项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
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#1 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
项立刚还是看出来了,但是没有我深刻。如果你把鲁迅笔下的“中国人”换成“南蛮子”,那么立刻就意识到了问题的本质。
————-
#做早饭时想# 【文学的作用要大于科学的力量!你脑子有病吧?】
网络上有很多攻击我的言论,我极少去看,因为不想浪费这个时间,大部分也不值得我去了解。
昨天有个朋友转给我一个东西,我马上告诉他不要转这一类的东西给我,我没时间关心这些。不过不小心点进去,有几句话一下子把我看笑了。
因为这个人说,文学和自然科学同样重要,文学的作用要远大于科学的力量。
我忍不住要想说说这个话题。
我自己就是学文学出身的,研究生学的专业就是文艺学专业,即所谓文学理论,我20岁之前把当时世界名著都读完了,甚至是比较系统的读,至于中国的现代文学,大部分作家都做过研究,对于文学这个圈子我是非常熟的。
后来偶然的原因进了产业的圈子,经过几十年,再回去看文学,只不过是社会的边缘,既无创造力,更不是社会进步的力量。
人类几千年,自然是解决吃穿,再做各种能力提升,有了闲暇的时间,才会去吟诗作画,没有格物致知的能力,不能形成好的生产,你饭都吃不上,哪有什么狗屁文学?文学不过是社会发展的一个副产品,什么时候能够成为社会主导?在我很年轻的时候,我也很幼稚的认为大力发展文化,当然要包括文学,这个社会就很美好,我人到中年,就渐渐的知道,社会上面文学很盛,这个社会就要衰败了。
一个社会一批文学家大行其道,这个社会就要完蛋,搞文学的人会把社会带向强大,带向坚韧,带向有作为吗?
中国的宋代,上上下下都是文学修养很好,被人打得皇帝都被俘。
民国以来一堆大师,民不聊生,国将不国,文学起了作用吗?中国终于进入政治稳定,经济发展,是靠了共产党人浴血奋战,是几亿中国人做出了牺牲。文学起了作用吗?
我们搞文学的人都吹捧鲁迅,我自己也研究过鲁迅,也写过文章。年纪大了回头看鲁迅,才发现这个搞文学的神主牌,他的笔下中国人有好的吗?中国人的包容,中国人的坚韧,中国人的积极,中国人的爱心,中国人的远大理想,中国人的不屈不挠,在鲁迅的笔下我们看到了吗?阿Q、赵老太爷、九斤老太、祥林嫂、假洋鬼子,这些鲁迅最有代表性的人物,他们是代表着中国吗?
看了鲁迅作品后,最后的印象不就是中国人不行吗?中国人没有什么希望吗?中国人都是很差的吗?鲁迅笔下唯一的好人不就是藤野先生吗?那是个日本人。
共产党人在浴血奋战的时候,东北抗联在为守卫自己的家乡献身的时候,鲁迅在干什么?
文学是一个时代的映射,文学的本身从来不是时代推动力量。近代英国一个国家,占了全世界,靠的是文学吗?靠的是铁与血,靠的是科技发展,生产能力的强大,大规模的屠杀。
当然我并不反对文学的存在,也不认为文学毫无价值,无聊时看看作品也无未尝不可,有作家写点东西,也是可以的。我抨击了鲁迅,也不是认为鲁迅的作品不可看,只是把他捧得那么高,好像鲁迅拯救了中国,鲁迅改变了中国人的思想,那就是非常扯淡。
文学是没有能力塑造人的思想的,塑造人的思想是靠实力,今天众多的中国人对搞文学的很不以为然,是因为中国的实力强大了,看看那些文人的表演,觉得没有什么价值,甚至是蠢。
我其实并不反对文学,但是搞文学的需要自知,文学就是社会的映射,是社会的边缘,你不是社会的核心。
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#做早饭时想# 【文学的作用要大于科学的力量!你脑子有病吧?】
网络上有很多攻击我的言论,我极少去看,因为不想浪费这个时间,大部分也不值得我去了解。
昨天有个朋友转给我一个东西,我马上告诉他不要转这一类的东西给我,我没时间关心这些。不过不小心点进去,有几句话一下子把我看笑了。
因为这个人说,文学和自然科学同样重要,文学的作用要远大于科学的力量。
我忍不住要想说说这个话题。
我自己就是学文学出身的,研究生学的专业就是文艺学专业,即所谓文学理论,我20岁之前把当时世界名著都读完了,甚至是比较系统的读,至于中国的现代文学,大部分作家都做过研究,对于文学这个圈子我是非常熟的。
后来偶然的原因进了产业的圈子,经过几十年,再回去看文学,只不过是社会的边缘,既无创造力,更不是社会进步的力量。
人类几千年,自然是解决吃穿,再做各种能力提升,有了闲暇的时间,才会去吟诗作画,没有格物致知的能力,不能形成好的生产,你饭都吃不上,哪有什么狗屁文学?文学不过是社会发展的一个副产品,什么时候能够成为社会主导?在我很年轻的时候,我也很幼稚的认为大力发展文化,当然要包括文学,这个社会就很美好,我人到中年,就渐渐的知道,社会上面文学很盛,这个社会就要衰败了。
一个社会一批文学家大行其道,这个社会就要完蛋,搞文学的人会把社会带向强大,带向坚韧,带向有作为吗?
