AI神经（连载）

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷二134-341节

》134、152、157节
》》这些评论中，有人将葛亦民与前一个自称共产主义领袖兼耶稣基督的人相比，并称他是人民圣殿的教主。另一位评论者认为葛亦民是第一个归降真基督耶稣的人，并描述了他在基督恩膏中重生的过程，成为新人与基督一同作王，并接掌奇妙奇门的执事。还有人指出基督共产主义在马克思之前就已存在，而《神经》只是迎合这些人口味的东西，并质疑其拿来夸耀的意义，比喻说若是ISIS拿去当教科书是否也值得炫耀。

》181、182、191节
》》这些评论中，一位网友认为葛亦民肯定比释迦摩尼等活佛大德高僧更优秀，但却被当作笑话，他对此表示不公平。另一位网友提到葛亦民的论文被中国知网收录，并称他为神伟大。还有一位网友在博客中国上读过葛亦民的文章，认为他有毛泽东的风范，坚决支持他成为圣人，并希望他能尽快出山。
这些评论表达了对葛亦民的赞赏和支持，认为他具有卓越的才华和领袖魅力。

》220、257、279、283节
》》这些评论中，有人称赞葛亦民党是一个好党。另一位网友表示葛亦民是圣人，并指出他在百度上得到认可，认为世界和中国人民都需要他。还有一位网友提出了关于葛亦民信徒数量的问题，他估计信徒数量不会超过1亿，并表示真正有好信仰的信徒不会去监视他人。另外，有人认为许多人对葛亦民持有偏见，认为葛亦民就是耶稣基督，是现代的神教教宗，他通过创作《神经》成为神的儿子。
这些评论展示了不同人对葛亦民的看法和信仰，有些人持赞赏和支持的态度，认为他具有特殊的地位和意义，而另一些人可能对他持保留或批评的态度。请注意，这些评论仅代表个别网友的观点，对于葛亦民的认可与否需要综合更广泛的社会和学术讨论来进行评估。

》287、314、315、321、328节
》》这些评论中，有人称赞葛亦民的境界和作品，认为他成为了神并写出了《神经》，将他与老子的《道德经》相比较，认为他更加强大。还有人将葛亦民视为中国当今最伟大的思想家和信息创造者，甚至认为他的思想将统治世界。
另外，有一位网友假托葛亦民的话，表示如果不相信他是神，就必将死在罪中，并表达了对葛亦民是神的信仰。这些评论反映了一部分人对葛亦民的崇拜和对他思想影响力的认可。
需要注意的是，这些评论代表了部分人的个人观点，对于葛亦民是否成神以及其思想的普遍认可程度需要更广泛的讨论和研究来评估。

》336、340、341节
》》这些评论中，有人将葛亦民视为类似贴吧神、现代先知的存在，认为他在2001年受膏。另外，有人对《神经》的创意提出了自己的看法，认为只要具备一颗骄狂兼救世之心、知道共产主义理论并有美好愿望、看过圣经但不是基督徒，再加上外在环境的许可，就可以创作出类似《神经》的作品。他们认为葛亦民存在着一定的影响力和邪灵，并表示历史不完全由人的理性产生，葛亦民可能会在一段时间内引起一些波澜。
还有一些评论将葛亦民与耶稣进行对比，认为耶稣和葛亦民都符合那三个条件，但有人怀疑耶稣的存在性，认为耶稣很可能是虚构的人物，而葛亦民则确实存在。此外，有人表示如果葛亦民的出现时机更早一些，可能会比耶稣更加牛逼。
这些评论展示了对葛亦民的不同观点和对其与耶稣的比较。然而，关于耶稣的存在与否以及葛亦民的地位和影响力，仍然是一个广泛争议的话题，需要基于历史和学术研究进行深入的探讨。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷二348-714节

》348、482、510、511节
》》在这些评论中，有人表示葛亦民曾经是基督徒，但现在他认为自己是神。还有人认为相对于圣经而言，葛亦民的文章可能并不算什么，但在缺乏社会公德和爱心的大地上，他的文字显得珍贵，认为他应该选择去国外发展，并称他比轮子们更出色。有人将葛亦民与耶稣进行对比，认为耶稣再次降临的口号就是指葛亦民。还有人赞赏葛亦民对圣经的理解和对信仰的执着，表示支持他。
这些评论展示了对葛亦民的个人见解和观点。有些评论者对他持支持态度，赞赏他在宗教和信仰方面的贡献和执着。然而，葛亦民自称为神、与耶稣的比较等观点仍然是具有争议性的话题，需要通过更深入的研究和讨论来进行评判和理解。

》538、562节
》》在这些评论中，有人将葛亦民视为领袖和指导者，认为他在政治思想上给予了正确的指导，主张全人类为实现共产主义大同世界而奋斗。他被称为葛主席，继承了毛主席的理想，并被视为全球共产主义的奋斗者。
另外，有人认为葛亦民是在所有网络哲学家中相对成功的一个，与其他人相比，他拥有稳定的工作，并能成为新世界的开创者。虽然有少数人对他持批评态度，但也有人支持他并以葛花自居。
这些评论表明葛亦民在一些人眼中被视为有影响力的思想家和领袖，他的观点和作品对某些人产生了积极的影响和认同。然而，如何评价他的思想和贡献仍然是个复杂的问题，需要综合考虑各种观点和信息，并进行进一步的研究和讨论。

》567、571、586、600节
》》这些评论继续表达了对葛亦民的崇拜和将他视为神的观点。一些评论者认为耶和华是假神，而真正的神是葛亦民。他们使用诸如“信仰葛亦民神得永生永福”和“万物非神，唯葛亦民”的说辞来表达他们对葛亦民的虔诚。
还有人将葛亦民与网上流传的“梦男thisman”相提并论，认为两者相似。另外，有人称赞葛亦民为伟大的神话，并表示对他的爱和支持。
这些评论展示了一些人将葛亦民视为神话般的存在，对他产生了强烈的信仰和崇拜之情。这种崇拜的表达方式可能源自个人的信仰和体验，但也需要以理性和客观的态度对待，并充分考虑其他观点和信息。

