结合《推背图》《武侯百年乩》等对当前国际国内局势的分析

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第三十八象 第一次世界大战

第一次世界大战是“帝国主义性质的非正义战争”，对世界人民造成重大灾难。
辛丑 震下离上 噬嗑



本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
门外一鹿，群雄争逐。
劫及鸢鱼，水深火热。

颂曰：
火运开时祸蔓延，万人后死万人先。
海波能使江河浊，境外何殊在目前。


金圣叹注解：「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」


【图片释义】
图中大门外横七竖八地躺着很多尸体，意思是：门外死人。大门指的是国门，门外喻指境外，门外死人就是其他国家爆发了战争，导致很多人丧亡。这指的是第一次世界大战。

【诗词释义】

这一象预言的是发生于欧洲的第一次世界大战，战争给人民带来了巨大的灾难和痛苦。同时，战争也波及到中国。

“门外一鹿，群雄争逐”，喻指各帝国主义国家为了夺取更大的地盘，获得更多的利益，展开角逐。有学者认为，这里的“鹿”指的是欧洲的巴尔干。巴尔干地区位于欧亚两洲的交界处，是欧洲的下腹部，占据黑海、地中海的咽喉，具有非常重要的战略地位。因此，这里一直是各大国觊觎的对象。巴尔干也因此被视为欧洲的“火药桶”。

“劫及鸢鱼，水深火热”：国家之间的战乱必然会给地球上的生物带来毁灭之灾，这里的“鸢”指天上的飞禽，“鱼”指水中的鱼虾。预言者借这两句话告诉我们，战争造成生灵涂炭，人民生活于水深火热之中。

“火运开时祸蔓延，万人后死万人先”：是说战争迅速蔓延开来，使很多人丧生。

“海波能使江河浊”：“海”指代世界，而“江河”说的是中国。这场世界性的战争会影响到中国。战争的本质是一样的，不管发生在境外，还是在境内，它都会给一个民族带来不可估量的重大损失。

“境外何殊在目前”：本句就更明确了，指明了战争时发生在“境外”，但和发生在眼下也没太大区别，因为一战的结果德国战败，在巴黎和会上德国在山东的利益被列强转移给了日本，作为战胜国的中国的利益被严重践踏，此后导致了轰轰烈烈的“五四运动”。

【本象背后的历史】
现在的历史教科书将第一次世界大战定性为“帝国主义性质的非正义战争”，这一点在各个国家的参战目的上就能体现出来。

19世纪后期，为了加速本国资本主义的发展，欧洲大多数强国都卷入了关税和对外国市场的竞争之中。英国的经济和军事实力日益强大，号称“日不落帝国”。但它的这一霸主地位很快受到了德国的威胁。19世纪后期，德国的工业发展迅速，成为英国强有力的竞争对手。英国虽然能在殖民地上占据一定的优势，但在拉丁美洲、中东和远东却败在了好斗的德国商人手上。于是，两国关系变得日益紧张。

为了在世界上占据领先地位，两国展开军备竞赛。后起的德国在军事扩张上下足了工夫，然而，他们却惊奇而无奈地发现，这一计划总是会受到英国殖民地的阻挡。在资本主义大肆发展的时期，国与国之间竞争的不只是英国和德国。19世纪后期，几乎欧洲所有的强国都卷了进来。于是，小范围的冲突和战争接踵而来。

在这种近乎狂热的争夺下，很容易产生利益的结合体。为了壮大自己的实力，某些有着相同利益的个体就会结成统─战线，成为一个联盟或者是集团。而当矛盾和冲突不可调和的时候，这些联盟或集团就会加速战争的到来。正如1914年战争爆发的时候，一位德国官员评论说：“这一切都来源于这种该死的联盟体系，它们是祸根。”

—战前世界上有两大联盟：德国、奥匈帝国、意大利缔结“三国同盟”，法国、英国和俄国组成“三国协约”。至此，欧洲分化为两大阵营。这两大阵营都踌躇满志，只要其中有一点风吹草动，一场世界性的战争就会一触即发。

1914年6月28日，这一天是塞尔维亚的国庆日，奥匈帝国皇储斐迪南大公带着妻子索菲亚来这里进行特别访问。他本来想让妻子得到她在维也纳得不到的皇室荣誉，但他没有想到，他们附近至少埋伏着六位带有炸弹和手枪的士兵。他的妻子还没好好享受这一荣誉，两发枪弹就分别打在了他的脖颈和妻子的腹部上，两人还没被送到医院就归西了。

刺客是一个名叫普林西普的塞尔维亚青年学生。在其后的审判中，他从容镇定，并大胆地向在场的人们陈述了他的信念和刺杀动机：“我对自己做出的事情一点都不感到后悔，因为我坚定地相信，那个给我们带来巨大灾难的人，终于被我消灭了。对我的民族来说，我做了一件好事。。。。。。。我亲眼目睹了我们的人民生活状况越来越差，作为一个农民的儿子，我知道乡村中所发生的一切。。。。这一切对我产生的影响是巨大的，而且我还知道一个事实，‘大公是德国人，他是斯拉夫民族的敌人。。。。。。等他当上未来的君主以后，我们要联合在一起必定会受到他的阻挠，并且他还会实行一些违背我们利益的改革。”

说到这里，不得不提及一下欧洲少数民族的情况。19世纪后期，他们的民族意识不断觉醒，民族主义愿望不断高涨。巴尔干地区独立起来的塞尔维亚成了南部斯拉夫人反对外国统治、争取民族统—的核心。塞尔维亚国内涌现出了很多爱国团体，他们曾多次进行反奥活动。普林西普就来自于塞尔维亚的一个秘密组织“黑手社”。

“黑手社”只有一个目的，就是“团结所有的塞尔维亚人”，并提出了“不统一，毋宁死”的口号。这个组织从来都不主张进行理性的宣传，而宁愿采取恐怖行动。因此，它对组织成员也是严格保密的。每一次新成员的吸收，都会在一个阴暗的房间里进行。房间里有一张桌子，桌子上铺着一块黑布，上面放着一个十字架、一把匕首和一支手枪。黑手社的社章上刻着一幅骷髅、一颗炸弹、一瓶毒药和一把匕首。

刺杀裴迪南大公的行动就是在这样一个组织的秘密安排下进行的。应该说，刺客虽然被捕，但他们的行动取得了胜利。然而，这一事件却被奥匈帝国利用，成为对塞尔维亚发动战争的借口。塞尔维亚的背后有俄国，而站在俄国背后的有英国和法国。同样，奥匈帝国也有德国、意大利的支持。

1914年7月28日，奥匈帝国向塞尔维亚宣战。7月30日，俄国出兵援助塞尔维亚。8月1日，德国向俄国宣战，8月3日，德国向法国宣战。8月12日，英国向奥匈帝国宣战，第一次世界大战爆发。

在战争的初期，同盟国的战势还是很凶猛的，但随后，双方的态势发生扭转。1915年，意大利因为从英法那里得到了好处，所以转身投向协约国一方，向原来的盟友宣战。意大利虽然实力不强，但给了奥匈帝国沉重的打击。

导致双方战势扭转的还有一个更重要的原因，这就是美国的参战。美国在一战爆发初期是不主张搅和进来的。当时的总统威尔逊号召同胞们保持中立：“我要冒昧地向大家提出一个严重警告，那就是不要因为偏袒某一方而做出破坏中立的行为。未来的日子是考验人们灵魂的日子，美国不仅要在名义上而且必须在事实上保持中立。”然而，事情到后来起了变化。

首先，美国在经济上受到了来自协约国的约束；其次，德国于1971年实行的无限制潜艇战的措施，严重影响了美国的利益（无限制潜艇战，即所有在英国水域出入的船只，不管是哪一国的，都有可能被德国潜艇击沉，这对美国商船极为不利），导致德美关系恶化。随后，威尔逊就发表了他的《战争咨文》：“为世界的最终和平和各民族的解放战斗，我们对此感到很高兴。我们务必使世界对民主没有任何害处。我们不愿意征服，也不希望支配。我们只不过是保护人类权利的一个卫士。”就这样，美国正式向德国宣战。对德国而言，这是一个强大的敌人。继美国参战之后，拉丁美洲的很多国家也都向同盟国宣战。结果，这场战争的范围越来越大，成为一场真正的世界性战争。

除了美国以外，日本也参与进来。应该说，日本参战的目的更是赤裸裸地攫取利益。当时的日本最大目标是中国，是亚洲。由于德国占领了中国的山东，日本为了获取德国在山东的权益，所以才加入协约国向德国宣战。日本的参战引起了中国民众的强烈不满。而就是否参与一战的问题，北洋军阀内部意见不一，并逐渐形成了两派，即以段祺瑞为首的主战派和以黎元洪为首的主和派。因为段祺瑞任北洋总理，黎元洪任总统，所以历史上将这两派之间的斗争称为“府院之争”。斗争的结果是，段祺瑞在英法的支持下战胜了黎元洪，向德国宣战。

—战的战势逐渐明了，协约国明显占了上风。后来，德国的各个盟国因持续作战导致经济崩溃，纷纷向协约国求和。此时的德国处于孤军作战的境地（俄国于1917年爆发革命，退出战争）。时间不长，德国内部也发生了政变。在强大的压力下，德国只好求和。至此，第一次世界大战以协约国的胜利而结束。

战争结束了，接下来要上演各帝国的分赃大戏。分赃会议在法国巴黎召开，即历史上的巴黎和会。美国威尔逊总统主张要以宽容的心胸对待德国，而复仇心较强的法国却坚持要严惩德国。虽然战败的德国付出了巨大的代价，但这次和会却没有给德国的各个战犯进行应有的惩处。这也为20年后德国挑起更大规模的世界战争埋下了隐患。

同样参战的中国在巴黎和会上也具有战胜国的身份。那时举国上下还沉浸在胜利的喜悦之中。人们天真地认为中国自鸦片战争以来的屈辱时代即将结束，巴黎和会一定会还国人一个公道。然而，天真的梦想很快就被粉碎。巴黎和会上的大国无视中国的利益，将德国在山东的权益转让给了日本。消息传来，国内群情激奋。五四爱国运动就是在这一背景下发生的。虽然此后的中国仍然在一个较长的时间内面临着帝国主义的剥削与压迫，但随着这次运动的爆发，中国也迎来了一个崭新的时代。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第三十九象 日本侵华战争

法西斯日本企图吞并中国，甚至亚洲，由此进行了全面的侵华战争。
壬寅 巽下兑上 颐



本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
鸟无足，山有月。
旭初升，人都哭。

颂曰：
十二月中气不和，南山有雀北山罗。
一声听得金鸡叫，大海沉沉日已过。


金圣叹注解：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」


【图片释义】
图中一只鸟站在石山上，太阳在山脚下露出了头，正在缓缓升起。“鸟”立于“山”上，是一个“岛”字，指小岛。太阳为“日”，指日本。整个图像暗喻“岛国日本”。

【诗词释义】

这一象预言的是20世纪30年代的日本侵华战争，中国经过十四年抗日才取得战争的胜利。

“鸟无足，山有月”，这里的“鸟”字去掉下边的一横，再把“山"放进去，就是一个“岛”字。预言者借此告诉我们，入侵中国的是一个岛国。"旭初升”，即太阳刚刚升起，暗喻日本经济发展迅速，国威日显。日本发动侵华战争，必定会给我国人民带来巨大的灾难，所以会“人都哭”。

“十二月中气不和，南山有雀北山罗”：关于“十二月中”，有两种通俗的解释。一种认为十二月的中间就是农历六月，也即公历的“七七事变”。从“七七事变”后，日本全面侵华。另一种认为十二月是公历，偷袭珍珠港和南京大屠杀都发生在十二月：1937年12月13日，日军攻占南京后，华中方面军司令松井石根和第六师团长谷寿夫等下令，以搜索抵抗军人为名，对手无寸铁的南京市民和被俘的中国军人进行了长达6周的血腥大屠杀。日本于美国时间1941年12月7日对美国海军夏威夷领地珍珠港海军基地进行偷袭。

“南山有雀北山罗”，“雀”，精卫鸟也，即汪精卫，指汪精卫在南面建立伪政权；“罗”指爱新觉罗，也就是末代皇帝溥仪。这里指日本在东北扶植建立的伪满洲国政权。

"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”：逢鸡年，日本军国主义就会石沉大海。1945年正是鸡年，日本在这—年投降。

【本象背后的历史】
日本是与我国─衣带水的邻邦，在封建社会时期，两国也曾建立了友好的关系。但在近代史上，两国摩擦不断，日本给中华民族带来了无尽的灾难。

日本最初并不叫“日本”，据《汉书》《后汉书》记载，我国古代将日本称为“倭”或“倭国”。5世纪，日本完成了统一，国名定为大和。日本人在古代非常崇尚太阳神，太阳成了他们的图腾。7世纪初年，日本的圣德太子曾在给隋炀帝的国书中写了这样一句话：“日出处太子致日落处太子”，从中可见日本国名的雏形。但日本真正将国名改为“日本”是在7世纪后半期，并沿用至今。“日本”的字面意思是“太阳之处”，也就是太阳升起的地方。因此，日本也被称为“日之国”。此外，中国古代也将日本称为“扶桑”“东瀛”。

