【百家争鸣·美新置顶】不同人有不同思维，取决于各自不同人生的见识阅历和洞察判断（美华们的觉醒年代 - 汇总集）

[B777]

都不知道说啥好，怎么这么难交流啊。没事本想打发些时间

人类智商情商财商逆商的不同配置，本就是生物多样化的一种表现形式。
如果你在本楼内，感觉到被虐，建议你自己另开一个主题楼，给予你自己足够多也足够好的鼓励与认同。

[zhangwen720]

你自己翻不翻墙，其实这个形式并不重要，只要心中无墙就行。

很重要，什么叫心中无墙，事实上就是有墙，所以，你这个人是有非常大的问题的。因为你总是在否定事实

[zhangwen720]

我觉得lz说的很有道理，你可以批判其内容不足或错误之处，不要针对人作形式上谩骂！！

我说的是事实，不存在形式上的谩骂。只要是事实就不是谩骂

[zyz2013]

天朝至今还是以丛林法则价值观为主流，其原因在于：一是两千多年的秦制一直延续至今，二是近百年马列共产暴力革命斗争哲学以及毛思想的祸害，三是长期缺乏信仰、缺乏对天地自然的敬畏。

丛林法则是自然法则，人是自然的一部分，必然也要遵循丛林法则，想把丛林法则抹去是不可能的。并切且丛林法则在各种场合下的表现的形式和大小也是不同的。斗争和丛林法则一样的性质

[B777]

丛林法则是自然法则，人是自然的一部分，必然也要遵循丛林法则，想把丛林法则抹去是不可能的。并切且丛林法则在各种场合下的表现的形式和大小也是不同的。斗争和丛林法则一样的性质

这是对的。
虽然政治不正确，但丛林法则的博弈斗争，就是客观事实。

[B777]

未来10-20年，是中国近400年来非常重要的年代之一。特别是，未来10年内的成败，对于中国而言，重要性不亚于1989-2000年这个阶段。成败的核心指标是：“产业升级会不会较为成功？”。
历史不是一步达成的，江胡习这三代，都是广义下“邓时代”的一部分 (邓时代 = 邓开创的新中国第二共和国，起始于大约1978年或1982年)。

同样的，对美国而言，未来10-20年，也是独立250年来非常关键重要的年代之一。成败的核心指标是：“政治变革会不会较为成功？”。

没有绝对完美的成功，只有相对动态适应时代的较为成功。

[B777]

未来10-20年，是中国近400年来非常重要的年代之一。特别是，未来10年内的成败，对于中国而言，重要性不亚于1989-2000年这个阶段。成败的核心指标是：“产业升级会不会较为成功？”。
历史不是一步达成的，江胡习这三代，都是广义下“邓时代”的一部分 (邓时代 = 邓开创的新中国第二共和国，起始于大约1978年或1982年)。

同样的，对美国而言，未来10-20年，也是独立250年来非常关键重要的年代之一。成败的核心指标是：“政治变革会不会较为成功？”。

没有绝对完美的成功，只有相对动态适应时代的较为成功。

上述非常关键的未来10年，中国面临的是主要解决“事”的问题，美国则是主要解决关于“人”的问题。

中国和美国，各自度过上述未来10年之后，还将会面临不同的重要新挑战，不过，各自关注角度刚好交换了一下：
- 10年后，中国的下一代和下两代接班人的竞争遴选和新体制构建。即，关于“人”。
- 10多年后，美国政治大幅变革形成的新常态，如何处理国内关系国际关系，特别是：内部两三个州际联盟体之间的政治和经济博弈，以及外部与中国相对均势地位的竞争和合作关系。即，关于“事”。

[B777]

纯技术分析：同样是东亚人东亚裔甚至其他族裔，但思维逻辑有可能是西方范式，也有可能是东方范式的；与其是否反共反华无关。
例如，
- 东方式思维占据70%或80%以上的：安倍晋三、章家敦、约翰·米尔斯海默、亨廷顿、李光耀李显龙，等等等西方发达国家人士。
（当然，还有共党建政70多年来，不同历史阶段里的绝大部分正国级副国级领导人士（当前，政治局常委是正国级，其他政治局委员是副国级）。）
- 西方式思维占据80%以上的：福山，等等等。

