神经全球直播 第一章 异像书 1-5 节

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 101-105 节

101、不仅要让人们在天堂上得到幸福，而且应当叫人在世间得到幸福；不仅向一切阶级宣传穷人是神的爱子，而且公开地和坚定不移地迅速地改进人数最多阶级的精神和物质的状况。
102、共产主义核心价值观是世界大同，人人平等，公有互爱，自由解放与创造。在没有源于私产，特权等造成的压迫，剥削与压抑，在内在化需要驱动下创造，发展与建设；在高尚品格，个性，人伦氛围，语境，文化滋养中享受并创造丰裕与未来。
103、世界大同的思想是真正的四海皆兄弟，人类共平等的人权高于主权的至高至善境界。全人类的自由流动将逐步造成真正的世界均衡。文化或文明的多样性会同普适主义语言等的统一性一样互映互动，长期动态发展。
104、由资本，尤其是核心生产资料而导致的产权与财富的不平等，进而造成了人类机会，生活，身份，享受等的事实上的不平等。
105、兴趣，创造，心灵的满足产生了巨大的回报与激励功能。真正创造性的工作，具有亘古价值与生命力的东西不是金钱能买和刺激出来的。而人人在内心深处均具有这种从事自己得心应手的带有忘我投入的彻底陶醉的游戏般创造性工作的精神。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 106-110 节

106、现代科技程度下的物质技术手段与基础，无疑已经在接近共产主义的现实。改变现行体系，制度与观念，全球的共同富有与丰裕是完全可能的。共产主义绝非遥远的未来；共产主义在本世纪内将会成为人类社会的主流；奠定共产主义物质技术基础的极大丰富在现代科技与物质手段上业已基本具备。
107、经过三，四次科技革命的当代科技水平与物质生产力达到如此的高度：只要农业装备得当，一个人可以养活超过一百人；衣食住行各民用消费品产业劳动生产力得到成百上千倍放大；现代交通，通讯，信息，文化产业劳动生产力之潜力开发才刚刚开始；人类从繁重的简单重复的体力劳动下，从奴隶般的服从旧式分工体系下解放出来成为可能。
108、如今全球年产值超过30万亿美元。人口按50亿计算，人均产值能力与实际产出达到6000美元，这种产能与产出水平是人类历史上任何时期不可能预想与估量的。这种水平按真实购买力水平无疑是相当丰足的社会物质基础。
109、科技倍增，人力智能开发才刚刚开始。在未来半个世纪，人类的高效，有机，高值，低耗的发明与创新会更为铺天盖地。关键就在于制度创新与制度转型引导与示范传递了。
110、西方文明就其资本扩张本性表达的价值增长空间已走到尽头。物欲与金钱价值已逐步让位于其它社会价值。美国第二富翁巴非特住在一所普通房屋；首富比尔盖茨屡屡公开表示，除留少数财产给儿女外，其余全部用来慈善事业。这无疑具有重大的社会价值启示。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 111-115 节

111、共产主义是自由、平等、人的解放和消灭剥削，最终实现没有剥削、压迫和战争，人与人的关系是真正平等和自由的共同社会。共产主义是民主、自由、公正和人道主义等价值要素的实现。有了普选权和完善的议会民主制，就没有必要进行暴力革命，而且也应当避免暴力革命。在一切民主国中，政府权力日益受到限制，公共生活的重点日益转到人民大众方面。直接的普选权，是基本的社会原则，一切社会援助的基本条件。无产阶级暴力专政的道路行不通，只有建设的道路才能稳妥地通往共产主义，暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。
112、倡导自由、民主、团结、社会公正等价值观，提倡思想来源的多元化，国家的权力机构必须通过民主选举的方式产生，选举权、知情权和监督权是公民天赋的权利。
113、共产主义事业的根本前提—-公有：人民集体拥有；
共产主义事业的基本权利————公平：人民集体参与；
共产主义事业的核心利益————公正：人民集体享有；
共产主义事业的根本保障————公开：人民集体监督。
人活着的乐趣就是无法预知自己的未来，不知道将来会怎样，但是只要有了集体和国家的依靠，就不会害怕未来，就有了更多的精力去开创未来。
114、人类的自我解放的途径就是，不仅仅开发和消耗资源，更重要的是创造和再生资源，否则人类的自我灭绝是难以避免的。只有在共产主义社会中才能实现人类改造自己、创造自然的伟大实践。
115、从柏拉图以降，共产主义是哲学家唯一值得思考的政治概念。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 116-120 节