唐朝时期，我国封建社会处于极度繁荣的时期。而此时的日本却处于奴隶制瓦解、封建制确立的阶段，可谓危机重重。日本是一个好学的民族，从盛唐起就成了我们的学生。仅仅在唐朝，日本派遣使者、留学生和学问僧就达13次之多，并且其人数之多也是其他民族没有的（最多的一次达五六百人）。他们努力学习中国的政治经济制度、文学艺术、建筑、生活习俗等。对此，日本人从不讳言。甚至有日本人说：“日本文化是中国文化的分支。”

然而，日本人很快就发现了更值得他们学习的东西，那就是西方的思想文化。古老的中国仍然在封建统治的根基上固步自封，日本丢弃了中国式的皇权文化，用西方思想重塑民族的灵魂。让大清国没有想到的是，自己就这样慢慢地与那个曾经是学生的小小岛国拉开了差距。两个国家就此分道扬镳，走上了不同的道路。

李鸿章虽然极力主张增强军事力量，但始终都没有触动封建制度。梁启超曾说过一段发人深省的话：“时言富强者知有兵事，不知有民政；知有外交，不知有内治；知有朝廷，不知有国民；知有洋务，不知有国务。”这是李鸿章的悲剧，也是中国的悲剧。

经过明治维新改革后的日本，已不是昔日那个实力很弱的小国了。它日益强大，也更充满自信，正如那冉冉升起的太阳。国家强大了，野心也大了。对曾经的老师，这个学生有了极大的企图心。中国这块富饶的土地已经成了它觊觎的对象。两个国家新一轮的竞赛即将展开。日本将竞赛的最初地点选在了朝鲜。

朝鲜是中国的藩属国，日本悄无声息地占领朝鲜，中国自会前去镇压。但当时的大清国丝毫没意识到这是一个圈套。很快，中日甲午战争就爆发了。战争双方的胜负其实早在日本开始明治维新的时候就已经有了分晓。没落的封建朝廷怎么能敌得过先进的资本主义？李鸿章的北洋水师自然不是强大的日本海军的对手。于是，日本战胜，并从中国获取了大量的好处。学生战胜了曾经的老师，日本对这一结局欢欣鼓舞。但在这个岛国眼里，这样的胜利只是一个开始，他们想要的是整个中国，乃至整个亚洲。

20世纪30年代，日本国内法西斯势力抬头。军国主义的建立进一步助长了日本的野心。1938年，日本提出建立“大东亚共荣圈”的设想。日本虽然打着“解放殖民地、相互尊重、彼此独立”的口号，但共荣圈之内的国家都处于日本的掌控之中。因此，从本质上来说，所谓的“大东亚共荣圈”只不过是日本侵略亚洲的障眼法。

日本先将目标锁定在中国的东北地区，大清朝的末代皇帝溥仪再次进入人们的视线。日本扶植溥仪在东北建立了伪满洲国，溥仪成了中国历史上最痛苦的傀儡。占领了东北之后，下一步目标就是全中国。1937年7月7日，日本蓄意制造了卢沟桥事变，全面侵华战争爆发。

当时的日本有着世界上—流的武器装备，这是中国军队无法企及的。北平有十万中国军队守护，也敌不过八千日本兵，一个月的时间都不到就沦陷了。日本的脚步开始向南挺进。在上海，蒋介石有二十万最精锐的部队，然而最终却败在了日本五万士兵的手上。接着是南京，十五万国军有着同样战败的命运，但他们的下场更惨。南京城沦陷后，日本进行了史无前例的大屠杀。中国军民三十万人全部死于日兵之手。这是一段让国人永远都无法忘却的历史。

残酷的战争让中华民族陷入了绝望之中，民众上空笼罩的苦难烟云久久挥之不去。而日本的战机仍然在中国大地的上空咆哮，似乎没有什么力量能阻挡他们。日本人脚下踩着的是无数中国人的鲜血。就在这个民族危亡的时刻，南京出现了一个政权，一个由中国人组成的日本人的政权——汪伪政权。汪精卫本应该继承孙中山的遗愿，为中华民族的独立和兴旺尽自己的绵薄之力。但他却背弃了誓言，违背了孙中山的临终嘱托，愧对全体国人。

对汪精卫的到来，日本人欢欣鼓舞；对汪伪政权的成立，日本人拍双手赞成。中华民族的抗战陷入了低潮。但这个民族没有失去希望。很快，共产党领导的八路军带来了让人振奋的消息：平型关大捷。但现在战争仍然处于最艰苦的相持阶段。

日本改变了迅速灭亡中国的计划，集中力量攻打共产党的抗日根据地。在敌人的后方战场上，抗日军民展开了艰苦卓绝的斗争。在严酷的环境下，八路军和新四军展开游击战争，利用灵活的游击技巧生存下来，这犹如插入敌后的一把尖刀，搅得敌人不得安宁。

另外，日本建立大东亚共荣圈的方针加剧了它与英、美的矛盾，这对它是极为不利的。1941年，日本偷袭美国的珍珠港，激怒了美国。美国向日本宣战，并呼吁各国对日本进行经济贸易上的制裁。同年12月9日，中国也正式向日本宣战。不久之后，英国也向日本宣战。至此，中华民族的抗日战争成为第二次世界大战的重要组成部分。

应该说，太平洋战争的战况直接影响着中国国内的战局。随着日本在太平洋战场的形势恶化，中国抗日战争也进入反攻阶段。越是渴望胜利的他们越是迅速走向了溃败。美国向广岛和长崎扔下的两颗原子弹，宣告了这个民族的宿命。经过八年抗战的中华民族终于等到了这一天，1945年8月15日，日本宣告无条件投降，其大东亚共荣圈的梦想彻底破灭。

可以说，日本是一个受中国传统文化恩惠最重的国家，然而，它却成为近代以来祸害中国最深的仇敌。据《中国的人权状况》白皮书统计：日本全面侵华战争期间（1937 - 1945年，还不包括1931年9·18事变后到1937年7月7日之间长达6年的侵华战争），中国有1000多座城市被占领，直接经济损失达1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元，总共达6000亿美元。。。。。。社会财富遭洗劫，使中国人民失去了最起码的生存条件。在抗日战争中，中国军人作战伤亡320万人，军人因病死亡42万人，平民伤亡910万人，总计伤亡人口1278万人。这是一串带着血泪、辛酸和生命代价的数字，看到这些数字，每一个中国人的心都在流血。

历史学家郭廷以一针见血地指出：“两千年来，中国施之于日本者甚厚，有造于日本者至大，百年来日本报之于中国者极酷，为祸中国者独深。近代中国所遭受的创痛，虽然不能说全部来自于日本，但实际上以日本所给予的最多最巨。”

【鲁迅和《推背图》】
1933年，鲁迅先生曾经写过一本书，名叫《伪自由书》。

该书是1933年1月底至5月中旬，鲁迅先生写给《申报》副刊《自由谈》的短篇合集。而在这本短篇合集中，就有一篇叫做《推背图》。

下面这段文字，是鲁迅先生在《伪自由书》中的原文：

“听说，《推背图》本是灵验的，某朝某帝，怕它淆惑人心，就填了些造假的在里面，因此就弄得不能预知了，必待事实证明之后，人们这才恍然大悟。我们也只好等着看事实，幸而大概是不很久的，总出不了今年。”

我们注意这一句话：我们也只好等着看事实，幸而大概是不很久的，总出不了今年。

鲁迅先生写这段文字的时候是1933年，当时的日本人已经入侵并占领中国东北地区，鲁迅先生对此事心急如焚。

然而就在这个时候，他看到了《推背图》中里面的一项预言，然后写下这句话。

也就是说，鲁迅先生在看了《推背图》之后，认为1933年中国会出大事儿。

在《推背图》的各个版本中，除了金圣叹版本的《推背图》之外，均没有给出明确预言事件发生的时间。

而金圣叹版的《推背图》预言事件发生的时间，也是用中国的农历，而不是西历。因此，这个1933年需要换算成中国的农历。

如果我们把西历的1933年换算成农历，那就是鸡年，也就是酉年。而在金圣叹版的《推背图》中，预言酉年的时间只有第三十九象里面，明确预言了日本入侵中国，但是这些日本人会被打败。

而金圣叹先生留下的批注更是明确地指出，日本人会在酉年，也就是鸡年被打败，正巧1933年就是酉年。

所以，鲁迅先生才会在1933年写下这句话。

他本以为日本人会在1933年的酉年被打败，但是我们都知道，日本人其实是在12年之后的酉年，也就是1945年的酉年才宣布了无条件投降。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第四十象 两岸四地

新中国建立后，大陆、港澳、台湾三种政权并存（外蒙古独立）。
癸卯 巽下良上 蛊



本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
一二三四，无土有主。
小小天罡，垂拱而治。

颂曰：
一口东来气太骄，脚下无履首无毛。
若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。


金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」


【图片释义】
图中有三个小孩，指中国大陆、香港澳门、台湾。上方的孩子代表大陆，右侧的孩子代表台湾，左侧的孩子代表香港澳门。三个孩子手中拿着相同的东西，说明三者同根，暗指“两岸三地是一家”。

【诗词释义】

这一象预言的主要是中国的两岸四地关系。

"一二三四”：指国家分裂成了4个部分：1945年外蒙古独立，1949年中华人民共和国成立，作为西方殖民地的港澳继续被割占，以及龟缩至台湾岛的“中华民国”。

"无土”：是对于在台湾的“中华民国”而言，虽然沿用了孙中山时代的“中华民国”的国号，但却没有孙中山时代的“中华国土”。

"有主”：即国民党仍然能偏居一隅，维持其统治。

“小小天罡，垂拱而治”，“天罡”喻指一方诸侯或一邦之主。在《武侯百年乩》里，“小天罡”指蒋介石（“木子杨花真武兴，小小天罡何足论”）。这里指蒋介石政权在台湾岛进行统治。

“一口东来气太骄，脚下无履首无毛”："东来”暗喻毛泽东和周恩来，“首无毛”明确提到了毛泽东的姓氏，另首无毛为光头，暗指蒋介石。"脚下无履”：毛泽东是灵应佑圣真君（又名真武将军，为战神）下凡，真武将军的形象为“披发跣（xiǎn）足”，“跣足”即赤脚不穿鞋的意思。真武将军为北极紫微大帝手下北极四圣之一，紫微大帝有四位重要的直接下属，分别是：天蓬元帅真君、天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军，即44象中的“如今中国有圣人”的習近平）、灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊，即毛泽东）。


“若逢木子冰霜涣”："木子”为李，在国民党军队重点进攻陕北那段岁月，是我党我军最困难最危险的时期，所以是“冰霜”。毛泽东同志当时作出了主动撤出延安的正确决定，同时将自己的名字由“毛泽东”更改为“李德胜”（寓意“离开延安就能得胜”），后来的历史进程果然证明了毛泽东同志的英明决策，主动离开延安后，我军反而逐渐掌握了战争主动权，后来越打越顺，困难慢慢都被克服，即“冰霜涣”。此外，毛泽东的两个女儿，不是跟着毛泽东姓毛，而都是姓李，她们就是李敏（贺子珍之女）和李讷（江青之女）。

毛泽东化名李德胜，还可以参考《武侯百年乩》其二中的：“木子杨花真武兴，小小天罡何足论”。

“生我者猴死我雕”：这句是对台湾未来的预测。对于“中华民国”而言，生我者为“猴”，即“孙中山”。“死”我者为“雕”。“雕”为美国海雕，是美国国徽图案，代表美国，所以台湾在将来会被美国抛弃，然后最终被大陆所统一。同时在后续45像中的“金乌隐匿白洋中”，“金乌”也指美国国徽的海雕。



毛泽东化名“李德胜”，建国后毛泽东仍然在使用“李德胜”这个名字，上图是毛泽东的个人购货证，名字就是“李德胜”。另毛和贺子珍的女儿叫“李敏”，毛和江青生的女儿叫“李讷”。

【本象背后的历史】

台湾自古以来就是中国的领土，最早在三国时期，吴王孙权就曾派官兵舰队到达过夷洲（台湾）。隋唐时期，台湾被称为“流求”，隋王朝曾三次出师台湾。宋朝时，台湾澎湖划归福建管辖，并有宋兵戍守。元明两朝，统治者在这里设立澎湖巡检司。明朝后期，战乱频繁，很多民众都移往台湾。清朝政府在台湾设立台湾府，隶属于福建省。1811年，台湾人口达到200万。当地民众开荒种田，使台湾逐渐成为一个新兴的农业区。这一时期，台湾与广东、福建等地往来密切，中华文化不断渗入台湾。

历史上台湾有两次被殖民者入侵的经历，第一次是在1624年，荷兰殖民者入侵台湾。1661年，郑成功与荷兰殖民者展开了激战。清康熙初年，荷兰侵略军头目在投降书上签了字，台湾被收复。郑成功病逝以后，台湾人民还为他建祠，将他称之为“开台第一人”。

1895年，日本发动甲午战争，中国战败，被迫与日本签订《马关条约》，将台湾澎湖列岛割让给日本。这是台湾第二次遭受外国入侵。台湾人民沉痛而坚定地表示：“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”在一些士绅的组织和倡导下，台湾成立“台湾民主国”，改年号为“永清”，意思是永远属于清朝。刘永福、徐骧等领导民众浴血奋战，抗击日本的侵略。双方的斗争在此后的半个世纪里一直都没有停止过。坚强的台湾人民用自己的鲜血和生命捍卫了民族的尊严。1945年，中华民族取得抗日战争的胜利，台湾回到祖国怀抱。这一年的10月25日，台湾受降典礼举行，这一天也因此而成为“台湾光复节”。