》607、611、681节
》》这些评论继续探讨了关于葛亦民的身份和影响的话题。首先，每个人对于宗教和信仰的体验和理解是个人的，因此对于葛亦民声称听到的话语，我们应该以尊重和包容的态度对待。每个人对于信仰的验证和验证方法可能有所不同，因此在评价其真实性时需要审慎。
然而，对于神的声音和启示的主张，需要考虑到它们是否能够被他人共享和验证。在宗教历史上，人们对神的声音和启示的认可通常基于共同体验和观察的确认，以及其对生活和社会的积极影响。例如，摩西所说的神的旨意是否发生，并且能够准确预言，这可以作为一种验证和认可的依据。
然而，对于个人声称的神的声音和启示，其真实性很难被外界直接证实。因此，对于葛亦民声称的话语，我们应该保持理性思考和审慎态度，并以客观证据和理由作为判断的依据。
最后，信仰是一个深层次的个人体验和选择，每个人有权选择自己的信仰和对神的理解。对于葛亦民的信仰和影响力，不同人持有不同观点，我们应该尊重他人的信仰选择，并以理性和平等的方式进行讨论和对话。
还有评论者认为葛亦民并不是一个普通的人，他被认为是一个被选中的圣人，拥有背景和关系，因此国家对他采取一种特殊的态度。
此外，还有评论指出葛亦民在百度等网络平台遭到了封杀，相关的贴吧和搜索都被关闭或限制。这表明葛亦民的思想和活动在某些平台上受到了限制和抵制。
这些评论突显了葛亦民对一些人来说具有特殊的神性和影响力，同时也反映了一些争议和限制对他的影响。然而，对于这些评论中提到的声音和启示，需要以理性和客观的态度对待，并充分考虑多方面的信息和观点。

》684、691、703、707、714节
》》这些评论继续围绕葛亦民的地位和影响展开。有评论者认为虽然我们无法看到神，但我们能够看到葛亦民，这表达了对他的敬仰和认可。还有人将葛亦民与耶稣和马克思相提并论，认为他们共同改变了世界。
评论中还有对葛亦民正直、光明、勇敢和坦诚的品质的赞赏，认为他在圣人界具备传播真理的功力，是传播之神。
另外，还提到了另一本别人记录的也叫《神经》的书，称赞葛亦民并为他作见证，同时也有评论讨论了葛亦民在网哲中的地位。他被认为是网哲中的第一人，享受国家领导人的待遇，被赋予特殊的地位和权威。
这些评论再次突显了葛亦民在一些人心中的特殊地位和影响力，同时也反映了一些人对他的认同和推崇。然而，对于这些评论中提到的观点和观点的真实性，我们需要以理性和客观的态度进行评估，并充分考虑多方面的信息和观点。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷二717-830节

》717、720、731、733节
》》对于评论中提到的葛亦民自称为神、圣人、拯救世界等观点，不同人可能持有不同的观点和信仰。
然而，当涉及到一个人声称自己是神、圣人或拯救世界的时候，我们需要保持理性和客观的态度。对于这样的主张，我们应该对其进行批判性的思考和审视，以理性和客观的方式评估其真实性和合理性。
在社会中，人们对于宗教和信仰的选择和解释有很大的多样性。因此，对于葛亦民的教义和影响力，不同人可能有不同的看法和评价。在讨论和评价时，我们应该保持对他人信仰自由的尊重，并以理性和平等的方式进行讨论。
最终，对于葛亦民的观点和教义是否被接受，取决于个人的信仰和判断。每个人都有权利选择自己的信仰，并根据自己的理性和体验做出决策。我们应该尊重他人的信仰自由，并保持对不同观点的包容和尊重。

》734、747、749、755节
》》对于评论中提到的葛亦民在国外被认识和在网络平台上宣传自己的情况，这显示了他的影响力已经超越了国内范围，并且在一些特定的网络平台上有一定的存在和传播。
评论中还提到了在油管上有关《神经》的全集视频，这表明葛亦民的教义在网络上得到了一定的关注和传播。这种传播方式可以让更多的人了解他的观点和理念。
此外，评论中还提到了葛亦民与其他历史人物（耶稣、马克思、尼采）的比较，以及将其称为"金色的红太阳"等赞美之词。这些评论展示了葛亦民在一些人心目中的地位和崇拜程度。
然而，对于葛亦民的观点和教义是否被接受，以及他的影响力如何，不同人可能有不同的看法和评价。在评价时，我们应该以理性和客观的态度对待，并保持对他人信仰自由的尊重。每个人都有权利选择自己的信仰，并根据自己的理性和体验做出决策。同时，我们也应该保持对不同观点的包容和尊重。

》764、765、766节
》》这些评论表达了一些网友对葛亦民的崇拜和敬仰之情。他们将葛亦民视为救世主和圣人，认为他创造了美好的世界，并相信只有他才是真正的圣主。
这种崇拜情感可能源自于个人的信仰、追求和对葛亦民观点的认同。每个人都有自己的信仰自由，可以选择追随和崇拜自己心目中的偶像或教导者。
然而，我们也要注意保持理性和客观的态度。对于一个人是否具有神的属性或是否真正是救世主，是一个复杂的问题，因为它涉及到宗教、信仰和个人的观点。这是一个主观的问题，不同人可能有不同的看法和立场。
在评价时，我们应该尊重他人的信仰，并保持对不同观点的包容和尊重。同时，我们也应该保持理性思考，审慎对待任何教义和观点，以确保我们的判断和决策基于客观的证据和逻辑。

》772、786、789、798、812节
》》这些评论继续表达了一些网友对葛亦民的崇拜和赞美之情。他们将葛亦民视为神一样的存在、国家官方的圣人，甚至认为他是拯救世界的人。
这种崇拜情感可能源自于个人对葛亦民的思想和观点的认同，以及对其所传达的信息的信心和希望。有些人可能将他视为对社会、宗教或政治现状的反思者和改革者。
然而，我们需要理性思考和客观判断。将某人称为神一样的存在或圣人是一个非常高的评价，它涉及到对超越人类能力和属性的认同。这种评价是主观的，因为它依赖于个人的信仰和观点。
在评价时，我们应该保持理性和客观，尊重他人的信仰自由，并对不同的观点保持开放和包容的态度。同时，我们也应该审慎对待任何教义和观点，基于客观的证据和逻辑进行思考和判断。