116、我们的时代四种可能的对抗已经出现：生态灾难日益逼近的威胁；私有权与知识财产公共性的对立；新的技术特别是生物工程技术中包含着资本主义无法消化的社会伦理意义；从隔离墙到贫民窟的各种社会隔离形式。在这里，生态、知识财产和新技术包含着实现共产主义的公共条件，而社会隔离则表明资本主义总体性已经失败。
117、非物质财产，如知识、情感等等，是可以共享的。非物质财产当下就是公共性的，它在本质上与私有制相对立。符号的解释、情感交往和社会服务既创造价值又直接生产主体，在这里经济和政治不再存在鸿沟。
118、共产主义不是对物的占有，而是对人的本质的重新占有，是从人出发并为了人而对我们的主体性的占有。对资本主义来说是私有财产，对共产主义来说是共有（public）财产，是公共性（common）。
119、劳动获得了选举权，就能主宰世界。在神教基础上建立一个“互爱”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团，在民主、自由中实现共产主义，获得政治民主，享有广泛的选举权和被选举权，是确保社会分配公正的唯一手段。
120、主张人类合作与共同进步，反对社会不平等不公正，建立公平、民主、利益分享、联合等为特征的社会制度。民主既是手段又是目的。就是说，它既是争取共产主义的手段，又是实现共产主义的形式。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 121-125 节

121、自由是人类的最高价值，平等和公正同样具有人类的最高价值，没有平等和公正的自由，是虚假的自由，自由主义是以自由为名，否定平等和公正，本质是在宣扬弱肉强食的反人道观念。
122、人不只是抽象的，还是处于一定具体社会境地的人。处于一定具体社会境地的人本来就处于并不平等的地位，而让本来就处于并不平等的地位的人进行自由竞争，这种竞争本身就是不公正的。社会先要给予社会中每一个人以尽可能平等的地位和机会，然后再展开社会竞争。
123、共产主义的本质不是政治、社会和经济的联系，而是一种道德价值，这种道德价值旨在消除资本主义社会关系中的矛盾，实现人和人之间的超阶级团结。
124、在民主、自由中实现共产主义，走和平民主的共产主义道路，即不是采取暴力革命，而是充分利用现有的资产阶级民主制度逐步过渡到共产主义。自由、公正、互助作为共产主义的三项基本价值，致力于建立一种符合这些道德观念的生活秩序。自由意味着摆脱任何有损于人的尊严的依赖关系，自由地发展自己的个性；公正是在社会中给每个人提供同样的权利和均等的生存机会；互助表现在社会成员的同舟共济、具有一种普遍性的和人类友爱的意义。
125、建立以精神自由、政治自由为基础的民主共产主义社会，目的是使人的个性得到自由和发展。自由、公正、团结（互助）。共产主义的目的，是要把人们对占有或控制生产资料的少数人的依附中解放出来。它的目的是要把经济的权力交给全体人民，进而创造一个社会，使自由人都以平等地位在社会中共同工作，机会均等作为社会正义的基准点。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 126-130 节

126、不仅要有民主的方法建设共产主义，而且把共产主义社会看作是实行政治民主、经济民主、社会民主和国际民主的社会，建设共产主义的任务为争取这些民主，共产主义是最高形式的民主主义。民主不只是个人的自由，也同时包含免于被歧视的自由、和免于被控制了生产工具的资本家滥用政治权力的自由。平等和社会正义不只是在法律前人人平等，也包含在经济上和文化上的平等，同时也要给予身心残障和其他社会条件不佳的人平等的机会。团结一致，要团结起来同情那些遭受不公正和不平等待遇的人。
127、阶级解放和人类解放。即经济上消灭剥削，社会政治生活中消灭特权和压迫，人人平等。埋葬资本主义，建立共产主义。以劳资合作形式，实现社会经济权力（从资产阶级和国家官僚手里）回归社会所有。经济纲领的核心是劳动产权。把劳动产权列入宪法，从法权和制度上确保其贯彻实施。实行宪政民主，实现政治权力回归社会所有。确保公民在享有各项权利（如自由、收入、财富、机会和权力）时的平等地位。
128、第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。
　 　第二，社会成员共同占有全部生产资料。
　 　第三，实行各尽所能，按需分配的原则。
　 　第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。
　　 第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。
　　 第六，国家失去阶级性，成为纯粹的社会公共事物的管理机构。
129、实现人的彻底解放，使人成为“完整的人”“真正的人”“自由的人”；共产主义社会的本质就是自由人的“联合体”，是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。
130、现在，共产主义的理想已能在技术和制度上实现。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 131-135 节

