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#1 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 13日 22:39
takaoka
41年,共产国际的武装保卫苏联计划彻底失败,梅毒公缩回重庆,对日本毫无威胁,满洲的ISIS, aka, 抗联,王明的长江局的Project, 也是群土匪和恐怖分子,不得民心,撑不下去了。 斯大林同志毅然做出重大让步,承认满洲国,交出满洲的中东铁路,和日本达成了和平条约。抗联那帮恐怖分子,撤退出满洲国境,安放在苏联。

毛在延安无比欢欣雀跃,早就是7分发展,3分抗日,现在这3分也不用做了。 看日本和自己衣食父母苏联和平了,觉得时机成熟,建议斯大林同志用用法国模式瓜分中国,就是让汪精卫南京政府做维西法国政府那样,掌握东南沿海,而华北和内蒙,是日本的地盘,别的地盘,特别是西安-成都一线,就应该由中共来掌握了。 于是兴奋的给斯大林同志写信,希望从新疆提供10-15个苏联步兵师团的装备,武装八路军,发动四川战役,彻底打垮梅毒公的国民政府。

斯大林同志大怒,觉得毛真是蠢到极点。 没有直接回信,让共产国际的吉米特洛夫给毛写了封措辞严厉的回信,this is a bad idea, 最后还不忘问候,令公子在苏联生活和学习都不错,不用挂念。

毛一下子就吓得缩回去了。

毛其实不但马列那套不通,对世界的理解也停留在三国演义的水平。米国记者访问延安问过毛对欧洲的看法,毛说墨索尼里是个伟大人物,希特勒恐怕难成大事儿,是个负资产。

纵观20世纪历史,东亚民族最大的悲剧就是被露西亚犹太人的共产国际渗透,赤化了东亚,灭绝了中国的传统文化,造成各种人间惨剧。露西亚犹太人就是世界的癌症,今天的米国也是被露犹的代理,明珠党和下面的泥格+咖喱打手们折腾死了。 日本人最大的错误,就是满洲国晚了20年。 如果1911年,清帝逊位的时候,就把满洲皇室接过去满洲复国,联合蒙古,恢复满洲-蒙古联合帝国,就像当年的Polish-Lithuania Kingdom一样,后面有30年的时间建设满蒙,则东亚先进民族,是完全有能力和实力stay out of WW2的。 毛,周,刘,邓,这些露西亚犹太人的奴才代理小丑,早就变成阴沟里面的白骨了。

可惜。

#2 RE:日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 03:09
dreamig
又见卡桑雄文,牛逼

#3 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 04:03
konichiwa
卡桑的问题是没文化

跟太君完蛋的原因如出一辙,
如同妖僧鸠摩智
学心学得走火入魔
https://blog.sina.com.cn/s/blog_4a57bcc ... .html?tj=2
阳明心学究竟有何弊端?

1、王阳明早已过世,但万物依然存在

王阳明是唯心一元论者,在他看来:“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?天地鬼神万物离却我的灵明,便没有天地鬼神万物了。”(《传习录》)
这种观点放在知识论上,就是主张离开主体便无认知活动,是可以说得通的;但是放在本体论上,要说明万物之真实存在,则难以让人信服。
阳明早已过世,而万物依然存在;若使人人皆成阳明,则谁所见之物为真?

你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——王阳明
2、良知只是对善的要求,不代表“善”

从理论学上分析阳明心学,则困难更大。

譬如,二人对同一件事的态度或同一个行为的判断针锋相对,但二人皆宣称自己“致良知”。那么,我们要如何裁定是非?所以评判标准就很模糊,这也是为什么王阳明的弟子和后学会提出“满街都是圣人”等奇怪的说法。
他们把人性想的太好了,只看好的一面。虽然“人人皆有良知”,但是良知不代表善,良知只是对善的要求,说一个人有良知,并不代表这是好人,只是说这个人不做好事或者做坏事时,心里会不安。
有良知的人也会做坏事,明知不对,但他还是会做,因为他会考虑到利害,会考虑现实的需求。所以孔子、孟子不说“良知”,他们只说“修养”,因为人性有弱点,不好好修养,就会损人利己、以私害公。
3、良知各有不同,有精明与粗昏之别

