徐光启们最荒谬的说辞

[hci]

妈的， “您不能添加管理员和版主到黑名单列表”

[dean]

还写书。西方那时有百万千万数量级的书，甚至上亿了。因为当年的iphone已经发明了。

[Caravel]

妈的， “您不能添加管理员和版主到黑名单列表”

哈哈。

既然你不欢迎，我就不跟你这个贴了

[hci]

岂止iphone，人家航母都有了，尼玛还不折服的，也就只能是野人了吧？

还写书。西方那时有百万千万数量级的书，甚至上亿了。因为当年的iphone已经发明了。

[hci]

我不欢迎不可理喻，为抬杠而抬杠的。不可理瑜，浪费我的时间，我没有什么耐心来陪着玩。你刚才过界了。

哈哈。

既然你不欢迎，我就不跟你这个贴了

[Caravel]

我不欢迎不可理喻，为抬杠而抬杠的。不可理瑜，浪费我的时间，我没有什么耐心来陪着玩。你刚才过界了。

我看你这个逻辑太拧巴，不回一个就手痒。

看看其他人怎么说吧。

[hci]

到底谁的逻辑拧巴？徐光启一个读书人，还没有信教，就跑去受洗了。这就是你的逻辑？在他的公开履历里面，就说他7年前与另一个教士结识，这才应该是公认的他开始信教的时间点，人家那个教士可是要credit的，教出一个Savant of God， 开玩笑，这是什么功绩？

居然还说这与教会里找妹子的一样。

你这态度，根本就是扯鸡巴蛋，我还陪你玩，有什么意义呢？

你不要脸，我还要脸呢。

我看你这个逻辑太拧巴，不回一个就手痒。

看看其他人怎么说吧。

[Alcaraz]

哈佛建校时是石河子农学院的地位，拿哈佛说事没有意义

[hci]

这么说，你觉得徐光启说得很对？明朝的时候，西方人带来7000本科技书送给中国？这个说法很不荒谬？

哈佛建校时是石河子农学院的地位，拿哈佛说事没有意义

[hci]

你们还有什么疑问？我这个理论，看上去你们心中都非常不满，可就是戳不出洞来，战斗力不行呀。

我这个人，很容易被道理说服，认错很快的。比如前几天，那个宣传严新的，我没想到是他，以为是轮子。结果她说了几个证据，我立马认识到我的错误，当场就认错了。

[shanghaibaba]

既然谈历史，还是以不扯鸡巴蛋为要。
明朝以后到解放前，西方对中国，是文化科技纯输出，这个是肯定的。
如果西方科技又没货，人又丑，又穷逼，徐光启不会傻逼到去理睬他们的。谁都不傻。
这个欧洲对亚洲的文化科技输出，不但从中国历史书里可以读到，日本历史书里也能读到。
这个就不要胡搅蛮缠了。

中国对欧洲的技术输出，应该是在元朝和明初。蒙古人打欧洲，带过去了不少好东西，后来
陆陆续续的又有一些中国的技术传入了欧洲，对欧洲的文艺复兴的确是有刺激作用。据传达文西
就搞到了一部从中国来的手稿。但是徐光启那个年代，欧洲科技已经启蒙了，而中国人的聪明人
还在坚持四书五经。因此在某种程度上来说，欧洲从徐光启身上，学不到什么东西了。

[mywmkj]

徐光启不是从传教士那里学习而是传授中国科学知识给传教士 --- 这个论点看上去非常自洽。

这是你自己的演讲吗？

[pspsps]

你的梳理，讲述，确实是有独到之处的。悟性确实高。请继续。

你这样调戏一个精神病人，很不人道。

[pspsps]

你们还有什么疑问？我这个理论，看上去你们心中都非常不满，可就是戳不出洞来，战斗力不行呀。

我这个人，很容易被道理说服，认错很快的。比如前几天，那个宣传严新的，我没想到是他，以为是轮子。结果她说了几个证据，我立马认识到我的错误，当场就认错了。

你说牛顿《原理》的初版和书稿都不见了，并以此作为《原理》是托名伪作的证据。后来我告诉你《原理》的初版和书稿就收藏在剑桥，网上就能看到，打了你的脸。但是你承认你之前造谣了吗？

[hci]

你这在是在背书呢。没人对听你背书感兴趣。

说说看，我这套理论，哪个地方有问题？具体一点，不要背书，光否定是没有用的，来点干货。

我都解释了，徐光启是个天主教徒，利玛窦与他做了交易，估计是许诺他直接升天堂之类的。而且他事实上，也被天主教廷册封为Servant of God，也就是说，直接回到上帝身边这种。如果你是个信教的，那还有什么不愿意干的呢？绝大多数教徒被许诺得更少，都可以杀人放火，无恶不作，而他不过是被要求编些假书，烧点书而已。这个买卖很划算。

