玄学和灵性的背后究竟是什么

[王梗]

[王梗]

大家有没有过一些玄学方面的体验，方便分享一下么

[_zxcvbnm_]

大家有没有过一些玄学方面的体验，方便分享一下么

具体是哪一方面？

如果是自身体验方面。

不主动的话，最容易产生体验的是梦境，但概率相当小。
比如预知未来或前世，或者与其他实体产生干涉。
或者可能算是玄学但往往被忽略的直觉，比如感觉被人盯着。

简单容易体验的：
意识集中身体上比较容易能感受到“生命能量”或说“气”。
深度冥想能够产生幻视和幻听。

深层次的话：
气的应用可以参考内丹法。但实操很难。
冥想可以通灵（与其他实体交谈），或与自身高我（内心深处的自己）对话（预知未来、许愿，大概率也是非仪轨预言的主要来源）。

但深层次的风险很大。
以气举例，如果储气于肾，做到肾如汤煎，（男性）不禁欲射精的话，至少隔天会全身虚弱、甚至发高烧。
以冥想举例，与其他实体通灵的话，有可能对方充满恶意、或过程被扭曲、或自身被标记。
并且要达到这种程度，自身某种意义上已经多出一个感官，但目前的环境下，体验可能并不友好（例如出门散步会感觉头痛）。

如果是算卦、占卜方面。
在我看来具体的方式更像是发明出来的仪轨（可能会有集体意识的附魔）。
可能每个人本身就有干涉时间的能力。
占卜无非是根据仪轨不同走向的未来里，自身“潜意识”选择了一个对“内心深处自己”更好的未来，从而影响现在，形成仪轨的结果（卦象、硬币正反）。
当然这只是我个人的推测。

如果是批命、批运方面。
我个人认为有一个“矩阵”或“帷幕”的东西来控制转世或化身。
这种过程更像是知道了一个随机数发生器的算法，进而根据状态推测结果。

[wwwhu]

灵气在大约南北朝的时候枯竭了。八仙过海和丘处机的道门都是文学性吹牛，隋唐及之后和两晋文献完全不一样。现在讨论这个无异于缘木求鱼，只有等下次灵气复苏。

[王梗]

具体是哪一方面？

如果是自身体验方面。

不主动的话，最容易产生体验的是梦境，但概率相当小。
比如预知未来或前世，或者与其他实体产生干涉。
或者可能算是玄学但往往被忽略的直觉，比如感觉被人盯着。

简单容易体验的：
意识集中身体上比较容易能感受到“生命能量”或说“气”。
深度冥想能够产生幻视和幻听。

深层次的话：
气的应用可以参考内丹法。但实操很难。
冥想可以通灵（与其他实体交谈），或与自身高我（内心深处的自己）对话（预知未来、许愿，大概率也是非仪轨预言的主要来源）。

但深层次的风险很大。
以气举例，如果储气于肾，做到肾如汤煎，（男性）不禁欲射精的话，至少隔天会全身虚弱、甚至发高烧。
以冥想举例，与其他实体通灵的话，有可能对方充满恶意、或过程被扭曲、或自身被标记。
并且要达到这种程度，自身某种意义上已经多出一个感官，但目前的环境下，体验可能并不友好（例如出门散步会感觉头痛）。

如果是算卦、占卜方面。
在我看来具体的方式更像是发明出来的仪轨（可能会有集体意识的附魔）。
可能每个人本身就有干涉时间的能力。
占卜无非是根据仪轨不同走向的未来里，自身“潜意识”选择了一个对“内心深处自己”更好的未来，从而影响现在，形成仪轨的结果（卦象、硬币正反）。
当然这只是我个人的推测。

如果是批命、批运方面。
我个人认为有一个“矩阵”或“帷幕”的东西来控制转世或化身。
这种过程更像是知道了一个随机数发生器的算法，进而根据状态推测结果。

梦境
沈安娜晚年做的
那些反反复复
同样的梦境
这个里面
或许有
玄学
的

被盯着
举头三尺当有神明
如果感觉不被盯着
人们就会倾向于去
为所欲为无法无天

冥想、气功、催眠
对
这个
不了解
愿闻其详
但听说容易
出岔子不受控

[_zxcvbnm_]

