看起来是上海的。


版主: kazaawang, wh
除了战国学派,其他几题我可以答对。但我考初中时肯定答不了。wh 写了: 2025年 4月 14日 22:53 只能答对最后两题![]()
“战国时有多少学派”这种题,是不是先给学生标准答案、让学生背的?否则哪数得清![]()
唐宋八大家这样的题目我们中学时知识竞赛常考,还有竹林七怪、八大山人是谁。
这出题的人不合格,意思不明确:到底是学派,还是诸子百家。一直公认的就是汉书艺文志的“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。
竹林七贤=竹林七怪? 扬州八怪=扬州八贤?八大山人之一是朱耷,亦哭亦笑?另外那七大山人是谁?wh 写了: 2025年 4月 14日 22:53 只能答对最后两题![]()
“战国时有多少学派”这种题,是不是先给学生标准答案、让学生背的?否则哪数得清![]()
唐宋八大家这样的题目我们中学时知识竞赛常考,还有竹林七怪、八大山人是谁。
阴阳家搞甚的?这标签有点搞笑。forecasting 写了: 2025年 4月 15日 05:40 这出题的人不合格,意思不明确:到底是学派,还是诸子百家。一直公认的就是汉书艺文志的“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。
诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蠭出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。《易》曰:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈于野乎?若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。”。
所罗列就是儒家,道家,法家,阴阳家,墨家,名家,纵横家,杂家,农家,小说家;另有方技之术。有“凡方技三十六家,八百六十八卷。方技者,皆生生之具,王官之一守也。太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和,盖论病以及国,原诊以知政。汉兴有仓公。今其技术晻味,故论其书,以序方技为四种。
大凡书,六略三十八种,五百九十六家,万三千二百六十九卷。”
唐宋八大家到底是仅仅要求罗列人物,还是要考这八大家的定义?不清楚。
这是考文献学?也不靠谱。丢人,还出题呢。
对于小学生显然难了。不过49年后尤其50年代后,大陆国学国文教育实在太差了,现在中文系的本科生不知道能否赶得上49年以前的高中或者中学生或者台湾的中学生?