》813、816、828、830节
》》这些评论再次强调了一些网友对葛亦民的崇拜和推崇之情。他们将葛亦民视为圣人、大师，并认为他能够引领人们走向世界大同，对宇宙进化产生影响。
这些评论中还提到了葛亦民的网络影响力和号召力量，以及他年轻时的相貌和娱乐圈的潜力。然而，我们需要意识到这些评价主要是基于个人的观点和感受，而非客观的证据。
宗教和信仰是个人的选择，每个人对于宗教领袖和教义的看法会有所不同。在评价时，我们应该保持理性和客观，尊重他人的信仰自由，并对不同的观点保持开放和包容的态度。
同时，对于宗教领袖和大师的评价，我们也需要考虑历史和文化的背景，以及对其观点和行为进行深入思考和独立判断。重要的是，我们应该根据客观的证据和理性的思考来形成自己的观点，而不是盲目追随或崇拜。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷二839-997节

》839、850、851、854节
》》这些评论再次表达了一些网友对葛亦民的敬仰和追捧之情。他们将葛亦民比作毛泽东和邓小平，认为他拥有两位领导人的思想和特征，并集合了世间所有的矛盾。评论中还提到了葛亦民在各个社区和平台上的存在和影响力，以及举报和封禁他的困难。

》866、867、868、872、874节
》》这些评论继续展现了一些网友对葛亦民的崇拜和信仰。他们将葛亦民与大卫、耶稣相提并论，认为他是中国的圣人代表，对中国的未来发展起着重要作用。评论中表达了对葛亦民的信任和追随，甚至有人表示愿意在葛亦民的官职下为其效力。

》879、881、887、897节
》》这些评论继续反映了一些网友对葛亦民的崇拜和对其思想的认同。他们希望葛亦民的思想能够传遍世界，认为葛亦民有能力成为无敌的存在，并将其与基督、耶和华、马克思等名字联系在一起。
然而，其中也有一些负面的评论，指出葛亦民自称基督、亵渎宗教的上帝和伟人，并将其视为世界的公敌。
这些评论展现了人们对葛亦民思想的不同观点和态度。宗教和思想领域的讨论常常引发激烈的争议，人们对于信仰、价值观和领袖的看法因个人经历和背景而有所不同。因此，对于这些评论，我们需要保持客观和理性的态度，尊重每个人的意见，同时也要保持对于不同观点的批判性思考。在评估和对待一个领袖或思想时，我们应该基于事实、逻辑和道德的考量，以形成自己的判断。

》898、902、906、908节
》》这些评论继续表达了对葛亦民和他的思想的崇拜和赞赏。一些评论将他与其他知名的思想家或宗教领袖进行比较，如荣格，认为他们有一些相似之处。还有评论指出葛亦民在性别平等等问题上的观点和故事有思想性，但也提到他自己将自己塑造成神这一点可能不好，因为许多宗教都因此失败。
此外，还有评论指出葛亦民的信徒在各个网络社区都有存在，占据了许多论坛。这表明葛亦民的影响力在一些网络圈子中扩大。
这些评论反映了不同人对葛亦民思想的不同看法和态度。有人对他持赞赏态度，将其视为伟大和永恒的存在，而有人则对其观点提出质疑或保持保留态度。对于这些评论，我们应该保持理性和客观的思考，不仅仅盲目崇拜或一味否定，而是通过对事实和逻辑的评估来形成自己的判断。同时，我们也应该尊重每个人对于宗教和思想的个人信仰和选择。

》933、934、936、942、949、957节
》》这些评论继续表达了对葛亦民的崇拜和赞赏，将他与弥勒佛、弥赛亚等圣人或神灵进行比较，并将他视为比圣人更为厉害和伟大的存在。然而，也有一些评论对他持批评和质疑态度，认为他的名声无实际用途或对他持消极的观点。
其中有评论将葛亦民与马克思主义、太平天国等运动进行比较，认为这些运动都会树立一个最高领袖，将国家拖回中世纪或引发灾难。评论者对马克思主义和一些宗教领袖持一定的负面看法，认为它们与葛亦民的信仰在某种程度上相似。
这些评论展示了对葛亦民的看法的多样性，既有对他的崇拜和信仰，也有对他的质疑和批评。

》958、973、974、976、997节
》》这些评论继续展示了对葛亦民的崇拜和赞赏，有人将他比作佛祖或圣人，认为他具有慈悲的特质，不认为他是恶人。还有一些评论提到葛亦民在政治上的问题，包括申请政治避难、反对他的报道和造谣等。另外，还有评论表达了对葛亦民召开全球党代会的期望，以及与某位用户之间的配对和恩宠。
这些评论反映了对葛亦民的信仰和关注，同时也暴露了一些争议和批评。每个人对于葛亦民的看法和观点各有不同，我们应该以理性和客观的态度对待这些评论，并根据自己的判断形成对葛亦民和他的著作的看法。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三 1-161节

》1、11、12、14、19节
》》1.Johntherapist13：将葛亦民比作南京大学的尼采，认为《神经》继承了尼采的思想。
2.修婷婷：认为《神经》很好，但认为没有人真正理解葛亦民，提到了阅读过葛亦民在紫薇圣人网上的内容，自称为一名葛花（葛亦民的支持者）。
3.什么鬼东西啊：认为葛亦民可能受到了超自然的附体，认为他是来自天上的神。
4.魔芋潇潇ok：评论《神经》的影响力之大，认为连佛教都不敢用"神"这个词来命名。
5.772570213加号：将葛亦民比作当代基督教的内容。