20世纪初，孙中山领导中国革命，组建中华革命党（国民党的前身），并于1912年在中国大地上首次建立民主共和政体——中华民国。自此至1927年，国民党―直致力于中华民族的独立与振兴。1927年，掌握国民党大权的右派蒋介石叛变革命，以建立独裁统治为目的，对内镇压、屠杀工农群众，对外向帝国主义妥协。1949年，蒋介石的南京国民政府被推翻，共产党取得了解放战争的胜利。国民党的一部分军政人员退到台湾，并赢得了美国政府的支持。自此，中国大地形成了台湾海峡两岸割据的状态。

建国后，历届中央领导都积极致力于和平解决台湾问题。1982年，邓小平创造性地提出“和平统一，一国两制”的方针，为解决港澳台问题指明了方向。1997年，香港顺利回归祖国。1999年，中国收回了葡萄牙对澳门的统治权。然而，1990年上任的国民党主席李登辉鼓吹“两国论”思想。其言行遭到人民的强烈反对，李登辉于2000年宣布提前下台。2008年，陈水扁当局全力推动所谓以台湾名义加入联和国的公投失败，再次说明了台独势力企图分裂祖国的言行是不得人心的。2009年，马英九就任国民党主席。

近年来，两岸的经济文化往来日益密切。2005年，国民党主席连战访问大陆。中共中央总书记胡锦涛在人民大会堂与连战紧紧握手。这是两党最高领导人60年来第一次握手。2008、2009年，国民党主席吴伯雄两次访问大陆。在这期间，海协会会长陈云林、海基会董事长江丙坤也与大陆进行了数次会谈和访问。2008年12月，两岸实现空运直航、海运直航和直接通邮，两岸人民的心连得更紧。

两岸同祖同根，海峡隔不断血浓于水的亲情。台湾回到祖国怀抱是中华民族的根本利益所在。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第四十一象 “文革”十年动乱

“文革”时期，是非黑白、天翻地覆，给中国带来了沉重灾难。
甲辰 离下离上 离


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
天地晦盲，草木蕃殖。
阴阳反背，上土下日。

颂曰：
帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。
九十九年成大错，称王只合在秦州。


金圣叹注解：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」


【图片释义】
图中有一男子左手叉腰，右手做出手心向下的姿势，好像在用力向下按压某种东西。他左脚踏着大地，右脚踏着一个圆环。古人说“天圆地方”，这里的“圆环”象征天。男子一脚踏地，一脚踏“天”，是颠倒乾坤的表现，暗指文化大革命时期颠倒是非黑白、天翻地覆。

【诗词释义】

这一象预言的是文化大革命。

“天地晦盲”：描述了一幅天昏地暗的图景。

“草木蕃殖”：暗喻林彪，“草木”为“荣”（草头、木底），“蕃殖”（繁殖）为育，而“林彪”字育荣。林彪提出“打倒一切”的口号，混淆是非，使全国陷入一片动乱之中。

“阴阳反背，上土下日”：这两句话准确预测出了当时乾坤颠倒、黑白不分的动乱场景。土在上，日在下，即光明被掩盖在土里，反应了文革时期的黑暗一面。

“帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休”：指文革期间反革命集团混淆是非，无端地给人扣帽子（戴高帽批斗），以至于制造了很多冤假错案。文革中乾坤颠倒，日月无光，少数当政者玩弄权术，所以是“手弄乾坤”。

"九十九年成大错”，1867年9月14日马克思《资本论》正式出版，至1966年8月八届十一中全会的召开（文革正式开始），正好99年；“大错”就是指文革的十年浩劫。

“称王只合在秦州”，“秦”是陕西省的简称，这里指陕北延安，指毛泽东在陕甘宁地区建立革命根据地，这就是袁天罡、李淳风在《推背图》中对毛泽东的评价，大家可以自己意会。其实也很正常，毛泽东本来就是紫微大帝麾下的北极四圣之一，在其中排名第四的“灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊）”，也就是战神，所以他的主要职责就是打仗。所以为什么毛泽东能打出那么多的神仙仗，为什么能总是以少胜多、以弱胜强，为什么凭着小米加步枪就干翻了蒋介石的美式装备的几百万大军。建国后抗美援朝，毛泽东把全世界最强的美军打得被迫上了谈判桌；1954年支援越南进行奠边府战役，把法国殖民者赶出越南；1962年把印度打得差点要迁都；“抗美援越”中给美军划北纬17°的红线；1974年中越西沙海战。可以不夸张地说毛泽东在军事上是战无不胜、攻无不克。但正是因为他是“战神”，所以只擅长打仗，在经济建设、国家建设方面的确乏善可陈。他尤其是发动了“文化大革命”，给国家和人民带来深重灾难。他还将一切宗教信仰抹黑为“封建迷信”，让人民丧失了解脱的机会，《透天玄机》里说毛泽东导致了“人人躲八难，八难鬼神愁”。对于毛泽东的历史功绩，要辩证客观地看待，本次作为紫微大帝直接下属以战神的角色跟随紫微大帝下凡，毛泽东已经很好地完成了他的任务。

注释：以下内容引用自元末张中、刘伯温合著之《透天玄机》：【"上生一果，只见东方象水红"：“上”指文革时期的最高领导人，“果”是他实行的政策，指他发动了“文化大革命”，整个国家变成了“东方红”。“人人躲八难，八难鬼神愁”：“八难”，佛学词汇。“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难，这是专指没有机缘接触到佛法。佛经上常说，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会得闻佛法；换句话说，三途地狱灾难都小，都不是真正严重的灾难，真正严重灾难是没有机缘得闻佛法。佛教认为，只有闻佛法才有解脱的可能，也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。如果不闻佛法，肯定不能脱离轮回，所以佛称这是大灾大难。“文革”中，“除四旧”，一切宗教信仰都被当做是封建迷信，人民完全被剥夺了接触佛法的机会，所以说是“人人躲八难”。“强横当道，扰乱江山”：指“文革”中，林彪、“四人帮”等反动势力横行当道，把国家搞到濒临崩溃的边缘。】

划黑板：

“北极四圣”是紫微大帝麾下的四位直接下属，北极四圣又称四圣真君，即指天蓬、天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）四位神将。具体为：
-------- 天蓬元帅真君、
-------- 天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、
-------- 翊圣保德真君（又名黑煞将军） -- 在本次跟随紫微大帝下凡为习近平|習近平、
-------- 灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊，即战神）-- 在本次跟随紫微大帝下凡为毛泽东


【本象背后的历史】

文化大革命是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。林彪是反革命集团的重要成员之一，在文化大革命发动和发展的过程中，起了重要作用。

在革命战争年代，林彪为国家和人民作出的贡献是有目共睹的。在“五四运动”兴起时，林彪接受了进步思想，十八岁时参加了北伐战争。林彪曾进入黄埔军校学习军事，后来接受了马克思主义思想，并加入了中国共产党。大革命失败后，林彪走上了革命道路，并跟随武装起义的队伍上了井冈山，成了中央苏区的开创者之一。

林彪有杰出的军事才能，在中国共产党20到30年代反抗国民党的斗争中，他参加了中央红军的多次重大战役。1932年，林彪任中央红军第一军团总指挥。在抗日战争和解放战争时期，林彪始终站在前线，为民族的独立和人民的自由作出了一定的贡献。

在残酷的战争环境中，林彪的思想也曾发生过动摇。他曾经提出“红旗到底能打多久”的疑问，表明了对革命前途的悲观心态。对此，毛泽东专门写了《星星之火可以燎原》一文，对这种思想进行了批评，使大家对革命的前途充满信心。遵义会议以后，红军初战失利，这时的林彪曾经给中央写信，提出由彭德怀接替毛泽东在军事上的指挥权。这件事情受到毛泽东的严厉斥责。

建国以后，林彪先后担任中央人民政府军事委员会副主席、国防委员会副主席等职务。1955年被授予共和国元帅军衔。这一时期林彪身体状况不是很好，一度表现得很消沉。但事实上，反革命的思想却在心里慢慢酝酿。1959年的庐山会议上，彭德怀挨了整，林彪认为时机到了。他一改以前的消沉状态，接替了彭德怀担任国防部长，并主持军委日常工作。为了将军权控制在自己手里，林彪搞倒了总政治部主任谭政和总参谋长罗瑞卿。

1966年，中央政治局扩大会议和八届十一中全会的召开，标志着“文化大革命”的开始。中共中央设立了中央文化革命小组，并逐步取代了中央政治局和中央书记处，至此反革命集团建立了自己的实际指挥机构。八届十一中全会后，红卫兵突起，地方党组织陷于瘫痪，全国大动乱局面开始形成。

林彪和江青等人勾结在一起，排斥异己，残害老干部。1967年1月，反革命集团在上海夺权，即历史上的“一月风暴”。这一行动导致内乱局面不断加剧。针对反革命集团的错误做法，老一辈无产阶级革命家纷纷表示强烈不满，与林彪、江青等人作斗争。

林彪大搞对毛泽东的个人崇拜，不断鼓吹“天才”，高呼“万岁”。但他篡夺党和国家最高权力的企图很快被毛泽东识破。在这种情况下，林彪改变和平夺权的方式，决定发动武装政变。1971年9月8日，林彪下令杀毛泽东。然而，他的阴谋很快暴露。9月13日，林彪带着妻子、儿子驾机逃走，结果途中在蒙古的温都尔汉地区机毁人亡。这就是震惊全国的“九一三事件”。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第四十二象 “四人帮”作乱

“四人帮”在“文革”期间给党、国家和人民造成了巨大的破坏。
乙巳 艮下离上 旅



本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
美人自西来，朝中日渐安。
长弓在地，危而不危。

颂曰：
西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。
此时混迹居朝市，闹乱君臣百万般。


金圣叹注解：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」


【图片释义】
此图代表文革期间的“四人帮”。图中的女子指四人帮的头目江青，她抱着琵琶暗示她曾经的职业是舞蹈和电影演员，同时“琵琶”两字共有四个“王”字，代表王洪文。弓指军权，弓在地上，代表她没有掌握军权。地上的弓也指张姓的人——张春桥，兔子指姚文元。兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左侧换成女字，是姚。
“四人帮”即由上述4人组成，分别是：江青、王洪文、张春桥、姚文元。

【诗词释义】

此像代表红色女皇江青和四人帮作乱。

“美人自西来，朝中日渐安”，江青是随毛泽东从陕西延安来北京的，所以是“西来”。进了北京后，开始时她还是比较安分的。

"长弓在地”，指她没有掌握军权。

"危而不危”，几乎危及到了江山社稷，但最终化险为夷。

“西方女子琵琶仙”，指江青以前曾当过演员。西方是相对北京而言，指陕北延安，江青从延安来到北京。

“皎皎衣裳色更鲜”，指她人长得漂亮，舞蹈也跳得好。

“此时浑迹居朝市”，指江青进入中央政治局，身居高位。

“闹乱君臣百万般”，“君”为毛泽东，“臣”为大批高级将领和高级干部。江青挑动毛和高级干部之间的关系，企图乱中谋利。

【本象背后的历史】

“四人帮”指江青、张春桥、姚文元、王洪文。中共十大后，江青与姚文元任中共中央政治局委员，王洪文任中共中央副主席、中共中央政治局常委，张春桥任中共中央政治局常委、国务院副总理、解放军总政治部主任。

江青是山东人，原名李进孩，乳名二妮，青年时改名为李云鹤。1933年加入中国共产党。1935年进入电通影业公司，改名为蓝苹。1937年奔赴延安，改名江青。1938年与毛泽东结婚。中华人民共和国建立后，曾任全国电影指导委员会委员，中共中央宣传部电影处处长等职。1966年任中央文革小组第一副组长、代理组长，解放军文革小组顾问。文化大革命期间，她同张春桥、姚文元、王洪文结成“四人帮”，勾结林彪反革命集团，进行篡夺党和国家最高权力的阴谋活动，使党、国家和人民遭受最严重的损失。1977年被开除党籍，撤销其党内外—切职务。1981被判处死刑，缓期二年执行。1983年减为无期徒刑，1991年在北京自杀身亡。

王洪文是吉林人，1950年参加中国人民解放军，后参加抗美援朝战争。1951年加入中国共产觉，1966年乘“文化大革命”之机，组织“上海工人革命造反总司令部”，当上司令。同年11月制造卧轨拦车的上海“安亭事件”，要挟中共上海市委。随后纠集打手大搞打、砸、抢、批斗老干部，制造武斗。1968年中共上海市委重新成立，任第三书记。1973年被选为中央委员、中央政治局委员、常务委员会委员、中央副主席，同时任中共中央军委常务委员。他积极参与江青夺取党和国家最高权力的活动，成为江青反革命集团核心人物之—。1976年被拘禁审查，1981年判处无期徒刑，1992年病亡。