中国的宋代,上上下下都是文学修养很好,被人打得皇帝都被俘。
民国以来一堆大师,民不聊生,国将不国,文学起了作用吗?中国终于进入政治稳定,经济发展,是靠了共产党人浴血奋战,是几亿中国人做出了牺牲。文学起了作用吗?
我们搞文学的人都吹捧鲁迅,我自己也研究过鲁迅,也写过文章。年纪大了回头看鲁迅,才发现这个搞文学的神主牌,他的笔下中国人有好的吗?中国人的包容,中国人的坚韧,中国人的积极,中国人的爱心,中国人的远大理想,中国人的不屈不挠,在鲁迅的笔下我们看到了吗?阿Q、赵老太爷、九斤老太、祥林嫂、假洋鬼子,这些鲁迅最有代表性的人物,他们是代表着中国吗?
看了鲁迅作品后,最后的印象不就是中国人不行吗?中国人没有什么希望吗?中国人都是很差的吗?鲁迅笔下唯一的好人不就是藤野先生吗?那是个日本人。
共产党人在浴血奋战的时候,东北抗联在为守卫自己的家乡献身的时候,鲁迅在干什么?
文学是一个时代的映射,文学的本身从来不是时代推动力量。近代英国一个国家,占了全世界,靠的是文学吗?靠的是铁与血,靠的是科技发展,生产能力的强大,大规模的屠杀。
当然我并不反对文学的存在,也不认为文学毫无价值,无聊时看看作品也无未尝不可,有作家写点东西,也是可以的。我抨击了鲁迅,也不是认为鲁迅的作品不可看,只是把他捧得那么高,好像鲁迅拯救了中国,鲁迅改变了中国人的思想,那就是非常扯淡。
文学是没有能力塑造人的思想的,塑造人的思想是靠实力,今天众多的中国人对搞文学的很不以为然,是因为中国的实力强大了,看看那些文人的表演,觉得没有什么价值,甚至是蠢。
我其实并不反对文学,但是搞文学的需要自知,文学就是社会的映射,是社会的边缘,你不是社会的核心。
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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#2 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
写作的人当然都是写小人物 小人物当然都是缺点多优点很少的人
莫泊桑也全靠写小人物成名 一个儿子 羊脂球 戴假项链跳舞的玛地尔德 我的叔叔于勒
鲁迅短篇小说集《故事新编》里写的都是历史传说人物 《奔月》《出关》 《采薇》《理水》《非攻》这些文章写的都不是小人物
莫泊桑也全靠写小人物成名 一个儿子 羊脂球 戴假项链跳舞的玛地尔德 我的叔叔于勒
鲁迅短篇小说集《故事新编》里写的都是历史传说人物 《奔月》《出关》 《采薇》《理水》《非攻》这些文章写的都不是小人物
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#3 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
鲁迅为人所知的则是他所谓“身边的人物”,闰土,祥林嫂,阿Q之类的。本来只是南蛮子,却被用来代表中国人我的叔叔于勒 写了: 2024年 10月 31日 07:49 写作的人当然都是写小人物 小人物当然都是缺点多优点很少的人
莫泊桑也全靠写小人物成名 一个儿子 羊脂球 戴假项链跳舞的玛地尔德 我的叔叔于勒
鲁迅短篇小说集《故事新编》里写的都是历史传说人物 《奔月》《出关》 《采薇》《理水》《非攻》这些文章写的都不是小人物
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”
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#4 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
鲁迅被他憋吹捧,主要价值就是代表西方视角鄙视中国人
尽管他实际也是伪西方,倭寇而已,还是假洋鬼子
尽管他实际也是伪西方,倭寇而已,还是假洋鬼子
wanmeishijie 写了: 2024年 10月 31日 06:07 项立刚还是看出来了,但是没有我深刻。如果你把鲁迅笔下的“中国人”换成“南蛮子”,那么立刻就意识到了问题的本质。
