犹太人，有何德何能？在巴勒斯坦人的土地上建国？是给过巴勒斯坦人什么恩惠？还是主持过什么正义？

[mjridgway]

请你首先提供以色列故意杀死平民的证据

证据呢？

[lsheng]

哈马斯才是故意杀死平民

在被以色列占领的地方定居，算不算侵略者同谋啊？如果哈马斯警告了仍然不离开，算不算同谋呢？家里有枪算不算战士呢？这些问题不好答。

[mjridgway]

那以色列杀死平民也是有道理的？

在被哈马斯占领的地方定居，算不算恐怖主义同谋啊？如果以色列警告了仍然不离开，算不算同谋呢？

在被以色列占领的地方定居，算不算侵略者同谋啊？如果哈马斯警告了仍然不离开，算不算同谋呢？家里有枪算不算战士呢？这些问题不好答。

[lsheng]

那以色列杀死平民也是有道理的？

我那么说了？以色列人有选择，巴勒斯坦人没有吧。

[wanmeishijie]

请你首先提供以色列故意杀死平民的证据

你问的，你要先给证据

[mjridgway]

你说以色列故意杀死平民，请你提供证据。

你问的，你要先给证据

[wanmeishijie]

你说以色列故意杀死平民，请你提供证据。

你先说是误杀，你要提供证据。

[mjridgway]

你先说以色列故意杀死平民，请你提供证据

你先说是误杀，你要提供证据。

[wanmeishijie]

你先说以色列故意杀死平民，请你提供证据

世界中央厨房就是证据，人是以军杀得

[ridgway]

请提供证据证明以军故意杀死了这些人。

世界中央厨房就是证据，人是以军杀得

[ridgway]

哈马斯杀死中国公民

世界中央厨房就是证据，人是以军杀得

[ridgway]

就凭巴勒斯坦二战时跟纳粹勾结要种族灭绝犹太人，犹太人就具备在巴勒斯坦建国的合法性。

我们中国人，不认什么《旧约》《塔木德》之类的鬼话。

你要立国，要么是原有国家割让你土地封你一国。要么是你立下功德，救民于水火，与民有恩德。

你犹太人，有何德何能？在巴勒斯坦的土地上建犹太教的以色列国？是给过巴勒斯坦人什么巨大恩惠？还是主持过什么正义？

要我说，犹太人这种自私自利排他激进的群体，是要有报应的

[wanmeishijie]

就凭巴勒斯坦二战时跟纳粹勾结要种族灭绝犹太人，犹太人就具备在巴勒斯坦建国的合法性。

证据呢？别在这造谣

[wanmeishijie]

哈马斯杀死中国公民

证据呢？

[wanmeishijie]

请提供证据证明以军故意杀死了这些人。

你主张他们误杀就要你来举证！

[ridgway]

1945年5月，纳粹德国签署无条件投降书，宣告了德国法西斯政权的覆灭，依据雅尔塔会议的决定，德国由美国、英国、法国、苏联四国分区驻兵占领。冷战期间，冰冷的柏林墙隔绝了德国人民，虽然在美苏管制下的联邦德国与民主德国按照各自的意识形态走上了截然不同的发展道路，但两国都不遗余力地铲除残余的法西斯势力。二战后，激进的反犹主义和法西斯思想在欧洲政治领域中销声匿迹，但在阿拉伯世界却随着以色列建国与历次中东战争的爆发，大有愈演愈烈之势。当代恐怖主义威胁下，纳粹德国煽动阿拉伯人仇视犹太人的暴力宣传引起广泛关注。在《纳粹对阿拉伯世界的宣传》（Nazi Propaganda for the Arab World）一书中，杰弗里•赫夫（Jeffrey Herf）回顾了战时纳粹德国的宣传政策，利用鲜为人知的档案资料“轴心国阿拉伯语广播”（Axis Broadcast in Arabic），解读当代阿拉伯世界热战态势以及现代极端主义思想背后的历史渊源。
Jeffrey Herf: Nazi Propaganda for the Arab World，Yale University Press, 2009

“反犹主义”定义与突破民族界限

两次世界大战中，宣传都作为现代战争的一种武器得以广泛运用。到二战时，为赢得对盟国的战争，对外宣传的重要性愈加凸显，而纳粹德国在希特勒、戈培尔等人的决策下，尤其注重种族主义法西斯意识形态的对外输出，其偏执狂般的政治指控从德占区席卷到北非和中东地区。1933到1939年间，在对阿拉伯世界的宣传准备阶段，纳粹德国首先面临的一个重要问题在于：如何定义“反犹主义”。在这一点上，为防止误伤“友军”，纳粹政权明确指出，其政策是反犹太人，而不是反对生活在中东地区非犹太人的“闪米特人”，这与其在国内的宣传手段如出一辙，用语言定义犹太人群体特征，孤立犹太人并逐渐使其沦为社会边缘人，以赢得北非、中东地区民众的支持。

