请教将军们一个问题： 国民党高级将领都到日本陆军大学/日本陆军士官学校学习过。

[彭长老]

为啥，日本容许那么多的中国人到日本学习？
为什么回国后成为日本间谍的如果有的话，不多？

著名留学日本陆军大学的国民党将领：
覃师范：日本陆军士官学校第四期，陆军大学深造。​

李祖植：日本陆军士官学校第四期，后升任高级将领。​

黄慕松：日本陆军士官学校第五期，毕业后历任要职。​

陈仪：日本陆军大学毕业，抗战后任台湾行政长官兼警备司令。​

王孝缜、张华辅、朱绶光、王树常：分属第五至第八期日本士官学校，8人曾被日本陆军大学录取深造。​

其他著名日本陆军大学、士官学校毕业将领
蒋百里：著名军事理论家和指挥官，留学日本陆军士官学校，后任保定陆军军官学校校长。​

蔡锷：民国初年著名军事领袖，曾在日本陆军士官学校深造。​

张孝准：日本陆军士官学校毕业，后赴德国继续留学。​

许崇智、张澜等，也都有类似的学习经历。

[xiaoju]

因为国军将领伪造简历了。。。

为啥，日本容许那么多的中国人到日本学习？
为什么回国后成为日本间谍的如果有的话，不多？

著名留学日本陆军大学的国民党将领：
覃师范：日本陆军士官学校第四期，陆军大学深造。​

李祖植：日本陆军士官学校第四期，后升任高级将领。​

黄慕松：日本陆军士官学校第五期，毕业后历任要职。​

陈仪：日本陆军大学毕业，抗战后任台湾行政长官兼警备司令。​

王孝缜、张华辅、朱绶光、王树常：分属第五至第八期日本士官学校，8人曾被日本陆军大学录取深造。​

其他著名日本陆军大学、士官学校毕业将领
蒋百里：著名军事理论家和指挥官，留学日本陆军士官学校，后任保定陆军军官学校校长。​

蔡锷：民国初年著名军事领袖，曾在日本陆军士官学校深造。​

张孝准：日本陆军士官学校毕业，后赴德国继续留学。​

许崇智、张澜等，也都有类似的学习经历。

[彭长老]

老蒋简历
先后就读于奉化凤麓学堂、宁波箭金学堂、龙津中学堂，1907年考入保定全国陆军速成学堂。​

1908年留学日本，入东京振武学校并加入同盟会。​

1910年后入日本陆军第十三师团第十九联队为士官候补生。​

还居然加入日本陆军。​

[彭长老]

国民党内最大的共谍吴石，也是日本陆军大学毕业， 被捕时，官至国防部参谋次长。

[501]

为啥，日本容许那么多的中国人到日本学习？
为什么回国后成为日本间谍的如果有的话，不多？

著名留学日本陆军大学的国民党将领：
覃师范：日本陆军士官学校第四期，陆军大学深造。​

李祖植：日本陆军士官学校第四期，后升任高级将领。​

黄慕松：日本陆军士官学校第五期，毕业后历任要职。​

陈仪：日本陆军大学毕业，抗战后任台湾行政长官兼警备司令。​

王孝缜、张华辅、朱绶光、王树常：分属第五至第八期日本士官学校，8人曾被日本陆军大学录取深造。​

其他著名日本陆军大学、士官学校毕业将领
蒋百里：著名军事理论家和指挥官，留学日本陆军士官学校，后任保定陆军军官学校校长。​

蔡锷：民国初年著名军事领袖，曾在日本陆军士官学校深造。​

张孝准：日本陆军士官学校毕业，后赴德国继续留学。​

许崇智、张澜等，也都有类似的学习经历。

有没有高种姓人上人待遇配几个穴伴

[皇军不抢粮]

没有硬件以及作战理念结合，学点软件作用很有限。

你鳖油管就能刷到海马斯5分钟完成装弹的操作，鳖学的了吗？

[StMichael]

清末到北洋时期（大致19世纪末至20世纪初），日本接受大量中国留学生，包括军事院校的学生，确实与日本的泛亚主义（Pan-Asianism）有一定关联，但这种关系需要从多个层面来分析，包括政治、外交、文化以及日本自身的战略考量。以下是详细分析：1. 历史背景与日本接受中国留学生的动机明治维新的示范效应：19世纪末，日本通过明治维新迅速现代化，成为亚洲第一个成功转型为近代国家的国家。清政府在甲午战争（1894-1895）失败后，深刻认识到自身的落后，改革呼声高涨。康有为、梁启超等人倡导“师夷长技以制夷”，日本成为中国学习现代化的首选目的地。日本也乐于展示其现代化成就，吸引中国留学生。
地缘与文化优势：日本与中国地理位置接近，文化上有汉字圈的共通性，语言学习成本较低，留学费用也比欧美低廉。这些因素使日本成为中国留学生的热门选择。
日本的战略考量：日本在甲午战争后确立了对东亚的野心，试图通过文化和教育输出，扩大在中国的政治影响力。接受中国留学生，特别是军事留学生，是日本塑造亲日精英、间接影响中国政局的一种方式。