131、共产主义可能在某些领域率先实现。比如文学领域。随着电脑和互联网的发展，文学作品的创作、阅读，已经出现了“各尽所能、按需分配”的机制，许多人在网络上建博客，建网站，发布自己的文学作品，供别人免费阅读。在这部分人来说：文学创作和文学作品欣赏，都成了“自觉和自决”，而且网络上的这类文学作品数量增长很快，大有文学作品“极大涌流”的味道。还有书画、动漫作品等也是的。从这个角度来看：满足人们精神需要的产品的生产和消费，有可能率先达到“各尽所能，按需分配”、“极大涌流”、“劳动成为自觉和自决”等。
132、马克思只是借用共产主义一词，共产主义原是基督教神学家提出，而我只是恢复本义并发扬。
133、基督教原始共产主义是各种共产主义包括现代共产主义在内的始祖。
134、社会公共机构非常发达，城乡差异，人与人待遇差异和社会分工会完全消失，人人都能得到科学完善的教育与医疗，人人为共同的理想目标奋斗在不同的适合自己的岗位上，科学的工作休息着。工作、生活、娱乐，安排的科学合理，适合人的长寿需要。
135、没有人被管制，都在自觉的为人民服务，为共产主义服务！科技非常发达，人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全人民所有，生活资料各取所需，人民的工作产出和生活索取，都有记载，作为其所从事工作结束到来的共产主义对其作公正审判的依据，获得好评价的人，就能更容易在社会活动中得到他人的拥护，也作为其个体末日到来共产主义对其生命价值审判的依据。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 136-140 节

136、人人都拥有包容心，能忍耐来自外界的痛苦和宽恕别人对自己的冒犯。平等地享受社会经济权利，人民为了延长自己的自然寿命而自立、自强，劳动创造将成为人们的第一需要。人不会被分工所局限着，达到“各尽所能，各取所需”的阶段。在共产主义社会里，人人都能得到极大的满足！人人都自觉、自警、自控、自制、自尊、自爱 ！
137、人人都在工作学习着，互相帮助，共同提高自身素质，弥补自身缺陷和过失，改正自身错误，追求至善至美！每个人都在自发为一个共同的理想奋斗！任何人都没有特殊的活动范围，而是根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人进入社会公共机构参与社会工作的分配，但以个体意愿为主，因而使我们有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事。
138、因此在这种高度丰富的物质基础、社会生产能力强大的社会中，人民为了追求共产主义在自己的末日审判有个好的总评价而努力。如何发展自我，发展精神文明以实现人生的价值便会成为人的追求。人们会去争着劳动，从事更广泛的工作，没有人会想在这个社会中当一具行尸走肉。
139、共产主义是科学的伟大实践，比如现在很普遍共享上网，就是多数人共同拥有一个上网专线，就是一种共产主义。比如城市的管道天然气，就是多数人共同拥有庞大的供气系统，比如共享单车，也是一种共产主义。
140、共产主义社会将是古代氏族社会自由、平等、博爱的精神在更高物质基础上的回归。人类将真正掌握自己的命运，从必然世界走向自由世界。共产主义的本质就是人的自由全面的发展。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 141-145 节

141、现代人的共产主义局限于思思宁宁东东,我的共产主义是基督教神学家首先提出,是本源,是葛亦民主义。
142、社会生产力高度发展，科技极度发达，劳动生产率空前提高，劳动时间大大缩短，社会产品极大丰富。
143、一切私人劳动和小规模生产都被社会化大生产取代，全体社会成员共同占有生产资料，商品和货币消亡。
144、消灭工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。
145、由于生产方式的改变，旧的社会分工的消亡，每个社会成员将获得自由和全面的发展。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 146-150 节

