一般老年人好像都信佛

[zhangwen720]

他们只是信长生不老，来世好胎，死后可以上西方极乐世界享福，他们只有大多数人都不读经，不知道释迦牟尼佛祖讲过什么，他们中的大多数人信的是自己的生死，自己的贪念而已，

[beechan]

他们只是信长生不老，来世好胎，死后可以上西方极乐世界享福，他们只有大多数人都不读经，不知道释迦牟尼佛祖讲过什么，他们中的大多数人信的是自己的生死，自己的贪念而已，

那麼要幾歲開始信佛。。。。
要讀多少經　（１０本？　１００部？），　讀那過些經　（佛經浩瀚囉。。。）才算是「信佛」了

[beechan]

他们只是信长生不老，来世好胎，死后可以上西方极乐世界享福，他们只有大多数人都不读经，不知道释迦牟尼佛祖讲过什么，他们中的大多数人信的是自己的生死，自己的贪念而已，

別人信佛是因貪念。。
那說說你自己信佛，　是有甚麼高尚目標

[zhangwen720]

那麼要幾歲開始信佛。。。。
要讀多少經　（１０本？　１００部？），　讀那過些經　（佛經浩瀚囉。。。）才算是「信佛」了

谁说读了一定就要信的，谁说信佛的一定读过经的。我只是在说，一定要有正确的思考问题的方式和学习的方式而已，并没有说一定要信佛的，我只是在说，学佛一定要去知道最基本的核心的内容，然后认为正不正确在个人选择。
有些人五十岁了都还不明白什么叫正确的思考问题的方式，这才是问题的关键。他们甚至不明白一个正确的道理不能自我否定这个逻辑。他们甚至认识不到如果你先肯定一个道理是正确的，然后你又否定它这是错误的，这才会要人命。这样没有正确的思考问题的方式的人生是失败的

[zhangwen720]

別人信佛是因貪念。。
那說說你自己信佛，　是有甚麼高尚目標

我没有教人信佛，我只是在说无论是批评佛教还是相信佛教，都应该去学习释迦牟尼佛祖最开始讲了什么，佛教的最核心的教义是什么，这是学习一个知识最基本的方法吧。

[beechan]

谁说读了一定就要信的，谁说信佛的一定读过经的。

你上邊正是這樣說:

zhangwen720 写了：由 zhangwen720 » 1月 6, 2023, 3:17 am
他们只有大多数人都不读经，不知道释迦牟尼佛祖讲过什么

[beechan]

都应该去学习释迦牟尼佛祖最开始讲了什么，

你這句是否暗示了現代的佛法(或是中國人講的佛法)....已經與釋迦牟尼最開始講的不一樣了?

[beechan]

谁说信佛的一定读过经的



我没有教人信佛，我只是在说无论是批评佛教还是相信佛教，都应该去学习释迦牟尼佛祖最开始讲了什么，佛教的最核心的教义是什么，这是学习一个知识最基本的方法吧。

那學佛, 又不一定要去讀經, 又怎知最核心教義甚麼呢?
難道要找個大師面授, 口傳?
大師的「核心教義」又是怎樣來的? 他都是讀經讀來的罷.....莫非佛陀用神通傳遞了?

[zhangwen720]

你這句是否暗示了現代的佛法(或是中國人講的佛法)....已經與釋迦牟尼最開始講的不一樣了?

释迦牟尼佛祖讲的佛法是释迦牟尼佛祖讲的佛法，其他人的佛法是其他人的佛法，各有各的佛法，只是信众不同，信众的人数不同而已，没有现代佛法与古代佛法之分，只有释迦牟尼佛祖的佛法和别的佛法的分别。各讲各的，各有各的教徒，各有各的学生，二者并不矛盾。只是看学佛的人选择信哪个，学哪种而已。

[zhangwen720]

那學佛, 又不一定要去讀經, 又怎知最核心教義甚麼呢?
難道要找個大師面授, 口傳?
大師的「核心教義」又是怎樣來的? 他都是讀經讀來的罷.....莫非佛陀用神通傳遞了?

我只是在说，学佛的人里面不读经的多了去，所以，至于他们信的什么，听的什么，我也不太清楚大师讲得对不对，事实上我连释迦牟尼佛祖说得对不对我都没有下结论。我只是在说， 如果一个人想要相信或者批评释迦牟尼佛祖的佛教应该去读一读经，哪怕释迦牟尼佛祖说得不对，要批评的人也应该批评到点子上

[beechan]

释迦牟尼佛祖讲的佛法是释迦牟尼佛祖讲的佛法，其他人的佛法是其他人的佛法，各有各的佛法，只是信众不同，信众的人数不同而已，没有现代佛法与古代佛法之分，只有释迦牟尼佛祖的佛法和别的佛法的分别。各讲各的，各有各的教徒，各有各的学生，二者并不矛盾。只是看学佛的人选择信哪个，学哪种而已。

你修的是「各施各法」還是「與你没法」??