1. 泛亚主义的影响泛亚主义的背景：泛亚主义是19世纪末至20世纪初日本知识分子和部分政治家提出的一种意识形态，主张亚洲国家联合起来对抗西方列强，强调亚洲的“共同命运”。这一理念在日本内部有不同派别，有些是理想化的文化团结，有些则服务于日本的帝国主义扩张。
   对中国留学生的吸引力：泛亚主义为日本接纳中国留学生提供了一个道德和意识形态上的包装。许多日本知识分子和机构（如黑龙会、东亚同文会）通过泛亚主义口号，宣传“中日亲善”或“亚洲复兴”，吸引中国学生赴日学习。这种理念对部分中国留学生（如早期的革命派）有一定吸引力，他们希望通过学习日本的经验，推动中国自强。
   日本的实用主义考量：尽管泛亚主义表面上强调亚洲团结，但日本政府和军方的动机更多是实用主义的。通过培养中国军事和政治人才，日本希望这些留学生回国后能在政治、军事领域发挥亲日作用，为日本在华利益服务。例如，北洋军阀中的一些将领（如段祺瑞的部分部下）曾留学日本军事院校，回国后在一定程度上与日本保持联系。

2. 军事留学生的特殊性日本军事院校的开放：日本陆军士官学校、振武学校等机构在清末民初接纳了大量中国学生。这些学生包括后来在辛亥革命、北洋政府及国民革命中发挥重要作用的人物，如蔡锷、蒋介石等。日本愿意开放军事教育，部分原因是希望通过这些留学生影响中国军队的现代化进程，同时为其在华扩张储备潜在的“友军”。
   泛亚主义的掩饰作用：泛亚主义为日本培训中国军事人才提供了一个冠冕堂皇的理由。表面上，日本宣称是为了帮助中国自强、对抗西方列强；实际上，这也是日本试图在军事上渗透中国的一种策略。
   实际效果的复杂性：然而，泛亚主义的理想与现实有很大差距。许多中国留学生在日本接受了现代民族主义思想，受到孙中山等革命派的影响，反而将所学用于反日革命（如辛亥革命）。这与日本的初衷背道而驰，显示出泛亚主义的局限性。

3. 泛亚主义的双重性与局限性理想与现实的矛盾：泛亚主义在日本内部并非铁板一块。部分知识分子（如宫崎滔天）真诚支持亚洲国家联合，援助中国革命；但日本政府和军方的泛亚主义更多是作为帝国主义扩张的工具，试图将中国纳入日本主导的“东亚共荣”体系。
   中国留学生的觉醒：随着日本侵华野心的暴露（如二十一条、九一八事变），中国留学生逐渐看清了日本泛亚主义的虚伪性。许多人在回国后成为反日运动的中坚力量，如同盟会成员和后来的抗日将领。
   日本政策的转变：到北洋时期后期，特别是20世纪20年代后，日本的泛亚主义逐渐演变为赤裸裸的帝国主义侵略政策，对华态度从“合作”转向直接干预和侵略。这使得中国留学生的亲日倾向减少，赴日留学热潮也逐渐降温。

为啥，日本容许那么多的中国人到日本学习？
为什么回国后成为日本间谍的如果有的话，不多？

著名留学日本陆军大学的国民党将领：
覃师范：日本陆军士官学校第四期，陆军大学深造。​

李祖植：日本陆军士官学校第四期，后升任高级将领。​

黄慕松：日本陆军士官学校第五期，毕业后历任要职。​

陈仪：日本陆军大学毕业，抗战后任台湾行政长官兼警备司令。​

王孝缜、张华辅、朱绶光、王树常：分属第五至第八期日本士官学校，8人曾被日本陆军大学录取深造。​

其他著名日本陆军大学、士官学校毕业将领
蒋百里：著名军事理论家和指挥官，留学日本陆军士官学校，后任保定陆军军官学校校长。​

蔡锷：民国初年著名军事领袖，曾在日本陆军士官学校深造。​

张孝准：日本陆军士官学校毕业，后赴德国继续留学。​

许崇智、张澜等，也都有类似的学习经历。