。
shanghaibaba
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Re: 所谓的人体科学,算STEM么?

帖子 shanghaibaba »

hci 写了: 2月 17, 2023, 7:05 am 中国的人体科学实验研究,还在好几个大学继续。小孩子们被继续培养出来各种功能。我很欣慰。我培养的这个孩子,世俗心太重,貌似不能继续下去了,有点可惜。



根据我对推背图的解读,人类千年之内就要升级,不走这条路,而是继续走已经误入歧途的所谓的“现代科学”的话,是不可能做到的。

我对本世纪前景的预测,正在实现之中,目前没看到任何偏离的迹象。

我的预测,具体到时间,地点,人物。如果实现,大家还是应该稍微重视一下我说的道路:正本清源,回归伏羲正道。
在中国,钱学森钱老应该是这方面的鼻祖
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hci楼主
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Re: 所谓的人体科学,算STEM么?

帖子 hci楼主 »

只要有重复性比较好的训练方法,在大批小孩被训练出来之后,这些不是太大的问题。开天眼以后应成为普通教育的一部分,而不是少数人的特权。改变只有少数能练成功的说法,应是可以做到的。云南大学号称每个小孩都可以。就算这是夸张了,一半小孩可以,也不得了。

当然要严格管理,让小孩接觸的内容,应严格控制,不要让他们去可能有害的地方,接触用心不良的灵。

李校长的实验室就已经有不友善灵来搗亂的情況出现了。

云南大学让小孩组团出去的办法,也有帮助。起码相互有个照應。

我心目中将来的伏羲教教团,可能会採用绝地武士那种组织方式。从小训练,长大之后成为教团成员。对品德要有要求。
cangyoujiacuo 写了: 2月 19, 2023, 2:44 pm 前不久看了塔哥的特异功能系列,其中台大校长李嗣涔关于水晶结构影响人体气场的实验令人印象深刻,其实正如塔哥系列视频中提到的,大陆的很多学者很早就在人体特异功能研究方面做了大量工作,可能由于李曾当过台大校长,又频繁地上了电视,所以这方面挺有名,如果挠场是他首先提出的关于特异功能的解释,那确实是一个很好的假说,应归功于他。

最近又大概听了南怀瑾讲的金刚经(youtube上有),很有意思,就像历史课上听老师讲故事,南怀瑾讲佛学是科学,和佛教、佛经不是一回事。佛祖/印度人能把人的前世今生搞出这么一个复杂体系,还是很厉害的。

这几天刚看完道教大型纪录片《全真之路》,感觉道家确实就是中国古代的科学家,更确定一点,是人体科学家。他们以人体为基础,以成仙为目的,探索过程从修炼外丹到修炼内丹,之后又派生出各大门派和体系,我看整个发展过程就是一个师傅找徒弟的过程,为什么这么说呢,得道高人,一般都有神通,有论著,显神通是为了让别人相信自己,什么炼精化气、炼气化神,炼神还虚等,都有一套自己的东西:

大家可能都听说过辟谷,还有搞辟水、辟气的;

王重阳叫他的出生富贵之家的弟子马钰去讨饭,去心魔;

丘处机发明了战睡魔即熬夜的修法,不同阶段的这些高人都在开创、实验各种身体修炼方法;

要找一个聪明的弟子学会自己的一套东西并且发扬光大,其实不容易,因为大部分人,无论是修佛炼道,还是科学研究,也无论名气大小,大多慧根是一般水平,找不到合适的人,你的那点东西只会越传越少,最后就传没了,佛教经典,道藏经典,没人指导的话,一辈子书都读不完,还修个毛线,更别谈发扬光大了,这么说可能不好理解,就拿做数学研究,没明师指点(南怀瑾特别提到是明师,明白的明,不是名师,出名的名),一个人即使足够聪明,别人的论著理解了读完,这辈子时间和精力也差不多了,最后进行人生总结,其实就是刷了一把前人的难题。可以想见,无论那个领域,大部分的文献其实都是灌水文章,没有明师指点,很难得道。

道教是比较接地气的,张至顺道长公布了他的金刚长寿功,他说如果修道不能强身健体,少吃药或不吃药,那修道有什么用?像陈撄宁这些人,懂气功,用所知所创为人治病,没点真功夫也是难以服众的。

儒释道,本质上只能是少数人“炼成功”,如果信众太多,会带来一个社会问题,就是大众无力供养。儒家的学而优则仕,大家都去读书,读出来就是升官发财。梁武帝痴迷佛法,消耗社会资源,据史料记载,南梁时候,帝都的佛教寺庙有五百多座,而且建造得都极其华丽,和尚和尼姑人数高达十几万人!这最后导致了后来的“灭佛运动”。这些信众,不从事生产,需要别人供养,当社会供养不起的时候,一定起变化。

再来看一下科学教,自牛顿、麦克斯韦等科学大家出现以来,无论是看得见的蒸汽机还是看不见的电场、磁场,现代科学技术给人类带来了巨大的物质财富,信众一下占了人类的绝大多数,信众本身是物质财富的生产者,不存在谁供养谁的问题,或者说大家相互帮助一起快速前进,经过百年来的快速发展,世界已经起了很多变化:

走形式的戒律派越来越多,小到纠结每天吃了几卡热量,几克维生素,言必称数据,坚信数据不会骗人(其实数据骗的就是这帮人,写文章,哪有数据不改得漂亮一点,图画得好看一点的,你想看什么数据,人家就会呈现你什么数据)。

大到用时髦学术术语唬人,院士科学家讲纠缠,我们也口口声声量子纠缠,其实到底什么是纠缠,大家都不太懂,不懂没关系,不要装嘛,这和那些众多资质一般的佛教徒、道教徒有什么区别,整天嘴里脑子里念叨些自己不理解的东西,南怀瑾讲这是太着相了,就是你笃信某个东西或概念,最后整天把自己都搞得神神颠颠的。所以科学教的信徒千万别瞧不起其它宗教的信徒,在层次上,大家的分布规律是一样。

科学教的社会问题,和其它宗教兴盛带来的社会问题,是一样的,中国国内是大家都是高学历,都不愿从事生产劳动。西方是讲leadership,一堆各种title的leaders,都不愿或不能直接从事生产。

无论中外,无论院士还是大学教授,科学教的这些长老数量也不少,消耗的社会资源怎样?有多少人当得起他们得到的资源和待遇?还有就是各国庞大的公务员系统,这些人都需要供养。当被供养的群体数量增长到实在太大的时候,这个社会怎么能不出现问题?
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