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[湬子胥]

[wh]

CN羊特别推崇狄拉克。不知道是不是受他老师的影响，也特别注重"性灵"。
明朝有个文学流派，叫公安派。代表人物是三兄弟，人称“三袁”。
袁宏道给其弟袁中道《叙小修诗》中说，“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魂。”
他在另一首《识张幼于箴铭后》中说，“性之所安，殆不可强，率性而行，是谓真人。”

我想CN羊就是真人。

我曾亲眼见CN羊拿出他和TD鲤合写的当年那篇关键文章的手稿，那手稿95%的内容都是TD鲤写的，只有最后不到5%是CN羊所写。
羊抖了抖最后他写的那一部分，说这个才最重要，是画龙点睛，所谓秋水文章不染尘。

众人绝倒。

附上以前他的一段演讲。

CN羊：
"
十九世纪物理学最重要的两个贡献，一个是电磁学，一个是统计力学。统计力学最主要的创建人是三个，一个是麦克斯韦，一个玻尔兹曼，一个叫做吉布斯，其中玻尔兹曼写过很多通俗的文章，那么我今天就从他的一段话来跟大家开始谈谈。他说，"一个音乐家在听到几个音节以后，就能辨认出来莫扎特、贝多芬或者舒伯特的音乐，同样一个数学家或物理学家，也能在念了几页文字以后，就辨认出来柯西、高斯、雅可比、亥姆霍兹或者克尔期豪夫的工作"，他的这段话我觉得很有意思，为了解释这段话，我曾经跟几个朋友讲这样几句，我说，"大家知道，每一个画家、音乐家、作家都有他自己独特的风格，也许有人会以为，科学与文艺不同，科学是研究事实的，事实就是事实，什么叫做风格，要讨论这一点，让我们拿物理学来讲，物理学的原理有它的结构，这个结构有它的美跟妙的地方，而各个物理学工作者对于这个结构的不同的美跟妙的地方的感受，有不同的了解，因为大家有不同的感受，所以每一个工作者就会发展他自己独特的研究方向跟研究方法，也就是说他会形成他自己的风格"，那么这段话我希望在底下几十分钟给大家详细解释一下。

　　为了做这件事情，我先给大家介绍两个二十世纪的大物理学家，第一位叫做狄拉克，他是英国人，他是1902年出生，1984年过去的，我带了一张片子，不过我想大家看不见的，这是他在1969年从剑桥大学，英国剑桥大学退休了以后到美国去，那么我们在Stony Brook（纽约州立大学石溪分校），请他访问，那个时候我的一个喜欢照相的同事给照的，这张相片我觉得照得很好。　

　　是一个非常有意思的人，他很少讲话，而你要听他讲话的话，你觉得他这个想法跟一般的人都不一样，那么关于他的故事非常之多，所以我给大家只讲一两个。狄拉克讲话很少，他讲话了你要听的话，他有他自己的思维方法跟他的逻辑，我给大家只举两个例子。

　　第一个例子，是他有一天在演讲，演讲完了以后有个学生说"狄拉克教授，我不懂你刚才这个所讲的理论"，于是狄拉克就又解释了一下，解释完了以后，那个学生说"狄拉克教授你刚才讲的这个，跟你以前所讲的每一个字都是一样的"，狄拉克说"这不稀奇，因为这是最好的讲法"。另外一个故事是，他在普林斯顿的一个演讲，普林斯顿的介绍他的教授，在他演讲完了以后就说"狄拉克教授可以回答你们的问题"，有的学生就说"狄拉克教授你刚才那个方程式（3），是怎么从方程式（2）演化出来的？"，狄拉克不讲话，于是介绍他的人等了几分钟，就说"狄拉克教授，请你回答他的问题"，狄拉克说"他只讲了一句话，他没有问问题"。