如果人人皆有良知,也皆有成圣的可能性,但是为何世间圣人极少?这就涉及修炼了。

良知有精明与粗昏之别,人生下来就有气质之性,良知有如明月,私欲则如云雾,私欲遮蔽良知,人生一片漆黑;把云雾去掉,才能恢复清明。
王阳明说:“千思万虑,只是要致良知。良知愈思愈精明。若不精思,漫然随事应去,良知便粗了。”

若是精明到阳明本人的程度,其效果令人惊讶。但是问题是:大多数人的良知恐怕都是粗昏的,所以难以达到他的程度。



程朱理学受到的批评是“支离”,陆王心学受到的批评是“近禅”,他们的相同之处是他们都肯定自己是儒家,其目的都是要使人成圣,并且为了成圣都需要努力修养德行。
但无可奈何的是,二人都没有真正发挥孔子和孟子的人文理念。

结语

日本在学习王阳明思想上误入歧途,我们今天要学习真正的、完整的儒家思想,上上之策还是回归孔子和孟子的原典,把朱熹和王阳明暂且放到一边。等有一天把儒家思想彻底掌握的时候,再效法两人“知其不可而为之”、和王阳明“知行合一”的精神,把儒学发扬光大。

#4 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 08:18
Pokerfuker
难得,这篇好像是新的。

#5 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 09:23
buce
看来张作霖还是民族英雄了

#6 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 09:27
ridgway
卡桑比你有文化
konichiwa 写了: 2024年 3月 15日 04:03 卡桑的问题是没文化

跟太君完蛋的原因如出一辙,
如同妖僧鸠摩智
学心学得走火入魔
https://blog.sina.com.cn/s/blog_4a57bcc ... .html?tj=2
阳明心学究竟有何弊端?

1、王阳明早已过世,但万物依然存在

王阳明是唯心一元论者,在他看来:“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?天地鬼神万物离却我的灵明,便没有天地鬼神万物了。”(《传习录》)
这种观点放在知识论上,就是主张离开主体便无认知活动,是可以说得通的;但是放在本体论上,要说明万物之真实存在,则难以让人信服。
阳明早已过世,而万物依然存在;若使人人皆成阳明,则谁所见之物为真?

你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——王阳明
2、良知只是对善的要求,不代表“善”

从理论学上分析阳明心学,则困难更大。

譬如,二人对同一件事的态度或同一个行为的判断针锋相对,但二人皆宣称自己“致良知”。那么,我们要如何裁定是非?所以评判标准就很模糊,这也是为什么王阳明的弟子和后学会提出“满街都是圣人”等奇怪的说法。
他们把人性想的太好了,只看好的一面。虽然“人人皆有良知”,但是良知不代表善,良知只是对善的要求,说一个人有良知,并不代表这是好人,只是说这个人不做好事或者做坏事时,心里会不安。
有良知的人也会做坏事,明知不对,但他还是会做,因为他会考虑到利害,会考虑现实的需求。所以孔子、孟子不说“良知”,他们只说“修养”,因为人性有弱点,不好好修养,就会损人利己、以私害公。
3、良知各有不同,有精明与粗昏之别

如果人人皆有良知,也皆有成圣的可能性,但是为何世间圣人极少?这就涉及修炼了。

良知有精明与粗昏之别,人生下来就有气质之性,良知有如明月,私欲则如云雾,私欲遮蔽良知,人生一片漆黑;把云雾去掉,才能恢复清明。
王阳明说:“千思万虑,只是要致良知。良知愈思愈精明。若不精思,漫然随事应去,良知便粗了。”

若是精明到阳明本人的程度,其效果令人惊讶。但是问题是:大多数人的良知恐怕都是粗昏的,所以难以达到他的程度。



程朱理学受到的批评是“支离”,陆王心学受到的批评是“近禅”,他们的相同之处是他们都肯定自己是儒家,其目的都是要使人成圣,并且为了成圣都需要努力修养德行。
但无可奈何的是,二人都没有真正发挥孔子和孟子的人文理念。