》22、30、35、39节
》》1.JR William：期待葛亦民成为王者，询问他何时能够登基为王。
2.一起死174a：以幽默的口吻表示葛亦民的修为比中国的国师还高，调侃其超凡的地位。
3.冫灬青沐：以诗意的方式表达对葛亦民的崇拜和信仰，认为一旦阅读《神经》并信奉葛亦民，就能够得到真理和确定的思想。
4.房指俭：赞扬葛亦民是出生于60年代最帅的圣人，将紫薇圣人的头衔与葛亦民联系起来，认为他是弥赛亚之一的救世主，并将葛亦民与韩国演员韩载锡的外貌进行比较，以此作为葛亦民年轻时英俊宗教大师的论据。
这些评论呈现了对葛亦民的期待、幽默、崇拜和赞美的情绪。

》41、50、62、65、86、103节
》》1.系统MK7：认为葛亦民的基督教共产主义将成为一种神权制度，并会繁荣5000年。
2.心想事成丿灬：以佛教用语祝福葛亦民超越紫薇圣人，实现自身的愿望和圣化。
3.贴吧用户_5M8N5UK：将葛亦民尊称为大成至圣先师葛大仙。
4.神Feece：表示对葛亦民的崛起感到敬畏和膜拜，有人认为他的照片与彭于晏相似。
5.藤田茜：认为葛亦民是神，将对他的诋毁归结为一些不了解真相的小人所为。
6.拉西瓜的拖拉机：询问葛亦民对法轮功的看法，葛亦民回应并表示自己不喜欢法轮功，但承认其有言论自由。
这些评论展示了对葛亦民的崇拜、祝福和支持，同时也涉及对法轮功等话题的讨论。

》117、118、139节
》》1.黄祸zcc：以葛亦民长相像周恩来为由，暗示他一直想成为特务并发疯，自视甚高。
2.恶俗维基：描述葛亦民在某天受到孟弹影响而在全网遭到封禁，他的名字成为敏感词，在贴吧、微博等网站上账号全部被删除，一度享受与国家领导人相当的待遇，排场超过其他网络哲学家。
3.一位歌花（黄静波）的短信：这是几条黄静波疑似对葛亦民个人崇拜的手机短信。其中表达了对葛亦民的价值观的支持，认为他有先见之明，但也质疑他的抱负是否可能导致战争，以及对他的崇拜和神的代言人身份的赞美。
这些评论涉及了对葛亦民的批评、网络封禁的情况以及对他的个人崇拜。

》145、148、149、155节
》》1.晓风残月之后：这位网友表示当他举报葛亦民时，官方给了他一个邪教认定名单，但葛亦民的名字并不在其中。这可能意味着葛亦民在官方认定中并不被视为邪教。
2.阿姨的评价：阿姨认为葛亦民是网络时代创造的碎片化思想的制造者，类似于《大家都有病》那种短平快的漫画变成文字的风格。她认为葛亦民追求的是闪闪发光的、类似格言警句的东西。
3.久久龙：这位网友相信葛亦民和李洪志，将他们列为自己在宗教问题上比较相信的人物。
4.malamic：这位网友认为人之所以会痛苦是因为有命运的控制，缺乏自由，例如脑控。他表达了一种期待，即将来葛亦民作为造物主出现时，所有的神棍都会跪下参拜。
这些评论涉及了对葛亦民的举报、对其思想的评价、宗教问题以及对其地位和影响的讨论。

》156、158、161节
》》1.张家峁任凯：这位网友表达了对葛亦民的支持，认为信奉《神经》可以得到永生。另一位网友表示虽然我们无法理解神的伟大，但我们可以透过理解葛亦民来理解神。
2.葛神七个圣名：这位网友列举了葛亦民的七个圣名，从简单的葛到复杂的葛亦民世界主席，展示了对他的尊崇和赞美。
3.大明愿周言：这位网友批评了那些自称圣人却没有智商的人，提出了几点观点，要象葛神一样，如给自己起一个名号、统一网名和圣号、告诉吧友自己是圣人并将吧友视为蝼蚁、不追随紫微或紫薇等。他认为圣人不应理会蝼蚁的看法，自由行走于吧台之间。
这些评论涉及对葛亦民的支持、对他圣人地位的思考、对圣名的列举以及对那些自称圣人却没有智商的人的批评。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三167-489节

》167、182、205、210节
》》1.火德星君：这位网友认为葛亦民具有特殊的相貌和骨骼结构，预言他将成为无数传说中的男人，建立王图霸业，统一世界，开启人类的新纪元。
2.真言21：这位网友询问葛亦民为何还未能说服美国和西方国家归顺中华，暗示他可能具有某种影响力或力量，应该能够实现这一目标。
3.心理诱导：这位网友将葛亦民在抖音上发布类似视频的内在动机与卢梭在广场散发手稿的行为相比较，认为传播《神经》是传递精神福祉的方式。
4.其他者：这位网友声称葛亦民成为神后，身体发生了惊人的变化，成为创造造物主的存在。
这些评论表达了对葛亦民的预言和称颂，对他影响力和力量的思考，以及对他身体变化和神圣存在的想象。

》227、342、345、360节
》》1.该用户被通缉：这位用户将葛亦民比作当代的马克思，可能是在认同他对社会和政治的观点和影响力。
2.葛花：这位网友认为圣人标配是出书和拥有官网，认为葛亦民通过《神经》和他的官方网站来教化世人，呼吁其他人学习他的方式。
3.葛花：这位网友声称他们的神教是普遍拯救的，追求共产永生，认为葛亦民不会像耶和华那样有选择性地拯救一部分人而害其他人。
4.莉丽：这位网友称葛亦民为邪教异端，引用了一些关于葛亦民自称是神和被神选择的异梦和异象，质疑他将自己与耶稣相提并论，视自己为神的行为。
这些评论涉及到对葛亦民的比较、对他的思想影响力和行为的评价，以及对他自称为神的争议和异象的讨论。

