新未名空间

属实。
当时本地中还是个小学生，因患肝炎在家里休息养病，每天在家里盯着电视看形势发展。
那段时间央视报道还比较透明
部队进城期间，军车武器被抢不在少数，还有军人被烧死挂在立交桥上，还有在街上垒沙包跟军人对射的镜头。。。
这些人八成不是学生

哈哈哈，笑死个人了。。。
王菲红不红，歌碟销量说明了一切
不是你空口白牙瞎咧咧。。。

当然是布鲁斯南了

多谢兄台回复。
看来这个还真是难以理解呀。。。

多谢兄台的回复。
匆匆间看了这样一些材料，可困惑还是没少。
佛经里列举了这样那样关于“轮回”的六十二见，然后否定之，说并没有一个恒常不变的主体在轮回。
好吧，姑且接受佛经的说法。
那么仍然还是老问题呀：
没几个人能一世修成解脱，到了下一世就不再是我，我修它干啥？
净土宗利用阿弥陀佛的愿力，一心念佛以图往生西方净土，以便下一世在佛陀的庇护指导下继续修行。可若是下一世不是我，费那个劲干啥？

多谢兄台，我先看看，再来请教

兄台说的对，的确更像NPC
但是对于游戏世界中活动的角色来说，无论NPC还是玩家都是认为自己是这个游戏世界的一份子（当然需要这个游戏设计制作的足够好）。对于NPC来说，他是不知道自己是NPC的，而玩家角色，也不会觉得自己有异于NPC。只是NPC的思维和行为，是被游戏世界事先编码，而玩家角色是通过游戏世界接受实体玩家的指令而行动。但对于游戏中的NPC或者玩家角色代码实体而言，都是接受游戏世界的指令而行动，对这些代码而言，是没法分别哪些是被游戏世界编码（NPC）哪些是实体玩家的指令（玩家角色）。
如果现实中有人突然意识到，自己是某个佛菩萨的化身应身再入轮回 ...

看到楼上这么多兄台的发言，其实我心中一直困惑于佛教的轮回业力概念
比如说，无神论者相信死后就啥也没有了，那就没有修行解脱的意义了，这个容易理解。
很多宗教认为，人是有灵魂的，这个灵魂是承担业力因果和轮回的主体，所以人要行善积德，死后灵魂升入天堂享福，这个也容易理解。
但是佛教所说的，没有一个持续的主体来承担业力和轮回的主体，前面mrmaja老兄说过，前世今生如同一个链条上的两段。
那么此世辛苦修行，到底是为了什么呢？反正下一段轮回已经不是你现在这个主体了。修了岂不是白修了？

hci老兄将佛教类似于从网络游戏里黑出来，倒是更容易理解一些。
比如一个角色账号在游戏里挂了 ...