[beechan]

我只是在说，学佛的人里面不读经的多了去，所以，至于他们信的什么，听的什么，我也不太清楚大师讲得对不对，事实上我连释迦牟尼佛祖说得对不对我都没有下结论。我只是在说， 如果一个人想要相信或者批评释迦牟尼佛祖的佛教应该去读一读经，哪怕释迦牟尼佛祖说得不对，要批评的人也应该批评到点子上

我要批你的法時又要讀甚麼經?
你的法...不見經傳囉

[zhangwen720]

你修的是「各施各法」還是「與你没法」??

首先你需要理解一个道理，并不是学什么就信什么，学什么就是什么，要是这样读淫书的都是强奸犯，读《我的奋斗》的都是希特勒。所以，我读经并不等同于我修法，这是两码事，不是一码事。我只是读过释迦牟尼佛祖说过的经典，这些经典都是经过时间和无数人检验过的。然后，有人问我就搬出来晒一下，仅此而已，说白了，我只是搬运工。

[zhangwen720]

我要批你的法時又要讀甚麼經?
你的法...不見經傳囉

最起码四阿含里的长阿含，杂阿含要多读，中阿含，增一阿含也要读一读，接下来是楞严经，大般涅磐经，然后是圆觉经，楞伽经，法华经，如果你还愿意读，后面有华严经，你一定觉得很奇怪，我为什么不推荐金刚经，大般若经这类般若类经典，因为读这些经之前需要先明白，空性不等同于空见，所以需要先知道释迦牟尼佛祖所说的不是一无所有就叫佛，空性是指的虚空的性质，不生不灭，不垢不净，不增不减，用虚空的性质来比喻佛性的性质，但是虚空不等同于佛性，这在大般涅磐经中说得很明确，但是后世人大多都不读经卷，不愿学习，所以他们至少学释迦牟尼佛祖的佛教都学得不对，假如释迦牟尼佛祖是错的，那么你信错了又学错了错上加错不就是会下地狱

[beechan]

最起码四阿含里的长阿含，杂阿含要多读，中阿含，增一阿含也要读一读，接下来是楞严经，大般涅磐经，然后是圆觉经，楞伽经，法华经，如果你还愿意读，后面有华严经，

你上邊說:

zhangwen720 写了： ↑1月 11, 2023, 9:24 am


谁说信佛的一定读过经的

現在又搬來佛書一大堆。

[beechan]

最起码四阿含里的长阿含，杂阿含要多读，中阿含，增一阿含也要读一读，接下来是楞严经，大般涅磐经，然后是圆觉经，楞伽经，法华经，如果你还愿意读，后面有华严经，

這堆書又是否是「释迦牟尼佛祖讲的佛法」?
還是「其他人的佛法」??

[zhangwen720]

你上邊說:


現在又搬來佛書一大堆。

信佛与学习一种知识是两码事。信佛有可能会信歪了，学习知识并不等同于学了就要相信

[zhangwen720]

這堆書又是否是「释迦牟尼佛祖讲的佛法」?
還是「其他人的佛法」??

没说要人相信，我只是在说，这些是经过时间和无数人的检验才被证明是佛教经典。你当然可以不相信时间和无数人的检验的结果，这与学习某种知识并不相违背，不是说学了就一定要认定它是正确的。但是，经典至少比活着的人的佛法更可信一点，因为经典没有人的贪欲，无论对与错，至少它不会让你上当受骗，

[beechan]

没说要人相信，我只是在说，这些是经过时间和无数人的检验才被证明是佛教经典。你当然可以不相信时间和无数人的检验的结果，这与学习某种知识并不相违背，不是说学了就一定要认定它是正确的。但是，经典至少比活着的人的佛法更可信一点，因为经典没有人的贪欲，无论对与错，至少它不会让你上当受骗，

再加上這帖說的:

我读经并不等同于我修法，这是两码事

是你暗示你讀了很多佛經了, 很了解了......但仍不信, 佛法是不值得去修的

[zhangwen720]

再加上這帖說的:


是你暗示你讀了很多佛經了, 很了解了......但仍不信, 佛法是不值得去修的

佛法本来就不是修的，是学的，修行的目的是为了得到智慧，然后识得生死的本质。这在长阿含中的佛本生经里开篇即有讲述，而得到智慧并不是只有修行这一种，这是一个常识。至于修行，圆觉经中讲了三种正修，这仅表示这三种方式可行，但并不表示这是所有的方式。修行并不是目的，只是一种手段，把手段当成目的，就表示把指月的手当成了月亮本身，是不对的