杨安泽是没什么理论体系的，算不上大佬，但就这个样本而言，从其内在坚持和外在表现来看，东方思维范式大约占据了55%，西方思维范式大约占据了45%，这两种矛盾在他身上粗暴地缝合，但没有达成有机结合和交融，所以，不看好他。除非他有根本的脱胎换骨，可是以他的悟性和魄力，实际上很难。不过，我们可leverage他当前的团队和影响力。

[B777]

纯技术分析：同样是东亚人东亚裔甚至其他族裔，但思维逻辑有可能是西方范式，也有可能是东方范式的；与其是否反共反华无关。
例如，
东方式思维占据80%以上的：安倍晋三、章家敦、约翰·米尔斯海默、亨廷顿、李光耀李显龙，等等等。
西方式思维占据80%以上的：福山，等等等。

杨安泽是没什么理论体系的，算不上大佬，但就这个样本而言，从其表内在坚持和外在表现来看，东方思维范式大约占据了55%，西方思维范式大约占据了45%，这两种矛盾在他身上缝合，但没有有机结合和交融，所以，不看好他。除非他有根本的脱胎换骨，但很难。

这世界上没有绝对纯粹的东方思维范式，也没有绝对纯粹的西方思维范式，几千年的文明斗争博弈与彼此融合交流，各自都有对方的一部分，但还是有个大致的界限。

东方思维范式主要特征：倾向于多神教，不唯血统，普通人类经过自我修炼和对世界贡献也可以成为众神之一，骨子里认可阶层流动。相信“物极必反、祸福相倚”。先古时代的老子道德经，近现代的辩证唯物主义历史唯物主义，本质是一脉相承的。信奉历史与哲学。

（中华文明和南亚文明，都是比较多神教的，但中华文明更偏唯物主义，南亚文明更偏唯心主义；所以，中华文明体系更善于务实靠谱创造大历史，南亚文明体系善于辩经吹大牛把自己嗨上天）

[B777]

纯技术分析：同样是东亚人东亚裔甚至其他族裔，但思维逻辑有可能是西方范式，也有可能是东方范式的；与其是否反共反华无关。
例如，
- 东方式思维占据70%或80%以上的：安倍晋三、章家敦、约翰·米尔斯海默、亨廷顿、李光耀李显龙，等等等西方发达国家人士。
当然，还有共党建政70多年来，绝大部分的正国级副国级领导人士（政治局常委是正国级，其他政治局委员是副国级）。
- 西方式思维占据80%以上的：福山，等等等。

杨安泽是没什么理论体系的，算不上大佬，但就这个样本而言，从其内在坚持和外在表现来看，东方思维范式大约占据了55%，西方思维范式大约占据了45%，这两种矛盾在他身上粗暴地缝合，但没有达成有机结合和交融，所以，不看好他。除非他有根本的脱胎换骨，可是以他的悟性和魄力，实际上很难。不过，我们可leverage他当前的团队和影响力。

安倍，限于日本国运国情，也限于大众的民智底蕴，无法完整发挥能力，但也是竭尽全力。
章家敦，用东方思维范式逻辑，来证明中国崩溃论，但自知学艺不精，所以内心是半信半疑的。

福山，有着很大部分内在的白人思维，但学术建构能力，还是有点半吊子。

[B777]

川普的超高人气，在美国选民里有十分稳固铁杆的39%支持盘，让很多美华觉得很意外和很难受，这是很正常的，说明大部分美华们错判了真实的美国。

存在即合理，这说明大部分美华看到的美国，不是美国的客观真相，依然是盲人摸象。
既然各位要常居这里，那么对美国了解时，必须采取实事求是+深入基层+洞察本质的态度，必须更全面更细致的现实主义。


另外，我觉得某些美华，对中国的了解，也是不少的错误，也需要好好检讨。

[B777]

川普的超高人气，在美国选民里有十分稳固铁杆的39%支持盘，让很多美华觉得很意外和很难受，这是很正常的，说明大部分美华们错判了真实的美国。

存在即合理，这说明大部分美华看到的美国，不是美国的客观真相，依然是盲人摸象。
既然各位要常居这里，那么对美国了解时，必须采取实事求是+深入基层+洞察本质的态度，必须更全面更细致的现实主义。