　　狄拉克最重要的工作，是在1928年，他写了一篇文章，这个文章上面有一个很简单的一个方程式，我念这个方程式给大家听[pα+mcβ]ψ= Eψ，这是一个非常简单的一个方程式，可是这个方程式有不得了的贡献，它奠定了今天原子、分子结构的基础，它解释了为什么电子有自旋，自旋的意思就是每一个电子都是在那儿象陀螺一样在那儿转，电子有自旋这个事情不是狄拉克发现的，在那以前几年，已经有人提出来，电子一定有一个自旋，可是不知道为什么要有自旋，刚才我所念出来的这个简单的方程式，你去了解了它的真正的意义以后，你自然而然就知道，电子一定要有一个自旋。而且这个电子的自旋跟自旋在一起的是一个磁矩，就是象一个小磁铁，这个磁铁，电子这个有自旋有磁铁这件事情也不是狄拉克发现的，是当时已经知道了，可是没有人知道为什么要有磁矩，而用刚才所念出来这个方程式就很自然的知道有磁矩，而且这个磁矩可以定量的用这个方程式算出来。而且这个磁矩跟电子轨道行动的关系，也是一个本来猜想到了，可是不懂为什么缘故是那样，也是被他的这个方程式所解释了。你想这样简单的一个方程式，把当时困扰大家的三个重要的问题都解决了，所以这个当然是震惊了当时物理学界。

　　我想最好的方法来描述这个，就是这是一个神来之笔，可是这个神来之笔并不这么简单，就被所有的人都认为是绝对对的，因为它出了一个新的问题，这个新的问题叫做负能问题，Negative energy，大家知道通常"能"都是正的，他这个方程式，你去算了一下以后，会得出来一个非常稀奇的现象，说电子可有负能，这个负能当时是不可思议的一件事情，所以很多人懂了他的这个工作的第一步以后，觉得这个东西是妙不可言，可是又觉得这个里头有非常奇怪的、不能够了解的、绝对不会对的事情，那么所以以后几年，就有种种人批评狄拉克，说他这个工作，看起来对是碰巧，其实是不对的。可是狄拉克坚持，到了1931年，他更进一步，他说"不但这个负能是应该有的，而且有了这个负能以后，就会发现一个新的，重要的一个现象"，当时还没有看见，就是说任何一个电子，都会跟它俱来的有一个叫做反粒子，anti-particle，每一个粒子都有一个反粒子，这个反粒子跟这个粒子完全一样，可是它的电荷是相反的，这个当时又是大家所不能接受的。人家说你从来没有看见过任何一个反粒子，你怎么随便就讲有个反粒子呢？可是过了一年以后，加州理工大学有一个年轻的，他其实是博士生，叫做卡尔·安德森，他在第二年，用云雾室照出来了一个轨道，这个轨道是一个正电子，就是正是刚才所讲的，狄拉克所讲的电子的反电子，因为它反粒子，因为它是带着正电，这一来的话，大家知道狄拉克的这个方程式不但是对，而且完全是对的，他预言出来了一个从前大家不晓得的一个新的现象。

　　所以，如果你想一想狄拉克，他是一个人话讲得很少，可是他话的内涵有简单的、直接的、原始的逻辑性，懂了他的想法以后，你会拍案叫绝。我想了想，用什么样子的中国的传统的话，可以描述看了他的文章以后，叹服了他这个工作的重要性以后的对于他这个文章的看法是什么，我想最好是说"秋水文章不染尘"，因为他的这个文章确实是里头一点渣滓都没有的，是清楚极了，假如你懂他的逻辑的思维方法。