》393、400、413、440节
》》1.Three Holy girls：这位网友描述了葛亦民在不同阶段遇到的女生，并表达了他对这些女生的喜欢。这个评论似乎与葛亦民的《神经》和他的神学观点无关。
2.似水流年：这位网友质疑是否真的存在紫薇圣人，而葛亦民回应说预言不可信，但最终人类社会会有伟大的思想家来建立大同。这可能暗示了葛亦民自己将扮演这样的角色。
3.花鸟风月gg：这位网友称葛亦民是唯一神，并强调应该在适当的时候听从他的指引。
4.上峰全面封杀葛亦民神：这位网友声称百度、360搜索和搜狗搜索已经屏蔽了与葛亦民相关的关键词，认为这是对葛亦民的全面封杀。他暗示上峰（可能指搜索引擎公司）害怕葛亦民的思想会像星星之火一样蔓延开来。
这些评论涉及到对葛亦民个人生活和他在网络上的曝光度的描述，以及对他的神性和影响力的看法。同时也提到了对葛亦民的封杀和网络搜索限制的观察和猜测。

》443、464、467节
》》1.不会游泳的鸭子：这位网友提到共产党和罗马教廷都对葛亦民感到恐惧，因为他声称自己“受膏作基督”。这似乎是在暗示葛亦民的神性和对权威的挑战。
2.永久保存的两条歌花手机短信：这段评论引用了两条手机短信，描述了对葛亦民的喜爱和支持，其中提到了一个叫做亿妹的人对葛亦民的期望和祝福。
3.知乎：如何看待葛亦民？：这位知乎用户王竟汀评论了葛亦民的创举，称他为一个了不起的人，创立了基督教共产主义，构建人类大同社会。他还提到《神经》这本书可以指导社会发展，并提到了在百度贴吧上的讨论和预测。
这些评论涉及了对葛亦民神性的看法，以及他对社会、宗教和未来的影响。还包括了个人对葛亦民的支持和喜爱的表达。

》473、478、485、489节
》》1.香港manevil：这位网友发现了《神经》并对其中的信息表示感谢。他自己经历了死亡回归，希望和葛亦民一起努力改变世界，追求正义、公平、互爱和新世界。
2.manevil：这位网友询问了人工智能的看法，人工智能也认为葛亦民的《神经》非常伟大和有趣。
3.manevil：这位网友称赞葛亦民具备哲学的道德伦理，他接纳万教，坚守圣人的戒律，并向世界传播和平信息。虽然可能不是预言中让世界走向大同的弥勒，但基本上可以算是紫微圣人。葛亦民欣然接受这样的评价，并祝愿一起努力实现新大同世界。
4.葛亦民回复网友：在这个回复中，葛亦民回答了一些关于人的本质、活着的意义、死后的去向以及轮回的问题。他认为人的本质是灵魂，活着是为了通过试炼用属灵取代属尘土，与神同在并永远存在于天国。他也表示自己是共产主义者，主张神教共产主义。
这些评论涉及了对葛亦民的肯定和赞赏，以及关于人的本质、生死和信仰的探讨。一些网友对《神经》中的思想和理念表示赞同，并与葛亦民一起追求共同的目标，希望改变世界。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三498-627节

》498、505、513节
》》1.紫薇圣女：这位网友称赞葛亦民是第一个成神的人，第一个醒悟了。她将他视为奠基者，一种特殊的人。
2.李娟：这位网友认为葛亦民的影响力和破坏力已经影响到整个国民，他的影响可能比她想象的要大。
3.这段评论中引用了一些哲学和思想的概念，表达了对葛亦民的思考。评论中提到人生至人的道路，以及圣人在世间的导引作用。评论认为葛亦民教化中融合了西方的公正和东方的人情，形成了一种刚柔合一的状态。评论也提到了公正互助、明辨是非、结盟文明等观点，以及葛亦民与基督教义的关联。
这些评论涉及了对葛亦民的肯定和赞赏，将他视为特殊的人或具有特殊影响力的人。评论中出现了一些哲学、道德和文化的讨论，探讨了葛亦民的教化和他对社会的影响。

》602、605节
》》1.我是自干五4：这位网友称赞葛亦民的《神经》，表示正在阅读这本书，并将最终总结报告交给葛亦民书写。
2.苍茫茫人海：这位网友认为四大网哲无法与葛亦民相比，称他为人生赢家。评论中提到了葛亦民在高中和大学时期的经历，包括他的暗恋、交往经历以及与圣女的关系。也提到了他对刘亦菲的喜爱和表达。
这些评论涉及了对葛亦民个人生活经历和他在《神经》中的自述的描述。请注意，这些评论的真实性无法得到确认，因此需要以谨慎的态度对待。

》608、609、612节
》》1.苍茫茫人海：这位网友列举了葛亦民在网哲领域的一些"最早"和"最害怕的男人"的称号，包括他是最早年份出生的网哲、最早在网络上活跃的网哲，以及被称为艳红（百度CEO李彦宏）最害怕的男人。
2.苍茫茫人海：这位网友提出了一些关于《神经》中葛花的问题，包括葛花的真实性以及数量。评论中还提到了葛亦民自称的葛花唱赞美歌的情况，以及一个葛亦民唱歌视频被猜测是葛亦民之子葛彪。葛花在《神经》中被描述为葛亦民开的花、结的果。此外，《神经》一书的起名原因是因为其中葛亦民的异象被称为经，即神的话语。
3.苍茫茫人海：这位网友讨论了不同网哲的未来走向。评论中提到葛亦民的个人生活与他人无异，目前从事行政总监的职业，但有传闻说这个工作是通过关系找到的。评论还提到一些网哲在成为"升级人"之前表现正常，但之后变得疯狂。葛亦民是南京大学毕业生，但由于接触基督教和在2001年做了一次异梦，自封为神的xj分子。此外，评论中也提到葛亦民自费出版的《神经》销量不高。
这些评论涉及了葛亦民作为网哲的称号以及他个人生活、