二战爆发后，欧洲局势的变动对阿拉伯地区产生深刻影响。纳粹从流亡柏林的阿拉伯民族主义者口中得知，阿拉伯人始终对犹太移民进入巴勒斯坦抱有强烈的敌意，这使得纳粹政权认为能够在阿拉伯世界找到反犹主义的“灵魂伴侣”和天然盟友，基于双方共同的政治利益与意识形态，纳粹德国开始以反犹太人和反犹太复国主义为工具，对北非、中东地区展开猛烈的宣传攻势。柏林利用电台作为宣传的重要渠道，从1939年秋到1945年3月始终日夜不停地用阿拉伯语和自由阿拉伯主义之声（VFA）向北非和中东地区输出纳粹的意识形态，通过数千小时的广播电台节目不断加深阿拉伯世界对犹太人的仇恨，强化阿拉伯普通民众及穆斯林对于犹太人的“种族仇恨”与“宗教对立”，鼓励他们对犹太人的暴力行为。

纳粹政权挖掘了纳粹德国与阿拉伯世界能引起共鸣的政治文化背景，即反犹主义。其利用阿拉伯人对犹太复国主义的恐惧，广播宣传犹太人打算建立一个从尼罗河延伸到幼发拉底河的犹太王国。其高明之处在于，纳粹并没有利用《我的奋斗》或《锡安长老会纪要》中带有明显雅利安种族优越论色彩的话语；相反，他们广泛使用《古兰经》并以“宗教谈话”的形式进行宣传，不断强调伊斯兰教与“人民共同体”（Volksgemeinschaft）的一致性，以获取虔诚穆斯林的支持。在这个过程中，纳粹突破了民族主义的界限以及雅利安人优等民族的教条，并试图把希特勒描绘成一个杀死犹太人的穆斯林救世主。

赫夫在文中大量引用“轴心国阿拉伯语广播”（Axis Broadcast in Arabic）的宣传内容，这是由美国驻开罗外交官亚历山大•C•科克（Alexander C. Kirk)抄录并翻译的纳粹电台宣传录音，它以文本形式完整还原了纳粹在阿拉伯世界煽动对犹太人和盟军暴力行为的露骨言论，例如：1940年12月3日，纳粹广播以伊斯兰教布道中的念词“Oh Mohammedaner”(Oh Muslims)开始，通篇重复借以激发穆斯林的宗教热情，呼吁他们为自由和独立而战；其宣传加深了与世俗层面的阿拉伯民众和宗教层面的穆斯林之间的联系，并通过短波无线电宣传助长阿拉伯人对犹太人的暴力行为，他们在阿拉伯民族主义者中培养亲德国的情绪，达成将大屠杀扩大到中东和北非的70万犹太人身上的目的。

在如此强大的敌对宣传下，70万生活在中东和北非的犹太人，其命运取决于盟军和北非轴心国之间军事斗争的成败。

轴心国与阿拉伯流亡者的短暂联盟

大国间攫取中东地区利益的对立加剧了犹太复国主义与阿拉伯人的民族对立与宗教冲突。1917年11月2日，英国《贝尔福宣言》公开发表，成为支持犹太人复国的政策性文件，一度开启了犹太人移居巴勒斯坦的热潮。20世纪30年代，英国人承诺为犹太人建立家园的宣言，引起阿拉伯人日益强烈的反应，这为意大利法西斯政权的宣传提供了契机。1934年，意大利的巴里广播站率先发起阿拉伯语广播攻势。此外，纳粹德国与伊斯兰教领袖也逐步建立起亲密的政治同盟关系，。赫夫指出，阿拉伯语宣传是一种共同的努力，通过翻译伊斯兰教文学与诗歌，使得德国本土的东方学者掌握了一定的阿拉伯文化，但缺乏以阿拉伯语为母语的人，他们并不了解中东地区的政治细节，而阿明•阿尔•侯赛尼(Haj Amin el-Husseini)就是纳粹德国寻找与阿拉伯民族主义者和伊斯兰激进分子之间共同意识形态联系的关键人物。侯赛尼于1921年被英国政府委任为大穆夫提，1933年，侯赛尼在演说中公然支持纳粹政权，他指出：“巴勒斯坦穆斯林支持纳粹德国新政权的建立，希望法西斯主义思想能广泛传播。”1941年他和拉希德•阿里•基拉尼(Rashid Ali Kilani)参加了支持轴心国的政变，之后为躲避英政府追捕逃往了柏林，在这里，他与希特勒、希姆莱、戈培尔、冯•里宾特洛甫等高级外交官和军事官员进行会面。希特勒承诺帮助侯赛尼实现巴勒斯坦复国目标，双方在反犹主义上达成一致。同年10月，希特勒正式任命负责对外宣传的官员，自此轴心国与阿拉伯民族主义者间建立起短暂的联盟。
阿明•阿尔•侯赛尼

