05第三章B：为何有玉历宝钞 教化幽冥世界众生的 地藏王菩萨，在祂诞辰的那天，十殿阎王，和其他阴间的神明，都来合掌向祂参拜祝贺。地藏王菩萨大发慈悲地说：‘我凭著慈悲的愿力，要来救度此道的众生。奈何世间的人，行善的太少，做恶的多。这个去了，那个来，救度无有了期。应利用什么好方法，使世人深信因果，忏悔罪行，截止所有的恶行，尽力行诸善事。改心向道，俾逐渐离开生死轮回。一方面息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生，藉著子孙后代，所作的功德，很快得到超升。’当时，十殿阎王，恭敬合掌，同声回答说：‘考查世人善少恶多的原因，不外乎由于邪、恶二见之故。邪见，就是：若非以为人死之后，便一切毁灭；执著断灭的见解；要不，便坚持误解：人永远出生为人；畜生永远出生为畜生的常见。因此，有的人尽情地自私自利，无所忌惮地行恶；有的人则把其他众生当作自然的牺牲品。造成弱肉强食，残杀争夺的种种恶因恶果。恶见的人，则为了随顺自己欺昧良心天理的偏私行为，倡导许多邪说；有的人则教人盗窃、邪淫；或否认因果、鬼神，引导人进入邪非之境；阻止人进入良善之地，造成共业的大灾难。现在预定将地狱道中，种种恶处，借著有德行的人，引导他进入阴间，作实地的观察。记载下来，完成玉历宝钞一书。回到阳间，广泛传播，普遍地劝化世人。假如有知道过错，诚心忏悔，永不再犯，力行向善的人，准予从宽量罪、减少刑罚；或功过相抵，免予罪行。假如有兼善天下，推广教化的人，所有已犯恶行，更优渥地予以衡量减罪；功过相抵，免予罪刑。若仍余有善功，自然很快地获得福报。若进一步能皈依、恭敬佛、法、僧三宝，精进勤劳地修持，则每日二十四小时中，诸佛菩萨必慈加护祐，关心；一切吉神，亦必守护、照顾。在世时，一切祸害不侵犯；寿终必往生西方极乐世界。’...
04第三章A：玉历宝钞之起源 幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神, 合掌拜祝. 菩萨大发慈悲曰： "我以悲愿，来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多. 此去彼来, 无有尽期! 当假何方便, 使世人深信因果, 忏悔诸恶 力行诸善,回心向道,渐离死生。一者使遮地狱诸因；二者使此道众生，藉其子孙嗣续所作功德，疾得超升。」...
02第一章B 玉历宝钞序二 四、暨阳余先生的序 自古以来的读书人，往往喜谈玄妙的性理之学，而不谈因果；论义理的是非，而不论报应，似乎已成当然之事。然而易经云：‘积善之家，必有余庆。’书经云：‘惠迪吉；从逆亡。’又说：‘天道福善而祸淫。’可知：性理之学当中，包含了因果之理；义理的是非中，不悖报应之事，此为明证。自从世风日败以来，圣贤的经训已不足警示冥顽不灵的人。这就是古德之所以设立神道以教化之故。从友人处，得到玉历宝筏一书。阅读再三，实在令人爱不忍释手。而且一打开书的封面，就有空心的心字，已寓有深意了，此为一般人易忽略处。人以心为主宰；心愈空，愈明慧；心愈空愈灵通。能如此，却不好行善，厌弃恶行的人太少了。因此，深刻了解到：要维持社会的教化，免于衰微；挽回凉薄的风气，莫如玉历宝筏一书，最为至好，最为至善。...
01第一章A：玉历宝钞的序一 一、暨阳蒋蓟的序 冥冥之中，不可思议的事非常的多；并非不符合科学原理，只是目前的科学无法证明而已。人心不同，各如其面，然而趋吉避凶的想法，谅必人同此心。今天，世局将面临大灾难，战争随时会发生。小至个人、家庭；大至国家、民族，如何能化解战祸，逢凶化吉，实为诸具有仁心的人所共同祷求的。其实，业随心转，要招吉或惹祸，全在人心如何运用而已。就如佛经中说：‘种如是因，得如是果；一切唯心造’...
阴律无情（37）：阴律无情佛有情 阴律无情佛有情 有网友说为何阴律“无情”？阴律也可说是因果，此乃因果不变，宇宙定律；无情之意是指因果的必然性，不会随任何而改变，种如是因，得如是果，因果通三世，故有时未必当生即可看到，但因果真实不虚，不会因为身份、地位、财富、名望、男女、老幼、肤色种种的差别而有特例或不同，因果面前众生平等，所以也可说无情。...
