召公谏厉王弭谤1
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫2,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言3,道路以目4。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。” 召公曰:“是障之也5。防民之口,甚于防川。川壅而溃6,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导7,为民者宣之使言8。故天子听政9,使公卿至于列士献诗10,瞽献曲11,史献书12,师箴13,瞍赋14,曚诵15,百工谏16,庶人传语17,近臣尽规18,亲戚补察19,瞽、史教诲,耆、艾修之20,而后王斟酌焉21,是以事行而不悖22。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出23;犹其有原隰衍沃也24,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴25。行善而备败,其所以阜财用衣食者也26。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也27?若壅其口,其与能几何28?”
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘29。[1]
川宝现在的反反油政策是在给老油们挖坟
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#4 Re: 川宝现在的反反油政策是在给老油们挖坟
白话文:mmking 写了: 2025年 5月 23日 12:03 召公谏厉王弭谤1
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫2,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言3,道路以目4。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。” 召公曰:“是障之也5。防民之口,甚于防川。川壅而溃6,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导7,为民者宣之使言8。故天子听政9,使公卿至于列士献诗10,瞽献曲11,史献书12,师箴13,瞍赋14,曚诵15,百工谏16,庶人传语17,近臣尽规18,亲戚补察19,瞽、史教诲,耆、艾修之20,而后王斟酌焉21,是以事行而不悖22。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出23;犹其有原隰衍沃也24,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴25。行善而备败,其所以阜财用衣食者也26。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也27?若壅其口,其与能几何28?”
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘29。[1]
周厉王施行暴政,百姓纷纷议论指责他。召公进言说:“百姓已经忍受不了您的政令了!”周厉王大怒,召来卫国的巫师,让他们监督百姓的言行,抓捕批评他的言论。于是老百姓再也不敢公开说话,出门在路上都是用眼神交流。
厉王高兴地告诉召公:“我已经成功地杜绝了百姓的非议!”召公说:“堵住百姓的嘴,比堵住河水还要危险。河水被堵住了,最终决堤会造成更大的灾难;百姓也是如此。所以治理河水要疏导,治理百姓就要让他们畅所欲言。百姓的嘴,比洪水还难防。如果一个国家的治理靠的是修城墙设关卡,那是行不通的;如果只靠忠臣却不听他们的建议,那也没有用。上面的人压制,下面的人照样压制,到最后就会崩坏。那时,百姓不是反抗,就是逃离。”
周厉王不听,最终把召公流放了