平遥双林寺的曲线男神是天下第一彩塑吗？

[wh]

lpz9678说起山西长治，我查到以前贴的山西古建帖说，长治属于晋东南，有观音堂、崇庆寺、法兴寺、龙门寺等必看亮点；晋东南还有天下第一彩塑：
站内帖子：孤独星球前员工推荐的山西古建游览路线及美图
可查不到天下第一彩塑，只查到天下第一韦陀；也不在晋东南，而在晋中的平遥双林寺：




这个双林寺和韦陀，倒是上面那个山西古建帖的第一第二幅图，当时还不知道（天王殿的匾额上写的是”天竺胜境“）。抄一段天下第一韦陀的介绍，重在曲线：
http://www.silkroads.org.cn/portal.php? ... &aid=61303
千佛殿的韦驮像，在全国同类彩塑题材作品中，这尊塑像可谓之精品，……说他刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，浑身是力，身如强弓等等。概括之约有三点：双重性格的深入刻画；夸张变形身躯表现力度；面部表情高度传神。……

此外，还有一项重要因素应强调指出，即韦驮静态典型中所表现出的运动——不动之动……由于是寺庙中的圆雕，观赏的最佳视点被巧妙地安排于一进殿门的位置，这既是由于当时宗教活动的形式所限，以符合人们的观赏习惯。从此视点看韦驮像的构图，其身体重心基于左足，下肢朝前站立，从腰部开始，由头部带动整个上体躯干向右侧扭曲，这种扭曲程度，已极大地超出了人体生理所允许的限度，很像一节麻花。但人们从整体气势观看，这种违反人体解剖结构的姿态，不仅没有一点不舒服的感觉，相反却从这种艺术夸张变形之中，感到一种强大的力度和动势。这是由一条从头到脚贯穿于韦驮全身的S形曲线所表现出来的，这条曲线极富弹力和流动感，构成了韦驮身体动态的主轴线，加之韦驮身上的飘带萦绕飞舞，本身就是大的曲线，从视觉上也加强了动势。韦驮右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，让人感觉肌肉紧张，充满力量。左臂抬起，同右臂形成对比（手部已残，原来似握金刚杵)。韦驮整个身躯外轮廓构成一个略带倾斜的三角形，这个三角形由左手、右手肘部和足部三个突出点形成。由于这个锐角三角形的顶点在下部并呈倾斜状态，给人心理上造成了一种微妙的不平衡和不稳定感，因而也增加了这尊塑像的活力和行动感觉。






文章里还说敦煌、华严寺和晋祠等地的彩塑都很精美，但数量不多；双林寺有宋元明清历代彩塑2056尊，保存完整，数量众多，且圆雕浮雕壁塑齐全，色彩艳丽，形神兼备，雕刻技术非常精湛。楼下再搬一点图片；顺便问问@lpz9678，@闪光的二猫，@oldogzhao，还有其他网友，有没有去过双林寺和晋东南古建？感觉如何？天下第一彩塑到底是哪个？在哪里？
前面那个山西古建帖里没写地名寺庙名的图片，要是各位认出是哪里的话也说一声，我去补上

[wh]

这些是供养人像，女的丰润大方，近乎菩萨；男的好像一般……

[Hercubic]

都灰头土脸的，应该花点钱维护一下

[shanghaibaba]

lpz9678说起山西长治，我查到以前贴的山西古建帖说，长治属于晋东南，有观音堂、崇庆寺、法兴寺、龙门寺等必看亮点；晋东南还有天下第一彩塑：
站内帖子：孤独星球前员工推荐的山西古建游览路线及美图
可查不到天下第一彩塑，只查到天下第一韦陀；也不在晋东南，而在晋中的平遥双林寺：




这个双林寺和韦陀，倒是上面那个山西古建帖的第一第二幅图，当时还不知道（天王殿的匾额上写的是”天竺胜境“）。抄一段天下第一韦陀的介绍，重在曲线：
http://www.silkroads.org.cn/portal.php? ... &aid=61303
千佛殿的韦驮像，在全国同类彩塑题材作品中，这尊塑像可谓之精品，……说他刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，浑身是力，身如强弓等等。概括之约有三点：双重性格的深入刻画；夸张变形身躯表现力度；面部表情高度传神。……

