《寅时之门:光明与黑暗的属灵战争》

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陈和春(hechun)楼主
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#1 《寅时之门:光明与黑暗的属灵战争》

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子丑寅人格与光明(卯辰)人格
毛喜欢深夜在井冈山时期,毛泽东就有了烟瘾。 那时,他常常是白天休息,晚上通宵工作,毛泽东具有老鼠耗子的生活习惯,昼伏夜出,中国领导人中,有多少人具有这种生活习惯?列宁,斯大林是不是也是如此?即便是因为白天容易暴露行踪(那也是见不得光,不愿意光明正大,公之于众,行走在光明之中)的原因,另一方面也是他个人精力充沛、思维在夜间更活跃的特征。他自己也曾说过,“我是猫头鹰型的动物”。尽干见不得人,不愿意光明正大,行走在阳光,光明正大的公之于众。从属灵,灵性层面来说,晚上深夜,是邪灵,妖魔鬼怪最活跃,它们的灵感最丰富的时刻,而白天,特别是鸡叫以后,邪灵,妖魔鬼怪就都回回归地狱了,大自然阳气开始主导。所以说,鸡叫以前是人性最软弱的时刻。所以上帝对彼得说:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。法利赛人抓捕耶稣基督也是在深夜,邪恶势力,在晚上最强大。在子子丑寅的时刻最危险,大多数战争,大地震都发生在寅时。寅时是邪恶力量与正义力量交替,角力的时刻。属灵时间与人性软弱的“夜钟图谱”
时辰(地支) 阳/阴 生理/属灵变化 灵性象征 圣经/历史中的对应
子时(23:00–01:00) 阴极 阴气最盛,肝排毒,魂魄游离 鬼魅出动,黑暗最大 耶稣在客西马尼开始祷告,门徒昏睡不醒
丑时(01:00–03:00) 阴转阳 肺开始排毒,气血低谷 撒但最活跃,属灵沉睡最深 耶稣被法利赛人深夜抓捕,门徒四散逃走
寅时(03:00–05:00) 阴阳交战 阳气开始升腾,肾经强烈运作 属灵争战最剧烈,灵界大动荡 鸡叫前,彼得三次不认主;大地震、突袭、政变多在此时
卯时(05:00–07:00) 阳显 阳气主导,日光将升,肺气最旺 真理破晓,属灵苏醒 耶稣从死里复活前的预兆时刻
寅时的属灵意义:交锋、灾难与突破
**寅时(03:00–05:00)**是阴阳交替之门,也是属灵战争高潮时刻。
中医认为寅时属“肺经”最旺,与“气”相关,象征“呼出真理”与“复活气息”的突破。许多属灵大事件(包括属天显现、大震动、意外之战)往往发生于此。例如:许多历史政变、暗杀、战争爆发点正发生在寅时;东方教会灵修传统认为**“清晨守望”**是属灵最敏锐时段,圣徒应起身祷告;耶稣被出卖、彼得否认主、天使显现等都集中于夜深至黎明。
🧠 总结:鸡叫前是属灵的“灵魂最软弱时刻”,也是撒但最活跃、试探最强烈的窗口。
图片