146、整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产。
147、实行各尽其能、按需分配原则。(这里指的是“以人的需要作为劳动产品分配的唯一根据”而不是能够随意满足所有人的任何欲望。）
148、阶级差别消失，“对人的奴役”被“对物的管理”取代，国家机器将自行消亡。
149、随着经济上的一切压迫和奴役制度消亡，阶级社会的一切不平等的道德观念也随之消亡。
150、个体家庭消亡，两性关系将变成纯粹的私事而社会无需干涉，未成年人的抚养和教育将完全成为社会的公共事业。(家庭本质上就是一种个体经济单位，在农业社会中既是生活单位又是生产单位，负担着教育、养老等多种职能，随着资本主义大工业的发展其职能逐步被各种社会机构和公共服务取代，因而现代家庭规模变小、并且越来越不稳定，最终在共产主义社会中彻底消亡。）

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 151-155 节

151、以前的所谓社会主义国家，都不是共产主义，并且把共产主义名声搞坏了，真正的共产主义我们可以追求。先圣们的共产主义是真正的，是有追求的，是理想主义，我们继承的是先圣们。但要一齐努力。
152、葛亦民天生就是共产主义者，或者说葛亦民就是为共产主义而出生的。
153、共产主义是通过发展生产力，达到高度发达的集体主义思想主导社会、无须通过生产资料私人占有制来促进生产发展，没有阶级矛盾、种族争斗，把全人类从循环式的阶级矛盾中解放出来的思想，并建立没有阶级制度、没有生产资料私有制、没有政府，以及集体生产的社会。
154、大锅饭，这种限制个人发展的方式不是共产主义，共产主义应该是每个人高度自由的。
155、共产主义社会将创造比资本主义更先进的生产力，彻底改变社会分工，使男女平等真正成为现实。在一切阶级社会中，女性的解放程度是衡量普遍解放的天然尺度。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 156-160 节

156、国家机器是一个表面上凌驾于全体社会成员之上的职业权力机构，它通过代表全体统治阶级意志的法律来行使它的权力。只要一个社会内部分裂为不同阶级，那么必然存在这样一个不受监督和控制的“公共权力”，通过强制手段使整个社会保持相对的稳定，而不会因为无止尽的阶级斗争而使各阶级一同灭亡。
统治阶级一方面通过暴力手段维持自身的统治地位，另一方面又通过“道德”这种精神手段愚弄被统治者。使他们心甘情愿的服从他们的统治。占统治地位的阶级把符合自身利益的行为称之为所谓的“正义”和“荣誉”，把损害自身利益的行为说成是“邪恶”和“耻辱”。
这种虚伪的道德往往采用最卑鄙的双重标准，要求被统治者的个人利益无条件的服从虚幻的集体利益（即统治阶级的利益），甚至达到了牺牲个人生命的地步。
代替这种充满着阶级对立、暴力和欺骗的阶级社会的，只能是一个自由人的联合体。在那里，每个人的自由发展将是一切人自由发展的条件。这个自由世界就是共产主义社会。尽管人类已经历了几千年的阶级社会，但从整个人类数百万年的历史来看，这个时代毕竟只是一个非常短暂的过渡阶段。只有当人类彻底摆脱了自然界对人的奴役和人对人的奴役之后，人才在一定意义上最终脱离了动物界，从“野兽”的生存条件真正进入“人”的生存条件。
157、让多人共同使用一种新产品，让大多数人共同分享新产品：公共产品，共同拥有，多数人共享。这就是共产主义。
158、存在的所谓的共产主义国家，并不是真正意义上的共产主义。首先共产主义消灭私有制，并废除国家机器，生产资料的所有权由全社会掌握，全社会组织生产，而这种形式是无产阶级民主的。
159、共产主义社会绝不会以集体利益为借口否定个人利益，更不可能消灭人的欲望。只有阶级社会才会把一部分人的财富和自由建立在另一部分人的痛苦、压抑和无条件的牺牲之上。共产主义的本质是人的自由全面的发展，它绝不是要消灭人的个性，而是使每个人的自由和能力都能够得到充分的发展。
160、私有制的灭亡只取决于生产力的发展程度，只有在生产方式本身已经高度社会化的前提下才可能消灭私有制，实现真正的全民所有的共产主义制度。

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神经全球直播 第十章 基督教共产主义宣言 161-166 节