另外，我觉得某些美华，对中国的了解，也是不少的错误，也需要好好检讨。

或许，美华们受到的苦难还不够深重和残酷，所以对人性底层和历史规律缺乏深刻的认知。

等现实发展到更糟一些更血腥一些，之后的某些美华才可能真正懂事。

老毛“感谢”日军侵华，我想，也是基于辩证唯物主义历史唯物主义的逻辑。因为日军侵华，在客观上，让中国民众的苦难更深更惨了，更懂得要彻底翻转才有未来，才让共军的理念和军力得以传播和扩充。

[B777]

70年前至50年前之间，曾有机构，对在美国的犹太裔调查，发现经历过欧洲巨大苦难的那些家族群体移民，比那些比较安稳的来自中东的家族群体移民，整体的智商财商情商逆商，要高不少。
除了在欧洲的教育较好和见识较多之外，认为，身处生命逆境时，能让人们被迫的脑力体力情绪训练和激素分泌应急反应等等等，都处于较高状态，能优胜劣汰后存续继承下来。

所以，一定程度的社会达尔文主义，是族群进步的重要条件之一。

[B777]

台海梧桐，早点开打，早点有结果更好。过了这道坎，中美之间，至少30年不会有新的如此关键重要的不确定性事件了。
之后，中美双方冷静半年一年，再好好重启双边关系，重新定位各自势力界限。

[B777]

推荐一个论坛帖，写的不错：
出国以来对自己和孩子中国人/亚洲人身份认同问题的一点杂想 https://www.1point3acres.com/bbs/thread-930480-1-1.html

[B777]

推荐一个视频，撇去里面的意识形态以及部分对老毛个人崇拜，就事论事而言，还是很值得看看的：
这场90多年前的吵架，是怎么吵出世界第一陆军的？ https://www.bilibili.com/video/BV1kB4y1E7QZ

其实，我一直建议所有的美华们，多读一读毛选邓选，撇去里面的意识形态，可以认为是人类有史以来最好的执行力教材。但不能尽信书和死读书，只要学习其方法论。

[sweetsister]

毛选邓选，内容太多了

推荐几篇里面的文章呗？

推荐一个视频，撇去里面的意识形态以及部分对老毛个人崇拜，就事论事而言，还是很值得看看的：
这场90多年前的吵架，是怎么吵出世界第一陆军的？ https://www.bilibili.com/video/BV1kB4y1E7QZ

其实，我一直建议所有的美华们，多读一读毛选邓选，撇去里面的意识形态，可以认为是人类有史以来最好的执行力教材。但不能尽信书和死读书，只要学习其方法论。

[ccmath]

我觉得我是等不到美华复兴的那一天了。正在准备润东南亚，日本这些地方。

我留在美国的理由：钱多、人傻、快来。希望美国的华人们实现族裔复兴，利用未来10年里这百年变局的机会，博弈斗争成为北美地区的最重要势力之一。所以，愿意来美国奋斗进取并且靠谱的华人华裔，我都会给予各种帮助。
中国和美国的竞争，是文明与制度的竞争。中华文明的历史一直是辩证唯物主义和历史唯物主义，是更为科学的长久生命力。现代化的中华文明，是可以超越欧美文明的，我也期望中国越来越好。但，不可视中美任何一方为神话，又不可视任何一方为草芥。

美华与中国本土的关系：既爱美国也爱中国，支持中国的崛起，中美均势平衡才是最优解，能让世界更公平更和谐。

[sweetsister]

润到东南亚，日本就完美了？

难道不是国国一本难念的经？

我觉得我是等不到美华复兴的那一天了。正在准备润东南亚，日本这些地方。

[B777]

毛选邓选，内容太多了

推荐几篇里面的文章呗？

最经典的肯定是《中国社会各阶级的分析》《矛盾论》《实践论》《论持久战》。
所以建议结合自己对那个时代宏观局势的了解，看完和理解这几篇后，再有空时一定要看毛选邓选全部文章。

因为前述那几篇太神乎其神了，会让很多人误会和神化共军共党，而毛选邓选里其他文章里，有很多具体地谈到党内军内的各种挫折迷茫争论分裂以及深刻教训坎坷覆灭后的痛苦反思艰难探索，更显得有血有肉真实一些，也很有借鉴意义。