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#做早饭时想# 【文学的作用要大于科学的力量!你脑子有病吧?】
网络上有很多攻击我的言论,我极少去看,因为不想浪费这个时间,大部分也不值得我去了解。
昨天有个朋友转给我一个东西,我马上告诉他不要转这一类的东西给我,我没时间关心这些。不过不小心点进去,有几句话一下子把我看笑了。
因为这个人说,文学和自然科学同样重要,文学的作用要远大于科学的力量。
我忍不住要想说说这个话题。
我自己就是学文学出身的,研究生学的专业就是文艺学专业,即所谓文学理论,我20岁之前把当时世界名著都读完了,甚至是比较系统的读,至于中国的现代文学,大部分作家都做过研究,对于文学这个圈子我是非常熟的。
后来偶然的原因进了产业的圈子,经过几十年,再回去看文学,只不过是社会的边缘,既无创造力,更不是社会进步的力量。
人类几千年,自然是解决吃穿,再做各种能力提升,有了闲暇的时间,才会去吟诗作画,没有格物致知的能力,不能形成好的生产,你饭都吃不上,哪有什么狗屁文学?文学不过是社会发展的一个副产品,什么时候能够成为社会主导?在我很年轻的时候,我也很幼稚的认为大力发展文化,当然要包括文学,这个社会就很美好,我人到中年,就渐渐的知道,社会上面文学很盛,这个社会就要衰败了。
一个社会一批文学家大行其道,这个社会就要完蛋,搞文学的人会把社会带向强大,带向坚韧,带向有作为吗?
中国的宋代,上上下下都是文学修养很好,被人打得皇帝都被俘。
民国以来一堆大师,民不聊生,国将不国,文学起了作用吗?中国终于进入政治稳定,经济发展,是靠了共产党人浴血奋战,是几亿中国人做出了牺牲。文学起了作用吗?
我们搞文学的人都吹捧鲁迅,我自己也研究过鲁迅,也写过文章。年纪大了回头看鲁迅,才发现这个搞文学的神主牌,他的笔下中国人有好的吗?中国人的包容,中国人的坚韧,中国人的积极,中国人的爱心,中国人的远大理想,中国人的不屈不挠,在鲁迅的笔下我们看到了吗?阿Q、赵老太爷、九斤老太、祥林嫂、假洋鬼子,这些鲁迅最有代表性的人物,他们是代表着中国吗?
看了鲁迅作品后,最后的印象不就是中国人不行吗?中国人没有什么希望吗?中国人都是很差的吗?鲁迅笔下唯一的好人不就是藤野先生吗?那是个日本人。
共产党人在浴血奋战的时候,东北抗联在为守卫自己的家乡献身的时候,鲁迅在干什么?
文学是一个时代的映射,文学的本身从来不是时代推动力量。近代英国一个国家,占了全世界,靠的是文学吗?靠的是铁与血,靠的是科技发展,生产能力的强大,大规模的屠杀。
当然我并不反对文学的存在,也不认为文学毫无价值,无聊时看看作品也无未尝不可,有作家写点东西,也是可以的。我抨击了鲁迅,也不是认为鲁迅的作品不可看,只是把他捧得那么高,好像鲁迅拯救了中国,鲁迅改变了中国人的思想,那就是非常扯淡。
文学是没有能力塑造人的思想的,塑造人的思想是靠实力,今天众多的中国人对搞文学的很不以为然,是因为中国的实力强大了,看看那些文人的表演,觉得没有什么价值,甚至是蠢。
我其实并不反对文学,但是搞文学的需要自知,文学就是社会的映射,是社会的边缘,你不是社会的核心。
#6 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
中国劳动人民很好,知识分子文化人都是专门卖拐吃人。
问:还乡团老干部是干什么的?
答:解放思想,不管黑白,杀出血路,让一部分人先富起来,复兴盛世,五千年最大的盛世,石头过刀,茅草过火,人要换种。
谁不改革谁下台!不改革,谁都没有好下场!
这样的总理,是不是绿畜蛔虫?viewtopic.php?p=1325769
劣迹斑斑、暴行累累:一千年来,中国绿畜暴乱年表(部分)viewtopic.php?t=16429
粗略估算中国反华狗总数量,至少一亿六千万。viewtopic.php?t=201053
在电脑浏览器中打开微博视频页面的方法:viewtopic.php?t=74831
答:解放思想,不管黑白,杀出血路,让一部分人先富起来,复兴盛世,五千年最大的盛世,石头过刀,茅草过火,人要换种。
谁不改革谁下台!不改革,谁都没有好下场!