阴律无情（36）：圣母玛利亚为观世音菩萨化身 判官说：“圣母玛利亚为观世音菩萨化身”——观音菩萨游地狱救苦 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉向判官合十！ “判官！阿玉想请问除了地藏菩萨常处地狱外，还有其他圣者在地狱中救苦吗？”判官说：“有啊！还有观世音菩萨、文殊菩萨、阿弥陀佛、药师佛等等。观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨等虽现菩萨身，其实已经具足佛的功德，与佛无二无别。正所谓：‘一佛出世，千佛拥护。’...
阴律无情（35）：惨不忍睹的阿鼻地狱刑罚 惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚， 神兽谛听开示修习利他之行 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！ 请问判官：“今天可否参观地藏菩萨在地狱如何救苦呢？”...
阴律无情（34）：全力护持《玉历宝钞》与《阴律无情》 判官透露玉历的真相——全力护持《玉历宝钞》与《阴律无情》 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉向判官合十！ 阿玉请问判官：“有关阳间流通已久的《玉历宝钞》一书，其真伪若何？“判官回答说：“《玉历宝钞》是真的，也是地府丰都大帝冥君阎王大发悲心，而特意流传人间的宝典。《玉历宝钞》是一位修道人淡痴，在一次禅定中游览地府，后将其写成手稿，之后又将手稿传授给弟子勿迷道人，由勿迷道人手中开始在人间流传下来的。淡痴道人当年游览地狱后，并没有马上出书流通人间，是在他临终超升前，才托付弟子勿迷道人流通人间的。...
阴律无情（33）：南方三圣解救地狱大苦 宝珠神咒威力无边——亲见南方三圣解救地狱大苦 阿玉自决定写《阴律无情》以来，就一直有很多障碍。当我们要发心从事一些净化人心、劝人向善的工作时，一定会遇到种种考验；但至真至纯的从善之心，是绝对不怕任何考验障碍的。阿玉相信，保持坚定、至真、至纯的持戒心，佛菩萨一定会加持，冲破障碍。种种障碍都是让我不再写《阴律无情》。...
阴律无情（32）：冥光初转堂参礼地藏菩萨 冥光初转堂参礼地藏菩萨 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉向判官合十！ “判官！请问地藏菩萨是如何在地狱救度众生的，我能去参观一下吗？”判官说：“地藏菩萨一直都在地狱救度苦难众生出离苦海，分秒也没有停过。在我们地府有一个法会堂叫‘冥光初转’，地藏菩萨一直在‘冥光初转’堂说法开示地府众生。”我好奇地问：“地狱不是念念都在受苦吗？哪里还有时间来听法啊！若已经受报完的，不是马上就脱离地狱继续轮转吗？”...
阴律无情（31）：同性恋的归宿——联想地狱 同性恋的归宿——联想大地狱 感恩佛菩萨的慈悲救度！佛菩萨念念都为众生。人间已经过24小时，阿玉乘白莲花再次来到地狱，地藏菩萨还在地狱救度众生，原来昨天的因果法会还没散呢！...
阴律无情（30）：阴律中的雷电击毙阳人之谜 阴律中的雷电击毙阳人之谜 阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！ 今天想请问判官：“古时有邪淫被雷劈死的案例，为什么会这样？而不是其他方法来报应，如生重病等呢？”判官说：“古时被雷劈死的邪淫案例，有两个原因。其一：冥府用雷劈的方式，来惩罚邪淫众生，是藉此让阳间众生知道，邪淫是会现生遭受到不得好死的果报，作为一种有形看得见的真实惩戒方式，让有情众生可相互之间有个警惕。其二：是本身犯邪淫者的自身恶念太重，不知悔改，造的邪淫及其他黑业太重的缘故，故而招感雷劈之报，寿终入地狱再受种种万劫之苦，无有出期。...
阴律无情（29）：阴律中的妇女贞洁与婚前性行为 阴律中的妇女贞洁与婚前性行为 阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！ 今天阿玉想请问判官，地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的？判官说：“妇女理应要注重三从四德。这个德，所指的就是贞洁。若有妇女在遭遇丧失配偶或离婚之后，抱定从一而终的独身信念，保守贞洁至寿终，地府将在其个人生死簿上，记一守护贞洁善功；若在阳间无其他大过失者，寿终可上升天界，或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿，对下一代也做了不好的榜样，但是现代妇女已经不讲究贞洁了！...
阴律无情（28）：判官语重心长，教导天下所有母亲 孩子，妈妈爱你——判官语重心长，教导天下所有母亲！ 感恩佛力加被！乘白莲花出发！阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！判官说：“阿玉！你有一段时间没来了！”。 “是的，判官！阿玉惭愧，最近俗事繁忙，要学判官日夜为众生服务，以后会多来的。”阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。请问判官，阳间堕胎母亲念经及放生之功德，在枉死哭城的婴灵是否可收到？念什么经最好？要念多少才有效果？婴灵收到功德后会往哪里去？阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经？这样做有用吗？婴灵在枉死哭城中会长大吗？他们是依靠什么维生？”...