谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。
颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
金圣叹注解：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
【特别注释】
根据《武侯百年乩》的印证，从44象开始接下来的4象，即44-47象，便已经正式进入了当前的令人激情澎湃的时代，47象描述的光辉时刻在2033年左右即将实现。10来年的时间，用了4象的篇幅进行描述和渲染，证明我们生活的时代的确是一个伟大的时代，是一个“千年未有之大变局”。
【图片释义】
图中有一位泰然端庄的长者（白羽圣人），面前是一个背弓男子在恭敬地向长者朝拜。
【诗词释义】
“日月丽天，群阴慑服”：“日月丽天”这个句子来源于《易经》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”《推背图》中很多谶语都是有深意的，这个是表面的意思，同时它还是一个双关语，“日月”合起来为“明”，是紫微圣女“习明泽”的名字（《中华紫微圣女乩》里提到“四象有二圣女名”，即指从44-47这4象里，有两象都提到了紫微圣女的名字，即本象44象，和后续的47象的“紫微星明”。）。“丽”是紫微圣女母亲的名字（即，彭丽媛）注①。“群阴慑服”表示一切妖魔鬼怪和投机钻营的小人都被震慑而不敢胡作非为，同时指紫微圣人和紫微圣女两人八字全部属阳，没有一个属阴的天干和地支（圣人和圣女八字相合的具体情况，请参见《中华紫微圣女乩》里对应章节。）。"百灵来朝”指世界各国都喜欢与中国打交道，迟早会再出现“万国来朝”的壮观场面。“双羽四足”：“羽”代表繁体的“（習 | 习）”，“双羽”和“四足”代表有两个人，两个姓“習”的领导人先后领导中国。
“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”指中国将出现圣人（本象所指是“白羽圣人”，47象所指是“紫微圣人”，二人在天上是上下级关系，“白羽圣人”是翊圣将军，属于紫微圣人直接下属的“北极四圣”，在其中排位第三。）。“中国”二字是李淳风在千年前就预测出的我们现在的国号。"四夷重译称天子，否极泰来九国春”指中国成为世界领袖。四方之国都将对中国刮目相看。
根据《武侯百年乩》，47象中提到的紫微圣人，在2033年左右即要治世。紫微圣人本是紫微大帝临凡（“《武侯百年乩》：田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。”），在天上，紫微大帝手下有4位重要下属：天蓬元帅真君、天猷副元帅真君（又名天佑副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军）。其中，本象提到的“白羽圣人”，即是翊圣保德真君（习近平）。另外，40象中提到的毛泽东，是真武将军（战神）（毛泽东是真武将军的根据请参见《武侯百年乩》：“木子杨花真武兴，小小天罡何足论”对应章节）。综上所述，紫微大帝2033年治世之前，提前派遣了真武将军和翊圣真君先后分别到世间来协助治理江山。
注释
注①：在《推背图》或《武侯百年乩》中，从邓小平开始连续三代的中央领导核心都未作提及，有些读者不禁困惑，那为什么“彭丽媛”竟然会被提到？原因主要有两点，第一，彭丽媛是习近平主席的夫人，而习近平在天上属于“北极四圣”之一，排第三，排位在真武将军（毛泽东）之前。同时，彭丽媛还是习明泽的母亲，而习明泽将来也将成为国家领导人，并且同时还是紫微圣人的夫人，也就是说，彭丽媛还是紫微圣人的岳母，所以她生命中最重要的三个人，都是大神仙级别！第二个原因，就是和谶语的创作风格有关，谶语创作不能过于浅显直白，而且单个谶语最好允许能从多个不同角度进行解读，以免天机泄露过甚。世人在解读谶语时，如果单单仅解读一条谶语，而未和其他预言互相印证，则可能有若干种不同的解读。“日月丽天”就是这样的谶语，因为它原本出现于《易经》中，原文为“日月丽乎天”，意思是太阳和月亮光明地照耀在天空之中；恰巧又遇到日月“明”和“丽”分别是二人的名字，所以这就构成了一条很精妙的谶语。