　　我曾经想，要想跟我的文史的朋友介绍看了狄拉克的文章的感受，应该怎么样讲法呢？那么最后我发现到了，唐朝的诗人高适，他有一首诗《答侯少府》，上面有这样两句"性灵出万象，风骨超常伦"，我觉得这两句话用来形容狄拉克 的风格是最好的。为什么呢？"性灵出万象"，这个"万象"用来描述狄拉克方程式的影响，那是再恰当不过了，它解释了无数的物理、化学的现象，它是今天的原子、分子结构的最重要的一个方程式。为什么说"风骨超常伦"呢？这也是我刚才已经跟大家大概介绍了一下，他在1928年到1932年四年之间，他不顾当时最有名的几个物理学家的反对，的冷讥热嘲，这几个最有名的物理学家，包括尼尔斯·玻尔，包括海森伯，包括泡利，他们都是在嘲笑狄拉克，说狄拉克想入非非，他做的东西是不对的，可是这个狄拉克是坚持的，所以他确实是"风骨超常伦"。那么什么叫做"性灵"呢，"性灵"据我所知道，是在明朝公安派的文学批评家"三袁"，他们所最早提出来的，其中袁宏道讲他的弟弟袁中道的诗，我念这个他讲他弟弟的诗，"独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔"。这几句话拿来形容狄拉克的风格是最恰当不过了。

"

学术成就我不懂，光说老杨的文字，真是拿腔做调，酸不可当。
他的5%真的是点睛之笔？
话说狄拉克的这个反粒子是不是被张首晟的天使粒子推翻了？

[湬子胥]

[湬子胥]

[wh]

画龙点睛是羊自己说的。当时他过生日，大伙也不好意思驳他面子不是。

狄拉克的反粒子，是正电子。跟张首晟的天使粒子没关系。

那就是杨自吹自擂了，脸皮真厚。
狄拉克不是说每一个粒子都有一个反粒子吗？张首晟的天使粒子是自己是自己的反粒子？还是说它没有反粒子？

[湬子胥]

[湬子胥]

[wh]

朗道是牛人啊。当年，英文版的朗道10卷，我买了3套。其中一套本来想送人的，可惜没送出去。

后来，很少买纸板图书了。e-ink的电子书阅读器，倒是买了3个。

干嘛买那么多？
宇称不守恒是啥意思？

[湬子胥]

[datoumao]

干嘛买那么多？
宇称不守恒是啥意思？

建议看李永乐老师的科普

[wh]

是最近的采访吗？口齿很清楚啊，身体看来很好。
你又删帖！

[wh]

建议看李永乐老师的科普

讲得很清楚 为啥诺贝尔没给吴健雄？

[wh]

这图，让我想起了《圣斗士星矢》中的穆先生。

穆，又称穆先生，是镇守黄道十二宫第一宫的白羊座黄金圣斗士。

穆（μ，希腊字母第12字，希腊神话中的月神，中文含意恭敬沉默）。

师父的离去，圣域的惊变，海皇之战不得已与艾欧里亚的睁目相对，甚至冥王十二宫时面对师父与往日战友仍需死守宫殿的心痛，先生，如今都已没有了吧？在黑暗世界那一招“星光灭绝”，了却前尘，荡气回肠。依旧可以，看见先生那如沐春风的微笑，和那飘扬着的紫色长发……

白羊是不是性淫……不知道从哪里看来的。

[wh]

有一味中药，叫淫羊藿，壮阳。
大概就是从这个误传出来的。

你干嘛老删帖啊？看起来多不方便，记录也不完整……

[none]

哈哈，老杨这篇文章解释了“正能量”和“负能量”的合理性哈。
下次再有人说，能量还有什么正负，我就要拿出来。

CN羊特别推崇狄拉克。不知道是不是受他老师的影响，也特别注重"性灵"。
明朝有个文学流派，叫公安派。代表人物是三兄弟，人称“三袁”。
袁宏道给其弟袁中道《叙小修诗》中说，“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魂。”
他在另一首《识张幼于箴铭后》中说，“性之所安，殆不可强，率性而行，是谓真人。”

我想CN羊就是真人。

我曾亲眼见CN羊拿出他和TD鲤合写的当年那篇关键文章的手稿，那手稿95%的内容都是TD鲤写的，只有最后不到5%是CN羊所写。
羊抖了抖最后他写的那一部分，说这个才最重要，是画龙点睛，所谓秋水文章不染尘。