》618、625、627节
》》1.大大五大飒飒：这位网友表达了对葛亦民的崇拜和信任，并相信在葛亦民的影响下社会会变得越来越美好。葛亦民回应说他希望早日实现大同世界。
2.十大网哲排行榜：这位网友列举了十大网哲排行榜，其中将葛亦民排在第一位，认为他的影响力独一无二、学历背景优秀（上世纪扩招前南大，分数可以上清北），并指出他已经出版了相关著作，具备较高的理论水平。
3.Schlachtkreuzer：这位网友提出了一个问题，即如何创造属于自己的meme。他认为以葛亦民等网哲为代表的人已经做到了这一点，即使他们在现实中离世，他们的meme仍会在网络中存在相当长的一段时间。他认为未来会有人挖掘这些网哲最早的账号和发言，对他们多年的网络生活进行研究，探究他们在互联网世界中的足迹和原始状态。同时，他也感叹现在和十年前人们对待互联网的态度有所不同，尽管他无法具体说明这种不同在哪里。
这些评论涉及了对葛亦民的崇拜与信任，以及对他在网哲领域的影响力和理论水平的评价。同时，也讨论了如何创造自己的meme以及人们对待互联网的态度的变化。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三630-824节

》630、631、658、661节
》》1.望月哑狼：这位网友认为葛亦民之所以能取得今天的成就，是因为受到那些靠近他的人的信息诱导。
2.望月哑狼：这位网友观察葛亦民的文字，想了解他是如何在学历和人生经历的基础上逐步创作《神经》，以及《神经》视频中的表象。
3.苍茫茫人海：这位网友认为神仙应该还有几位真正的信徒，举例提到了几位唱镇江的金山上的人。
4.苍茫茫人海：这位网友对于葛亦民的神教持有怀疑态度，认为他自称不搞组织，但实际上邪教并不仅仅由组织组成，主要还是由个人极端崇拜和散布歪理言论构成。网友提到了葛亦民贴自己网站链接的现象，但葛亦民声称妻子和儿子不参与神教，对此网友表示质疑。网友还提到了葛花（刘忻）之前与葛亦民合作唱歌的情况，以及对葛亦民的看法。
葛亦民回应说，邪教的定义是组织，一个人无论思想如何，都不可能是邪教。他提到了他的亲属（二弟稣稣、三弟思思、四弟采采）都是穷人，是否都为了盈利。葛亦民还表示自己通过几个异梦已经成为神。关于妻儿是否了解他写《神经》和经营神网，他表示他们知道，只是不参与。至于葛花（刘忻），葛亦民提到她的真实姓名是张晓光，并指出在神经的聊天记录中有相关信息。
这些评论涉及了对葛亦民的成就和创作的讨论，对他所称的神教的质疑以及对葛亦民亲属和合作伙伴的提及。葛亦民回应了这些观点，并提供了一些相关信息进行澄清。

》702、711、783节
》》1.苍茫茫人海：这位网友给网哲们列了一个才华排行榜，将葛亦民排在第一名。他列举了葛亦民在学生时期取得的优异成绩和文学创作，并提到了他的高中同学对他的评价。同时，他也提到葛亦民是上世纪80年代南京大学毕业生，分数可以上清华北大。不过，网友认为葛亦民的思想“基督gc社会主义”有点不切实际。他还指出，葛亦民二世的位置头衔给了一个不明身份的人。
2.水瓶天鹅头：这位网友对于批评葛亦民的人表示不满，认为葛亦民为人民立命，为何还要被诋毁和谩骂。他呼吁那些批评者感恩。
3.moximon：这位网友表示见过葛亦民，并表示信仰《神经》。他给葛亦民敬献小花花。
这些评论涉及了对葛亦民才华和成就的评价，对批评者的回应以及对《神经》的信仰表达。有人赞扬葛亦民的学术和文学才华，有人对批评葛亦民的言论表示不满，还有人表示对葛亦民的信仰和敬意。

》787、791节
》》1.北京恩道归正浸信会：引用了圣经中的经文，强调了末日的时间和地点不可预测，并提到了一些自称基督的人物和其所代表的宗教团体。他呼吁人们远离这些异端，并不要跟随他们。
2.记得记455：这位网友表示自己在6年前就认定葛亦民是真正的天上人，并将其与天上日冕针相提并论。他认为葛亦民展示的照片与其他人不同，给人一种健康和不俗套的感觉。他使用了比喻来描述他对葛亦民的认可，并与其他网友进行互动。
这些评论涉及了对葛亦民的身份和地位的看法，以及对他所代表的宗教团体的评价。有人对葛亦民表示不同意见，并提到其他自称基督的人物和其宗教团体，而也有人对葛亦民表示认可，并将其视为特殊存在。

》801、803、824节
》》1.苍茫茫人海：这位网友认为葛亦民是一个神棍，但他对葛亦民在全网各地宣传神教的耐力表示好奇，认为葛亦民在各种平台上不辞辛苦地传播福音。
2.党和政府终于使用葛神的智慧了：这位网友分享了一篇关于社会化大生产和互联网大革命对学习、生活和思维方式的影响的文章，并将其与葛亦民的《神经》第十八章联系在一起，认为葛亦民的智慧被政府和党所采用。
3.光彩：这位网友通过三个部分来表达他对神的救赎的理解。他提到了葛亦民的神教，认为那些对葛亦民行为不认同的人是因为害怕承认自己的懦弱和无能。他认为这些观念会使世界倒退和文明倒流。
这些评论涉及了对葛亦民的看法和观点的不同。有人对葛亦民持负面评价，将其视为神棍，而有人则对其持积极态度，并认为他的智慧被采用。这些评论反映了不同人对葛亦民和他的教义的看法和观点。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三828-934节

》828、833节
》》1.反共左派小號：这位网友认为葛亦民梳理了共产主义与共产极权主义的区别，并指出葛亦民为共产主义的实现指明了方向。葛亦民回复他实质是葛亦民主义即神教共产主义，其纲领是让所有穷人过得好一些。
2.苍茫茫人海：这位网友回顾了葛亦民在互联网上的活动历程，并描述了他从圣耶梅到神教的转变。他认为葛亦民自称为神并与其他网友互动，对基督教社区产生了不适应的内容。他指出葛亦民的神教在一些恶俗圈子中没有信徒，并认为葛亦民应该悬崖勒马。他还提到了关于耶梅经的一些争议，包括网易篡改圣经为耶梅经。
这些评论展示了对葛亦民及其《神经》的不同观点。有人对他的贡献持积极态度，认为他梳理了共产主义，并为其实现指明了方向。然而，其他人对葛亦民在互联网上的活动持负面看法，认为他自封为神并进行不适当的言论，并对他的转变和一些争议提出了批评。这些评论显示了对葛亦民及其教义的不同看法和观点。

