分页: 1 / 1

空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 12日 09:22
newstudent
实际可以翻译为“有就是没有,没有就是有”

Re: 空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 12日 09:23
newstudent
比如白色是由其它所有颜色混合而成,白色即没有颜色,也有所有颜色。

Re: 空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 14日 00:19
Calvert21
‘色’是可见的物质的意思。‘空’是指无形的看不见的东西。

Re: 空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 16日 11:49
zhangwen720
色是指四大合和而成之物,空是虚空
楞伽经中说
“大慧!复有外道,见色形状虚空分齐而生执着,言色异虚空起于分别。大慧!虚空是色随入色种。大慧!色是虚空,能持所持建立性故,色空分齐应如是知。大慧!大种生时自相各别,不住虚空中,非彼无虚空。
上面这段经文是在讲色不异空,空不异色,色即是空,空即是色的道理。怎么解释呢,外道认为色与虚空不是相同的事物,但是在释迦牟尼佛祖的佛教认为,虚空的样子是由地火水风合和而成的样子来决定的,没有色则没有虚空,所以虚空属于色,所以叫做随入色种。色是虚空,是因为色能够依靠自身所持有的能力建立起不同的形态,然而这个形态也是虚空的形态。换句话讲,就是你看到的一个杯子的形状其实也是虚空的形状,你把水倒入杯中,你所看到的就是杯子空间的样子,但是如果里面没有水,你就看不到杯子的空间有多大,是这个意思。大种生时,自相各别,大种是指地,火,水,风这四种基本元素,色界就是由这四种元素组合而成。但是大种是各自分开的,没有合和,所以即不住虚空中,也不是没有虚空。

Re: 空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 16日 12:22
newstudent
zhangwen720 写了: 2022年 11月 16日 11:49 色是指四大合和而成之物,空是虚空
楞伽经中说
“大慧!复有外道,见色形状虚空分齐而生执着,言色异虚空起于分别。大慧!虚空是色随入色种。大慧!色是虚空,能持所持建立性故,色空分齐应如是知。大慧!大种生时自相各别,不住虚空中,非彼无虚空。
上面这段经文是在讲色不异空,空不异色,色即是空,空即是色的道理。怎么解释呢,外道认为色与虚空不是相同的事物,但是在释迦牟尼佛祖的佛教认为,虚空的样子是由地火水风合和而成的样子来决定的,没有色则没有虚空,所以虚空属于色,所以叫做随入色种。色是虚空,是因为色能够依靠自身所持有的能力建立起不同的形态,然而这个形态也是虚空的形态。换句话讲,就是你看到的一个杯子的形状其实也是虚空的形状,你把水倒入杯中,你所看到的就是杯子空间的样子,但是如果里面没有水,你就看不到杯子的空间有多大,是这个意思。大种生时,自相各别,大种是指地,火,水,风这四种基本元素,色界就是由这四种元素组合而成。但是大种是各自分开的,没有合和,所以即不住虚空中,也不是没有虚空。
这个解释很靠谱。

Re: 空即是色,这里的色应该是“丰富”的意思吧?

发表于 : 2022年 11月 21日 08:49
minquan
色就是相。

例如科学家发现的电子和负电子,都是相,可以理解为其为光子的偏性。

光子也可以理解为混沌的偏性,光与暗是两极。