【转载】东昆仑帝国的历史和秘密

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为了实现这一目的，崆斯还明确宣扬扼杀创新的观点。宣扬：要相信并爱好古代的事物和思想，只叙述和阐明前人的学说，自己不能随意创作。既然子女应该像机器人一样听从父母的指令行动，无权自己独立行动，因此子女都被认为是不具备人格和个性的物品。所以在侏儒教控制下的东昆仑帝国，人们是不承认人有人性的。人们认为只要按照祖制去做就应该能过上幸福生活，哪里需要人的创新和个性。

在这种思想的影响下，东昆仑帝国的发展停滞了两千年。两千年后，因为固步自封，东昆仑帝国的发展落后于世界民族之林，而被外族痛殴。战争的大炮和屈辱的经历使东昆仑帝国的民众打开国门放眼世界，才知道世界如此精彩。才知道美好的社会和生活需要不断创新与改革。然而，因为受侏儒教的长期影响，此时的东昆仑帝国根本培养不出创新型人才，只会模仿。

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（3）‘侏儒教’的思想精髓还在于：奴化大众，维护等级制度，反对民主、自由、法制。‘侏儒教’把‘孝’字推广到了无以复加的地步，使‘孝’的含义不再局限于家庭内部，而是用于社会管理和国家统治。侏儒教认为‘孝’适用于社会的各个阶层。要求社会各个阶层都用‘孝’的方式来顺从上级的管理，以此来维护等级制度。因此，侏儒教认为‘孝’是天经地义的美德，是至高无上的最高级的美德。实际是认为人们在家庭中被驯化成了听话的机器和被虐待也不敢发声不敢反抗的受虐者，自然有利于国家的管理和统治。

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在这种思想的影响下，人人都成了奴隶。只不过是奴隶与奴隶主兼具一身。像奴隶一样跪式服务上级，然后再虐待比他低一级的人。外忍内残，就是侏儒教教导下出现的人性。对上无比顺从，能放弃尊严，忍耐一切屈辱。对下却无比残忍，以弥补他在上级那里受到的屈辱。许多父母对待子女也是外忍内残地虐待子女。在外界看来父母却是无比温顺的人。‘侏儒教’还把这个过程美化为：你要学会管理家庭，就能管理好工作，这样就能事业有成，名扬天下。实际是鼓励人们在家庭中学会做奴隶主，在工作中就能管理好奴隶。美其名曰：齐家、治国、平天下。

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在这种思想的影响下，几千年以后，东昆仑帝国里人人都是‘跪族’。但是又都想把别人踩在脚下，享受一把高高在上的感觉，把自己受到的虐待和屈辱找补回来。整个社会就是一个畸形变态的社会。口里讲的是仁义道德，心里以践踏别人的尊严为乐。社会大众被驯化成了没有思想、没有人权、麻木不仁、可以被随意践踏而又努力相互践踏的奴隶，完全没有民主、自由的空间。

所以，在东昆仑帝国，想要实现民主首先要打破‘孝’这一思想根基。什么时候家庭内部不再强调单方面的子女‘孝’父母，不再继续培养奴隶，才有可能实现整个社会的民主、自由、平等。

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四、‘侏儒教’的推广与发展


侏儒教刚刚提出的时候并不被大众重视，因为当时百花齐放，各种思潮涌现。为了能让侏儒教得到推广，魌麐采取了很多措施，最主要的是想办法把侏儒教变成国教。以国家的力量来推广侏儒教。这也是魔鬼创立宗教最习惯的做法。为了做到这点，变成崆斯的魌麐，派出他手下多个不同的魌麐，在不同时期变成不同的学者来推广‘侏儒教’。

在崆斯提出侏儒教这一学说的500年后，东昆仑帝国得到了真正统一，出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王‘寒武纪’，又称‘寒武大帝’。此时，变成崆斯的动物精魌麐亲自出来，变成一个名叫‘懂斯’的人游说寒武大帝。他成功地让寒武大帝把侏儒教变成了国教。这一成功也得益于之前一个‘猉麐’的做为。

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魌麐是一个动物种族，其中有很多能变成人的魌麐个体。变成崆斯的魌麐是魌麐种族的首领。魌麐这种动物表面性情温和，但内心阴损奸诈，深谙人性，伪善虚伪。魌麐这种动物在修炼过程中，学会了把修炼运用于与人交往的修养和文采的提高上，常常将修炼运用于书画创作和文学创作上。因此这些魌麐大多具备较高的文学水平和艺术修养。此外，还有一种更倾向于动物性的魌麐，被称为‘猉麐’。猉麐性格凶狠彪悍，比魌麐愚蠢，头脑简单，擅长于暴力处事。