161、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，世界已成一体，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，共产主义的曙光已出现在世界的东方，即将照耀全球，彻底改变世界。
162、2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》，是基督教与共产主义的整合，为基督教加入共产主义元素，创新地发展了基督教。中国是共产主义国家，基督教共产主义是中国基督教再次本土化的唯一之路。
163、共产主义是最道德的社会体制，共产社会里人类最能依著神的旨意生活。所有人都平等，自由人联合体的一员。
164、基督教与共产主义水火不容？你这是马共告诉你的，只是马共没告诉你，共产主义起源于基督教。
共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”这些概念也首先是由这些神学家提出的。
马共业已失败，而失败原因是暴力革命，暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。
我们是葛共。葛共是两大革命（社会化大生产和互联网大革命），是和谐的。
共产主义是自古仁人志士的理想国，只要按需分配，均平，就是共产主义，不排斥宗教共产主义。
165、人类社会最后形态，指按需分配，社会一直发展，需求质量越来越高。共产主义政府，就是自由人联合体，不再是专政机器。共产主义的自由，建立在每个人自由之上。现在产共，物质条件已在眼前，心共，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。
166、马克思很早就说过了，生产力的巨大增长和世界性交往是社会主义的两个前提。也就是说，没有前提也就没有社会主义。世界贸易、地球村、互联网正是世界性交往的表现，只有生产力增长到很高程度，世界性交往已经十分密切，社会主义才能水到渠成。在此之前，共产主义者的责任就是推动这两个前提，同时尽可能维护劳动者的权益。

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神经全球直播 第十一章 福音书 1-5 节

1、打仗？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。
一个人为什么要打另一个人？你知道的，他会疼，而疼正是你害怕的感觉。
一个人为什么要杀死另一个人？你知道的，他的生命象你一样只有一次，同样宝贵，他象你一样有爱他的父母妻子儿女。
我无法想象一个人举枪射杀另一个人的场景，为什么呀？OH，你的同类！！！OH MY GOD！！！！！
2、只要这个世界上还有人饿死，所有活着的人都是自私的。既然爱人如己不可能做到，那么降低要求就是必然的，那就是：不与任何人作对。每个人都不需要防备任何人，生活体验会多高啊。
3、人人做到不与任何人作对，现在就是天堂。各尽所能，按需（社会能提供的合理需求）分配，如人人愿意，现在就能做到，也很快乐。
不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。随着生产力提高，每个人的物质满足逐渐提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
4、所有人都为肚腹忙碌，葛亦民神为灵魂忙碌。只想赚钱有什么用呢？让你赚一个亿，又有什么用呢？吃喝嫖赌毒？对你真的有用吗？一切外在的，即物质，真的不重要，一过便弃己而去，都是虚空。唯有心灵的平安和满足，才是真的。我们的心哪，若不安宁在神的怀抱里，你就永不得安宁。
5、一个人，一个思考的人，只有突破任何前人的范畴，才能更接近神，因为神无限。只有突破任何前人的范畴，才能更接近真理，因为真理无限。

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神经全球直播 第十一章 福音书 6-10 节

6、2033年用神教爱人如己在全世界建立共产社会。
7、一个人，不论什么人，达官贵人，商贾巨子，平头百姓，小偷妓女，乞丐浪汉，杀手强盗，残疾孤儿，重病将亡，都是人啊，都是神的儿女啊，都是我们的兄弟姐妹啊，都是人啊！！！！人人人,与你我一样的人。
8、世界最终会大一统，即全球共产社会，但手段是神教的爱人如己，绝非暴力革命。
9、所有人都是神的儿女，因为都是神创造的，葛亦民都承认是兄弟姐妹，包括希特勒，包括日本鬼子，包括本拉登同志：）
所有人都将上天堂，不言而喻，如果神只能让部分被造者在地狱永受折磨，那他就不是全善的全能者，而是无能之辈。
10、总有人问我，信神教有什么好处？我现在的回答是：实现共产社会。

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神经全球直播 第十一章 福音书 11-15 节

11、神党的唯一目的就是和平地输出和谐的葛亦民价值观。
12、我考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立葛亦民价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。上帝助我，阿门！
13、世界从古到今都是悲剧，从今到相当长的时期，也是悲剧，但最终是喜剧，即共产社会。
14、我就是上帝最后的约定，世界人民的儿子。
15、我们不跪任何人，包括神，我们与上帝平等。我们承认我们的能力远远不及上帝，他是造物主。但他需要我们合作，我们愿意成为上帝平等的合作者，帮助上帝让人从属尘土到属灵，共创人类幸福。我们不做圣经的奴隶，甚至也不做上帝的奴隶，而是成为上帝的最好朋友。

