小娃问,佛教既然不能杀生
版主: myelsa
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
佛教有有情,無情之分。
草木植物有生命,但是沒有情識,沒有自發的活動力,所以在佛教中稱為無情眾生。 有情眾生,指有情識的眾生,即平常所講的動物也包括人和天人,有情眾生有生命,有心識,有情的心識靈妙不可思議,所以稱為神識,和我們平常說的靈魂相似。
佛教中不殺生是指不殺有情衆生。
參見這裏:
https://zhidao.baidu.com/question/55219 ... 97732.html
草木植物有生命,但是沒有情識,沒有自發的活動力,所以在佛教中稱為無情眾生。 有情眾生,指有情識的眾生,即平常所講的動物也包括人和天人,有情眾生有生命,有心識,有情的心識靈妙不可思議,所以稱為神識,和我們平常說的靈魂相似。
佛教中不殺生是指不殺有情衆生。
參見這裏:
https://zhidao.baidu.com/question/55219 ... 97732.html
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上次由 nwleaf 在 2022年 10月 26日 18:26 修改。
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
就是说佛教允许给植物人拔管。还是说这也算超度?nwleaf 写了: 2022年 10月 26日 18:13 佛教有有情,無情之分。
草木植物有生命,但是沒有情識,沒有自發的活動力,所以在佛教中稱為無情眾生。 有情眾生,指有情識的眾生,即平常所講的動物也包括人和天人,有情眾生有生命,有心識,有情的心識靈妙不可思議,所以稱為神識,和我們平常說的靈魂相似。
佛教中不殺生是指不殺有情衆生。
參見這裏:
https://zhidao.baidu.com/question/55219 ... 97732.html
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
難以認同你說的,佛教中不殺生是指不殺有情衆生。nwleaf 写了: 2022年 10月 26日 18:13 佛教有有情,無情之分。
草木植物有生命,但是沒有情識,沒有自發的活動力,所以在佛教中稱為無情眾生。 有情眾生,指有情識的眾生,即平常所講的動物也包括人和天人,有情眾生有生命,有心識,有情的心識靈妙不可思議,所以稱為神識,和我們平常說的靈魂相似。
佛教中不殺生是指不殺有情衆生。
參見這裏:
https://zhidao.baidu.com/question/55219 ... 97732.html
你認為豬有情嗎?魚有情嗎?尤其是魚,產完魚卵(於水中)就游走了,有撫育下一代嗎?
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
在家庭裡,人人(成年人)皆是廚師,不是職業。gtm54 写了: 2022年 10月 26日 21:43 君子不杀生,你杀鸡杀习惯了对心理是有影响的,何况杀牛。
厨师是没办法,是他的职业,那需要心理素质好。
心理素质更好的人可以做医生动手术,法医,
这些都要有人做。
刽子手都有很多讲究的,因为杀业太重。
君子不杀生,是做作,虛偽的心態。自己想吃肉,自命清高不杀生,找別人杀,把杀生的名聲由別人承擔。專業能力不足在屠宰場工作是可諒解,但是滿嘴掛著君子不杀生,是虛偽的。
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
注意思考邏輯。gtm54 写了: 2022年 10月 26日 22:03 你也是有孩子的人了。
什么是虚伪,什么是客套,什么是礼仪,你该有个分寸。
吃饭的时候要有个吃相对吧?这是虚伪还是礼仪。
胡锦涛请人吃饭,自己还要去杀鸡,像话吗?
杀生对心理是有影响的,小孩杀鸡不合适,大人最好也少杀,
厨师因为这个要多领些工钱,不好吗?
胡锦涛请人吃饭,自己要不要杀鸡的問題。如果他不殺雞的理由是他信佛而且君子不杀生,那麼他是虛偽的,岐視心態的。
如果他不殺雞的理由是他廚藝不足以勝任宴客的規模,那麼這是很誠懇的心態。
你如果不了解杀生不杀生的真諦,你也就會有君子不杀生的這種古代文人,尤其是當官的,岐視其他階層的心態。這種心態和人們愛眾生不杀生是兩碼事。
Re: 小娃问,佛教既然不能杀生
同理,也可以问:可以在动物身上割下很小一块儿肉吗?就割一小块儿,保证之后能愈合的程度。
上次由 YWY 在 2022年 10月 26日 22:44 修改。
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赌途曲折无常,吃枣药丸
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