猉麐与国王原始纪

在崆斯提出‘侏儒教’这一学说的三百年后，东昆仑帝国得到了暂时性统一，出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王，名叫‘原始纪’。这时猉麐出来杀死了国王‘原始纪’，并变成‘原始纪’的样子，以国王的名义号令天下，做了很多恶劣行当。

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这个‘猉麐’，以国王‘原始纪’的名义，做的主要有三件大事。

第一，对东昆仑帝国进行文化大革命，把东昆仑帝国所有有关修炼的记载和
书籍全部焚毁，并销毁所有私人藏书。想以此来中断东昆仑帝国的修炼文化。

第二，破坏了东昆仑帝国一处绝佳的风水宝地。据说谁掌握了这块风水宝地谁就能掌控全世界，尤其有利于思想文化的传播。

第三，以追求长生不老，寻仙访道的名义，派三千童男童女出巡海外。
说是让这三千童男童女去侍奉仙人，实际是把其中两千名童男童女送往了魔鬼住的蓬莱仙岛，被魔鬼和动物精们吃掉了。

另外一千名童男童女在出巡海外的途中，被另作安排，送往了东昆仑帝国以东的海岛上。由‘猉麐’的同伙‘珝夫’带领这些童男童女在海岛上建立了一个新的国家。


除此之外，他还做了两件意义深远的事情。
一是，下令建造专门祭祀北极星的祠庙，以引领人们把信仰转向星相崇拜。

二是，在法律上设定通奸罪，以巩固父权婚姻制度。规定通奸罪为极刑，凡是通奸的男女一律死刑。而且鼓励杀人，不仅允许丈夫当场杀死奸夫奸妇，还规定对通奸者人人得以诛杀之。以此来改变人们对婚姻的认识，达到让人认为父权婚姻神圣不可侵犯的目的。

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国王‘原始纪’建立了封建极权制度。在这种制度下，人们开始追求权力，争当人上人。然而，“吃得苦中苦，方为人上人”的观念就是来自魔鬼的教唆。“人上人”的想法透露着非平等、自由的观念。做“人上人”主要是指当‘官’或处于高人一等的位置，这样就能把别人踩在脚下，耀武扬威。这透露着一股封建社会的酸臭和奴役别人的心态。

事实上，那些费尽心机当上了“人上人”的人，最后结局都很悲惨。即使是最为“人上人”的皇帝，也是最危险的职业。在血雨腥风中当了“人上人”, 在残酷的政治斗争中一生不得安宁。即使像原始纪、寒武大帝那样成了能掌控全国、权力稳固的皇帝，也最终成了魔鬼的目标，被魔鬼替换和杀死了。独裁制度是魔鬼的最爱，极权制度是魔鬼设计的体制，“人上人”的尽头就是魔鬼替换的目标。

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五、本土宗教---昆仑教


魔鬼最爱盯着能够掌控整个东昆仑帝国的国王，好借助这个国王对东昆仑帝国施加影响和控制。‘寒武大帝’的出现使魔鬼看到了机会。他们不仅派魌麐游说寒武大帝，把‘侏儒教’变成了国教。还要利用寒武大帝创建‘昆仑教’，想以此取代昆仑宫对大众的影响。所以，

‘昆仑教’是以东昆仑帝国本土的修炼文化和修炼理论为基础，加以歪曲偏导形成的宗教。当时的人们流传和向往西王母、东王公。昆仑教首先就要误导人们向往的对象。

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寒武大帝与西王母


为了达到这一目标，其中一个魔鬼把寒武大帝身边一位博学广识的官员杀死，然后变成这位官员的样子接近寒武大帝。这位官员名叫‘巅峰烁’。他向寒武大帝展示了很多神奇怪异之事，并引导寒武大帝见到了蓝鸟人变的假的西王母。魔鬼的首领蓝鸟人变成仙女的模样，由蓝鸟精引路，带着从5维空间采摘的仙桃会见了寒武大帝，并向寒武大帝传授了修炼秘诀。这些魔鬼知道只有修炼秘诀和修炼方法，没有高能量精微物质的给予，也无法真正修炼。所以他们大方地向寒武大帝传授了修炼方法。

寒武大帝自从见了西王母后帝心大悦，更加相信寻仙访道之术。他听说巅峰烁是东王公的弟子，还曾经偷盗西王母的仙桃，于是命令巅峰烁把他所见所闻的神仙故事和仙界境况写作成书。于是巅峰烁趁机写下了许多虚假的神仙故事。把东王公描述成蓝鸟人的样子。说东王公（即东华帝君）人身、鸟头、虎尾、身高2.4米左右，常常骑一只熊，四处周游。把人类的祖先说成是人首蛇身的蛟人。并说是他们为人类制定了父系婚姻制度和等级制度。把昆仑宫说成是永城宫。总之，把第七次人类文明前人们崇敬的三皇五帝都给歪曲了。