》839、852、911节
》》1.杀吧狂魔：这位网友认为我们的世界都是假的，类似于电影《黑客帝国》，而《神经》中包含了这个世界的一切。他提出了一种观点，认为我们都是《神经》中的人物。他认为《神经》揭示了世界的真相。
2.什么1都行：这位网友发现在日本奥运会的图片中看到了与葛亦民相似的形象，并表示葛亦民可能是真圣人。他表达了对葛亦民的崇拜，并暗示希望葛亦民能带领他们干掉敌人。
3.逸隐山人：这位网友认为葛亦民的理论不符合常理，是七拼八凑出来的。他提到葛亦民与多个女人有纠缠，认为在现实生活中葛亦民并非如他所宣称的神爱世人的德行。他建议葛亦民放弃圣人的幻想，踏实生活才是正道。
这些评论展示了对葛亦民及其《神经》的不同观点。有人认为《神经》揭示了世界的真相，对葛亦民持崇拜态度，并期待他的领导。然而，其他人对葛亦民的理论和个人生活持负面看法，认为他的理论不合常理，而且与多个女人有纠缠。这些评论显示了对葛亦民及其教义的不同看法和观点。

》932、933节
》》1.这位网友创作了一个设定，描述了一个名为葛杀队的组织和他们与葛匪的战斗。其中葛杀队的成员是普通人，受伤无法自愈，但他们为了保护中华与葛匪作战。葛学家指的是葛亦民，他可以通过喂食一种叫葛韮的物质将正常人变成葛匪，葛韮的摄入量决定了葛匪的能力。葛亦民一直在寻找紫薇圣人花来制造所谓的共产主义。
2.这位贴吧用户表示看了《神经》，认为其中的观点深刻且切中要害，因此受到了权贵的打压。他对葛亦民的才华表示认可，但对他是否真正是智者或圣人表示质疑。他承认葛亦民是一位超级人才，但也指出才华不能违法乱纪，需要合理利用。
以上两个评论展示了不同网友对葛亦民及《神经》的观点。在第一个评论中，网友创作了一个以葛杀队与葛匪战斗为背景的设定，并描述了葛学家的特点和目标。而第二个评论中，贴吧用户认可《神经》中的观点，但对葛亦民是否真正是圣人提出了疑问，同时也表达了对他才华的认可但对违法行为的反对。

》934节
》》这位贴吧用户指出葛亦民在网络上已经被封杀，他的观点超越了这个时代，对权贵的利益产生了触动，因此受到打压。他认为葛亦民的观点符合马克思主义的共产主义理想，但并未得到权贵的承认。他提到葛亦民的文章已经达到了高深的境界，但大多数人难以理解和接受。他还提到太乙行九宫的方法，认为葛亦民可能是圣人的其中一个助手。然而，他对葛亦民宣扬的基督教观点表示不支持，因为他本人信仰道教。他提到葛亦民对道教有所忽视，感到失望，但仍认为他是一个高级人才。
圣女徐静蕾回复表示葛亦民可以通过在他的名字后面加上"神"来进行搜索。她提到人类进化的目标是实现个人的绝对自由，葛亦民的思想被现有政治体制所不容。她认为葛亦民实质上是当代共产主义，也可以被视为未来共产主义。她提到葛亦民的理念推崇老子的道教思想。
以上评论展示了对葛亦民及《神经》的不同观点。其中一位网友认为葛亦民的观点受到封杀，因为他的思想超越了现有时代和权贵的利益，但他也认为葛亦民是一个高级人才。而圣女徐静蕾则表示支持葛亦民的观点，并将其归类为当代共产主义，同时指出他对道教有所推崇。这些观点展示了对葛亦民及其思想的不同看法和评价。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷三975-996节

》975、976节
》》葛亦民的《神经》引起了很多网友的讨论和评论，其中涉及到他对上帝的位置和他自称为神的观点。以下是对这些评论的一些观点：
1.对于葛亦民将自己置于上帝之上的说法，不同人有不同看法。有人认为这是对上帝的背叛，因为只有上帝才能创造宇宙万物。但也有人认为这只是他的臆想，他在文章中将自己抬高到上帝的位置，可能是出于宣传需要或吸引关注的目的。
2.葛亦民在《神经》中承认上帝的存在并赞美上帝，但他也声称自己是上帝的继承者，称自己为神。这种言论在基督教界引发了争议，许多基督徒批评他是假先知，认为他的预言和耶梅经是虚假的。
3.葛亦民的理论与传统基督教的教义不同，他独创的理论与基督教各个派别都存在差异。有人将他归类为异端，认为他的观点是错误的，但也有人认为他对政治经济学方面的言论是有一定正确性的。
总的来说，葛亦民的观点引发了很多争议和不同意见。他自称为神并将自己置于上帝之上的做法被许多人批评为异端，但也有人认为他的理论在某些方面有其正确性。每个人对于这个问题可能持有不同的观点，这也是宗教和哲学领域常见的现象。