张春桥是山东人，1938年加入中国共产党。中华人民共和国后立后，历任上海《解放日报》副总编辑、社长兼总编辑，中共上海市委常务委员、宣传部部长、上海市委书记处候补书记等职。“文化大革命”发动时，他任中共中央文化革命领导小组副组长。1975年担任中华人民共和国国务院副总理、中国人民解放军总政治部主任。被选为中共第九、十届中央委员、中央政治局委员，中共第十届中央政治局常务委员会委员。1976年受到隔离审查。1980年被判处死刑，缓期二年执行。1983年被减为无期徒刑，1997年减为有期徒刑18年，1998年保外就医，2005年病亡。

姚文元是浙江人。1948年加入中国共产党。先后任职于中国作家协会、上海市卢湾区团工委、中共卢湾区委宣传部、上海《解放日报》和中共上海市委政策研究室。1965年炮制出《评新编历史剧"海瑞罢官”》，为发动“文化大革命”制造舆论。"文化大革命”开始后，任中共中央文化革命领导小组成员。1973年被选为中央委员、中央政治局委员，并任中共中央组织宣传组成员。1974至1975年，他利用“批林批孔”指挥写作班子著文诬蔑重新出来工作的大批领导干部，掀起批“周公”运动，企图打倒周恩来等革命家。1976年被隔离审查，1981年被判处有期徒刑20年，2005年因患糖尿病去世。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世



《推背图》第四十三象 祖国统一

几十年来，国家一直处于分裂的状态，但很快就能实现祖国的完全统一。

丙午 巽下离上 鼎



本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。


谶曰：
君非君，臣非臣。
始艰危，终克定。

颂曰：
黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上，三十年中子孙结。


金圣叹注解：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年后。」


【图片释义】
左上方是略显贫寒的大官人，右下方是服饰华丽的小贵人，小贵人站于大官人东南侧，对应于物理世界中大陆与台湾的地理位置。

【诗词释义】

一般认为，四十三象的历史走到了当前时期。

《推背图》各象之间的预测不是简单平均的，五代时期社会动荡、政局变动频繁，从第10象到第14象总共5象都是讲述五代时期，五代时期持续72年，平均1象14.4年时间。第33象描述清朝建立，时间是1636年，第34象太平天国爆发于1851年，这两象之间相隔215年。另外，历史事件之间也不并不总是上一象完全结束后，下一象才开始，在有些历史时代，重大事件先后发生，持续时间长短不一，有些事件长达几十年，而在期间又发生重大事件，则各象之间会穿插平行着进行。

本象就是如此，43象整体描述的是祖国统一的漫长过程。1949年新中国建立，但国民党政权败退台湾，至今已经70多年尚未实现国家统一。在43象尚未完全结束时，又发生了后续的44象和45象。44象是“翊圣保德真君”习近平治世，45象是新冠肺炎及其美国霸权的覆灭。

“君非君，臣非臣”说的是他们的关系互不隶属。"始艰危，终克定”是说在开始的时候充满了艰难和危险，最终可以克服安定下来，台湾最终会被统一。

由于尚有众多重大事件尚未发生，此处暂时不对尚未发生的事件泄露过多。

这里仅对部分网友关心的一些点进行说明。部分人认为43象中说的是邓小平、江泽民、胡锦涛等的事件。但不好意思，无论是邓小平、江泽民、胡锦涛，还是他们的总理李鹏、朱镕基、温家宝，在《推背图》中都完全没有提及。因为《推背图》着眼的都是重大历史事件，部分时期对于国民来说可能是你的青春、你的美好记忆，但在历史长河里就是一瞬，过渡性的人物，《推背图》不会着墨。

而接下来将要展开的历史画卷，不仅是中华历史上，甚至于是全世界历史上最辉煌壮丽的一幕，在《中华紫微圣女乩》中称这是“四象”，即从44象到47象，根据《武侯百年乩》的印证，这4象就是发生于2012年-2033年这20年间（因为《武侯百年乩》公开发表于1933年，预测100年之间、即1933-2033年之间的事件）。20年的事件，用了4象进行描述，可见《推背图》作者对于我们这个伟大时代的重视！

根据张中、刘伯温合著的《透天玄机》，我们已经知道紫微大帝每隔500年左右会下界一次治理国家，上一次紫微大帝下界是化身于明太祖的朱元璋；本次紫微大帝下界，就是46象描述的“紫微大帝出山”和47象的“紫微大帝治世”。紫微大帝麾下有4位直接下属，被称为“北极四圣”。分别是天蓬元帅真君、天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊）。此次，排名第3和第4的两位跟随紫微大帝转世协助治理江山，其中，翊圣保德真君即为习近平|習近平。真武将军（战神）是毛泽东。我们可以看到，在道教神仙体系里，习近平排位在毛泽东之前。毛泽东是真武将军，是战神，主要的能力就是打仗。但在国家管理、经济建设等其他方面乏善可陈。所以我们可以看到《推背图》对毛泽东的评价不是很高，比如41象中所说“称王只合在秦州”；而对习近平的评价则要高很多，44象描述的是“翊圣保德真君治世”，“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。”在习近平的治理下，中国发展日新月异、欣欣向荣，在各方面超越美国成为世界第一是迟早的事。习近平任内收回台湾不会意外，好一点的话甚至可能收回琉球，让我们拭目以待。

此外，作为“北极四圣”排位第3的翊圣保德真君習近平，和天庭上的老上司紫微圣人之间还有特殊的亲戚关系。东汉开国皇帝刘秀那届的紫微圣人的光烈皇后阴丽华，在现在转世为习近平女儿习明泽，也就是《中华紫微圣女乩》中描述的“紫微圣女”，所以，习近平还是紫微圣人的岳父。

今天再说说紫微大帝，在佛教里，称紫微大帝为“弥勒佛”，是“未来佛”，而现任的“现在佛”是“释迦摩尼佛”，“现在佛”很快要退隐了，“未来佛”弥勒佛会接替释迦摩尼佛。（三世佛分别是：“过去佛”-燃灯佛；“现在佛”-释迦摩尼佛；“未来佛”-弥勒佛）

在道教里，紫微大帝是仅此于“三清”和玉皇大帝的第五位神祗，在未来，玉皇大帝也将退隐，接替者是紫微大帝。所以佛教和道教在这个问题上是一致的，只不过是称呼有所不同。

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特别说明：

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世


《推背图》四十四象 翊圣保德真君治世


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。

谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。

颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子，否极泰来九国春。


金圣叹注解：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
【特别注释】
根据《武侯百年乩》的印证，从44象开始接下来的4象，即44-47象，便已经正式进入了当前的令人激情澎湃的时代，47象描述的光辉时刻在2033年左右即将实现。10来年的时间，用了4象的篇幅进行描述和渲染，证明我们生活的时代的确是一个伟大的时代，是一个“千年未有之大变局”。


【图片释义】
图中有一位泰然端庄的长者，即“北极四圣”中排位第3的“翊圣保德真君”，面前是一个背弓男子在恭敬地向长者朝拜。

【诗词释义】
“日月丽天，群阴慑服”：

“日月丽天”这个句子来源于《易经》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”《推背图》中很多谶语都是有深意的，这个是表面的意思，同时它还是一个双关语，“日月”合起来为“明”，是紫微圣女“习明泽”的名字（《中华紫微圣女乩》里提到“四象有二圣女名”，即指从44-47这4象里，有两象都提到了紫微圣女的名字，即本象44象，和后续的47象的“紫微星明”。“日月”、“明”都是指习明泽。）。“丽”暗示习明泽的前世是光烈皇后“阴丽华”，即光武帝刘秀的皇后，刘秀是紫微大帝第一届下界（根据张中、刘伯温《透天玄机》，紫微大帝每隔500年左右下界一次治理国家）。同时巧合的是“丽”也是紫微圣女母亲的名字（即，彭丽媛）。

“群阴慑服”是多关。

表面第一层意思是一切妖魔鬼怪和投机钻营的小人都被震慑而不敢胡作非为。

同时第二层指紫微圣人和紫微圣女两人八字全部属阳，没有一个属阴的天干和地支（圣人和圣女八字相合的具体情况，请参见《中华紫微圣女乩》里对应章节。）。

此外还有第三层意思，根据《中华紫微圣女乩》，紫微圣人和紫微圣女是“九世轮回一情缘”，历史上紫微大帝第一次下界就是东汉的开国皇帝光武帝刘秀，他的皇后就是光烈皇后阴丽华，而阴丽华就是习明泽的前世。本次紫微大帝再次下界，随同他一起下凡的除了“北极四圣”中排位第3和第4的“黑煞将军”和“真武将军”之外，阴丽华也转世为习明泽、以紫微圣女的身份辅佐紫微圣人治世。

"百灵来朝”指世界各国都喜欢与中国打交道，迟早会再出现“万国来朝”的壮观场面。

“双羽四足”：“羽”代表繁体的“（習 | 习）”，“双羽”和“四足”代表有两个人，两个姓“習”的领导人先后领导中国。“羽”同时也表明了习近平在天庭的真实身份是“翊圣保德真君（又称黑煞将军）”，即紫微大帝麾下“北极四圣”中排位第3的神祗。

“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”指中国将出现圣人（本象所指是“翊圣保德真君”，47象所指是“紫微大帝”，二人在天上是上下级关系，本象所说“圣人”是翊圣保德真君，属于紫微大帝直接下属的“北极四圣”，在其中排位第三。）。“中国”二字是李淳风在千年前就预测出的我们现在的国号。

"四夷重译称天子，否极泰来九国春”指中国成为世界领袖。四方之国都将对中国刮目相看。

根据《武侯百年乩》，47象中提到的紫微圣人，在2033年左右即要治世。紫微圣人本是紫微大帝临凡（“《武侯百年乩》：田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。”），在天上，紫微大帝手下有4位重要下属：天蓬元帅真君、天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊）。其中，本象提到的“圣人”，即是翊圣保德真君（习近平|習近平）。另外，40象、41象中提到的毛泽东，是真武将军（战神）（毛泽东是真武将军的根据请参见《武侯百年乩》：“木子杨花真武兴，小小天罡何足论”对应章节）。综上所述，紫微大帝2033年治世之前，提前派遣了真武将军和翊圣真君先后分别到世间来协助治理江山。


“中天紫微北极大帝”麾下“北极四圣”介绍：

其中“北极四圣”是紫微大帝手下的直接四位下属，北极四圣又称四圣真君，即指天蓬、天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）四位神将。具体为：
------ 天蓬元帅真君、
------ 天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、
------ 翊圣保德真君（又名黑煞将军） -- 在本次跟随紫微大帝下凡为习近平|習近平、
------ 灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊，即战神）-- 在本次跟随紫微大帝下凡为毛泽东

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金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世

《推背图》第四十五象 新冠肺炎（Covid-19）以及美国霸权的覆灭


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。

谶曰：
有客西来，至东而止。
木火金水，洗此大耻。

颂曰：
炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中。
从此不敢称雄长，兵气全销运已终。

金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

【特别说明：本象预测之历史事件尚未完全进行完毕，有众多尚未发生的敏感事件暂不泄露，望知悉。】


【图片释义】
左面一个圆形物，四周有许多刺突，代表冠状病毒。右面二位武士，手持长矛，形容医生和护士，手持注射器，共同对抗新冠病毒。

【诗词释义】

“有客西来，至东而止”：“客”这个字在《推背图》里经常出现，它往往代表“外敌”，在本象中，它代表外来进犯之新冠病毒。新冠病毒是从美国德特里克堡生物实验室泄露出来的。 第七届世界军人运动会（7th CISM Military World Games），简称“武汉军运会”，于2019年10月18日至27日在中国武汉举行，赛期10天。前来参赛的美国军人将新冠病毒带入武汉，1个月后，武汉地区即开始报告不明原因的呼吸疾病，这就是新冠病毒的最初发现。在2019年夏天，美国多地爆发不明原因的呼吸道感染疾病“白肺病”，美国当地媒体均有大量报道，当时将此疾病主要归咎于电子烟和流感。

经过几个月的封锁隔离治疗，武汉地区的新冠疫情得到有效控制，这就是“至东而止”，病毒到达东方后被扼制住了。

“木火金水，洗此大耻”：中国传统上使用干支纪年，这来源于中国传统阴阳五行学说。十天干和十二地支的同性两两搭配总共构成了60种组合，称作60甲子，也称60花甲。60甲子里，“木火”的搭配有2个：甲午、乙巳；“金水”的搭配也是2个：庚子、辛亥。这里提到了“大耻”，对于中国来说，谈得上“国耻、大耻”的，就是1894年的中日甲午战争，另一个就是1900年庚子年，八国联军入侵北京后，清政府对西方列强的“庚子赔款”。这句的意思是说，从新冠疫情爆发开始的接下来一些年，中国将彻底洗刷过去100来年的历史耻辱。另请参见《武侯百年乩》第二部分中所预言的“称雄东土日己终，物归原主非奇事。此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。”

“炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中”：“炎”此处是新冠肺炎，新冠疫情全面蔓延，整个世界都未能幸免。“金乌”指代美国海雕，是美国国徽的图案，代表美国，美国被疫情的汪洋大海所淹没。

“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”：自此以后，美国逐渐开始走下坡路，军事实力逐渐消减，再也无力在世界上耀武扬威。

美国预言家埃德加·凯西（Edgar Cayce）曾在1944年预言中国将有一天成为基督教的摇篮,并将基督教信仰应用于人们的生活。美国另一预言家珍妮·狄克逊（Jeane Dixon）也曾指出：“未来的希望在东方，中国会拯救世界。美国将遭受古罗马式的衰败。”

Jeane Dixon, a renowned American psychic, predicted the death of President Franklin Roosevelt, the defeat of Prime Minister Winston Churchill in an election, and the assassination of President John F. Kennedy. Dixon also predicted that China would be taken over by communists. Before she passed away in 1997, she predicted that the hope of humankind lay in the East.

