金庸是被梁羽生逼出道的

[wh]

小河公主也是戴帽子，别着根羽毛。有些传统可能一直就保留下来了。商人的妇，也很可能戴这么顶别着羽毛的帽子。

翠羽黄衫啊。商人为啥跟新疆女人一样打扮？殷墟的妇好塑像是将军服饰，没有羽毛帽子。

[wh]

你的感觉和王朔一样。金脱胎于老武侠

新武侠比老武侠更天花乱坠，更会吹

[流浪枪手]

嗯，那时全班传阅，都不按顺序读，拿到哪一本就读哪一本，看得乱糟糟的 还常缺页，很抓狂！唯一不好看的是射雕， 比电视剧差远了，人物很单一平板。我很喜欢电视里的杨康，书里把他写得那么坏，看得很生气

射雕的电视剧是排的最好的金庸系列！进入中国的时候还有港台剧的新鲜感，加上编剧台词也插入一些调侃。

[Dzeko]

新武侠比老武侠更天花乱坠，更会吹

跟玉娇龙啥的还有差距吧。更不用说蜀山剑侠

[laodongzhe18]

《书剑恩仇录》有很强的欧洲游侠小说的风格，《鹿鼎记》则更是一部中国市井小说，还有不错的历史感，两部里面都有查家和清廷的恩恩怨怨，可以看出金庸的新路历程。

[cozofxx]

倚天屠龙里有这一招是吧，好像是张三丰教了张无忌n招，对敌之前让他统统忘光，还解释了一通道家的盈虚什么的。
还有薄伽梵歌里的印度第一勇士Arjuna在上战场的前一刻突然心生畏惧，勇气全失。黑天大神Krishna安慰他说这是人之常情，越勇敢的人越可能突然迷失和怀疑自我。大神的人生教导是fare forward, into indifferent lives, into any future. eliot把这段写进他的the dry salvages里。他和叶芝真是搜美，这几句很像叶芝的墓志铭cast a cold eye on life, on death. horseman, pass by. 也像lord of the rings里rohan的国王在杀入敌军之前带领全体将士高叫的ride! ride to death! ride for ruin and the world's ending! 听得人热血贲张，义无反顾地去送死

就是一种注意力的转移。转移之后，意识会离开这个领域，这样会把一些不重要的细枝末节忘记，突出重要的部分。这反而有利于考试的表现。

[wh]

跟玉娇龙啥的还有差距吧。更不用说蜀山剑侠

你是说金梁和玉娇龙这些有差距是吗？王度庐我只看过鹤惊昆仑。他的卧虎藏龙、铁骑银瓶没看过，看过聂云岚改编的玉娇龙的前几章。看过金梁再看这些就觉得不够劲了，功夫不够神奇，人物塑造比较陈旧，戏剧冲突不够刺激强烈 蜀山剑侠没看过。其实司马迁的刺客列传很棒，虽然没什么高超武艺的渲染，但简洁干脆，语言感染力也强，什么风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，声、色、景，一句话拉满气氛。

[cozofxx]

翠羽黄衫啊。商人为啥跟新疆女人一样打扮？殷墟的妇好塑像是将军服饰，没有羽毛帽子。

那个塑像是完全的胡搞。
帽子上插羽毛是中华传统啦，你仔细想想传统戏剧。

[cozofxx]

新武侠比老武侠更天花乱坠，更会吹

新武侠害人更甚。旧武侠搞飞剑，至少读者知道是胡扯。新武侠宣传内力，梯云纵，骗了无数的无知青少年。

[Dzeko]

你是说金梁和玉娇龙这些有差距是吗？王度庐我只看过鹤惊昆仑。他的卧虎藏龙、铁骑银瓶没看过，看过聂云岚改编的玉娇龙的前几章。看过金梁再看这些就觉得不够劲了，功夫不够神奇，人物塑造比较陈旧，戏剧冲突不够刺激强烈 蜀山剑侠没看过。其实司马迁的刺客列传很棒，虽然没什么高超武艺的渲染，但简洁干脆，语言感染力也强，什么风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，声、色、景，一句话拉满气氛。

我是说武功吹的比金厉害，后来都属于仙侠了。
还是梁更有喜感，左脚踩右脚是伊发明的？ lol

刺客列传我理解不能。可以把让别人送死搞的如此理直气壮，而要去送死的人也表示可以接受。我的理解是太史公自己发挥了一下。

[emtf]

看旧武侠觉得都是别人的故事，看新武侠觉得自己就是主角

新武侠比老武侠更天花乱坠，更会吹

[wh]

