清华教授秦晖提出的秦制,我认为的末世秦制,就是韩非商鞅等提出的法家专制,被诟病为是中国历史兴亡更替周期律的第一推动力。
反应到现在,就是没有一种机制能够将古代的朝廷,现在的政府阶层权力和利益的无限扩大。本质原因是人性中的贪欲是无限的。
人的进步是应对自己人性中正面和负面因素博弈变化的过程。
人类社会的进步就是理性可持续的解决某个群体的无限贪婪性的过程。
可是,还是一种初始秦制,解释了为什么秦能统一六国,决定了Chin - a 词根的由来。就是诗经秦风中所歌咏的:
秦风⑴·无衣
岂曰无衣?与子同袍⑵。王于兴师⑶,修我戈矛⑷,与子同仇⑸!
岂曰无衣?与子同泽⑹。王于兴师,修我矛戟⑺,与子偕作⑻!
岂曰无衣?与子同裳⑼。王于兴师,修我甲兵⑽,与子偕行⑾!
中国最大的问题就是,天龙人不能和牛骂人同袍,同泽,同裳。 社会割裂的太厉害了。
中国能夺取天下,很大的一个原因就是官兵一体。毛泽东朱德在战争年代是做到了“与子同袍”了。也都是穿的破烂的补丁军服。
现在的红三四五代们,只能与同类人同袍。瓜瓜与晓丹同袍,亮亮与丽君同裳。
中国建政后政治上最不稳定的是文革时期。那个时代,红二代们可是要上山下乡与贫下中农们同袍的。革委会替代原来政府,宏观上和西方的政府改组,政党更替,还有非常类似的效果。
从两种秦制来看中国社会最大的问题,不团结
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