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斯曼史书


‘懂斯’有一位学生名叫‘斯曼谦’。其家族世代是岐国的史官，主管记载岐国历史。虽然经过多次文化大革命，岐国之前的历史被篡改得面目全非，但是因为是世代史官的原因，斯曼谦家里保留了真实的原始的历史资料。正直的斯曼谦立志在官方史料外，写一份真实的历史记录。他花费毕生心血完成了从5500年前到寒武大帝时期完整的历史记录。这一著作被称为《斯曼史书》。

可惜这样的著作与官方记录不符，斯曼谦不敢将其公诸于世，于是将其交给了后人保管。后来《斯曼史书》一事被魔鬼知道了。魔鬼派一名文化水平较高的魌麐变成斯曼谦的孙子，大肆篡改了《斯曼史书》的内容。不仅把遐朝的历史改写得与官方记录一致。还把斯曼谦写的从5500年前到遐朝之间的这段历史完全删除，改写为‘崆斯’以前伪造的历史。

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崆斯曾经伪造历史，把在少昊国出现过的爻顺俞王这些动物精国王，写成是黄帝之后的历代仁德圣君。并按照‘侏儒教’宣扬孝道的需要，把顺王这个鸟精写成被父母虐待也极为孝顺的人。即使父母极度虐待他并几次采取行动想杀他，他也没有感到伤心，反而更加孝顺父母。还虚构说他因为受虐狂的行为感动了天地，成了万民的榜样，被万民景仰，才当上了国王。

崆斯编造这样的故事是为了引导大众都做受虐狂般的顺民。这样有利于父权统治，也有利于魔鬼残害人类。所以，崆斯和‘侏儒教’不停地吹捧说：只有‘顺’这样才是大德，才是最有孝道的人。

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为了夸大道德的作用，崆斯还虚构了权力禅让的故事，说爻顺俞王之间的帝位转让都是和平的禅让。这在独裁体制的国家中，无疑是不可能的。没有监督的权力，只会越来越腐败。

除此之外，《斯曼史书》还有至少30篇内容被篡改，伪造历史，颠倒黑白。把英雄写成无赖，把莽夫写成英雄。严重误导了后人对历史的认知。为了彻底篡改《斯曼史书》，这个魌麐还把斯曼谦写书所依据的重要历史资料《山海图画》和《山海图解》给篡改了。以至于后人再也看不到这些真实的历史记录了。

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昆仑教的开创


有了前面的铺垫，一位邪法邪术较强的魔鬼在2000年前来到东昆仑大陆，变成一位贵族子孙，开创了昆仑教。为了显示与众不同，他展示给人的形象保留了魔鬼的特征：红头发，绿眼睛。大家称他为：彰瑱仕。

他声称自己得到了众人敬仰的修炼导师‘玄中老君’的青睐。并谎称玄中老君传授了他修炼秘诀、符印、经书等，要求他到甘巴署国铲除邪魔外道。于是他来到甘巴署国大战巫族后人，摧毁了甘巴署国的修炼氛围，破坏了昆仑宫对世人修炼的影响。从此以后巫族隐匿，‘昆仑教’扫清了障碍，发展越来越兴旺，成为了东昆仑帝国唯一的本土宗教。

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为了假冒玄中老君之名，他把玄中老君推崇为昆仑教的祖师爷。实际上玄中老君
根本没有让他这么做。为了歪曲东昆仑帝国原本的修炼文化，昆仑教采取了一系列行动：

(1) 把修炼内容从原本的追求维度提升，引导到降妖除魔、驱邪捉鬼、画符念咒等法术上。

(2) 把原本通过接收无形的高能量物质延长寿命的修炼，引导到服用矿物质以求长生的炼丹术上。

(3) 树立神仙偶像，引导人们向神仙祈福消灾延寿，以减少人们通过修行自我提高福分的几率。

(4 )昆仑教还设定了一系列的教规教义，使昆仑教仪式化和组织化。这使得昆仑教成了正式有规模有组织的宗教团体。

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虞晃大帝信仰


为了引导人们不再信仰‘昊天上帝’，昆仑教还确立了北极星崇拜，奉北极星为人神之主宰。因为北极星位于星空的中心，群星围绕其旋转。这使得北极星看上去好像是天空的主宰。所以昆仑教把北极星说成是万物化生的中心，把居住在北极星6维空间的‘虞晃大帝’说成是天地秩序的制定者，奉虞晃大帝为至高无上的天帝，以此来替代人们信仰的宇宙造物主‘昊天上帝’。