射雕的电视剧是排的最好的金庸系列！进入中国的时候还有港台剧的新鲜感，加上编剧台词也插入一些调侃。

是啊，霍元甲开先河，射雕更上一层楼！后来复习时发现布景很假，石头空心的，打上去嘭嘭响。一个小山包上十几二十匹马，潦作蒙古高原上的千军万马。表演比较简单化。不过架不住帅哥靓女，青春年华。而且背景音乐和歌真是好，一点没有过时的感觉。

[wh]

那个塑像是完全的胡搞。
帽子上插羽毛是中华传统啦，你仔细想想传统戏剧。

为啥胡搞？周朝没盔甲？
不熟传统戏剧，谁头上插羽毛？

[wh]

看旧武侠觉得都是别人的故事，看新武侠觉得自己就是主角

嗯，武侠+言情

[wh]

我是说武功吹的比金厉害，后来都属于仙侠了。
还是梁更有喜感，左脚踩右脚是伊发明的？ lol

刺客列传我理解不能。可以把让别人送死搞的如此理直气壮，而要去送死的人也表示可以接受。我的理解是太史公自己发挥了一下。

玉娇龙和蜀山剑侠的武功更厉害？我以为后浪推前浪……
左脚踩右脚是吕四娘吗？
为了国家大义嘛……最倒霉的是目击证人吧，就因为知道刺杀计划，为了保证不泄露而自杀，还不止一个两个。古人真是轻生死，重然诺。

[wh]

陈平原的《千古文人侠客梦》里大概也是这个意思。不过，金庸的武侠受到如此广泛的喜爱，必要他独到之处。

“《江湖奇侠传》后的武侠小说，在整体风格上，与以《三侠五义》为代表的侠义小说有很大差别，这一点早为学界所公认。有争议的是关于新、旧武侠小说的划分。50年代以后，由于政治上的原因，大陆上武侠小说销声匿迹，港台的武侠小说则大为发展，并且出现金庸等名家。为示区别，论者以此为界，划分旧派武侠小说与新派武侠小说。可在我看来，这两者之间有千丝万缕的联系，金庸、古龙等人都不否认其深深得益于平江不肖生、还珠楼主等人作品，小说中也随处可见其承传痕迹。更重要的是，作为一种小说类型，其基本精神和叙述方式，并没有发生根本性变化。单独把《江湖奇侠传》和《天龙八部》放在一起，当然天差地别，可倘若考虑到顾明道、宫白羽、王度庐、朱贞木、郑证因、还珠楼主等人的贡献，则这一变化顺理成章，没有什么突兀之感。因此，我怀疑当初立论区分新、旧武侠小说者，更多地是出于地域和政治上的考虑，而不是由于艺术把握的需要。

不否认梁羽生、金庸、古龙等人的才华及其独创性，这里强调的是，从20世纪20年代到80年代中国的武侠小说，都从属于同一小说进程。其间政权的更迭及创作中心的转移，并没有中断这一进程，也谈不上“另起炉灶”。古龙在谈到“我们这一代的武侠小说”时，也是从平江不肖生的《江湖奇侠传》算起，只不过突出《蜀山剑侠传》《铁骑银瓶》和《射雕英雄传》等小说在这一发展过程中的阶段性转折意义（《〈多情剑客无情剑〉代序》）。比起与清代侠义小说的距离来，新、旧武侠小说的分界不是十分重要。”

嗯，肯定是既有传承又有创新，就是t.s. eliot分析的tradition and individual talent.

[流浪枪手]

是啊，霍元甲开先河，射雕更上一层楼！后来复习时发现布景很假，石头空心的，打上去嘭嘭响。一个小山包上十几二十匹马，潦作蒙古高原上的千军万马。表演比较简单化。不过架不住帅哥靓女，青春年华。而且背景音乐和歌真是好，一点没有过时的感觉。

确实如此，场景细腻的情节还好，大场面几乎是舞台剧的形式。成吉思汗和蒙古大将每人一顶毡帽就打发了……等后来看央视版的时候感觉有点突然……

[cozofxx]

为啥胡搞？周朝没盔甲？
不熟传统戏剧，谁头上插羽毛？

戏剧里，武将头盔上大多插翎啊。

[Dzeko]

玉娇龙和蜀山剑侠的武功更厉害？我以为后浪推前浪……
左脚踩右脚是吕四娘吗？
为了国家大义嘛……最倒霉的是目击证人吧，就因为知道刺杀计划，为了保证不泄露而自杀，还不止一个两个。古人真是轻生死，重然诺。

蜀山剑侠应该算玄幻，都是活了好几百年的老妖精。
不记得了
国家是个近代的概念，况且那些刺客大概率都不识字。我赶脚那段应该算文学创作，不算历史。