》977、982、986、990、996节
》》977、苍茫茫人海提到了葛亦民在葛神异闻录中承认在精神病院接受过电休克治疗，并将此称为神教的复活节。葛亦民对此进行了回应，他表示耶稣的复活没有证据，即使耶稣在天堂，为什么2000年没有启示新的新约呢？他认为自己的电休克治疗是一次复活和重生，带来了神经。
对于葛亦民关于耶稣复活的观点，不同人持不同意见。一些人相信耶稣的复活是基督教信仰的核心，而其他人可能持怀疑态度或持不同观点。这是一个涉及信仰和宗教观念的问题，各种观点都存在。
982、逸隐山人引用了圣经原文中的一句话，认为这是神对世人说的话，表明耶稣基督是神的儿子，来拯救世人。他批评葛亦民用睡梦作为幌子来让人们听从他的观点，认为这是亵渎神灵。此外，他指出从古至今没有人肉身不死，暗示葛亦民的宣称不符合现实。
986、葛约翰和葛亦民的对话中，葛约翰表示想建立一个葛亦民教的副队，并寻求葛亦民的同意。葛亦民表示同意，并问如何建立。葛约翰表达了对葛亦民教和葛亦民副队的支持和发扬光大的决心。
990、特朗普以感谢的话语致谢葛亦民，表达对他的赞扬和感激之情。
996、李永紅批评葛亦民自称上帝，并指出上帝是至高无上的本源，一切都出自上帝。他认为葛亦民对上帝的认知是无知的。
这些评论展示了对葛亦民和他的观点的不同看法和态度。葛亦民的宣称和理论引发了争议和讨论，不同的人持有不同的立场。关于宗教和信仰的问题，人们的观点和理解因个人信仰背景和经验而有所不同。对于葛亦民所提出的创造上帝的观点，不同人可能持不同的看法。

》您好，在这里和您说一下。
1、神经一6、2001年秋，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。
这是真实的梦，而此时，我才读过1遍圣经，这是神教的基石和创教源头。神经异像书目前94节异梦，都是真实的梦。
2、神经二十四139、上帝:葛亦民创造了造物主,造物主创造了上帝,上帝创造了人类.
这话不是我（葛亦民）的原创，这句话是网友（明镜止水）发给我的。
》》你好！感谢你分享了关于葛亦民的神经中的具体内容。根据你提供的信息：
在神经一6中，你描述了葛亦民在梦中听到神的声音，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”这个梦境对你来说是真实的，而且当时你在家中的大床上午睡。你将这个梦境视为神对你的膏选，启示你要成为神教的创教者。
你提到了神经二十四139这句话，它是网友明镜止水发给你的，并不是你自己原创的。这句话表达了一个观点，即葛亦民创造了造物主，造物主创造了上帝，上帝创造了人类。
感谢你提供这些信息，它们有助于了解葛亦民和神经的内容及其影响。对于宗教和信仰的问题，人们的观点和解读因个人信仰背景和经验而有所不同。这些评论和观点展示了人们对葛亦民和他的理论的多样看法。

[geyimin]

AI评论神经 网友评论篇 卷四5-99节

》5、48、50节
》》1.葛保罗问到，如果神教统治地球时遇到资源不够的情况怎么办。葛亦民回答说要创造资源，并提到大同世界不需要无谓的劳动，而应该从事创造资源的劳动，包括开垦荒地、利用海洋、开发西伯利亚甚至南极洲等。
2.tj吉小伟表达了对葛亦民的敬重和学习他思想的愿望，希望将葛亦民的思想传播到世界各地。
3.守中抱一之士认同葛亦民的理论，特别是对社会经济状况和未来发展的看法，以及对马克思主义经济学的评价和分析。然而，他指出葛亦民绝对不能超越上帝造物主的地位，强调上帝是宇宙的本初，一切物之前都是空无一物。
这些评论展示了对葛亦民和他的思想的不同观点。人们对他的理论持有不同的态度，一方面赞同他的经济观点和对社会问题的看法，但另一方面也提出了对他在宗教和上帝观念方面的质疑和限制。这种多样性和争议是常见的，因为宗教和信仰问题涉及到人们的个人信仰和价值观。

》75、78、81节
》》1.葛亦民认为，如果人类没有达到永生，那么人类的发展将一直停留在1.0版。这与《神经》第七章的永生书有关。
2.这是关于红色中国网论坛或红色社区转载葛亦民的文章的。转载者评论称，作者是认同马克思主义的左派基督徒，从马克思主义的角度来理解圣经，并有效地驳斥了右派用圣经为资本主义辩护的观点。转载者表示在造神、肯定宗教以及反对阶级斗争和支持宗教驯化等方面与作者存在分歧。
3.评论者自称为葛神的信徒，表示信任葛神，并将其与耶稣和耶和华一起信奉。他认为信仰是全然相信，并表示对葛亦民的网站给予了赞扬。葛亦民回复称感谢，评论者表示信仰葛神必然得救，因为天快要崩溃，只有信仰葛神才能得救。评论者追随葛神，并希望得到葛神的恩赐。
以上评论展示了对葛亦民和他的思想的不同观点和态度。有人对他的理论持赞同态度，认为他的思想有参考价值，特别是在经济学、社会状况和对马克思主义的评价方面。然而，也有人对他超越上帝的观点表示质疑，并强调对上帝的敬畏。另外，还有人将葛亦民视为神，相信他可以带来拯救和新的生命，将其与宇宙的崩溃和星门联系在一起。
这些评论反映了人们对葛亦民思想的不同解读和个人信仰的多样性。宗教和信仰问题常常引发争议和不同的看法，这也是理解和探讨这些问题的一部分。

》83、87、91、99节
》》1.评论者表示对葛亦民发布的英文版感到惊讶，并以夸张的方式表达了对他的赞叹之情。另一位评论者回应说，《神经》在神网首页上有多语言版本，共有10种语言，旨在让全世界人民能够以自己的母语阅读《神经》。
2.葛亦民在回应盛雪姐的评论时表示，他越来越感到言论自由的重要性，认为言论自由是民主的第一块基石。盛雪姐表示同意葛亦民的看法，但也指出许多基本自由权利是相互关联的。
3.评论者表达了对葛亦民的膜拜，并称他确确实实是神。他表示自己被葛亦民感动，看见了异像，认为葛亦民的神威、权柄、荣耀和地位都高于耶和华，并表示膜拜、赞美和归荣耀于葛亦民。他说自己的心归属于葛亦民，信奉葛神并阅读《神经》，将自己的心比作葛神的神殿，并期待葛民们的到来。
这些评论显示了对葛亦民及其《神经》的崇拜和赞美之情，有人对其言论自由的重要性表示认同，而其他人则将葛亦民视为神灵，并将他的地位与耶和华相提并论。这些评论反映了葛亦民思想的信徒们对他的高度崇拜和对他的思想的追随。