在整本书中，赫夫还坚称，纳粹的宣传与当今激进巴勒斯坦民族主义者之间存在着密切联系，其宣传鼓动了伊斯兰主义者，比如穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)创始人哈桑•班纳，伊斯兰教极端分子赛义德•库特布。可以说，纳粹和一些亲纳粹的阿拉伯民族主义流亡者之间的短暂联盟，为战后穆斯林反犹太主义和反犹太复国主义激化埋下隐患。

证据呢？别在这造谣

[ridgway]

你主张以军故意就请你提供证据

你主张他们误杀就要你来举证！

[wanmeishijie]

1945年5月，纳粹德国签署无条件投降书，宣告了德国法西斯政权的覆灭，依据雅尔塔会议的决定，德国由美国、英国、法国、苏联四国分区驻兵占领。冷战期间，冰冷的柏林墙隔绝了德国人民，虽然在美苏管制下的联邦德国与民主德国按照各自的意识形态走上了截然不同的发展道路，但两国都不遗余力地铲除残余的法西斯势力。二战后，激进的反犹主义和法西斯思想在欧洲政治领域中销声匿迹，但在阿拉伯世界却随着以色列建国与历次中东战争的爆发，大有愈演愈烈之势。当代恐怖主义威胁下，纳粹德国煽动阿拉伯人仇视犹太人的暴力宣传引起广泛关注。在《纳粹对阿拉伯世界的宣传》（Nazi Propaganda for the Arab World）一书中，杰弗里•赫夫（Jeffrey Herf）回顾了战时纳粹德国的宣传政策，利用鲜为人知的档案资料“轴心国阿拉伯语广播”（Axis Broadcast in Arabic），解读当代阿拉伯世界热战态势以及现代极端主义思想背后的历史渊源。
Jeffrey Herf: Nazi Propaganda for the Arab World，Yale University Press, 2009

“反犹主义”定义与突破民族界限

两次世界大战中，宣传都作为现代战争的一种武器得以广泛运用。到二战时，为赢得对盟国的战争，对外宣传的重要性愈加凸显，而纳粹德国在希特勒、戈培尔等人的决策下，尤其注重种族主义法西斯意识形态的对外输出，其偏执狂般的政治指控从德占区席卷到北非和中东地区。1933到1939年间，在对阿拉伯世界的宣传准备阶段，纳粹德国首先面临的一个重要问题在于：如何定义“反犹主义”。在这一点上，为防止误伤“友军”，纳粹政权明确指出，其政策是反犹太人，而不是反对生活在中东地区非犹太人的“闪米特人”，这与其在国内的宣传手段如出一辙，用语言定义犹太人群体特征，孤立犹太人并逐渐使其沦为社会边缘人，以赢得北非、中东地区民众的支持。

二战爆发后，欧洲局势的变动对阿拉伯地区产生深刻影响。纳粹从流亡柏林的阿拉伯民族主义者口中得知，阿拉伯人始终对犹太移民进入巴勒斯坦抱有强烈的敌意，这使得纳粹政权认为能够在阿拉伯世界找到反犹主义的“灵魂伴侣”和天然盟友，基于双方共同的政治利益与意识形态，纳粹德国开始以反犹太人和反犹太复国主义为工具，对北非、中东地区展开猛烈的宣传攻势。柏林利用电台作为宣传的重要渠道，从1939年秋到1945年3月始终日夜不停地用阿拉伯语和自由阿拉伯主义之声（VFA）向北非和中东地区输出纳粹的意识形态，通过数千小时的广播电台节目不断加深阿拉伯世界对犹太人的仇恨，强化阿拉伯普通民众及穆斯林对于犹太人的“种族仇恨”与“宗教对立”，鼓励他们对犹太人的暴力行为。

纳粹政权挖掘了纳粹德国与阿拉伯世界能引起共鸣的政治文化背景，即反犹主义。其利用阿拉伯人对犹太复国主义的恐惧，广播宣传犹太人打算建立一个从尼罗河延伸到幼发拉底河的犹太王国。其高明之处在于，纳粹并没有利用《我的奋斗》或《锡安长老会纪要》中带有明显雅利安种族优越论色彩的话语；相反，他们广泛使用《古兰经》并以“宗教谈话”的形式进行宣传，不断强调伊斯兰教与“人民共同体”（Volksgemeinschaft）的一致性，以获取虔诚穆斯林的支持。在这个过程中，纳粹突破了民族主义的界限以及雅利安人优等民族的教条，并试图把希特勒描绘成一个杀死犹太人的穆斯林救世主。