梦境
沈安娜晚年做的
那些反反复复
同样的梦境
这个里面
或许有
玄学
的

被盯着
举头三尺当有神明
如果感觉不被盯着
人们就会倾向于去
为所欲为无法无天

冥想、气功、催眠
对
这个
不了解
愿闻其详
但听说容易
出岔子不受控

被盯着：

网上看的传言，特工训练要求跟踪时必须用余光看目标，不然目标会有所警示。
目光或许是有重量的，可能注意力位置转移本身也是能量的流动。

气功：

感知气很容易，静心，注意力轻放身体，能感觉有什么东西随着呼吸律动。
一般表现为暖流，也可能特殊情况会是冷流。
这种东西随着注意力转移而流动。
普遍来说最安全储气位置是四肢，至少对手脚冰凉有很好的缓解效果。
另外有一种测试，呼气注意力集中身体一侧，吸气注意力集中身体另一侧，一段时间后两侧会有明显的温度差。
最好不要频繁这样做，容易出问题。
“气”可以压缩，“液”态后温度可能会物极必反，极难随注意力转移（可能需要走经脉？）。
总体而言不建议乱尝试，顺其自然最好。
放松平躺下后身体如果有不舒服的地方，注意力轻放难受的地方，一般认为会促进身体自愈。

冥想：

可能也算是静功。
身体尽可能放松不动，呼吸放缓。
心态：致虚极，守静笃。
幻觉：大音希声，大象无形。
身体上的表现：
肢体感官缺失（分不清手的正反），身体震动，等等。
过程中可能有：
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。
这种状态往往持续时间极短，语言难以形容，可能接近词是“恍恍惚惚”。
另外会有视角上升（类似于灵魂离体）。
深度的情况下会有：
和其光，同其尘。
我个人认为算是虚室生白。
无光闭眼环境下，视觉变亮，之后可能出现其他颜色。
更深入的情况：
内心出现另一个声音，如果没有预订通灵目标的话，应该就是内心深处的自己。
可以与之对话，另一个声音往往是温和而充满神性的。

另外，女性深度高潮和（可能）男性前列腺高潮时，身体和精神状态非常接近“恍恍惚惚”与“虚室生白”。
这可能也是很多仪式里性交、鸡奸的原因，女性往往更容易成为祭司。
还有些内丹法辅助手段是眼球上视、舌顶上腭，和“アヘ顔”非常接近，不知道是不是巧合。

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被盯着：

网上看的传言，特工训练要求跟踪时必须用余光看目标，不然目标会有所警示。
目光或许是有重量的，可能注意力位置转移本身也是能量的流动。

气功：

感知气很容易，静心，注意力轻放身体，能感觉有什么东西随着呼吸律动。
一般表现为暖流，也可能特殊情况会是冷流。
这种东西随着注意力转移而流动。
普遍来说最安全储气位置是四肢，至少对手脚冰凉有很好的缓解效果。
另外有一种测试，呼气注意力集中身体一侧，吸气注意力集中身体另一侧，一段时间后两侧会有明显的温度差。
最好不要频繁这样做，容易出问题。
“气”可以压缩，“液”态后温度可能会物极必反，极难随注意力转移（可能需要走经脉？）。
总体而言不建议乱尝试，顺其自然最好。
放松平躺下后身体如果有不舒服的地方，注意力轻放难受的地方，一般认为会促进身体自愈。

冥想：

可能也算是静功。
身体尽可能放松不动，呼吸放缓。
心态：致虚极，守静笃。
幻觉：大音希声，大象无形。
身体上的表现：
肢体感官缺失（分不清手的正反），身体震动，等等。
过程中可能有：
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。
这种状态往往持续时间极短，语言难以形容，可能接近词是“恍恍惚惚”。
另外会有视角上升（类似于灵魂离体）。
深度的情况下会有：
和其光，同其尘。
我个人认为算是虚室生白。
无光闭眼环境下，视觉变亮，之后可能出现其他颜色。
更深入的情况：
内心出现另一个声音，如果没有预订通灵目标的话，应该就是内心深处的自己。
可以与之对话，另一个声音往往是温和而充满神性的。

另外，女性深度高潮和（可能）男性前列腺高潮时，身体和精神状态非常接近“恍恍惚惚”与“虚室生白”。
这可能也是很多仪式里性交、鸡奸的原因，女性往往更容易成为祭司。
还有些内丹法辅助手段是眼球上视、舌顶上腭，和“アヘ顔”非常接近，不知道是不是巧合。

相当引人深思
多谢前辈指教