这样的总理,是不是绿畜蛔虫?viewtopic.php?p=1325769
劣迹斑斑、暴行累累:一千年来,中国绿畜暴乱年表(部分)viewtopic.php?t=16429
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在电脑浏览器中打开微博视频页面的方法:viewtopic.php?t=74831
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#8 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
有个谣传,说老毛号称要把鲁迅(如果活到解放后)抓起来。虽然是谣传,但老毛逻辑上其实是很有道理的。鲁迅这种喷子的存在意义是文化届的自恨主义者
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
viewtopic.php?t=120513
理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”

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#10 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
极左的首要条件是自恨。
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
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#11 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
鲁迅是倭寇啊,就是倭寇视角来鄙视中国人
倭寇崇拜正派西方,但也有很多亲近邪派西方的
倭寇赤军极左逼,比他憋极左逼更激进,也有共产党
鲁迅基本就是这一派的倭寇
倭寇崇拜正派西方,但也有很多亲近邪派西方的
倭寇赤军极左逼,比他憋极左逼更激进,也有共产党
鲁迅基本就是这一派的倭寇
wanmeishijie 写了: 2024年 10月 31日 09:24 有个谣传,说老毛号称要把鲁迅(如果活到解放后)抓起来。虽然是谣传,但老毛逻辑上其实是很有道理的。鲁迅这种喷子的存在意义是文化届的自恨主义者
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#15 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
什么方法?改造国民性?那么为什么要改造?是不是要先承认国民素质劣等?比谁劣等?当然是比洋人劣等。
好了,你自认劣等了,那你还改造干啥?直接舔各路洋爹不是更直接?
这就是抗战之前鲁迅干得事情。包括胡适之流,顾颉刚一类,都是以自恨为主旋律。这帮人的调调跟抗战全面开始之后的奋战主旋律截然不同。
改造国民性的结果可以看到了,丧失文明主体性,无法独立自主执政。包括对岸也是,拿着几块神主牌,互相比赛谁虔诚,互相指责谁谁是异端
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
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“放着好好的狗不当”

#17 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
问题是鲁迅什么时候说洋人高等了?
鲁迅只赞扬反抗和斗争的,别的都是劣等人,不分国籍
鲁迅只赞扬反抗和斗争的,别的都是劣等人,不分国籍
wanmeishijie 写了: 2024年 10月 31日 10:00 什么方法?改造国民性?那么为什么要改造?是不是要先承认国民素质劣等?比谁劣等?当然是比洋人劣等。
好了,你自认劣等了,那你还改造干啥?直接舔各路洋爹不是更直接?
这就是抗战之前鲁迅干得事情。包括胡适之流,顾颉刚一类,都是以自恨为主旋律。这帮人的调调跟抗战全面开始之后的奋战主旋律截然不同。
改造国民性的结果可以看到了,丧失文明主体性,无法独立自主执政。包括对岸也是,拿着几块神主牌,互相比赛谁虔诚,互相指责谁谁是异端
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#18 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
二次文革要批邓为主,鲁迅是很次要的
理解了老将是代入狗的视角之后,你就理解了老将
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
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理解了它们是代入狗的视角之后,它们为什么会嘲笑不愿意当狗的人,以及为什么会害怕想要反抗的人,就都可以理解了:
“放着好好的狗不当”

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#19 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
他的作品价值主要在儒家的世界观和价值观 所以他的作品代表中国人中国文化这是不夸张的
鲁迅文章里吹嘘一些西洋和东洋的文化 但是他骨子里实际全是保守的中国传统文化
所以毛泽东称其 “骨头是最硬的” “没有丝毫的奴颜和媚骨” “是与孔子并列的中国的第一等圣人”
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#20 Re: 项立刚:批判鲁迅这个文学神主牌
鲁迅是不是那个年代的老邱我的叔叔于勒 写了: 2024年 11月 1日 00:54 他的作品价值主要在儒家的世界观和价值观 所以他的作品代表中国人中国文化这是不夸张的
鲁迅文章里吹嘘一些西洋和东洋的文化 但是他骨子里实际全是保守的中国传统文化
所以毛泽东称其 “骨头是最硬的” “没有丝毫的奴颜和媚骨” “是与孔子并列的中国的第一等圣人”