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神经全球直播 第十一章 福音书 16-20 节

16、我们信的神即造物主，并不一定限于圣经。神经，源于圣经，高于圣经。神不会受已有经典限制，真理也不会，因为神是活的，常新的，真理无限。
17、许诺人死后进入的天堂，空洞不说，更主要死无对证，被忽悠死后进天堂的，人死后发现没进，无法找他算帐啊，只能接着忽悠下一个下一年。
18、神通这东西，就象赵紫阳说社会主义一样，谁也说不清，犹太人叫耶稣显个神迹，耶稣也不显，或显不出来，葛亦民神通只是异梦，叫他显神迹，也显不出来，或者，谁能显出来呢？所谓神通，只是自然或魔术，正如主说的，谁能叫头发变黑变白呢。或者说圣经后二千年来，谁行了神迹？五饼二鱼、死人复活？
19、圣经两千年了，人的灵魂反而是更坏，道德不比从前。信道，读圣经、神经外，追求直接与神交通，也很重要，不是吗？真理和神本身受2000年前的圣经限制？所以新思想可以源于神，可以不受圣经限制。所以我们需要新全球宗教，即神教。
20、所有宗教经典，只对信的人有用。圣经，基督徒奉为至宝，但佛教徒不感兴趣，同样，佛经，佛教徒奉为至宝，但基督徒不感兴趣。

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神经全球直播 第十一章 福音书 21-25 节

21、圣经不能完全指导现代社会，这是显然的，圣经没有穷尽真理，圣经中没有资本主义，没有社会主义，没有互联网。现代经济、政治、科技，圣经指导不了，所以我们需要新的思想。圣经写成2000年来，人类并没完全幸福，这正是神教要努力的。我们真的不能限于圣经，因为神无限，这是神教的使命。
22、我信的神是造物主，GOD，正如神教的上帝。我的异象类同圣经，我的思想是共产主义，所以我是神教共产主义者。
23、你可以是个彻底的无神论者，你也可以是个彻底的思想者，但你不能同时是个彻底的无神论者和思想者，因为这样的人已经自杀了。
24、当你唯独圣经，唯独耶稣或者唯独什么经、什么人时，你正在远离真理远离神。
25、永生,这是人类唯一有用的追求，“信葛亦民得永生”。

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神经全球直播 第十一章 福音书 26-30 节

26、古圣先贤没有互联网，不能快速宣传，统一思想，实现大同。现在人类发明了互联网，人人迅速接受同样的信息，所以我们认为，2033年可以实现共产社会。
27、几千年来，各种宗教并没有给人类带来幸福，道德反而变坏，人们为一口饭忙碌，一切为了钱，心灵不但没有提升，反而下降。所以需要新的全球宗教，即神教，提升人类心灵，得幸福，最终得永生。
28、世界不是永恒的，科学观测证明：世界是有起源的。
人不是永恒的，科学观测证明：人是有起源的。
没有永恒存在作为前提，任何一种世界观都无法自洽。
因此上帝必然存在！
29、爱人如己，耶稣说的不够，即好心的撒瑪利亞人比喻。我们要把所有人当邻舍，不仅是关心我们的人，不关心我们的人，也要爱他，当如邻舍。我希望所有人都相爱，至少不与任何人作对。爱一切人，人人都如此，引导我们每个人要如此的行，这就是神教的任务。
30、无论上帝还是魔鬼，都不是为了自己。

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神经全球直播 第十一章 福音书 31-35 节

31、如果你们是人，
我就是神。
如果我是人，
你们就是畜牲。
32、你不能超越耶稣,上帝要你何用?
33、葛亦民是神，所有葛花反对，葛亦民本人也反对，为什么还这么说，只有上帝知道，这是上帝的奥秘，对人是隐藏的。
34、我坚信真理和信念只存在思想自由言论自由精神自由的社会。
35、世界上有没有耶稣同在，我不知道，但葛亦民神天天和你们生活在一起，为了2033全球共产社会，天天长征，这是我们亲眼看到的。