法显大师西行

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#21 Re: 法显大师西行

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shanghaibaba 写了: 2025年 5月 21日 22:17 主要是唐僧取经是偷渡的,他不敢求助唐朝军方。
不是唐太宗endorse的?电视里好像是。

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#22 Re: 法显大师西行

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wh 写了: 2025年 5月 21日 23:04 不是唐太宗endorse的?电视里好像是。
西游记胡扯。是偷渡
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#23 Re: 法显大师西行

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shanghaibaba 写了: 2025年 5月 21日 23:07 西游记胡扯。是偷渡
为啥?有什么记录?不过他回来的时候大受欢迎吧,大雁塔是国家给他造起来存放印度佛经的吧。他也是大慈恩寺的主持?
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#24 Re: 法显大师西行

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wh 写了: 2025年 5月 21日 23:16 为啥?有什么记录?不过他回来的时候大受欢迎吧,大雁塔是国家给他造起来存放印度佛经的吧。他也是大慈恩寺的主持?
http://paper.people.com.cn/hqrw/html/20 ... 7%E3%80%82
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#25 Re: 法显大师西行

帖子 牛河梁(别问我是谁) »

friend 写了: 2025年 5月 20日 15:30 今天才后知后觉知道了还有法显大师西行,早于玄奘。更不容易的是法显是50高龄出行,70而归。
我有一点想不通的是,当时的团队是如何走过大沙漠的,没有足够的水源加上恶劣的天气。
现在的无人区,大家开着霸王龙猛禽,装备充足,都还有忌惮。古代简直难以想像是如何穿越的。非常佩服。
沙漠没那么可怕。老牛认识单人徒步纵穿(从南到北)塔克拉玛干沙漠的。
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#26 Re: 法显大师西行

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牛河梁 写了: 2025年 5月 21日 23:32 沙漠没那么可怕。老牛认识单人徒步纵穿(从南到北)塔克拉玛干沙漠的。
花了几天?怎么补水?不过这几年夏天老发大水,带个净水器大概就行……
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#27 Re: 法显大师西行

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“玄奘在每个讲座间来回飞奔”,油然想起大学时每天晚上不是上选修课,就是听各路讲座,有时还要赶场子 :D 当时确实觉得非常充实 :D

他很有功名心啊:
“为躲避隋末战乱,19岁的玄奘和哥哥从洛阳出发,辗转来到成都。当时成都汇集了诸多高僧,玄奘在这里学习切磋,讲经说法,很快声名远扬。21岁时,他在成都受具足戒(指佛教信众在出家加入僧团,成为比丘或比丘尼时,所应接受与遵行的戒律),正式成为国家登记在册的僧人。当时已经改朝换代,根据新王朝唐朝的制度,有了国家颁发的度牒(当和尚的凭证),可以得到国家分配的30亩地。但是玄奘不满足于在成都已有的声名,想到新兴的唐王朝的首都——长安去讲经说法。于是他不顾哥哥的反对,与商人结伴远赴长安。公元625年,玄奘到达长安。”

不过没有功名心,可能就没有后来“跋涉4年多、行程5万余里”的毅力了。能统一大乘和小乘佛教的分歧,得到双方一致认同,学问和人格魅力都很高啊。

“玄奘从印度带回梵夹装佛经520夹、657部,和佛舍利150粒”,那应该有车或雇人背着吧。那时候的印度好像还没纸,佛经都是写在贝叶上。他一个人应该扛不动几百部经书吧?

后来提升佛教地位的努力,也很有入世心和功名心。淡泊的人做不到这些。
“为提升佛教地位,玄奘不遗余力。开国之初,李氏唐朝认为道教所尊崇的老子与自己是一个姓,所以一直把道教尊为“本朝家教”,位于儒释道之首。唐太宗时,还发了一个敕令:“老子是朕之祖宗,名位称号宜在佛先”;唐高宗时,又发了一道根据世俗的法律处罚僧尼的法令。经过玄奘的努力,后面的法令被取消,但“道先佛后”的法令还在保留。显庆元年(公元656年)后,玄奘与武则天的关系密切,在武则天生唐中宗李显时,召见玄奘并请求加持,后李显号为“佛光王”,玄奘为其受戒、着法服,并带在身边养育。这是玄奘希望在教权与皇权之间寻找平衡的一种努力。

公元664年,64岁的玄奘圆寂于长安玉华寺,唐高宗哀叹:“朕失国宝矣!”