A moment before Dixon’s death, she predicted that the hope of mankind will be in the East: China
In 1997, Jeane Dixon was in a critical condition, but she left behind her last words: “The United States will decline and the hope for mankind will be in the East. China will replace the United States as the superpower of the world.”

根据《武侯百年乩》的预言，美国在东亚称雄的日子即将结束。传统上，日韩等东亚地区是中国的影响范围，很快就要“物归原主”。根据《波茨坦公告》《开罗宣言》，日本无条件投降，其领土范围仅限于4个大岛，在美国霸权覆灭后，日本所有附属岛屿都将划归联合国（中国）托管，琉球（冲绳）有可能重新恢复独立。

[Shannon]

金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世

《推背图》第四十五象 新冠肺炎（Covid-19）以及美国霸权的覆灭


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。

谶曰：
有客西来，至东而止。
木火金水，洗此大耻。

颂曰：
炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中。
从此不敢称雄长，兵气全销运已终。

金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

【特别说明：本象预测之历史事件尚未完全进行完毕，有众多尚未发生的敏感事件暂不泄露，望知悉。】


【图片释义】
左面一个圆形物，四周有许多刺突，代表冠状病毒。右面二位武士，手持长矛，形容医生和护士，手持注射器，共同对抗新冠病毒。

【诗词释义】

“有客西来，至东而止”：“客”这个字在《推背图》里经常出现，它往往代表“外敌”，在本象中，它代表外来进犯之新冠病毒。新冠病毒是从美国德特里克堡生物实验室泄露出来的。 第七届世界军人运动会（7th CISM Military World Games），简称“武汉军运会”，于2019年10月18日至27日在中国武汉举行，赛期10天。前来参赛的美国军人将新冠病毒带入武汉，1个月后，武汉地区即开始报告不明原因的呼吸疾病，这就是新冠病毒的最初发现。在2019年夏天，美国多地爆发不明原因的呼吸道感染疾病“白肺病”，美国当地媒体均有大量报道，当时将此疾病主要归咎于电子烟和流感。

经过几个月的封锁隔离治疗，武汉地区的新冠疫情得到有效控制，这就是“至东而止”，病毒到达东方后被扼制住了。

“木火金水，洗此大耻”：中国传统上使用干支纪年，这来源于中国传统阴阳五行学说。十天干和十二地支的同性两两搭配总共构成了60种组合，称作60甲子，也称60花甲。60甲子里，“木火”的搭配有2个：甲午、乙巳；“金水”的搭配也是2个：庚子、辛亥。这里提到了“大耻”，对于中国来说，谈得上“国耻、大耻”的，就是1894年的中日甲午战争，另一个就是1900年庚子年，八国联军入侵北京后，清政府对西方列强的“庚子赔款”。这句的意思是说，从新冠疫情爆发开始的接下来一些年，中国将彻底洗刷过去100来年的历史耻辱。另请参见《武侯百年乩》第二部分中所预言的“称雄东土日己终，物归原主非奇事。此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。”

“炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中”：“炎”此处是新冠肺炎，新冠疫情全面蔓延，整个世界都未能幸免。“金乌”指代美国海雕，是美国国徽的图案，代表美国，美国被疫情的汪洋大海所淹没。

“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”：自此以后，美国逐渐开始走下坡路，军事实力逐渐消减，再也无力在世界上耀武扬威。

美国预言家埃德加·凯西（Edgar Cayce）曾在1944年预言中国将有一天成为基督教的摇篮,并将基督教信仰应用于人们的生活。美国另一预言家珍妮·狄克逊（Jeane Dixon）也曾指出：“未来的希望在东方，中国会拯救世界。美国将遭受古罗马式的衰败。”

Jeane Dixon, a renowned American psychic, predicted the death of President Franklin Roosevelt, the defeat of Prime Minister Winston Churchill in an election, and the assassination of President John F. Kennedy. Dixon also predicted that China would be taken over by communists. Before she passed away in 1997, she predicted that the hope of humankind lay in the East.

A moment before Dixon’s death, she predicted that the hope of mankind will be in the East: China
In 1997, Jeane Dixon was in a critical condition, but she left behind her last words: “The United States will decline and the hope for mankind will be in the East. China will replace the United States as the superpower of the world.”

根据《武侯百年乩》的预言，美国在东亚称雄的日子即将结束。传统上，日韩等东亚地区是中国的影响范围，很快就要“物归原主”。根据《波茨坦公告》《开罗宣言》，日本无条件投降，其领土范围仅限于4个大岛，在美国霸权覆灭后，日本所有附属岛屿都将划归联合国（中国）托管，琉球（冲绳）有可能重新恢复独立。

没有预测出习包放出病毒祸害世界？
那就是狗屁预测

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金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世


《推背图》第四十六象 紫微大帝出山


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。

谶曰：
黯黯阴霾，杀不用刀。
万人不死，一人难逃 。

颂曰：
有一军人身带弓，只言我是白头翁。
东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫。


金圣叹注解：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」


【特别说明：本象预测之历史事件尚未完全进行完毕，有众多尚未发生的敏感事件暂不泄露，望知悉。】


【图片释义】
本象中紫微圣人即将隆重登场！在本象和接下来的47象中，隐含着紫微圣人的名讳。后文将作细化分析。

“紫微”这个名号有3处确定的文献来源，即《推背图》第47象中所说“偃武修文、紫微星明”，《武侯百年乩|孔明下降之乩语》中所说“田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。”，以及《透天玄机》中多处指出的比如“紫微降在何方”、“紫微降生何方”等。

其中《武侯百年乩》在1933年12月15日、首次发表于《香港工商日报》（目前香港公共图书馆可供查阅），至今已经过去整整90周年。90年来发生了若干重大历史事件，《武侯百年乩》均对其作出了准确的预测。根据其接下来的预言，46象和47象中出现的“紫微圣人”的相关事件，在未来10年之前（即2033年之前）就将会出现（因为在《武侯百年乩》中诸葛亮明确指明预测的是从1933年开始100年间的事件。请参考“百年世事不胜悲，诚恐诸君不及见。”）。

46象图画中站立一中年男子即为紫微圣人，他左手攥拳，右手向前微伸，仿佛是紧握着某样东西。其后方是一丛竹林，说明紫微圣人出生和成长的地方有竹林。如果仔细辨认，紫微的姿势和三星堆大立人铜像姿势比较相似，双手作出的是紧握权杖的动作（三星堆出土之黄金权杖）。实际上，三星堆所在地，即为紫微圣人出生的家乡。（紫微圣人和埃及金字塔、三星堆的密切联系，请参考诺查丹马斯预言诗《他诞生在三个水的宫殿》，以及“火星男孩”波利斯卡的解读。）

紫微圣人和三星堆、埃及金字塔和狮身人面像都有密切的联系。根据美国预言家珍妮·狄克逊在上世纪50年代的预言，紫微是由法老和内弗提提王后送到地球（人间）。埃及金字塔、狮身人面像和三星堆都位于北纬30度地区，而且所有的狮身人面像都是面朝东方（三星堆所在方向）。此外，三星堆里出土的所有文物，都明显区别于中原地区，反而和古埃及的特征更为接近！三星堆出土有高达4米的太阳神树，9棵树枝上住着9个太阳，这和内弗提提王后的太阳神崇拜一致。三星堆还出土了全中国唯一的黄金权杖，黄金权杖无论在中国古代记载中、或者是在其他地区的出土文物中都完全缺席，反而在古埃及里是普遍存在。三星堆还出土了若干大型的黄金面具，这在中国也是唯一的发现，而黄金面具在古代埃及也是普遍存在。(注①)请自行搜索中国科技大学孙卫东教授有关“夏朝起源于埃及”的信息；以及《山海经》中有关尼罗河的记载。

【诗词释义】

于部分极其关键的事件尚未发生，此处暂不透露过多机密。

仅分析“东边门里伏金剑”一句，其中隐含了紫微圣人的姓氏和名字。如果对《推背图》历史上各象对历史人物姓名的设谜熟悉的，不难看出紫微圣人的姓名（罗盘上正东方为“卯”，下面伏一个“金”，右面一个“立刀”旁（剑），为繁体的“劉”）。“杀不用刀”(注②)这一句也是双关语，在《康熙字典》里紫微的姓氏刘（劉）和“杀”也是一个意义，而“刀（立刀旁）”是这个字的偏旁。另请参见《武侯百年乩》第三部分开头中所预言的“异术杀人不用刀，偃武修文日月高。”。所以“杀不用刀”的真实含义就是，简体的“刘|劉”去掉右面的“立刀旁”，仅保留一个“文”，这和下一象47象中的“偃武修文（《武侯百年乩》里是“偃武修文日月高”）”就形成了前后呼应。（《推背图》中还有另一位著名历史人物是刘姓，那就是18象的刘娥刘太后，在谶语里提到她名字时说的是“金刀伏兔”，兔为“卯”，“卯”+“金”+“刀”，也即繁体的“劉”。）

如果说是在冷兵器时代的古代，宫廷政变、战争等还会使用刀剑等兵器。现在已经进入21世纪，人类武器的发展早就超越冷兵器时代的刀剑等，没有人会真的使用刀剑去发动政变的。所以，尽管明面上看这个是双关语，实际上，这里不管是刀，还是剑，主要说的都是姓名的造字部件。

“东边门里伏金剑”隐含着紫微的姓名，为了正确破译，我们首先要熟悉《推背图》对于历史人物姓名的设谜规律，下表中统计了推背图第1象到47象之间所有历史人物姓名的设谜情况，熟悉其设谜规律后再去破译紫微的姓名就很容易了。

《推背图》中设谜的历史人名（少数为部落|年号|朝代）统计表（“四象”之前的部分）
第几象 人名（部落|年号|朝代） 图片 诗词
01 〇 〇 〇
02 李氏 一盘李子
03 武曌（武则天） 日月当空，照临下土
03 武曌（武则天） 不文亦武
04 武曌（武则天） 鹦鹉
05 杨玉环 躺卧女子 杨花飞
05 杨（玉环） 木易若逢山下鬼
05 （杨）玉环 定于此处葬金环
05 唐肃宗 截断竹箫
05 安禄山 一个马鞍 乃平安
05 史思明 一部史书 更无一吏
06 郭子仪 城郭
07 吐蕃 一胡人口中衔草 小草滋生土口蹄
08 李希烈、李怀光、李晟 朵朵李花飞
08 李希烈、朱泚、李怀光 3名武将 居然三杰踞关中
08 尚可孤 孤军一注
09 黄（巢） 非白非黑，草头人出
09 黄（巢） 万（萬）人头
09 王仙芝 大树伸出的一枝 借得一枝
09 黄巢 大树伸出一枝上的鸟巢
09 唐朝宗室李氏 一树李花
09 黄巢 巢覆亦成空
10 朱（朱温） 莫御八牛
10 溫|温（朱温） 一条小溪指“泅水” 泅水不涤，有血无头
10 李氏 李儿花
11 郭從謙 五人同卜、兼而言之
11 同光 一日同光直上天
11 明宗李从厚 三棵李树
11 烈宗李从珂 三棵李树
11 废帝李从珂 三棵李树
12 石敬瑭 一块石头 块然一石
12 李从珂、石敬塘 反兆先多口
13 郭雀儿（郭威） 一座城郭 雀高飞
13 郭威 高山不及城郭低
13 郭威 百个雀儿水上飞
13 后汉 汉水竭
14 柴荣 一捆枯柴，一根树枝长出嫩叶 枯木逢春，竞荣华
14 李氏、石氏、刘氏 李树得根芽，石榴漫放花
14 五代 金木水火土已终
15 赵（匡胤） 一个蜂巢倒扣“罩”在小孩头上
15 香孩儿（赵匡胤乳名） 赶蜜蜂的小孩
16 钱弘俶、李煜 纳土姓钱并姓李
17 寇（准） 完全女
18 刘（娥） 金刀伏兔（卯金刀为劉）
18 狄青 刘太后脚边的狗（狄反犬旁）
19 王安石 头上一石
19 王韶 韶华虽好春光老
20 司马光 朝无光
20 蔡京 莫与京
20 蔡（蔡京、蔡攸） 漈是水边，在其上加上草头为蔡
21 靖康 妖氛未靖不康宁
22 赵（構|构） 河中的一匹马（泥马渡康王） 木冓大赖
22 秦桧 一木会支二八月
23 贾似道 似道非道
23 文天祥 祥光宇内
23 汪立信 一江断楫
24 （趙 | 赵） 十一卜人小月终
24 赵昺 落山的太阳（日、丙）
25 元 一兀自立
25 铁木真 斧子的铁头+木柄
26 朴不花 花不花
26 韩林儿 木木来
27 朱（元璋） 木上挂曲尺 其色曰赤
27 明 惟日与月，江东岸上光明起
28 燕王（朱棣） 草头火脚
28 燕王（朱棣） 家中有鸟
28 燕王（朱棣） 羽满高飞日
28 李景隆 争妍有李花
29 杨士奇、杨溥、杨荣 三棵杨树
29 杨士奇、杨溥、杨荣 枝发厥荣，为国之栋
29 杨士奇、杨溥、杨荣 一枝向北一枝东，又有南枝种亦同
30 王振 虎头的“王”指宦官王振
30 石亨 石亦有灵
30 也先 缺一不成也占先
30 明英宗 六龙亲御到胡边
30 天顺 天心复见人心顺
31 魏（忠贤） 禾苗、女子、鬼
31 （魏）忠贤 忠臣贤士尽沉沦
31 天启 天启其衷乱更纷
32 闯王（李自成） 门中一马为闯
32 闯王（李自成） 马踏北阙
32 张献忠 太嗷西方
32 明 日月无光
32 李自成 杨花落尽李花残
32 杨正芳 杨花落尽李花残
33 清 黄河水清
33 八旗 船上插8面旗帜
33 顺治 气顺则治
34 洪（秀全） 洪水
34 太平天国 太平时，太平又见血花飞
34 洪秀全 洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非
34 曾国藩 中原曾见梦全非
35 曾国藩 中兴曾见有奇才
36 红灯照 一少女手执红灯笼 灯光蔽日
36 义和拳 双拳旋转乾坤
37 黎元洪 黎（鬼）+圆形面具+洪水
37 宣统 不统继统
37 清 水清终有竭
37 山（孙中山） 半凶（还半吉）
37 袁（世凯） （半凶还）半吉
38 〇 〇 〇
39 岛国日本 鸟立于山上 鸟无足，山有月
39 日本旭日旗 旭初升
39 汪精卫（精卫鸟） 南山有雀
39 爱新觉罗溥仪 北山罗
40 毛泽东 一口东来气太骄，首无毛
40 周恩来 一口东来气太骄
40 蒋光头（介石） 首无毛
40 李德胜（毛泽东化名） 若逢木子
40 孙（中山） 生我者猴
41 林彪（育荣） 草木蕃殖
42 江青 图中女子为江青
42 王洪文 怀抱琵琶为王洪文
42 张春桥 地上弓，表示弓长张
42 姚文元 兔子能跳，足字旁替换成女字旁为姚
43 〇 〇 〇
44 紫微圣女名（习明泽） 日月（丽天）
44 紫微圣女母亲名（彭丽媛）、以及习明泽前世阴丽华 （日月）丽（天）
44 习明泽前世阴丽华 群阴慑服
44 習近平 (紫微圣女父亲，習) 双羽四足
45 〇 〇 〇
46 习明泽前世阴丽华 黯黯阴霾
46 紫微圣人姓“劉” 杀不用刀(刘和杀同义)
46 紫微圣人姓和名“劉(卯+金+刀)” 东(東)边门里伏金剑(正东方为卯)
47 紫微圣人曾用名“如武” 偃武修文
47 紫微圣女名（习明泽） 紫微星明、义言一出见英明
47 紫微圣人名“東”(“田间”为“申”+一+人) 来自田间第一人