众人绝倒。



附上以前他的一段演讲。

CN羊：
"
十九世纪物理学最重要的两个贡献，一个是电磁学，一个是统计力学。统计力学最主要的创建人是三个，一个是麦克斯韦，一个玻尔兹曼，一个叫做吉布斯，其中玻尔兹曼写过很多通俗的文章，那么我今天就从他的一段话来跟大家开始谈谈。他说，"一个音乐家在听到几个音节以后，就能辨认出来莫扎特、贝多芬或者舒伯特的音乐，同样一个数学家或物理学家，也能在念了几页文字以后，就辨认出来柯西、高斯、雅可比、亥姆霍兹或者克尔期豪夫的工作"，他的这段话我觉得很有意思，为了解释这段话，我曾经跟几个朋友讲这样几句，我说，"大家知道，每一个画家、音乐家、作家都有他自己独特的风格，也许有人会以为，科学与文艺不同，科学是研究事实的，事实就是事实，什么叫做风格，要讨论这一点，让我们拿物理学来讲，物理学的原理有它的结构，这个结构有它的美跟妙的地方，而各个物理学工作者对于这个结构的不同的美跟妙的地方的感受，有不同的了解，因为大家有不同的感受，所以每一个工作者就会发展他自己独特的研究方向跟研究方法，也就是说他会形成他自己的风格"，那么这段话我希望在底下几十分钟给大家详细解释一下。

　　为了做这件事情，我先给大家介绍两个二十世纪的大物理学家，第一位叫做狄拉克，他是英国人，他是1902年出生，1984年过去的，我带了一张片子，不过我想大家看不见的，这是他在1969年从剑桥大学，英国剑桥大学退休了以后到美国去，那么我们在Stony Brook（纽约州立大学石溪分校），请他访问，那个时候我的一个喜欢照相的同事给照的，这张相片我觉得照得很好。　

　　是一个非常有意思的人，他很少讲话，而你要听他讲话的话，你觉得他这个想法跟一般的人都不一样，那么关于他的故事非常之多，所以我给大家只讲一两个。狄拉克讲话很少，他讲话了你要听的话，他有他自己的思维方法跟他的逻辑，我给大家只举两个例子。

　　第一个例子，是他有一天在演讲，演讲完了以后有个学生说"狄拉克教授，我不懂你刚才这个所讲的理论"，于是狄拉克就又解释了一下，解释完了以后，那个学生说"狄拉克教授你刚才讲的这个，跟你以前所讲的每一个字都是一样的"，狄拉克说"这不稀奇，因为这是最好的讲法"。另外一个故事是，他在普林斯顿的一个演讲，普林斯顿的介绍他的教授，在他演讲完了以后就说"狄拉克教授可以回答你们的问题"，有的学生就说"狄拉克教授你刚才那个方程式（3），是怎么从方程式（2）演化出来的？"，狄拉克不讲话，于是介绍他的人等了几分钟，就说"狄拉克教授，请你回答他的问题"，狄拉克说"他只讲了一句话，他没有问问题"。

　　狄拉克最重要的工作，是在1928年，他写了一篇文章，这个文章上面有一个很简单的一个方程式，我念这个方程式给大家听[pα+mcβ]ψ= Eψ，这是一个非常简单的一个方程式，可是这个方程式有不得了的贡献，它奠定了今天原子、分子结构的基础，它解释了为什么电子有自旋，自旋的意思就是每一个电子都是在那儿象陀螺一样在那儿转，电子有自旋这个事情不是狄拉克发现的，在那以前几年，已经有人提出来，电子一定有一个自旋，可是不知道为什么要有自旋，刚才我所念出来的这个简单的方程式，你去了解了它的真正的意义以后，你自然而然就知道，电子一定要有一个自旋。而且这个电子的自旋跟自旋在一起的是一个磁矩，就是象一个小磁铁，这个磁铁，电子这个有自旋有磁铁这件事情也不是狄拉克发现的，是当时已经知道了，可是没有人知道为什么要有磁矩，而用刚才所念出来这个方程式就很自然的知道有磁矩，而且这个磁矩可以定量的用这个方程式算出来。而且这个磁矩跟电子轨道行动的关系，也是一个本来猜想到了，可是不懂为什么缘故是那样，也是被他的这个方程式所解释了。你想这样简单的一个方程式，把当时困扰大家的三个重要的问题都解决了，所以这个当然是震惊了当时物理学界。