昆仑教还宣称北极星及虞晃大帝带领的众神掌管着人间的生死祸福。所以为了祈求福寿、消除灾厄，昆仑教教徒常常向北极星施礼敬拜。为此，昆仑教的重要祭祀仪式都要以‘脚踏七星’的形式来完成。

实际上，这种‘虞晃大帝信仰’的确立，是五维空间的蓝鸟人和北极星6维空间的虞晃大帝达成的互利互惠协议。魔鬼和蓝鸟人引导人类崇拜虞晃大帝，就能给虞晃大帝带来福分的增加和功力的增强。虞晃大帝因为身处六维空间，其超能力远远强于魔鬼和五维空间的蓝鸟人，所以关键时刻虞晃大帝可以给魔鬼和蓝鸟人一些重大帮助。这样对双方都有好处，唯独蒙骗了蓝星三维空间的人类。

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昆仑教内丹派


为了纠正昆仑教的境况，玄中老君派人降生在东昆仑大陆，开创了昆仑教内丹派。内丹派奉玄中老君为最高神，讲究存养丹田之气，保气炼精，从而达到强身祛病、养生长寿的目的。内丹派改变了昆仑派注重符箓咒语、烧炼矿物质丹药的做法，不注重仪式，贬斥房中术。

内丹派强调人体生命科学，通过修炼人体内的精、气、神以求长生久视，形成了以医学、仙道、巫术、武术健身为一体的派别。内丹派还注重精神修养，倡导追求符合宇宙规律的自然而然的行为。逐渐地，内丹派成了以贵族和知识分子为主体的派别，在社会上广为流传。


魔鬼怎么会允许正确的东西流传呢！于是经过几代流传后，魔鬼就混入内丹派中捣乱，逐渐给内丹派引入了房中术、炼丹术和符箓咒语等内容。内丹派只能挑选极个别的人秘密传授其修炼方法。这样过了近千年时间，仅有少数学生被选中。

这些学生经过学习和修炼后都大有成就，实现了维度提升，进入了6维和6维以上的高维空间，也就是真正的天堂。其中一名学生在内丹派创建一千年后，创立了真修派，成了纠正昆仑教的主力军。

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第六章 西方教的创建与发展


崆斯在提出‘侏儒教’思想后，曾向玄中老君求教。玄中老君当着崆斯的面大骂崆斯是蛇蝎心肠。并说他提出的侏儒教思想是扰乱人心，使天下人失去本性的东西，会扰乱得人分不清东西南北。就像有无数蚊虫通宵叮咬一样，扰乱得人不得安宁而备感折磨，恐怕就连小动物都无法逃脱。

玄中老君知道东昆仑大陆很快会被崆斯和魔鬼提出的思想控制了。于是在这之后，玄中老君离开东昆仑大陆，向西去往了中昆仑大陆。他要去寻找一位烛修人的后代，使其把烛星人的宗教发扬广大。这样就会逐渐发展并影响到东昆仑大陆，使东昆仑大陆的民众获得更多学习修炼的途径。


玄中老君要找的人是巴哈拉王国的一位王子，世嘉王子。玄中老君和世嘉王子都是暗物质空间的暗物质生命体投胎到蓝星三维空间度化世人的。早在世嘉王子投胎之前，玄中老君就和世嘉王子商讨好了投胎的时间和地点。只等世嘉王子长大成人之后，玄中老君就会来教授并点化他修炼，使他在修炼成功后能了解一切宇宙之谜，并获取他在投胎前原本就具有的超能力。

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世嘉王子出生后，受巴哈拉教影响，学习和实践了巴哈拉教虐待自己的修行。经过七年苦行，世嘉王子被虐待得奄奄一息，也没有获得任何领悟和长进。于是他放弃了这种虐待自己的苦行。开始四处云游寻找真正的修炼方法。

这时他遇到了玄中老君。玄中老君指点了他真正的修炼方法，并给予了他高能量精微物质的灌输。这使得他大彻大悟，了解了一切宇宙之谜，并获取了他在投胎前原本就有的超能力。

这之后，他发现了烛星人原本的宗教理论，并和烛星各个高维度空间的神佛有了交流和联系。他立志要恢复烛星人原本的宗教，纠正错误的巴哈拉教。于是他收了很多弟子，在巴哈拉王国开创了西方教。

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有关‘西方教’这一章的内容，有兴趣的请看原文中的描述。
见下链接： 下面是这一章节内容的目录.
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一、西方教的理论
二、四大皆空
三、阿赖耶识
四、明心见性
五、五个五百年预言
六、紫薇圣人预言