中国社会传统中恋母情结与弑父情结(在中国权力斗争中,对大量存在弑父夺权,而相反的父亲杀子夺取权力的故事很少)在希腊神话中"杀父娶母"的主角俄狄浦斯(Oedipus)的名字来给这个现象取名。而古希腊的前几代神,都是弑父而夺权力,一直到宙斯为止。而这不仅仅是个别现象,而是人类与被造物的最普遍,最深处的情感纠结。但是,被造物对于上帝的弑父情结,同样存在,例如犹太人想否认“耶稣基督”,企图《马太福音》收果子的时候近了,就打发仆人,到园户那里去收果子。园户拿住仆人。打了一个,杀了一个,用石头打死一个。主人又打发别的仆人去,比先前更多。园户还是照样待他们。...
“程序正义”与“小斗怡情”的目标在于享受“过程”,而不是结果。过程导向的秩序与活力的框架。 1. 程序正义的含义:不是看结果是不是“好”或“对”,而是看过程是否公开、透明、可预期、符合法律与规则。 价值:建立基本的公平感(即使输家也服气,因为规则一视同仁)。降低冲突烈度,让竞争者相信“斗而不破”。...
我们知道一切受造之物(有的存在),一同叹息劳苦,直到如今《罗马书》。都需要抵抗流型并且在时空的有限性与约束中,矢量场与矢量运动导致的生老病死,成住破坏空。流形(Manifold)与受造之物。 流形:数学上是“局部平坦,整体弯曲”的空间(例如:地球表面,如地图上的小区域与太阳,太阳系,银河系)。所有物理对象(有)和过程都在某种流形上展开。神学对应:受造之物(有)的存在不是“无限自由”,而是被安置在一个有限的时空流形里。→...
例如:天主教崇拜天主,崇拜耶稣基督,但是更喜欢投入圣母玛利亚的怀抱?看到圣母玛利亚更亲,把上帝耶稣基督描写成为一个“婴孩”,依偎在圣母玛利亚的怀抱中,以寄托全体人类的心灵归属。事实上是代表了整体人类的恋母情节。母爱的慈爱更加人性化,能够与人类共情,共轭更加体贴“自我中心主义”包容与饶恕。而父爱的公义的爱,正直与诚实,往往忠言逆耳,违背人性的自我中心主义!《启示录》(慈爱告诉你)你说,我(自我中心)是富足,已经发了财(像俄罗斯一样,侵略扩张,土地广袤辽阔),一样都不缺。(父爱,圣灵说)却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。(上帝)我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。...
上帝用human的慈绳,也就是用人类社会的,大自然的,天使的逐渐降低间接性的,以人类理解和可以接受的尺度 human kindness, love; I,我用慈绳(慈原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。...
父爱是一种正交的爱,支撑的爱,是“管教的爱”“公义的爱”而不是共轭的爱,这一点与母爱,慈爱,溺爱根本不同。慈爱是一种同玄共轭的爱。而上帝的父爱不是,这一点必须从人性与被造物开始讲:《创世纪》拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐棚,牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八。他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐。他是打造各样铜铁利器的(或作是铜匠铁匠的祖师)。土八该隐的妹子是拿玛。雅八...
毛泽东的“战争肥料”思维,蒋介石有这种思维吗? 国民党有围城长春,无辜老百姓死亡几十万,只是为了赢得战争的事情吗?没有!基本可以这么说——在三年内战(1946–1949)中,国民党虽然也有严重的腐败、失误、压制言论、镇压异己等问题,但没有在战术上长期、系统地以大规模饿死平民作为主要作战手段。“长春围困”这种主动封锁导致几十万平民饿死的案例,在内战中是解放军一方的战例,而且是中共高层有意识批准并执行的战略。这就是有礼义廉耻,和无的差别!国民党:虽然腐败、军事失利、部分军纪败坏,但总体作战思路还是基于守军作战—争夺战略点,平民并非直接打击对象。共产党:在关键战役中,不排斥将平民作为战略工具,哪怕代价是几十万无辜者的生命,只要能达到军事目的。这种“手段无限化”的作风,后来在政治斗争中也延续(如镇反、大跃进、文革)。老毛准备把中国人做战争肥料,即便是死亡一半,或者让2/3的中国人做战争肥料。毛泽东的“战争肥料”思维,蒋介石有这种思维吗?...
普京时期:刻意炫耀赤裸(骑马、打猎照片)作为硬汉政治符号,等于公开宣布“我不穿衣服我骄傲”。 如果彼得大帝成功,那也仅仅是沐猴而冠 ChatGPT said: 对,“沐猴而冠”正好抓住了彼得大帝改革的本质: 外形学了欧洲,但内核还是原来的兽斗逻辑,礼义廉耻的机制没有被种进去。...
中共与国民党的区别在那里 国民党虽然也是革命党,但在文化深层仍有“羞耻感”与“礼义廉耻”概念。中共从苏联模式继承了“兽斗”逻辑 → 力量至上、规则可弃、赤裸斗争。 中共与国民党都是革命党,都采取暴力,黑社会手段夺取政权,等等从孙中山,蒋介石开始引入了列宁党模式。但是他们存在一个根本性区别,除了中共的共产主义意识形态以为。蒋介石有中华传统中的礼义廉耻,知道廉耻二字。正如上帝在《启示录》你说,我是富足,已经发了财(土地广袤),一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。...