网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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纽约华美协进社的人文学会主办,时间是9/9周五晚上美东8点。主讲人叫汪班,讲座网页上有介绍:
http://chineselectures.org/090922.html
“汪班,江蘇灌雲人,台灣淡江文理學院外文系學士,美國西東大學(Seton Hall University)文學碩士。自1969年先後執教於哥倫比亞大學、紐約大學、佩斯大學、紐約市立大學、聯合國、華美協進社等校,講授中國古典文學、戲劇、美術、語文等課程,包括詩經、楚辭、漢樂府、唐宋詩詞、元曲、明崑曲、小說《金瓶梅》與 《紅樓夢》、中國文人畫、崑曲、京劇以及書法等古典文化專題。歷年應邀於美國著名大學與文化藝術機構作有關中國文學、戲劇、繪畫、書法等專題講座數十次。”

我挺想听的,主要常常分不清赵体和柳体。可惜时间凑不上。有去听的朋友欢迎分享。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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赵柳不是泾渭分明么?也许你说的行书? 我印象没看过柳体行书。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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wh. 写了: 2022年 8月 26日 16:29 纽约华美协进社的人文学会主办,时间是9/9周五晚上美东8点。主讲人叫汪班,讲座网页上有介绍:
http://chineselectures.org/090922.html
“汪班,江蘇灌雲人,台灣淡江文理學院外文系學士,美國西東大學(Seton Hall University)文學碩士。自1969年先後執教於哥倫比亞大學、紐約大學、佩斯大學、紐約市立大學、聯合國、華美協進社等校,講授中國古典文學、戲劇、美術、語文等課程,包括詩經、楚辭、漢樂府、唐宋詩詞、元曲、明崑曲、小說《金瓶梅》與 《紅樓夢》、中國文人畫、崑曲、京劇以及書法等古典文化專題。歷年應邀於美國著名大學與文化藝術機構作有關中國文學、戲劇、繪畫、書法等專題講座數十次。”