结语

日本在学习王阳明思想上误入歧途,我们今天要学习真正的、完整的儒家思想,上上之策还是回归孔子和孟子的原典,把朱熹和王阳明暂且放到一边。等有一天把儒家思想彻底掌握的时候,再效法两人“知其不可而为之”、和王阳明“知行合一”的精神,把儒学发扬光大。

#7 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 09:45
Cellcycle2
takaoka 写了: 2024年 3月 13日 22:39 41年,共产国际的武装保卫苏联计划彻底失败,梅毒公缩回重庆,对日本毫无威胁,满洲的ISIS, aka, 抗联,王明的长江局的Project, 也是群土匪和恐怖分子,不得民心,撑不下去了。 斯大林同志毅然做出重大让步,承认满洲国,交出满洲的中东铁路,和日本达成了和平条约。抗联那帮恐怖分子,撤退出满洲国境,安放在苏联。

毛在延安无比欢欣雀跃,早就是7分发展,3分抗日,现在这3分也不用做了。 看日本和自己衣食父母苏联和平了,觉得时机成熟,建议用法国模式,就是让汪精卫政府做维西法国政府那样,掌握东南沿海,华北和满洲内蒙,是日本的底盘,别的,特别是西安-成都一线,就应该由中共来掌握了。 于是兴奋的给斯大林同志写信,希望从新疆提供10-15个苏联步兵师团的装备,武装八路军,发动四川战役,彻底打垮梅毒公的国民政府。

斯大林同志大怒,没有直接回信,让共产国际的吉米特洛夫给毛写了封措辞严厉的回信,this is a bad idea, 最后还不忘问候,令公子在苏联生活和学习都不错,不用挂念。

毛一下子就吓得缩回去了。

纵观20世纪历史,东亚民族最大的悲剧就是被露西亚犹太人的共产国际渗透,赤化了东亚,灭绝了中国的传统文化,造成各种人间惨剧。 日本人最大的错误,就是满洲国晚了20年。 如果1911年,清帝逊位的时候,就把满洲皇室接过去满洲复国,联合蒙古,恢复满洲-蒙古联合帝国,就像当年的Polish-Lithuania Kingdom一样,后面有30年的时间建设满蒙,则东亚先进民族,是完全有能力和实力stay out of WW2的。 毛,周,刘,邓,这些露西亚犹太人的奴才代理小丑,早就变成阴沟里面的白骨了。

可惜。
西安事变, 毛要杀蒋, 也是被 斯大林 臭骂一顿, 不得不屈服

#8 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 10:42
dreamig
斯大林看来还是有眼光的

#9 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 23:24
takaoka
konichiwa 写了: 2024年 3月 15日 04:03 卡桑的问题是没文化

跟太君完蛋的原因如出一辙,
如同妖僧鸠摩智
学心学得走火入魔
https://blog.sina.com.cn/s/blog_4a57bcc ... .html?tj=2
不明觉厉,解释一下?

#10 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 23:24
takaoka
Cellcycle2 写了: 2024年 3月 15日 09:45 西安事变, 毛要杀蒋, 也是被 斯大林 臭骂一顿, 不得不屈服
皖南事变,斯大林也是大怒,差点要做掉毛。

#11 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 15日 23:27
takaoka
buce 写了: 2024年 3月 15日 09:23 看来张作霖还是民族英雄了
老张还是不错的,有民族气节,中共那些下作的事儿,做不出来。

张家父子就是文化低了点,可惜了。 不然满洲和日本(+韩国)结盟,stay out of WW2, 东亚先进国提前70年。 将军们在奉天大连日白牛都日吐了。

#12 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 00:46
Cellcycle2
takaoka 写了: 2024年 3月 15日 23:24 皖南事变,斯大林也是大怒,差点要做掉毛。
做掉就好了

#13 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 00:52
Dashabi01
dreamig 写了: 2024年 3月 15日 10:42 斯大林看来还是有眼光的
慈父绝对是玩大战略的顶级高手
从1923年接受中央
到1953年辞世
苏联在国际地位的变化,简直是前无古人 后无来者
后来那帮子败家子,有慈父百分之一的水平,也不至于搞成那样

#14 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 01:07
konichiwa
你所谓的悠久大意是王阳明的心学

