中国到底需不需要殖民三百年？

[杨和柳]

我对这话题有两种看法：

观点一：需要。

1）抢着出国，抢着移民，挑灯拔蜡背GRE，比赛谁的口音标准，就是抢着出去想被文化殖民。

2）无论国内，还是国外，无论文凭含金量、学历高低，一旦有权力，就会引来滥用和跪拜，拉帮结派、拜码头，帮会传统、老乡、地域。

观点二：不需要

1）殖民也没用，墨西哥殖民了，照样是毒贩子

2）南非殖民了，照样要回落到既有的进化链，完成该走的步骤

3）香港殖民了，照样是三妻四妾，笑贫不笑娼，香港八卦说起几姨太，可是充满敬畏。化学女博士照样抢着给刘銮雄当小妾。

殖民是换皮不换骨。殖民也改不了民族性。

#
汪精卫，大东亚共荣圈，是大汉族、大和族两个民族的东亚繁荣。可惜了。

[foxdaddy]

从美华的文化素质看移民没有几个是因为喜欢西方文化的，90%只是喜欢绿纸而已。

[eforestsong]

认真推荐了解一下这位马克斯韦伯的关于新教和资本主义的视频，我觉得殖民三百年其实是一个非常令人误解的说法。

[Yesterday]

我对这话题有两种看法：

观点一：需要。

1）抢着出国，抢着移民，挑灯拔蜡背GRE，比赛谁的口音标准，就是抢着出去想被文化殖民。

2）无论国内，还是国外，无论文凭含金量、学历高低，一旦有权力，就会引来滥用和跪拜，拉帮结派、拜码头，帮会传统、老乡、地域。

观点二：不需要

1）殖民也没用，墨西哥殖民了，照样是毒贩子

2）南非殖民了，照样要回落到既有的进化链，完成该走的步骤

3）香港殖民了，照样是三妻四妾，笑贫不笑娼，香港八卦说起几姨太，可是充满敬畏。化学女博士照样抢着给刘銮雄当小妾。

殖民是换皮不换骨。殖民也改不了民族性。

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汪精卫，大东亚共荣圈，是大汉族、大和族两个民族的东亚繁荣。可惜了。

南非曾经很牛，现在不行了，众所周知的原因

[楚西小朕]

我对这话题有两种看法：

观点一：需要。

1）抢着出国，抢着移民，挑灯拔蜡背GRE，比赛谁的口音标准，就是抢着出去想被文化殖民。

2）无论国内，还是国外，无论文凭含金量、学历高低，一旦有权力，就会引来滥用和跪拜，拉帮结派、拜码头，帮会传统、老乡、地域。

观点二：不需要

1）殖民也没用，墨西哥殖民了，照样是毒贩子

2）南非殖民了，照样要回落到既有的进化链，完成该走的步骤

3）香港殖民了，照样是三妻四妾，笑贫不笑娼，香港八卦说起几姨太，可是充满敬畏。化学女博士照样抢着给刘銮雄当小妾。

殖民是换皮不换骨。殖民也改不了民族性。

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汪精卫，大东亚共荣圈，是大汉族、大和族两个民族的东亚繁荣。可惜了。

主要是看被谁殖民。中国曾经被满清殖民300年，现在又被鹅毛思想殖民70年，近墨者黑。

[verdelite]

不需要殖民300年，只需要改造文化，方法是一学会世人皆傻的真理。一代人就可以实现腾飞。

[杨和柳]

从美华的文化素质看移民没有几个是因为喜欢西方文化的，90%只是喜欢绿纸而已。

确实。好多人是利字当头。所以，有海华提起来某个在国内发财的师弟，会怅然羡慕，仿佛其回国那份财富，他也能拿到。

出来的靠读书的海华，80%日子过得不错，在国内的同样的背景学历，达到同样生活水准的，大概只有20%。可惜，一些人意识不到，只盯着那1%。

只有制度、以及与制度相匹配的文化、教育才能保证普通人靠着诚实劳动过上体面富足的生活。

有些海华高估了自己，今天的一切，是制度和社会平台地给予，而不是自己多了不起

[杨和柳]

认真推荐了解一下这位马克斯韦伯的关于新教和资本主义的视频，我觉得殖民三百年其实是一个非常令人误解的说法。

看了一会儿，想起来好多年前，我应该读过这本书，马克思韦伯的从基督教新教到资本主义这本书。

当时，也是促使我进教会的原因，基督教新教的尽可能赚取、尽可能奉献，片子一开头，是休斯顿湖木教会的灵恩派知名牧师，基督教成功学派代表。

但现在，我对这主义有点犹疑。基督教新教是资本主义繁荣的推动因素吗？还是基督教新教恰好地出现在机器工业大革命的同时，导致人们，尤其是宗教团体，把受益因素硬拉到基督教新教上去？

换而言之，没有工业革命，再肯干、虔诚、爱心也换不来富裕的生活，没有基本的生存打底，就没有decent的爱心、自律，参看工业产业转移之后破败的锈带。

[杨和柳]