你们不信教的，不能理解信教人的心理，所以不要随意揣度。人家觉得非常荣耀的，你们反说他是傻。哈哈。

既然谈历史，还是以不扯鸡巴蛋为要。
明朝以后到解放前，西方对中国，是文化科技纯输出，这个是肯定的。
如果西方科技又没货，人又丑，又穷逼，徐光启不会傻逼到去理睬他们的。谁都不傻。
这个欧洲对亚洲的文化科技输出，不但从中国历史书里可以读到，日本历史书里也能读到。
这个就不要胡搅蛮缠了。

中国对欧洲的技术输出，应该是在元朝和明初。蒙古人打欧洲，带过去了不少好东西，后来
陆陆续续的又有一些中国的技术传入了欧洲，对欧洲的文艺复兴的确是有刺激作用。据传达文西
就搞到了一部从中国来的手稿。但是徐光启那个年代，欧洲科技已经启蒙了，而中国人的聪明人
还在坚持四书五经。因此在某种程度上来说，欧洲从徐光启身上，学不到什么东西了。

[hci]

是的。徐光启的所有号称的翻译，都是与传教士合作的，这个很奇怪。后世真正的翻译家，不都是自己翻译的么？

最厉害的铁证，是徐光启的“翻译”，比号称是“原文”的内容更多，更丰富不说，还都是正确的，而“原文”错误很多。这种现象，现代的西方汉学家都不能理解。比如，号称是“原文”的西方任何版本的“几何原本”，都没有“几何”这个概念，这就奇了怪了。就是因为这个现代西方汉学家提出的问题，导致了国内学者去对比徐的“翻译”与西方的版本。乖乖隆地咚，这一对比，就发现了大问题，尼玛原来徐的版本才是正版，西方版本才是翻译。哈哈哈。

这是我的演讲。怎么啦？

徐光启不是从传教士那里学习而是传授中国科学知识给传教士 --- 这个论点看上去非常自洽。

这是你自己的演讲吗？

[Caravel]

到底谁的逻辑拧巴？徐光启一个读书人，还没有信教，就跑去受洗了。这就是你的逻辑？在他的公开履历里面，就说他7年前与另一个教士结识，这才应该是公认的他开始信教的时间点，人家那个教士可是要credit的，教出一个Savant of God， 开玩笑，这是什么功绩？

居然还说这与教会里找妹子的一样。

你这态度，根本就是扯鸡巴蛋，我还陪你玩，有什么意义呢？

你不要脸，我还要脸呢。

徐光启的用意很清楚了，他自己的话

“博求道艺之士，虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”

“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”

徐光启翻译也是靠了利玛窦的私交，利玛窦死后，耶稣教会就不支持他们的翻译了。要求他们传教士传教为主。

[Caravel]

是的。徐光启的所有号称的翻译，都是与传教士合作的，这个很奇怪。后世真正的翻译家，不都是自己翻译的么？

最厉害的铁证，是徐光启的“翻译”，比号称是“原文”的内容更多，更丰富不说，还都是正确的，而“原文”错误很多。这种现象，现代的西方汉学家都不能理解。比如，号称是“原文”的西方任何版本的“几何原本”，都没有“几何”这个概念，这就奇了怪了。就是因为这个现代西方汉学家提出的问题，导致了国内学者去对比徐的“翻译”与西方的版本。乖乖隆地咚，这一对比，就发现了大问题，尼玛原来徐的版本才是正版，西方版本才是翻译。哈哈哈。

这是我的演讲。怎么啦？

这有什么奇怪，徐光启他们外文不太好，只能让利玛窦口译，然后他写下来润色成中文。

七千本书，没看到确切出处在哪里，这可能就是一个概述。人传教的小册子可能也算一本，你不能都想成是 几何原本这样的书。

[Alcaraz]

这么说，你觉得徐光启说得很对？明朝的时候，西方人带来7000本科技书送给中国？这个说法很不荒谬？

你咋这么好问？

[hci]

这些都是他编出来的一套说辞。他连“经书万卷，今未得遍译”的谎言都可以说的，他说这些屁话能信么？他在哪里看到了“经书万卷”的？

一个人一旦信了教，说谎是眼睛都不会眨的。本质上，这与轮子无异。轮子是怎么样的，我们都很清楚。

徐光启的用意很清楚了，他自己的话

“博求道艺之士，虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”

“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”

徐光启翻译也是靠了利玛窦的私交，利玛窦死后，耶稣教会就不支持他们的翻译了。要求他们传教士传教为主。