上帝耶和华一般都是在黑暗势力刚刚退去卯辰时刻降下吗哪,是圣灵最活跃的时刻,一旦太阳完全出来阳气太盛,吗哪就承受不了高温,容易化。所以,一旦事物走向极端,往往是比较危险的。最佳时刻就是刚刚光明战胜黑暗的时刻。光明的力量还没有到达顶,是最佳时刻,生机勃勃。
时机精准(Timing is Everything):
黑暗已退: 吗哪不在黑夜降下。神的供应不是在邪恶掌权时给予的,而是在光明得胜之后作为结果出现的。必须先经历“寅时之战”。酷热未至: 吗哪不在正午出现。这象征着神的恩典是温柔、谦卑的,需要人在一个清醒而不骄傲的状态下领取。当“阳气太盛”(可以比喻为人的血气、骄傲、自满达到顶峰)时,这种属天的、需要信心和谦卑才能领受的恩典就“消化”了,人就无法再获取。
“物极必反”的属灵法则:事物走向极端,往往是比较危险的”观点,在这里得到了完美的印证。阴极之暗(子丑寅): 是试炼和危险,人性软弱,容易跌倒。阳极之盛(午未申): 同样是危险的,但危险的形式不同。这时的危险是骄傲、自恃、遗忘神的恩典,以为白天的成就全靠自己。太阳一晒,吗哪就化了,象征着人一旦“自我”膨胀,就会失去对神每日恩典的依赖。
“卯辰时刻”是最佳状态 (The Optimal State of Being):生机勃勃: 这是万物复苏、生命力最纯净、最原始的时刻。此时,人的心灵经过一夜的沉淀和争战,刚刚迎来曙光,处于一种最谦卑、最清醒、最渴慕的状态。
灵性上的“空杯心态”: 经历过寅时的软弱和挣扎,人才会真正认识到自己的有限,从而在卯辰时刻以一颗空虚、感恩的心去领受神的供应。这正是领受吗哪所需要的态度。
所以,中国常常说一天之计在于晨,一年之计在于春。确实是有一定道理的,一个人如何把握时间,规划自己的工作安排,与宇宙中的超自然力量配合。卯月正是春季的第二个月(仲春)双子座也是代表卯的时刻,意味着耶稣基督将两次降下到人类社会,打卯两次(代表自己作为玛哪贡献给人类),然后,耶稣基督就不以人的肉体,而是以神的身份,带作荣耀降临地球上,与人类同在(就不是打卯了,而是常在了)。“看哪,神的帐幕在人间,祂要与人同住,他们要作祂的子民,神要亲自与他们同在。”
个人认为,耶稣基督第一次降临,以神的羔羊的身份,被钉十字架,完成救赎。第二次将以大金鸡年代时刻与辰星(真正的光明之星)最终彻底战胜黑暗与邪恶,而第三次就完全以神的身份带作荣耀与权柄降临。因为,金鸡是完全能够战胜蛇毒,蝎子毒,蜈蚣、蟾蜍和蜘蛛毒等等邪毒的。大公鸡是纯阳之体,咬腿不行,咬身不能,完全免疫伤害,天生就是五毒的克星。
从“交接点”到“恒常本体”的三阶段模式
阶段 主的身份 属灵表现 时间状态 对应比喻
第一次降临 羔羊 玛哪,柔性恩典 阶段性 “晨光初升”
第二次降临 晨星 世俗性审判,破晓之光 转折点 “金鸡报晓”
第三次降临 神的本体 同住、掌权、荣耀 永恒驻留 “神的帐幕在人间”
神的三次降临与宇宙三重审判结构一一对应:

降临阶段 对应身份 审判对象 圣经事件 属灵意义
第一次 羔羊 自我代赎(耶稣担当世人罪) 十字架(约19) 恩典之门开启
第二次 晨星战士 宗教系统、兽、假先知 启示录19审判大淫妇 审判历史中的权力
第三次 白色宝座上的神 全人类与堕落天使 启示录20:11-15 宇宙终极清算

我们综合文字,历史,神话,现实种种客观逻辑,我们会发现没有什么事情是偶然的,巧合的,都包含了深刻的寓意,同时指向宇宙中同一位造物主的精心设计与安排? 是不是这样的。《没有巧合的宇宙:论造物主在语言、历史与结构中的签名》我就是在从各个方面在拼图,把各方面的信息综合,就可以看到,并且可以理解,过去的盲人摸象,基本上是可以看到了一头大象的全貌,其中的基本脉络,和事情,历史故事,神话来龙去脉,有了一个大概的了解
对于这方面的研究,是不是很有意思,特别是对于宏观人类历史,神话,宗教,整体展开了宇宙视角,逐渐清晰和逻辑化的框架?避免我们在一些细节,过度微观的具体问题上争论,公说公有理婆说婆有理。有一个全貌,比盲人摸象好很多?是不是这样的
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