但心学是建立在儒家思想上的修正

心学类似基督教的因信称义,完全脱离人的良知,去谈信仰,完全抛弃了儒家止于至善的道德诉求。

这就是为什么太君会完蛋的原因。没有人性。搞出731这种丧尽天良的东西,到现在也不为战争暴行反省

这都是阳明心学走火入魔的产物。

日本民治维新的第一代领袖都是精通汉学的知识分子,自然不会犯这种低级错误

但随着脱亚入欧深入开展,日本民治维新后的军政要员水平急剧下降,中不中,西不西,学成了四不像,才有了后来一系列的重大战略失误。

成也萧何,败也萧何

日本人急功近利,脱亚入欧,保留了王阳明心学,抛弃了中国文化,就像鸠摩智,苦练各种武功秘籍,最后走火入魔,功力尽失
takaoka 写了: 2024年 3月 15日 23:24 不明觉厉,解释一下?

#15 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 10:11
Cellcycle2
takaoka 写了: 2024年 3月 15日 23:27 老张还是不错的,有民族气节,中共那些下作的事儿,做不出来。

张家父子就是文化低了点,可惜了。 不然满洲和日本(+韩国)结盟,stay out of WW2, 东亚先进国提前70年。 将军们在奉天大连日白牛都日吐了。
败家子, 张学良,

#16 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 18:31
takaoka
Dashabi01 写了: 2024年 3月 16日 00:52 慈父绝对是玩大战略的顶级高手
从1923年接受中央
到1953年辞世
苏联在国际地位的变化,简直是前无古人 后无来者
后来那帮子败家子,有慈父百分之一的水平,也不至于搞成那样
是的,斯大林同志非常reasonable, 东欧和英国划定了势力范围,就立即断掉了给希腊共产党的支持,本来希共势力很大,失去苏联支持被范弗里特中将轻松剿灭。

后面派范弗里特去朝鲜,也是这个原因,觉得都是山地国家背靠苏联和傀儡国,没想到朝鲜是毛抢了PI位置。

#17 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 16日 18:32
takaoka
konichiwa 写了: 2024年 3月 16日 01:07 你所谓的悠久大意是王阳明的心学

但心学是建立在儒家思想上的修正

心学类似基督教的因信称义,完全脱离人的良知,去谈信仰,完全抛弃了儒家止于至善的道德诉求。

这就是为什么太君会完蛋的原因。没有人性。搞出731这种丧尽天良的东西,到现在也不为战争暴行反省

这都是阳明心学走火入魔的产物。

日本民治维新的第一代领袖都是精通汉学的知识分子,自然不会犯这种低级错误

但随着脱亚入欧深入开展,日本民治维新后的军政要员水平急剧下降,中不中,西不西,学成了四不像,才有了后来一系列的重大战略失误。

成也萧何,败也萧何

日本人急功近利,脱亚入欧,保留了王阳明心学,抛弃了中国文化,就像鸠摩智,苦练各种武功秘籍,最后走火入魔,功力尽失

太深奥,呵呵。

#18 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 17日 11:55
takaoka
Cellcycle2 写了: 2024年 3月 16日 00:46 做掉就好了
毛也一直活在这种恐惧中。苏联在中共内部安排的内鬼极多,毛和苏联闹翻,也是想来试探一下到底谁是内鬼。

59年庐山搞彭,别的都是小问题,彭的小资产阶级狂热,在苏联的语义里面就是要枪毙的对象。 彭的最大罪名是里通外国,不是反三面红旗。 刘加的注释很能说明这一点,”朱可夫的党性,冯玉祥的作风,魏延的反骨“

#20 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 17日 14:08
Cellcycle2
DonaIdTrump 写了: 2024年 3月 17日 12:12 不错,中国应该彻底抛弃儒家那一套,把每一代政客批臭,才能槃涅升化出真正的新中国。
:)

#21 Re: 日苏和平条约后毛提出四川计划

发表于 : 2024年 3月 27日 13:32
takaoka
DonaIdTrump 写了: 2024年 3月 17日 12:12 不错,中国应该彻底抛弃儒家那一套,把每一代政客批臭,才能槃涅升化出真正的新中国。
儒家那套就是wise & common sense, 不扯什么dear god来夹带私货