南非曾经很牛，现在不行了，众所周知的原因

恩人哪，你这么硬往种族歧视上扯，我到底要不要批判？换而言之：你的恩人给你的所有教导，你是不是做到了盲从？

[杨和柳]

主要是看被谁殖民。中国曾经被满清殖民300年，现在又被鹅毛思想殖民70年，近墨者黑。

日本那个死气沉沉的死样子，中国这个求着上赶着美国别断开、忽左忽右，要么吹牛东升西降，要么扯着人裤腿下跪磕头的烂样子，还不如直接跪给日本人，咱俩合作大东亚共荣圈好了。

一群拿着主义的草纸吞下去噎死自己的傻子。

[杨和柳]

不需要殖民300年，只需要改造文化，方法是一学会世人皆傻的真理。一代人就可以实现腾飞。

嗯，该理论跟难得糊涂这种刷墙浆糊一个流派。

[在路上]

对一个曾经独立的国家而言，被殖民所带来影响是多方面的，殖民对当地经济文化造成的影响也是有利有弊。很难简单归结为有用或者没有用。

比如，印度曾经被英国殖民将近100年，好的方面是印度保留了英国的许多法治政治制度，但是其本身宗教文化的许多痼疾仍然根深蒂固存在。又比如，非洲，从15世纪开始与欧洲接触，到19世纪晚期被欧洲大规模殖民，到今天，大部分非洲国家还是贫困落后的局面。

非洲殖民历史中，有一个特别的例外，就是埃塞俄比亚。这是非洲唯一没有被殖民过的本土独立国家（利比里亚不算本土国家，因为是美国建立的），但是埃塞俄比亚这个唯一没有被欧洲殖民过的国家，反而是非洲发展最好的国家。以至于许多非洲国家崇拜利比里亚，甚至在独立后纷纷借用埃塞俄比亚国旗的颜色（绿红黄）来设计自己的新国旗。

[还我人权和自由]

伪命题,中国三次被异族殖民加起来的时间都超过六百年了,你现在还在讲再殖民中国要不要三百年的傻题,中国本是个万族骑的粪坑,就算再殖民万年也会受孔儒的流毒把中国重新归复到人权的地狱

[verdelite]

嗯，该理论跟难得糊涂这种刷墙浆糊一个流派。

这说明你不懂世人皆傻的真理，也不了解该理论。

[juderiverman]

文明，清晰明了。

胡温时期，这个问题是被嘲笑的。
包子修宪，全速倒车，自信全没了。

[juderiverman]

另，视频并不相关于这个话题

[pplar]

参照台湾经验：三百年太久，50年足矣。

[杨和柳]

对一个曾经独立的国家而言，被殖民所带来影响是多方面的，殖民对当地经济文化造成的影响也是有利有弊。很难简单归结为有用或者没有用。

比如，印度曾经被英国殖民将近100年，好的方面是印度保留了英国的许多法治政治制度，但是其本身宗教文化的许多痼疾仍然根深蒂固存在。又比如，非洲，从15世纪开始与欧洲接触，到19世纪晚期被欧洲大规模殖民，到今天，大部分非洲国家还是贫困落后的局面。

非洲殖民历史中，有一个特别的例外，就是埃塞俄比亚。这是非洲唯一没有被殖民过的本土独立国家（利比里亚不算本土国家，因为是美国建立的），但是埃塞俄比亚这个唯一没有被欧洲殖民过的国家，反而是非洲发展最好的国家。以至于许多非洲国家崇拜利比里亚，甚至在独立后纷纷借用埃塞俄比亚国旗的颜色（绿红黄）来设计自己的新国旗。

你说的这两条，我已经在观点二殖民也没用里谈过了。

非洲最好的国家并不是埃塞俄比亚，你去看有多少非洲人愿意去埃塞俄比亚就知道了，依旧贫困、落后，恶疾丛生，有一种七窍流血的病，忘了叫啥名字了，死亡率很高。

被诟病的南非依然是非洲最富裕和发达的国家，南非约翰内斯堡、开普敦非常发达，非洲另一个国家尼日利亚教育和生活也不错，资源国家。

埃塞俄比亚堪比北朝鲜，是属于自己一边打脸，一边高唱全世界都羡慕我们

非洲国家的富裕：殖民带来的教育和资源。

[杨和柳]

伪命题,中国三次被异族殖民加起来的时间都超过六百年了,你现在还在讲再殖民中国要不要三百年的傻题,中国本是个万族骑的粪坑,就算再殖民万年也会受孔儒的流毒把中国重新归复到人权的地狱

选个靠得住的殖民者，我看日本就挺好。

坚决支持你，儒道不破，人权地狱。咱俩一路人，反儒印犹，日本殖民。不过，好多人已经在国外拿了国籍，自愿加入殖民地了，都不敢让国内也捞得着被殖民的好处。

惟有殖民才能救中国人民，要么被台湾殖民，要么被日本殖民。

共产党的孝子贤孙都不肯。来骂我们。

[杨和柳]

文明，清晰明了。

胡温时期，这个问题是被嘲笑的。
包子修宪，全速倒车，自信全没了。

别，胡温时期不政改，早晚出老习。共党不倒，老百姓好不了