正是通过玄奘为佛教传播做出的努力,武周天授二年(公元691年),僧尼的排位终于高于道士女冠之上。这促进了佛教的传播和本土化,为儒释道三家合流奠定了基础,并最终影响了中国文化格局。”
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#28 Re: 法显大师西行

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wh 写了: 2025年 5月 22日 04:03 “玄奘在每个讲座间来回飞奔”,油然想起大学时每天晚上不是上选修课,就是听各路讲座,有时还要赶场子 :D 当时确实觉得非常充实 :D

他很有功名心啊:
“为躲避隋末战乱,19岁的玄奘和哥哥从洛阳出发,辗转来到成都。当时成都汇集了诸多高僧,玄奘在这里学习切磋,讲经说法,很快声名远扬。21岁时,他在成都受具足戒(指佛教信众在出家加入僧团,成为比丘或比丘尼时,所应接受与遵行的戒律),正式成为国家登记在册的僧人。当时已经改朝换代,根据新王朝唐朝的制度,有了国家颁发的度牒(当和尚的凭证),可以得到国家分配的30亩地。但是玄奘不满足于在成都已有的声名,想到新兴的唐王朝的首都——长安去讲经说法。于是他不顾哥哥的反对,与商人结伴远赴长安。公元625年,玄奘到达长安。”

不过没有功名心,可能就没有后来“跋涉4年多、行程5万余里”的毅力了。能统一大乘和小乘佛教的分歧,得到双方一致认同,学问和人格魅力都很高啊。

“玄奘从印度带回梵夹装佛经520夹、657部,和佛舍利150粒”,那应该有车或雇人背着吧。那时候的印度好像还没纸,佛经都是写在贝叶上。他一个人应该扛不动几百部经书吧?

后来提升佛教地位的努力,也很有入世心和功名心。淡泊的人做不到这些。
“为提升佛教地位,玄奘不遗余力。开国之初,李氏唐朝认为道教所尊崇的老子与自己是一个姓,所以一直把道教尊为“本朝家教”,位于儒释道之首。唐太宗时,还发了一个敕令:“老子是朕之祖宗,名位称号宜在佛先”;唐高宗时,又发了一道根据世俗的法律处罚僧尼的法令。经过玄奘的努力,后面的法令被取消,但“道先佛后”的法令还在保留。显庆元年(公元656年)后,玄奘与武则天的关系密切,在武则天生唐中宗李显时,召见玄奘并请求加持,后李显号为“佛光王”,玄奘为其受戒、着法服,并带在身边养育。这是玄奘希望在教权与皇权之间寻找平衡的一种努力。

公元664年,64岁的玄奘圆寂于长安玉华寺,唐高宗哀叹:“朕失国宝矣!”

正是通过玄奘为佛教传播做出的努力,武周天授二年(公元691年),僧尼的排位终于高于道士女冠之上。这促进了佛教的传播和本土化,为儒释道三家合流奠定了基础,并最终影响了中国文化格局。”
李世民那么喜欢玄奘,他为毛要把玄奘的徒弟砍了啊?跟公主偷个情而已,人家驸马亲自把门呢还。又不影响谁
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#29 Re: 法显大师西行

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那时去印度求法的僧人很多,好象在那兰陀寺周围有一个村子,住了很多中国僧人,唐僧的名字就是这么来的。其实玄奘回来的时候,海路已经通了,就是先坐船到广州,再回长安。当时为了高昌国王的一个什么承诺,就跟着商队浩浩荡荡原路返回到了长安。
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#30 Re: 法显大师西行

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shanghaibaba 写了: 2025年 5月 22日 05:10 李世民那么喜欢玄奘,他为毛要把玄奘的徒弟砍了啊?跟公主偷个情而已,人家驸马亲自把门呢还。又不影响谁
玄奘的徒弟和公主偷情?这么不守佛门清规,还偷到皇家去,胆大包天啊……
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#31 Re: 法显大师西行

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wh 写了: 2025年 5月 22日 03:32 花了几天?怎么补水?不过这几年夏天老发大水,带个净水器大概就行……
一眨眼很多年以前的事了。现在越野车遍地跑还有多少徒步的。只记得是晚上赶路白天(扎帐篷)睡觉。现代人丧失了古人太多常识技巧。没有护照连国境线都不敢过。如果不是史籍记载,谁信还有类似马可波罗这样的骗子能从东土走到西欧的。
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#32 Re: 法显大师西行

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wh 写了: 2025年 5月 22日 11:09 玄奘的徒弟和公主偷情?这么不守佛门清规,还偷到皇家去,胆大包天啊……
高阳公主和辨机的事儿,你个大八卦居然不知道啊?哈哈哈
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