从上述历史人物姓名在《推背图》中的设谜，可以发现和统计出不少规律，《推背图》作者经常会利用汉字的造字特点，对历史人物姓名采取谐音、拆字、组合等手段进行设谜。从第2象（第1象是绪论）开始至47象止，总共46象，只有第38象、第43象和第45象没有涉及到具体的历史人名。第38象描述第一次世界大战，第43象描述祖国实现统一的漫长进程，第45象讲述新冠肺炎及美国霸权的覆灭。除了上述3象，其他43象均有历史人物姓名的设谜。我们发现在第44象、第47象中都出现了紫微圣女的名字，这在《中华紫微圣女乩》中正好专门有过描述“四象有二圣女名“。在历史人物中，有正面的人物，也有反面的人物。粗略统计，排除朝代名称、部落名称|国名，以及对同一个人物的重复设谜，总共计有93名历史人物。

有关“紫微圣人”的预言不仅出现在中国几乎所有重大预言中，而且这还是一个世界性的预言，在基督教《圣经启示录》、韩国《格庵遗录》、法国诺查丹马斯《诸世纪》、美国预言家珍妮·狄克逊、俄罗斯火星男孩、玛雅文化、伊斯兰教等都对紫微圣人做出了预测，只是不同文化不同宗教对于圣人的称呼各不相同，比如佛教称他为“弥勒（未来佛）”，伊斯兰教称他为“尔萨圣人”、基督教称他是“弥赛亚”、“耶稣再临”，美国预言家埃德加·凯西称“中国将成为基督教的摇篮”。。。。。。香港1933年12月15日出版于《香港工商日报》和1951年12月2、3日连载于香港《华侨日报》的《武侯百年乩》里称他为“三教圣人”，他将会统一宗教，将全体人类团结在一起。《武侯百年乩》预言的时限是从1933年到2033年，所以，在接下来的10年间，《推背图》中的46、47两象都要相继发生。44、45、46、47这4象，在《中华紫微圣女乩》里被称为“四象”，除了45象讲新冠肺炎及美国霸权覆灭，其他3象都和紫微圣人、紫微圣女个人有密切相关。《武侯百年乩》是对《推背图》在1933-2033这100年之间进行的细化分析，《中华紫微圣女乩》主要讲述紫微圣人圣女二人如何结识的情况，在分析当前形势的时候，应该将《推背图》的当前4象（44象-47象），与《武侯百年乩》《中华紫微圣女乩》以及《透天玄机》等文献结合起来考察，才能得出比较全面的结论。


【注释】
有关紫微圣人，需要借助于1933年12月15日出版于香港的《香港工商日报》、1951年12月2日、3日连载于香港的《华侨日报》之《武侯百年乩》、以及元末张中、刘伯温师徒所著《透天玄机》等进行互相印证。

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金圣叹点评版《推背图》1915年在北平由万国书店正式出版，从其出版发行后至今，总共实际发生了38象到45象的8象，此8象描述的重大历史事件，和历史现实走势一模一样。此8象预测的历史事实如下：

38象：第一次世界大战
39象：日本侵华战争
40象：两岸四地
41象：“文革”十年动乱
42象：“四人帮”作乱
43象：祖国统一的漫长过程
44象：翊圣保德真君治世
45象：新冠肺炎及其美国霸权的覆灭
--------【另：以下2象尚未发生，但根据《武侯百年乩》的预测在未来10年内，即2033年前都会发生。】
46象：紫微大帝出山
47象：紫微大帝治世

《推背图》第四十七象 紫微大帝治世


本图片复印自上海图书馆近代文献馆收藏的《推背图》古藏秘本，索书号：353366，馆藏条码：54121200324775。原书于1915年由万国书店在北平出版。原本页面均盖有“上海图书馆藏”的篆文收藏章。

谶曰：
偃武修文，紫微星明。
匹夫有责， 一言为评。

颂曰：
无王无帝定乾坤，来自田间第一人。
好把旧书多读到，义言一出见英明。


金圣叹注解：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」


【图片释义】
图片中有一个书架，共分成3层和1个竖格。每一层都摆放着一些书籍，分别代表着不同的含义。从下往上，第1层书籍，代表的是紫微在18岁开始学习的中医书籍；第2层代表紫微在32岁开始研读的四柱命理六爻等周易类书籍；第3层代表紫微在34岁左右研读的佛道修炼方面的书籍，以及《圣经》等。而竖格摆放的，则是紫微青年时期的书画作品。

注释：有关紫微圣人，有必要借助于1933年12月15日出版于《香港工商日报》、1951年12月2日、3日出版于香港的《华侨日报》之《武侯百年乩》以及《透天玄机》等文献进行互相印证。

【诗词释义】

“偃武修文，紫微星明”：“偃武修文”这一句是双关，暗含的意思是紫微圣人出生前计划中的姓名本来是“武”，后来“武”被同村另一个年长接近1岁的族侄所用，紫微出生后其父母才转而取了现在的名字(注①)；“修文”对应46象中的“杀不用刀”（“刘(殺)”去掉立刀即为“文”）。“紫微星明”：这一句中的“明”，是紫微圣女习明泽的名字。《中华紫微圣女乩》里讲到“四象有二圣女名”，意思就是从44到47这四象里，有2象都提到了紫微圣女的名字，第一象就是44象里提到的“日月丽天”，另一象就是指的本象的“紫微星明”。同时“紫微星”点明了紫微圣人的名号。为什么说一定是紫微圣人呢，这个可以从《武侯百年乩》里得到印证：“田间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫微星，定国安民功德盛。”

“匹夫有责， 一言为评”：紫微圣人具有语言天赋，曾学习过多门外语，善于演讲，曾经在越南昆嵩省新香大教堂（Nhà thờ Tân Hương）用越南语对教众宣讲圣经（2014年紫微也是在此地受洗皈依天主教，教名为Gôan Phao-lô II（约翰保罗二世）注②）。

“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”：“无王无帝”，说明紫微是来自于最底层的出身，没有显赫的家世。“来自田间第一人”指紫微小时候家庭都是务农，紫微小时候也干过各种农活。此外，本句也是一个字谜，谜底就是紫微繁体的名字“東”（“田间”为“申，+“一”+“人”为“東”）。第二层含义：自从1949年建国以来，虽然中国不是如朝鲜一样实行领导人世袭制，但建国来历代领导人基本也是红二代。但从紫微开始，最高领导人是完全来自于毫无背景的民间草根，所以《推背图》说是“来自田间第一人”。（参考“秀士登紫殿，红帽无一人”）

“好把旧书多读到”：正如图片释义中提到的，紫微18岁开始自学中医，32岁开始自学四柱八字命理六爻周易等书籍，34岁左右开始研读佛教和道教修炼的经书，并亲自打坐修炼实践。40岁前往越南皈依天主教，经常阅读《圣经》。

“义言一出见英明”：紫微是七杀格八字，逻辑判断能力和语言能力非常强，善于演讲和表达，他将在未来的国际政坛频频用所在国语言发表演讲，将全世界的人民团结在一起。

紫微圣人是世界性的人物，其影响遍及全球，不仅道教、佛教里对其有预言，而且基督教、伊斯兰教等都对其作出了预言。犹太人在等待他们的“弥赛亚”（请自行搜索季羡林、钱文忠师徒论证基督教和犹太教的“弥赛亚”即佛教的“弥勒”），基督教徒在等待他们的“耶稣再临”，伊斯兰教徒在等待他们的“尔萨圣人”，佛教徒在等待他们的“未来佛弥勒佛”，这就是道教所说的“紫微圣人”（道教中，紫微大帝在天庭的地位仅次于“三清”和“玉皇大帝”）。他将统一全世界的宗教，将目前宗教中不合理、不正确的部分扬弃剔除，重新建立一个全世界人民都信仰的新宗教。而且他还将打破宗教和科学间的藩篱和隔阂，让科学和宗教实现统一的表达（宗教和科学都是对客观宇宙的探索和表达）。除了目前的西方科学，紫微还将发展出以阴阳五行理论为基础的崭新东方科学。美国预言家埃德加·凯西(Edgar Cayce)曾作出预言：“中国将成为基督教的摇篮。”也即意味着，崭新的宗教将会在中国诞生。



[China] will be one day the cradle of Christianity, as applied in the lives of men. Yea, it is far off as man counts time, but only a day in the heart of God—for tomorrow China will awake. Let each and every soul as they come to those understandings, do something, then, in his or her own heart. -- Edgar Cayce reading 3976-29

[中国]总有一天会成为基督教的摇篮，正如它在人类生活中所应用的那样。是的，人类计算时间是遥远的，但在上帝心中只有一天——因为明天中国将觉醒。让每一个灵魂在达成这些理解时，在自己的心中做点什么。 -- 埃德加·凯西

他将把全世界人民团结在一起，由于教派冲突而导致的战争将会消除，世界范围内的大和平即将实现。这是一个前无古人后无来者的伟大事件。

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庆祝五一国际劳动节，今天做一个小统计：

《推背图》从第2象（第1象是绪论）开始至47象止，总共46象，只有第38象、第43象和第45象没有涉及到具体的历史人名。《推背图》在已经发生的、包含历史人物姓名的上述43象中，总共出现了95位正反历史人物。其中部分人物出现在不止1象中，经过统计，下述人物在多象中出现，统计如下：

武则天出现次数最多，从第2象到第4象总共三象中都有她。或许是因为唐太宗命令袁天罡、李淳风主要是推算唐朝国运，起头就是从武则天开始推算，所以一开始就推得比较仔细。之后就只有五位历史人物出现于2象之中，分别是清朝34、35象的“曾国藩”；民国37、40象的“孙中山”；共和国40、41象的“毛泽东”；以及当今44、47象的紫微圣女“习明泽”；46、47象的紫微大帝“刘东（劉東）”（含曾用名“刘如武”）。

第2象，武则天（武曌）：图中没有“蒂”的李子
第3象，武则天（武曌）：“日月当空，照临下土”，“不文亦武”
第4象，武则天（武曌）：图中的鹦鹉

第34象，曾国藩：“中原曾见梦全非”
第35象，曾国藩：“中兴曾见有奇才”

第37象，孙中山：“半凶还半吉”
第40象，孙中山：“生我者猴死我雕”

第40象，毛泽东：“一口东来气太骄，脚下无履首无毛”
第41象，毛泽东：图中“反手”为“毛”