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赵体更规矩更方正 柳体细胳膊大蹄子大骨节
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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changjiang 写了: 2022年 8月 26日 16:37 赵柳不是泾渭分明么?也许你说的行书? 我印象没看过柳体行书。
就是楷书。欧颜都临过,容易辨认。赵柳都没临过,没经验。大致觉得柳更棱角分明,头角峥嵘,赵更圆润柔和。但还是会认错。你说说泾渭呀?
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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Skl 写了: 2022年 8月 29日 14:05 赵体更规矩更方正 柳体细胳膊大蹄子大骨节
大蹄子大骨节是什么?捺脚粗?转折的地方棱角分明?柳体和早期的颜体也很像。后期的胖胖的颜体更好认。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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wh. 写了: 2022年 8月 30日 02:29 就是楷书。欧颜都临过,容易辨认。赵柳都没临过,没经验。大致觉得柳更棱角分明,头角峥嵘,赵更圆润柔和。但还是会认错。你说说泾渭呀?
赵=刘亦菲;柳=胡军。够分明了吧。专业术语我说不来。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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柳公权正,赵孟頫媚
完全不一样的感觉
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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赵体是直接从王羲之那里演化来的,赵是皇族,应该见到不少真迹,楷书里也夹着行书的笔法。赵体结字扁扁的;柳体是盛唐楷书代表,一笔一画都有交代,感觉写每个字都要花很多努力,没有一笔会轻描淡写,结字瘦长。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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changjiang 写了: 2022年 8月 30日 08:05 赵=刘亦菲;柳=胡军。够分明了吧。专业术语我说不来。
太粗率了,除了一女一男,一个大眼睛一个小眼睛,其他有什么明显区别?
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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wwwhu 写了: 2022年 8月 30日 20:16 柳公权正,赵孟頫媚
完全不一样的感觉
这个可能要看熟了以后意会。我觉得赵体通常圆润,但也有很挺拔的时候。两个都比较秀气。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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Zhive 写了: 2022年 9月 1日 15:52 赵体是直接从王羲之那里演化来的,赵是皇族,应该见到不少真迹,楷书里也夹着行书的笔法。赵体结字扁扁的;柳体是盛唐楷书代表,一笔一画都有交代,感觉写每个字都要花很多努力,没有一笔会轻描淡写,结字瘦长。
嗯嗯有道理,赵的楷书是有不少连笔。柳字的确瘦长。赵字好像有时候扁,有时候也挺方甚至长。
王羲之我也没临过,也一点没感觉。主要没临过行书,一下子不知道怎么写,写出来很难看。也没老师指点,就不写了。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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唐太宗喜爱二王书法,从此王羲之被封为书圣,每个书家都刻苦临习二王,受到影响。可是二王并没有留下楷书,发现魏碑之后,大家才知道楷书发展是从北魏时北方开始,通过初唐四家的发展,到颜柳两家得到全盛。宋四家都有颜的影子,但没有一个楷书出名。可见楷书出力不讨好,艺术价值和使用价值低于行草。赵体也不是严格的楷书,但在王之后的书家中最接近王体,可能王羲之的楷书留下,会和赵体很接近吧,赵的影响力很大,明代书家都受他影响。清代发现魏碑之后开始批判赵的风格,赵体开始式微。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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Zhive 写了: 2022年 9月 4日 18:10 唐太宗喜爱二王书法,从此王羲之被封为书圣,每个书家都刻苦临习二王,受到影响。可是二王并没有留下楷书,发现魏碑之后,大家才知道楷书发展是从北魏时北方开始,通过初唐四家的发展,到颜柳两家得到全盛。宋四家都有颜的影子,但没有一个楷书出名。可见楷书出力不讨好,艺术价值和使用价值低于行草。赵体也不是严格的楷书,但在王之后的书家中最接近王体,可能王羲之的楷书留下,会和赵体很接近吧,赵的影响力很大,明代书家都受他影响。清代发现魏碑之后开始批判赵的风格,赵体开始式微。
不是黄庭经传为王羲之临摹的吗?确实像他的行书一样秀气哦,比赵孟頫的更清秀,笔画更细似的。
两晋也有楷书吧?南北楷书的发展是不是有点兵分两路?但是两晋楷书少于行草,所以二王等没留下楷书真迹?所以唐楷更受益于北碑?可能和时代也有关系,乱世之中心情不好,行草更适合强烈感情的抒发。唐繁荣昌盛,就安安心心一笔一划讲究规矩和法度起来。
宋人不以楷书闻名,会不会是因为唐楷已到顶峰,就像唐诗一样没法超越了,只能另辟宋词宋行草?楷书的艺术价值低于行草是公论吗?我看不大懂行草,还是更喜欢楷书,呵呵。
为啥发现魏碑就要贬低赵体啊?不会那么狭隘吧,还是因为政治原因?董其昌的字也很清秀,不像魏碑更像赵体。不过清末的书家好像确实写碑体的多。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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东晋时期,王谢是最大的两个贵族世家,控制着朝政。这些贵族子弟有自己的圈子,象现在微信的小群,互相交流多用行草,有时字体外人都读不懂。之后受到唐朝皇家的偏爱反而成了主流,有些讽刺意味。到了清朝,在魏碑大量出土之后,人们才看到当时的主流书写风格,象赵体这种二手货,被追求高古的清朝学者抛在一边也不足为怪。
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Zhive 写了: 2022年 9月 5日 20:48 东晋时期,王谢是最大的两个贵族世家,控制着朝政。这些贵族子弟有自己的圈子,象现在微信的小群,互相交流多用行草,有时字体外人都读不懂。之后受到唐朝皇家的偏爱反而成了主流,有些讽刺意味。到了清朝,在魏碑大量出土之后,人们才看到当时的主流书写风格,象赵体这种二手货,被追求高古的清朝学者抛在一边也不足为怪。
高手科普一下草书的那些规则怎么来的?是不是这些小圈子里面约定的?
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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Zhive 写了: 2022年 9月 5日 20:48 东晋时期,王谢是最大的两个贵族世家,控制着朝政。这些贵族子弟有自己的圈子,象现在微信的小群,互相交流多用行草,有时字体外人都读不懂。之后受到唐朝皇家的偏爱反而成了主流,有些讽刺意味。到了清朝,在魏碑大量出土之后,人们才看到当时的主流书写风格,象赵体这种二手货,被追求高古的清朝学者抛在一边也不足为怪。
哦魏碑是清朝出土的啊?唐朝主流书写风格是魏碑和楷书?
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changjiang 写了: 2022年 9月 5日 21:39 高手科普一下草书的那些规则怎么来的?是不是这些小圈子里面约定的?
王羲之群主原创,独领风骚,群员们竞相模仿,哈哈。
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TheMatrix2 写了: 2022年 9月 5日 21:54 哦魏碑是清朝出土的啊?唐朝主流书写风格是魏碑和楷书?
zhive的意思是不是唐朝有两支主流,一是从魏碑发展而来的楷书,二是二王的行草?我一直以为唐楷以晋楷为基础而发展,以为很少有人学北碑这种无名氏作品。
Zhive
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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行草发展比楷书要早,比如陆机的平复帖,流传千年,一直都没有人能认出全文,直到启功的研究成果,才有了公认的解读。这种字体只能在小圈子里流传。魏晋衣冠南渡,留在北方的世家大族也不少,书写风格分为两只,隋唐都是北方政权,传承北魏,文教不亚于南朝。唐太宗一人喜好,也不能全面掩盖北方的书风,楷书在唐代就是这两种风格的相互融合形成的。
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Re: 网上讲座:元人冠冕--赵孟頫

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Zhive 写了: 2022年 9月 6日 09:02 行草发展比楷书要早,比如陆机的平复帖,流传千年,一直都没有人能认出全文,直到启功的研究成果,才有了公认的解读。这种字体只能在小圈子里流传。魏晋衣冠南渡,留在北方的世家大族也不少,书写风格分为两只,隋唐都是北方政权,传承北魏,文教不亚于南朝。唐太宗一人喜好,也不能全面掩盖北方的书风,楷书在唐代就是这两种风格的相互融合形成的。
哦明白了。不过北碑的作者大多是无名氏是吗?那是不是南北朝时期南朝文化是主流,北朝更像是民间俗文化?好的书家就雅俗并收了。
还有行书为什么发展得比楷书早?一般不都是说先楷后行草吗?如果是为了书写方便,从汉隶直接发展到行草,那怎么又掉头去发展书写更慢的楷书?另外楷书的模样好像比行书更接近隶书,行书的模样又好像比隶书更接近楷书……
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