此外，还有一项重要因素应强调指出，即韦驮静态典型中所表现出的运动——不动之动……由于是寺庙中的圆雕，观赏的最佳视点被巧妙地安排于一进殿门的位置，这既是由于当时宗教活动的形式所限，以符合人们的观赏习惯。从此视点看韦驮像的构图，其身体重心基于左足，下肢朝前站立，从腰部开始，由头部带动整个上体躯干向右侧扭曲，这种扭曲程度，已极大地超出了人体生理所允许的限度，很像一节麻花。但人们从整体气势观看，这种违反人体解剖结构的姿态，不仅没有一点不舒服的感觉，相反却从这种艺术夸张变形之中，感到一种强大的力度和动势。这是由一条从头到脚贯穿于韦驮全身的S形曲线所表现出来的，这条曲线极富弹力和流动感，构成了韦驮身体动态的主轴线，加之韦驮身上的飘带萦绕飞舞，本身就是大的曲线，从视觉上也加强了动势。韦驮右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，让人感觉肌肉紧张，充满力量。左臂抬起，同右臂形成对比（手部已残，原来似握金刚杵)。韦驮整个身躯外轮廓构成一个略带倾斜的三角形，这个三角形由左手、右手肘部和足部三个突出点形成。由于这个锐角三角形的顶点在下部并呈倾斜状态，给人心理上造成了一种微妙的不平衡和不稳定感，因而也增加了这尊塑像的活力和行动感觉。






文章里还说敦煌、华严寺和晋祠等地的彩塑都很精美，但数量不多；双林寺有宋元明清历代彩塑2056尊，保存完整，数量众多，且圆雕浮雕壁塑齐全，色彩艳丽，形神兼备，雕刻技术非常精湛。楼下再搬一点图片；顺便问问@lpz9678，@闪光的二猫，@oldogzhao，还有其他网友，有没有去过双林寺和晋东南古建？感觉如何？天下第一彩塑到底是哪个？在哪里？
前面那个山西古建帖里没写地名寺庙名的图片，要是各位认出是哪里的话也说一声，我去补上

他猫的，这些人是怎么好意思夸的下嘴的？

[wh]

这些是真正的菩萨，神情更平静祥和，不过少了点人气哦。我喜欢那个从门后探出脑袋的，更活泼俏皮。双林寺彩塑据说大都前倾十几度，让游客觉得正和他们对视……
特点：
其一，所有彩塑都是用当地的红黏土制成，这种黏土黏性大，塑出的像光滑细腻，质感特别强；
其二，寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的，像在空中悬着，游客感受到很强的立体效果；
其三，许多塑像前倾10度—20度，这样既解决了观者的视觉差，又改变了泥塑直立的传统雕塑方式，这也是古代匠师将力学和雕塑艺术完美结合的典型；
其四，注重个性刻画，双林寺有大小两千多尊彩塑，但每一尊都各具神态，无一雷同；

[wh]

都灰头土脸的，应该花点钱维护一下

不是说要修旧如旧吗……刷得太新就没有古董感了

[Hercubic]

不是说要修旧如旧吗……刷得太新就没有古董感了

这看起来不是旧，是脏兮兮的 ，要修旧如旧需要高超技术，要花大价钱…

[wh]

他猫的，这些人是怎么好意思夸的下嘴的？

哈哈，还是比其他寺庙雕塑更有人味吧？我其实最喜欢大同善化寺里的这一位，很让我想起ForestMonk的头像 发现眼睛非常重要，眼睛活，人就活。

[wh]

这看起来不是旧，是脏兮兮的 ，要修旧如旧需要高超技术，要花大价钱…

如来佛像是刷过一层新漆 其他可能没钱刷了……不过这个菩萨脸上的坑倒像一粒美人痣 拍照的技术大概也不大行。他们应该请你去给他们拍照做广告

[wh]

最后贴几个好玩的，主要是眼睛传神，包括第一尊韦陀。这也是双林寺彩塑的一大特点：
其五，所有雕塑均注重塑眼睛，大多塑像是直接用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛，经过千年仍是十分传神。