第44象，习明泽（阴丽华）：“日月丽天，群阴慑服”
第47象，习明泽（阴丽华）：“紫微星明”“义言一出见英明”

第46象，刘东（劉東）：“杀不用刀”，“东边门里伏金剑”（卯 + 金 + 刀 ：劉）
第47象，刘东（劉東）：“来自田间第一人”（田 + | + 一 + 人 ：東），“偃武修文”（曾用名“刘如武”）


注释：道教所称“紫微大帝”，也即佛教所称未来佛“弥勒佛”，也即犹太教和基督教所称“弥赛亚”，也即伊斯兰教所称“尔萨圣人”。这就是1933年12月15日发表于香港《工商日报》、1951年12月2、3日连载于香港《华侨日报》之《武侯百年乩》内所称“三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃。田间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫微星，定国安民功德盛。”详情请参考上文出版于1915年北平万国书店的《推背图》对应章节；以及从元末明初流传几百年、2011年由北京线装书局公开出版的《透天玄机》；以及1998年长春时代文艺出版社出版的《诺查丹玛斯诸世纪》等文献互相佐证。

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耶稣基督再临，这是基督教徒和犹太教徒等待了2000年的伟大事件。

世人愚蠢，只会说汉语的人听到法语、德语、斯瓦西里语等都觉得是“鸟语”；同理，夷人听到汉语也鄙夷地称为“鸟语”。

同理，信仰上，信基督的认为其他宗教都是异端邪说，甚至同一体系下，基督教和犹太教之间也互相攻伐；基督教内部的天主教、东正教、新教之间也互相攻击。更别提基督教、伊斯兰教、佛教之间的攻击，就更甚。伊斯兰教、佛教也不遑多让，攻击起其他教派来一个比一个狠，伊斯兰教内部还再分出一个什叶派和逊尼派，斗得你死我活。这个就是愚蠢的世人，只守着自家的一亩三分地，他们认为他们的“正神、上帝”创造了整个世界，其中只有他们本语言文化圈内的才是正统，世界其他语言文化圈的都是异端邪说。殊不知物理世界只有一个，造物主也是唯一，不同语言文化圈的世人，操着不同的语言称呼的“真神”和“上帝”，其实都是同一个实体。所以本质上，攻击其他宗教，就是在用外语在骂自家的上帝。

世界上只有三大教，其他所谓的教，不是邪教，就是碰瓷。三大教指：基督教、伊斯兰教、佛教。其中，基督教包含分支为：犹太教、天主教、东正教、新教；佛教和道教比较同类。

比较搞笑的是所谓的“儒教”，根本就不是宗教，非要来碰瓷。历史上“丧家犬”孔老二被几次打倒批臭。《论语》本质上就是《中学生行为守则》，孔子的历史定位就是比较优秀的中学校长，先进教育工作者。这样的孔子，竟然想和作为道教天尊的老子相提并论，一个凡人，竟然想碰瓷“三清”之一的道德天尊，简直是想瞎了心。历史上只是从西汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家、独尊儒术”开始，儒家才从众多学说中脱颖而出，成为2000年封建统治最为趁手的统治工具。儒家说破了天，功绩和糟粕五五开。请孔门后生不要再对你们的掌门人反向高级黑了！让孔子回归到他应有的位置，才是对孔子最大的尊重和保护。否则将来会被批斗得更惨。

至于李洪志之流的“法轮功”，日本奥姆真理教、韩国“白白教”等妥妥地都是邪教，和宗教一毛钱关系都没有。不值得浪费口舌。

此次“三教圣人”下界，就是基督教讲的“基督再临”，就是伊斯兰教的“尔萨圣人”，就是佛教的“未来佛弥勒佛”，就是道教的“紫微大帝”。发表于1933年12月15日《香港工商日报》的《武侯百年乩|孔明下降之乩语》说：“三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃。田间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫微星，定国安民功德盛。”已故国际著名东方学大师季羡林，语言学家，精通十二国语言，包括古代语言，根据他的考证，「弥勒」和「弥赛亚」关系密切。作为吐火罗语专家季羡林及其门徒复旦大学教授钱文忠教授通过新疆吐火罗语《弥勒会见记》的残本，证明了弥勒就是弥赛亚，也就是说基督教的弥赛亚就是佛教所称的弥勒。

根据元末明初张中、刘伯温师徒所著《透天玄机》（正式出版,各大图书馆有收藏），紫微大帝每隔500年左右下界一次治理国家（五百年乃三元定数，紫微临辰）。历史上东汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、明太祖朱元璋都是紫微大帝下凡。本次紫微大帝下凡为诞生于文革期间1974年的“混乱乾坤木虎身”，本次跟随紫微大帝下凡的还有“北极四圣”中排第3的“翊圣保德真君”習近平，以及排位第4的灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊，即战神）的毛泽东。东汉光武帝的皇后“光烈皇后”阴丽华在本次跟随紫微大帝转世为习明泽（请参见《推背图》44象“日月丽天、群阴慑服”）。本次紫微大帝要统一世界宗教，剔除和扬弃旧宗教中不合理、不正确的内容，重新建立一个全世界人民都信仰的崭新宗教，即美国预言家埃德加·凯西(Edgar Cayce)曾作出的预言：“中国将成为基督教的摇篮。”也即意味着，崭新的宗教将会在中国诞生。



[China] will be one day the cradle of Christianity, as applied in the lives of men. Yea, it is far off as man counts time, but only a day in the heart of God—for tomorrow China will awake. Let each and every soul as they come to those understandings, do something, then, in his or her own heart. -- Edgar Cayce reading 3976-29

[中国]总有一天会成为基督教的摇篮，正如它在人类生活中所应用的那样。是的，人类计算时间是遥远的，但在上帝心中只有一天——因为明天中国将觉醒。让每一个灵魂在达成这些理解时，在自己的心中做点什么。 -- 埃德加·凯西

他将把全世界人民团结在一起，由于教派冲突而导致的战争将会消除，世界范围内的大和平即将实现。这是一个前无古人后无来者的伟大事件。


“中天紫微北极大帝”麾下“北极四圣”介绍：

“北极四圣”是紫微大帝手下的直接四位下属，北极四圣又称四圣真君，即指天蓬、天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）四位神将。具体为：
------ 1、天蓬元帅真君、
------ 2、天猷副元帅真君（又名天猷副帅）、
------ 3、翊圣保德真君（又名黑煞将军） -- 在本次跟随紫微大帝下凡为习近平|習近平、
------ 4、灵应佑圣真君（又名真武将军、九天荡魔天尊，即战神）-- 在本次跟随紫微大帝下凡为毛泽东

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今日发布一条基督教社群有关迎接基督再临的信息，大家可以和道教、佛教等对未来佛弥勒、紫微大帝再临的预言做一个对比分析。


Thiaoouba Prophecy: Will Jesus Come Back? The Second Coming of Jesus Christ, and What You Need to Do For Preparation
《提亚乌巴预言：耶稣会归来吗？耶稣基督的第二次降临，以及你需要做的准备》


Readers of Thiaoouba Prophecy and the Bible ask whether Jesus will come back in the future, and what we need to do to prepare for his second coming, if he is coming back. Below are just my personal thoughts for your reference.

《提亚乌巴预言》与《圣经》的读者们常常追问：耶稣未来是否会再度降临？倘若他真将归来，我们又该为他的第二次降临做何准备？以下仅为个人浅见，仅供诸位参考。


The Second Coming of Jesus Christ According to the Bible

《圣经》中关于耶稣基督的第二次降临


Christians believe that Jesus will come again and that there will be a second coming of Jesus Christ. Indeed, many passages in the Bible describe the Second Coming of Christ.

基督徒坚信耶稣必将再来，即《圣经》所预言的"基督第二次降临"。事实上，《圣经》中有多处经文明确记载了基督再临的预言。


For example, Acts 1:10-11 says, “And while they were gazing into heaven as he went, behold, two men stood by them in white robes, and said, ‘Men of Galilee, why do you stand looking into heaven? This Jesus, who was taken up from you into heaven, will come in the same way as you saw him go into heaven.’”

例如，《使徒行传》1:10-11："正当他们目送耶稣升天时，忽然有两个身穿白衣的天使出现在他们身边，说：'加利利人啊，为什么站着望天呢？这位从你们中间被接升天的耶稣，你们看见他怎样升上天去，他也必怎样回来。'"


This gives Christians some indication about how Jesus will come the second time, as he “will come in the same way as you saw him go into heaven.” This is an indication that if Jesus comes the second time, he will come from “heaven”, or appear in the sky.

这段经文为基督徒提供了关于基督再临方式的重要启示——正如天使所言"他怎样升上天去，也要怎样回来"。这明确预示：若耶稣第二次降临，他必将从"天上"而来，或显现在云穹之中。


It is reasonable to assume that the “Star of Bethlehem” would also be present when Jesus comes again. The book Thiaoouba Prophecy makes an interesting note, saying that it was actually one of their luminous spheres that created the optical effect of a star over Bethlehem. The book continues, saying that if it happened in modern times, “people would be crying, ‘UFO!’”

有理由推测，当耶稣再度降临时，"伯利恒之星"或将再现。《提亚乌巴预言》中提出了一个耐人寻味的观点：当年那所谓的"星"，其实是他们发出的发光球体在伯利恒上空形成的光学现象。书中更指出，若此事发生在当代，"人们定会高喊'UFO！'"


In Revelation 1:7, the Bible also says, “Behold, he is coming with the clouds, and every eye will see him, even those who pierced him, and all tribes of the earth will wail on account of him. Even so. Amen.”

《圣经》《启示录》1:7节同样预言："看哪，他驾云降临！众目都要看见他，连那些刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！"（译注："those who pierced him"："那些刺他的人"，特指罗马兵丁用枪刺耶稣的史实）


In this paragraph, it is clear that when Jesus comes again, it will be a global event in which all people on Earth will witness it because “every eye will see him.” Realistically speaking, it would not be possible for every eye to see Jesus on Earth if he comes again because Earth is a sphere, and if Jesus appears in the sky of Asia, people in South America would not be able to see him. Therefore, if all people on Earth are to witness the event, the “second coming of Jesus” must be a figurative description, not to be taken literally.

这段经文明确指出，当耶稣再来时，将是全地之人都能目睹的全球性事件，因为"众目都要看见他"。但若从现实角度考量，当地球作为球体时，若耶稣显现在亚洲上空，南美洲的居民确实无法肉眼得见。因此，若要实现"全地之人都见证"这一情景，"基督再临"更可能是象征性描述，而非字面意义上的物理显现。


The Timing of Christ’s Second Coming

基督再临的时序考辨


Christians agree that no one knows when Christ will have a second coming. It is said in the Bible, “But concerning that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, nor the Son, but the Father only.” (Matthew 24:36)

基督徒一致认同，无人知晓基督何时将再度降临。正如《马太福音》24章36节所言："但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。"


Remember, the New Testament of the Bible was written almost 2000 years ago. It is perfectly and reasonably conceivable that it would be impossible to see that far advanced into the future. Even the Thiaooubans themselves, coming from a category 9 planet, the highest level in the universe, state that they “can’t predict the future more than 100 years in advance.” It is so because, as explained in the article “Predicting Future from Time Machine, Time Travel, and the Akashic Record (Psychosphere)” at https://www.chinasona.org/Thiaoouba/psy ... ravel.html，future is changeable and we determine our future.

需知，《圣经·新约》成书于近两千年前。以当时认知水平难以精确预见如此遥远的未来，这完全合乎情理。即便是来自宇宙最高等级——九级行星的提亚乌巴人，也坦言他们"无法预测超过百年后的未来"。正如《从时光机、时间旅行与阿卡西记录（灵界档案）预见未来》一文（详见https://www.chinasona.org/Thiaoouba/psychospher ... ravel.html）所述，未来具有可变性，我们的选择决定着未来的轨迹。


Signs of Christ’s Second Coming

基督再临的征兆


In Matthew 24:3-14, the Bible says, As he sat on the Mount of Olives, the disciples came to him privately, saying, “Tell us, when will these things be, and what will be the sign of your coming and of the end of the age?” And Jesus answered them, “See that no one leads you astray. For many will come in my name, saying, ‘I am the Christ,’ and they will lead many astray. And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not alarmed, for this must take place, but the end is not yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom, and there will be famines and earthquakes in various places. All these are but the beginning of the birth pains. “Then they will deliver you up to tribulation and put you to death, and you will be hated by all nations for my name’s sake. And then many will fall away and betray one another and hate one another. And many false prophets will arise and lead many astray. And because lawlessness will be increased, the love of many will grow cold. But the one who endures to the end will be saved. And this gospel of the kingdom will be proclaimed throughout the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come.”

《马太福音》24:3-14（根据中文和合本修订）
耶稣在橄榄山上坐着的时候，门徒私下前来问他说：“请告诉我们，什么时候会有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”
耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。
那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”


Needless to say, before “the end” occurs, there will be wars, famines, earthquakes, false prophets, lawlessness, and tribulation. It seems that it is happening right now, isn’t it?

诚然，在"末期"来临之前，战争、饥荒、地震、假先知、不法之事与患难必将出现——而这一切，不正是当今世代的写照吗？


How We Should Prepare for Christ’s Second Coming

当如何预备基督的再临？


The Bible teaches us to be ready for Christ’s second coming. In Matthew 24:42-44, it says, “Therefore, stay awake, for you do not know on what day your Lord is coming. But know this, that if the master of the house had known in what part of the night the thief was coming, he would have stayed awake and would not have let his house be broken into. Therefore you also must be ready, for the Son of Man is coming at an hour you do not expect.”

