#1 万斯居然是天主教,大家知道是为什么吗
发表于 : 2025年 4月 21日 18:28
美国的主流,特别是共和党的主流,都是新教。
为啥万斯是天主教,其实有一个深层原因,大家知道吗?
总体而言,新教要比天主教邪恶的多。
为啥万斯是天主教,其实有一个深层原因,大家知道吗?
总体而言,新教要比天主教邪恶的多。
pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 18:28 美国的主流,特别是共和党的主流,都是新教。
为啥万斯是天主教,其实有一个深层原因,大家知道吗?
总体而言,新教要比天主教邪恶的多。
万斯的乡巴佬书里书了,他们家族都是阿巴拉契亚山里的 Scots-Irish,这种人是被英国人同化的凯尔特人,传统上是新教徒。
你说的路德那段正好说反了,都有人帮你纠正了。
嗯,我一直认为,马丁路德的宗教改革,打开了日耳曼人内心的邪恶缺口,从此以后世界再无宁日。
这个吗:
你以前是不是写过一个帖子叫新教是万恶之源?我记得这个帖子上了置顶,就是不记得是你还是才子写的pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 19:25 嗯,我一直认为,马丁路德的宗教改革,打开了日耳曼人内心的邪恶缺口,从此以后世界再无宁日。
因为新教主张 “因信称义,不在善行。”
从此以后新教徒作恶,内心没有任何负担了,因为我是被上帝拣选的人,只要我信上帝,就会上天堂。
你们异教徒不信上帝,即使做了再多的好事,也要下地狱。
从此以后,教人行善这个宗教的基本职能,就不存在了。
倒不是说天主教有多好,而是天主教徒作恶的时候,内心还有一点点的顾虑,因为天主教主张信仰和善行并重。
所以,宗教改革,以及各种新教,就是万恶之源。
是我写的,主要是批判马克思韦伯的 新教伦理和资本主义精神。
韦伯是很流行。复旦的谁很崇拜他?你还有那个帖子吗?你和才子写帖子都很吸睛pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 22:18 是我写的,主要是批判马克思韦伯的 新教伦理和资本主义精神。
他这本书被很多国人(特别是你们复旦人)顶礼膜拜,其实在历史面前根本不堪一击。
例如他的书里以德国新教徒和天主教徒的数据对比来证明新教比天主教更促进经济发展。
但是三十年河东三十年河西,他万万没想到,几十年之后,德国新教徒和天主教徒的经济水平彻底翻转了。
现在德国最发达的地方都是天主教比例最高的南部和西南部。
而原来发达的新教徒为主的北部地区则变成铁锈带了。
所以啊,有些东西就是巧合而已,根本不是自然规律。
我这样理解你这段话:搞工业需要组织,所以天主教有优势;但如果投机倒把,思路活络,则是新教更胜一筹。pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 22:18 是我写的,主要是批判马克思韦伯的 新教伦理和资本主义精神。
他这本书被很多国人(特别是你们复旦人)顶礼膜拜,其实在历史面前根本不堪一击。
例如他的书里以德国新教徒和天主教徒的数据对比来证明新教比天主教更促进经济发展。
但是三十年河东三十年河西,他万万没想到,几十年之后,德国新教徒和天主教徒的经济水平彻底翻转了。
现在德国最发达的地方都是天主教比例最高的南部和西南部。
而原来发达的新教徒为主的北部地区则变成铁锈带了。
所以啊,有些东西就是巧合而已,根本不是自然规律。
pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 19:25 嗯,我一直认为,马丁路德的宗教改革,打开了日耳曼人内心的邪恶缺口,从此以后世界再无宁日。
因为新教主张 “因信称义,不在善行。”
从此以后新教徒作恶,内心没有任何负担了,因为我是被上帝拣选的人,只要我信上帝,就会上天堂。
你们异教徒不信上帝,即使做了再多的好事,也要下地狱。
从此以后,教人行善这个宗教的基本职能,就不存在了。
倒不是说天主教有多好,而是天主教徒作恶的时候,内心还有一点点的顾虑,因为天主教主张信仰和善行并重。
所以,宗教改革,以及各种新教,就是万恶之源。
https://www.coursera.org/learn/max-weber
本来 Faith= belief+ charitypascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 19:25 嗯,我一直认为,马丁路德的宗教改革,打开了日耳曼人内心的邪恶缺口,从此以后世界再无宁日。
因为新教主张 “因信称义,不在善行。”
从此以后新教徒作恶,内心没有任何负担了,因为我是被上帝拣选的人,只要我信上帝,就会上天堂。
你们异教徒不信上帝,即使做了再多的好事,也要下地狱。
从此以后,教人行善这个宗教的基本职能,就不存在了。
倒不是说天主教有多好,而是天主教徒作恶的时候,内心还有一点点的顾虑,因为天主教主张信仰和善行并重。
所以,宗教改革,以及各种新教,就是万恶之源。
coursera的课开始时间都写当天吗?我昨天打开链接,兴起还注册了pascaldechin 写了: 2025年 4月 21日 23:48 https://www.coursera.org/learn/max-weber
https://philosophy.fudan.edu.cn/64/86/c ... 2/page.htm
复旦哲学系的郁喆隽。这个姓氏和名字,都是江南味十足,所以这人特别小资,哈哈。
特别是在德国学了哲学,所以总觉得德国非常了不起,言必称德国。
最搞笑的这厮是还喜欢在讲课的时候用德国式的拉丁语读拉丁语原文。
拉丁语有三种读法:
1. 古典拉丁式(就是caesar读凯撒那种,所有的c都是k),这种最正宗,但用的人最少,一般只有语言学家这么用。
2. 意大利语式,c读成 /t∫/. caesar 读成类似 chaesar。这种用的人比较多,例如天主教会。其实梵蒂冈教廷的日常语言已经完全是意大利语了,万斯去见教皇,翻译也是意大利语。正式宗教活动的时候,他们会装模作样得说意大利语式的拉丁语。
3. 日耳曼式(也叫北欧式)。caesar读作 seezor. 这个就最不正宗了,可谓谬之千里了,但在包括美国在内的日耳曼各国,用的挺多。
反正这厮对所有德国的东西,就是五体投地的崇拜。