　　我想最好的方法来描述这个，就是这是一个神来之笔，可是这个神来之笔并不这么简单，就被所有的人都认为是绝对对的，因为它出了一个新的问题，这个新的问题叫做负能问题，Negative energy，大家知道通常"能"都是正的，他这个方程式，你去算了一下以后，会得出来一个非常稀奇的现象，说电子可有负能，这个负能当时是不可思议的一件事情，所以很多人懂了他的这个工作的第一步以后，觉得这个东西是妙不可言，可是又觉得这个里头有非常奇怪的、不能够了解的、绝对不会对的事情，那么所以以后几年，就有种种人批评狄拉克，说他这个工作，看起来对是碰巧，其实是不对的。可是狄拉克坚持，到了1931年，他更进一步，他说"不但这个负能是应该有的，而且有了这个负能以后，就会发现一个新的，重要的一个现象"，当时还没有看见，就是说任何一个电子，都会跟它俱来的有一个叫做反粒子，anti-particle，每一个粒子都有一个反粒子，这个反粒子跟这个粒子完全一样，可是它的电荷是相反的，这个当时又是大家所不能接受的。人家说你从来没有看见过任何一个反粒子，你怎么随便就讲有个反粒子呢？可是过了一年以后，加州理工大学有一个年轻的，他其实是博士生，叫做卡尔·安德森，他在第二年，用云雾室照出来了一个轨道，这个轨道是一个正电子，就是正是刚才所讲的，狄拉克所讲的电子的反电子，因为它反粒子，因为它是带着正电，这一来的话，大家知道狄拉克的这个方程式不但是对，而且完全是对的，他预言出来了一个从前大家不晓得的一个新的现象。

　　所以，如果你想一想狄拉克，他是一个人话讲得很少，可是他话的内涵有简单的、直接的、原始的逻辑性，懂了他的想法以后，你会拍案叫绝。我想了想，用什么样子的中国的传统的话，可以描述看了他的文章以后，叹服了他这个工作的重要性以后的对于他这个文章的看法是什么，我想最好是说"秋水文章不染尘"，因为他的这个文章确实是里头一点渣滓都没有的，是清楚极了，假如你懂他的逻辑的思维方法。

　　我曾经想，要想跟我的文史的朋友介绍看了狄拉克的文章的感受，应该怎么样讲法呢？那么最后我发现到了，唐朝的诗人高适，他有一首诗《答侯少府》，上面有这样两句"性灵出万象，风骨超常伦"，我觉得这两句话用来形容狄拉克 的风格是最好的。为什么呢？"性灵出万象"，这个"万象"用来描述狄拉克方程式的影响，那是再恰当不过了，它解释了无数的物理、化学的现象，它是今天的原子、分子结构的最重要的一个方程式。为什么说"风骨超常伦"呢？这也是我刚才已经跟大家大概介绍了一下，他在1928年到1932年四年之间，他不顾当时最有名的几个物理学家的反对，的冷讥热嘲，这几个最有名的物理学家，包括尼尔斯·玻尔，包括海森伯，包括泡利，他们都是在嘲笑狄拉克，说狄拉克想入非非，他做的东西是不对的，可是这个狄拉克是坚持的，所以他确实是"风骨超常伦"。那么什么叫做"性灵"呢，"性灵"据我所知道，是在明朝公安派的文学批评家"三袁"，他们所最早提出来的，其中袁宏道讲他的弟弟袁中道的诗，我念这个他讲他弟弟的诗，"独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔"。这几句话拿来形容狄拉克的风格是最恰当不过了。

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