赫夫在文中大量引用“轴心国阿拉伯语广播”（Axis Broadcast in Arabic）的宣传内容，这是由美国驻开罗外交官亚历山大•C•科克（Alexander C. Kirk)抄录并翻译的纳粹电台宣传录音，它以文本形式完整还原了纳粹在阿拉伯世界煽动对犹太人和盟军暴力行为的露骨言论，例如：1940年12月3日，纳粹广播以伊斯兰教布道中的念词“Oh Mohammedaner”(Oh Muslims)开始，通篇重复借以激发穆斯林的宗教热情，呼吁他们为自由和独立而战；其宣传加深了与世俗层面的阿拉伯民众和宗教层面的穆斯林之间的联系，并通过短波无线电宣传助长阿拉伯人对犹太人的暴力行为，他们在阿拉伯民族主义者中培养亲德国的情绪，达成将大屠杀扩大到中东和北非的70万犹太人身上的目的。

在如此强大的敌对宣传下，70万生活在中东和北非的犹太人，其命运取决于盟军和北非轴心国之间军事斗争的成败。

轴心国与阿拉伯流亡者的短暂联盟

大国间攫取中东地区利益的对立加剧了犹太复国主义与阿拉伯人的民族对立与宗教冲突。1917年11月2日，英国《贝尔福宣言》公开发表，成为支持犹太人复国的政策性文件，一度开启了犹太人移居巴勒斯坦的热潮。20世纪30年代，英国人承诺为犹太人建立家园的宣言，引起阿拉伯人日益强烈的反应，这为意大利法西斯政权的宣传提供了契机。1934年，意大利的巴里广播站率先发起阿拉伯语广播攻势。此外，纳粹德国与伊斯兰教领袖也逐步建立起亲密的政治同盟关系，。赫夫指出，阿拉伯语宣传是一种共同的努力，通过翻译伊斯兰教文学与诗歌，使得德国本土的东方学者掌握了一定的阿拉伯文化，但缺乏以阿拉伯语为母语的人，他们并不了解中东地区的政治细节，而阿明•阿尔•侯赛尼(Haj Amin el-Husseini)就是纳粹德国寻找与阿拉伯民族主义者和伊斯兰激进分子之间共同意识形态联系的关键人物。侯赛尼于1921年被英国政府委任为大穆夫提，1933年，侯赛尼在演说中公然支持纳粹政权，他指出：“巴勒斯坦穆斯林支持纳粹德国新政权的建立，希望法西斯主义思想能广泛传播。”1941年他和拉希德•阿里•基拉尼(Rashid Ali Kilani)参加了支持轴心国的政变，之后为躲避英政府追捕逃往了柏林，在这里，他与希特勒、希姆莱、戈培尔、冯•里宾特洛甫等高级外交官和军事官员进行会面。希特勒承诺帮助侯赛尼实现巴勒斯坦复国目标，双方在反犹主义上达成一致。同年10月，希特勒正式任命负责对外宣传的官员，自此轴心国与阿拉伯民族主义者间建立起短暂的联盟。
阿明•阿尔•侯赛尼

在整本书中，赫夫还坚称，纳粹的宣传与当今激进巴勒斯坦民族主义者之间存在着密切联系，其宣传鼓动了伊斯兰主义者，比如穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)创始人哈桑•班纳，伊斯兰教极端分子赛义德•库特布。可以说，纳粹和一些亲纳粹的阿拉伯民族主义流亡者之间的短暂联盟，为战后穆斯林反犹太主义和反犹太复国主义激化埋下隐患。

这算毛线证据哦！基本都是牵强附会！毫无可信度

[ridgway]

在10月12日的例行记者会上，中国外交部发言人汪文斌就记者有关巴以冲突期间中国公民伤亡情况表示，据了解，目前已确认有3名中国公民在冲突中不幸遇难，2人失联，数人受伤。他说，“我们对遇难者表示沉痛哀悼，向遇难者家属和伤者表示诚挚慰问”，并表示，中国有关驻外外交机构正全力协调救治伤员，做好遇难者善后工作，敦促外方全力搜救失联人员，采取一切有效措施，保障中方人员和机构安全。

证据呢？

[wanmeishijie]

在10月12日的例行记者会上，中国外交部发言人汪文斌就记者有关巴以冲突期间中国公民伤亡情况表示，据了解，目前已确认有3名中国公民在冲突中不幸遇难，2人失联，数人受伤。他说，“我们对遇难者表示沉痛哀悼，向遇难者家属和伤者表示诚挚慰问”，并表示，中国有关驻外外交机构正全力协调救治伤员，做好遇难者善后工作，敦促外方全力搜救失联人员，采取一切有效措施，保障中方人员和机构安全。

你先证明这是哈马斯干的再说吧……
万一是以色列杀的呢？