圣经明确教导我们要为基督的再临时刻警醒预备。正如《马太福音》24章42-44节所言：
"所以，你们要警醒，因为不知道你们的主哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。"（译注：也是晕了，竟然用“贼”来作比喻！）


From the above passage, it is clear that we need to be ready for Christ's second coming. In order to be ready, we should always follow the teachings of Jesus Christ at all times. You may wish to read an article titled “The Nature of God According to Jesus Christ and Learn to Follow the Teachings of Christ to Love, Forgive, be Humble, Relate to God on Our Own, Seek for Knowledge, and Grow Spiritually” at https://www.chinasona.org/Thiaoouba/spi ... hrist.html to learn what Jesus Christ really taught us.

从以上经文可以清楚看出，我们必须为基督的再临做好准备。而要真正做好准备，就当始终遵循耶稣基督的教导。您或许愿意阅读《从耶稣基督认识神的本质，并学习遵行基督关于爱人、宽恕、谦卑、与神建立个人关系、追求知识和灵性成长的教导》一文（详见https://www.chinasona.org/Thiaoouba/spiritual-Christ.html），以了解耶稣基督对我们的真实教导。


As if it is not enough to illustrate, in Matthew 24:37-39, it also says, “For as were the days of Noah, so will be the coming of the Son of Man. For as in those days before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day when Noah entered the ark, and they were unaware until the flood came and swept them all away, so will be the coming of the Son of Man.”

"似乎这些还不足以说明，在《马太福音》24:37-39中，经文还说道：'挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。因为在洪水之前的那些日子里，人们照常吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天；他们毫无警觉，直到洪水来临，将他们全部冲走——人子降临时的情形也将如此。'"


It is very fascinating that Noah is mentioned here. As we know, Noah was told by Jehovah what was to come, and he was told to build an ark. Interestingly, if we trace it further, we know that Enoch, the great grandfather of Noah, was taken by Jehovah. Enoch wrote a book, titled the “Book of Enoch”, which was one of the books recommended by Michel Desmarquet, the author of Thiaoouba Prophecy. After reading the Book of Enoch, Desmarquet believes that Enoch was also taken by the Thiaooubans, the same group of extraterrestrials, as he did, as he found interesting resemblance in the descriptions in the Book of Enoch.

这里提到挪亚确实令人深思。众所周知，耶和华曾向挪亚预示未来的灾难，并命令他建造方舟。而若进一步追溯，我们了解到挪亚的曾祖父以诺更是被耶和华直接接去。以诺留下了一部《以诺书》——这部著作正巧是《提亚乌巴预言》作者米歇尔·德斯马尔凯特别推荐的经卷。德斯马尔凯在研读《以诺书》后发现，书中描述的许多细节与自己的经历惊人相似，因此他认为以诺当年同样是被提亚乌巴人（即带他穿越宇宙的同批外星高等文明）接走的。


I would also like to refer to 'The Book of Enoch: A Modern English Translation of the Ethiopian Book of Enoch with introduction and notes' by Andy McCracken. In McCracken's book, he writes: "Enoch had two main reasons for writing his book. The first was because the Watchers instructed him to do it. The second reason was to save his family from the flood. Enoch wrote his book after his grandson Lamech was born, but before Noah was born. Noah is only named in the section that Methuselah wrote, and of course in his own section. So, there may still have been 40 - 80 years left before the flood, at the time when Enoch wrote his book." It is interesting that Desmarquet was also asked to write a book, isn't it?

我还想引用安迪·麦克拉肯所著《以诺书：埃塞俄比亚版以诺书现代英文译本（附导论与注释）》中的记载。麦克拉肯在书中写道："以诺撰写此书主要有两个原因：首先是因守望者（Watchers）的授命，其次是为拯救家族免遭洪水之灾。以诺是在其孙拉麦出生后、挪亚出生前完成此书的。挪亚的名字仅出现在玛土撒拉续写的章节以及他本人的传记部分。因此，以诺撰写此书时，距离洪水降临可能尚有40至80年光景。" 值得注意的是，德斯马尔凯同样被要求撰写著作——这一巧合着实耐人寻味。


Some people hope that the kind and loving extraterrestrials will one day come to us and save us. Here, I would like to emphasize that we tend to get the most out of it when we solve the problems ourselves. Imagine you have a difficult mathematical problem in front of you. Would you remember it better if someone just told you the solution or would you remember it better if you solved it yourself? To me, I would gain more knowledge if I worked my way through on my own. Similarly, life presents us an excellent opportunity to gain spiritual knowledge. The challenges we encounter in life are our valuable spiritual lessons. We gain more if we use this precious opportunity to respond to such life lessons. Sometimes, we would need prayers or higher self for guidance. When we want to connect to our higher self, we can either pray, meditate, or have a good night of sleep. If the solutions are good for our spiritual growth, they will be provided to us. Having extraterrestrials or Jesus come again and save us would be equivalent to giving up this wonderful opportunity of gaining more spiritual knowledge and insights. Thus, I would not rely on the “second coming of Jesus” or the extraterrestrials.

有些人期待着仁慈友善的外星生命有朝一日降临拯救我们。但在此我要强调：唯有通过自身努力解决问题，我们方能获得真正的成长。试想面对一道数学难题——是直接被告知答案印象深刻，还是通过独立思考解决更令人难忘？于我而言，唯有亲身探索才能获得真知。同理，生命赋予我们获取灵性智慧的绝佳契机，生活中的种种挑战正是珍贵的灵魂课程。唯有积极应对这些生命课题，我们才能实现更深层的成长。
当然，在探索过程中我们可能需要祈祷或连接高我（Higher Self）寻求指引。通过祷告、冥想或深度睡眠，我们都能与内在智慧建立联结。只要有益于灵性成长，答案自会显现。然而，若一味等待外星文明或耶稣再临施以援手，无异于放弃这提升灵魂的宝贵机遇。因此，我选择不依赖"基督再临"或外星救赎，而是把握当下，在生命历练中主动修行。


After all, it is really not important when “Jesus” will come back again, or when the extraterrestrials will come to “save” us. We know there is life after death, and that we will evaluate how we did in this lifetime through the “life review” process immediately after our death. I would like to quote the Paradoxical Commandments (written by Kent M. Keith) as posted at a children’s home operated by Mother Teresa's charity organization as an ending to this article:

归根结底，"耶稣"何时再临或外星生命何时来"拯救"我们，这些其实并不重要。我们确知死后仍有生命，也明白在离世后的"生命回顾"过程中，我们将审视此生的所作所为。在此，我想引用特蕾莎修女慈善机构旗下儿童之家张贴的《矛盾戒律》（作者：肯特·基思）作为本文的结语：


“People are often unreasonable, illogical and self-centered. Forgive them anyway.
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives. Be kind anyway.
If you are successful, you will win some false friends and some true enemies. Succeed anyway.
If you are honest and frank, people may cheat you. Be honest and frank anyway.
What you spend years building, someone could destroy overnight. Build anyway.
If you find serenity and happiness, they may be jealous. Be happy anyway.
The good you do today, people will often forget tomorrow. Do good anyway.
Give the world the best you have, and it may never be enough. Give your best anyway.
You see, in the final analysis, it is between you and your God. It was never between you and them anyway.”
What do you think about the above?

"人往往不讲道理、是非颠倒、唯我独尊——但无论如何，总要原谅他们。
你若善良，他人可能指责你别有用心——但无论如何，总要心存善念。
你若成功，或会赢得虚情假意的朋友，招来真心实意的敌人——但无论如何，总要追求卓越。
你若坦诚直率，可能反遭欺骗——但无论如何，总要磊落做人。
你苦心经营多年的事业，他人或许一朝摧毁——但无论如何，总要继续建设。
你若寻得宁静喜乐，他人或许妒火中烧——但无论如何，总要欣然前行。
你今日行的善事，明日或许就被遗忘——但无论如何，总要广施善行。
即便倾尽所有奉献世界，或许仍不够好——但无论如何，总要全力以赴。
须知，究其根本，这只是你与上帝之间的事。这本就与他人无关。"
您觉得这段箴言如何？

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帝少聪敏，光武好学，尤好《尚书》，昼夜不怠。常与伯兄伯升及诸生数十人共学于长安。时人号曰“秀才”，以兄弟并有志操而闻。光武为人沉深有大度，不事小节，好侠，任气，尚节义，喜愠不形于色。尝同郡阴氏有女，名丽华，姿貌甚美。光武尝戏曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”既而果如所志。

《后汉书·卷十上·皇后纪·光烈阴皇后传》：

光烈阴皇后，南阳新野人也。父陆，光禄勋。后少而好学，师事桓荣，笃志节俭，时人称之。......
初，世祖微时，常慕其容德，曾戏言曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”及即位，遂立为后。

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根据上述预言，对未来10-15年国际形势的进一步发展做一些预测：

一、美国。
1、Jeane Dixon, a renowned American psychic, predicted the death of President Franklin Roosevelt, the defeat of Prime Minister Winston Churchill in an election, and the assassination of President John F. Kennedy. Dixon also predicted that China would be taken over by communists. Before she passed away in 1997, she predicted that the hope of humankind lay in the East.
美国著名通灵师珍妮·狄克逊曾预言过美国总统富兰克林·罗斯福的死亡、英国首相温斯顿·丘吉尔在选举中落败以及美国总统约翰·肯尼迪遇刺。狄克逊还预言中国将被共产党接管。1997年去世前，她预言人类的希望在东方。

A moment before Dixon’s death, she predicted that the hope of mankind will be in the East: China
In 1997, Jeane Dixon was in a critical condition, but she left behind her last words: “The United States will decline and the hope for mankind will be in the East. China will replace the United States as the superpower of the world.”
狄克逊临终前预言，人类的希望将在东方——中国。
1997年，珍妮·狄克逊病危之际，留下了最后的预言："美国将会衰败，而人类的希望在东方。中国将取代美国，成为世界超级大国。"





2、《推背图》第45象：“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”。美国在超高音速导弹、隐形飞机等尖端武器上已经被中国超越，美国会逐渐战略收缩，将东亚东南亚以及西太平洋范围全部让出。

3、《武侯百年乩》：“联军东指同壹气，剑仙侠士有奇秘。水能克火火无功，炮火飞机何处避。此是阴阳造化机，土意发明成绝技。称雄东土日己终，物归原主非奇事。”美国在东亚称雄的日子结束了。传统上，日韩等东亚地区是中国的影响范围，很快就要“物归原主”。根据《波茨坦公告》《开罗宣言》，日本无条件投降，其领土范围仅限于4个大岛，在美国霸权覆灭后，所有附属岛屿都将划归联合国（中国）托管，琉球（冲绳）将恢复独立。

二、中国

1、《推背图》44象：“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。” 在“翊圣保德真君”習近平的领导下，中国在各个方面全面超越美国成为世界领袖，四方之国都将对中国刮目相看。

2、美国预言家埃德加·凯西(Edgar Cayce)曾作出的预言：“中国将成为基督教的摇篮。”也即意味着，崭新的宗教将会在中国诞生。



[China] will be one day the cradle of Christianity, as applied in the lives of men. Yea, it is far off as man counts time, but only a day in the heart of God—for tomorrow China will awake. Let each and every soul as they come to those understandings, do something, then, in his or her own heart. -- Edgar Cayce reading 3976-29

[中国]总有一天会成为基督教的摇篮，正如它在人类生活中所应用的那样。是的，人类计算时间是遥远的，但在上帝心中只有一天——因为明天中国将觉醒。让每一个灵魂在达成这些理解时，在自己的心中做点什么。 -- 埃德加·凯西

3、《武侯百年乩》：“三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃。田间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫微星，定国安民功德盛。”紫微大帝作为中国的领导人，他还是基督教、伊斯兰教、佛教的共同圣人，他将剔除和扬弃旧宗教中不合理、不正确的内容，重新建立一个全世界人民都信仰的崭新宗教，中国成为全世界人民的圣地。他将全世界人民团结在一起，由于教派冲突导致的战争从此绝迹。

三、日本
1、《推背图》45象：“木火金水，洗此大耻”：1894年中日甲午海战、1900年庚子赔款的国耻，全部被洗刷。

2、《武侯百年乩》：“此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。”“称雄东土日己终，物归原主非奇事。”美国“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，战略收缩撤出日本。解放军进驻日本，接管日本防务，日本自卫队解散，仅能保留警察用以维持治安。日本领土范围，根据《波茨坦公告》和《开罗宣言》，仅限于“北海道、本州、九州、四国”4个大岛，其他所有离岛，划归联合国（中国）托管，琉球恢复独立。


四、台湾
1、《推背图》40象：“生我者猴死我雕。”“中华民国”是孙中山（猴）建立的，最终死在美国（美国国徽为海雕）手上，即美国军力衰弱，再也无力维持在东亚的势力范围，最终不得不放弃支持台湾。

2、《推背图》43象“君非君，臣非臣。始艰危，终克定。”，虽然目前的现状是“互不隶属”，但尽管开始很艰难，然而台湾最终会被“克定”，回到祖国的怀抱。