文革和解放西藏农奴是一回事，同样都是，低端人口欢天喜地，高端人口要死要活哀嚎浩劫

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凳乡贤胡乱邦带队的老干部和知识分子与西藏贵族和神汉，是相同的阶级本性，是同样的反动黑帮、人民公敌。

参加座谈会的十几个街道办事处的干部跟我们讲，达赖集团那些人过去是农奴主和贵族，一个干部讲述达赖这些贵族过去是怎么压迫、剥削他们，他的一个姐姐就是被农奴主卖掉的，再也没找到。共产党来了，他们就全心全意跟着共产党，尽管那时候农奴主禁止农奴参加解放军组织的学习活动，他们还是偷偷去参加。1959年达赖集团叛乱的时候，他们坚决支持解放军。“民主改革”解放农奴，他们才真正翻了身，分到房子，有了工作。但是“拨乱反正”之后，他看到共产党把有些农奴主又请回来了，还给他们安排政协、人大、政府的职位，动员他们回来定居。这些贵族回来以后神气得很，耀武扬威。为什么共产党的政策又变了?这些街道干部对此很不理解。当时老城区有许多贵族的房子，1959年这些贵族跟着达赖去了印度之后，新政府就把这些流亡贵族的房子无偿分给了原来的奴仆和农奴。现在，为了给这些贵族“落实政策”，政府要求街道干部动员居住在这些房子里的居民们搬出来。他们说：“我们怎么去做这种工作?”，“共产党的天怎么变成这样了?”现在，那些当年叛逃的农奴主回来以后神气极了，要求政府对他原来的房产和当年没能带走的金银细软给予赔偿。政府也确实在清理核实当年对叛逃贵族产物进行没收、分配的情况，然后以现金方式给予赔偿。

1989年西藏自治区出版了第一本《西藏社会经济统计年鉴》，后来改名为《西藏统计年鉴》，《年鉴》中“西藏自治区银行现金支出情况”表中有一项叫“国家对个人其他支出”，是除了当时的工资、奖金之外支付给个人的“其他支出”，1994年这一项的金额达到3.1亿元。我在其他自治区的统计年鉴里都找不到这一项，其它省市自治区都没有这一项，这就是支付给回国贵族的“补偿金”。这些藏族干部给我讲了一件事，有个回来的贵族，政府给他支付了上千万元的补偿。过了一个月，他又来找政府，说我上次给你们的清单里忘记写一条项链，值100万元，结果政府又给他补偿了100万元。对于这种作法，这些藏族干部表示无法理解。联络和团结境外流亡的藏族人员，希望他们回归参加国家的建设事业，消解境外达赖集团的影响力，这无疑是需要的，但是如果有些做法在客观上伤害了那些农奴出身、长期铁了心跟共产党走的藏族干部和他们在群众中的威信，这样的政策就会带来长远的严重后果。

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这个确实是乱帮瞎几把搞。

我看过一个西藏高层的访谈，说过类似情况。她们家原来农奴，解放军来了去她们家拜访，她父母也不敢配合，后来她实在苦的不行跑去军营，被送到陕西念书，之后回西藏工作。

她说乱帮去西藏讲话，一度让她这样背景的人非常迷茫。

凳乡贤胡乱邦带队的老干部和知识分子与西藏贵族和神汉，是相同的阶级本性，是同样的反动黑帮、人民公敌。

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这个确实是乱帮瞎几把搞。

我看过一个西藏高层的访谈，说过类似情况。她们家原来农奴，解放军来了去她们家拜访，她父母也不敢配合，后来她实在苦的不行跑去军营，被送到陕西念书，之后回西藏工作。

她说乱帮去西藏讲话，一度让她这样背景的人非常迷茫。

“拨乱反正”就是“没想到吧，我胡汉三又回来了！”

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这个确实是乱帮瞎几把搞。

我看过一个西藏高层的访谈，说过类似情况。她们家原来农奴，解放军来了去她们家拜访，她父母也不敢配合，后来她实在苦的不行跑去军营，被送到陕西念书，之后回西藏工作。

她说乱帮去西藏讲话，一度让她这样背景的人非常迷茫。

凳乡贤、胡乱邦不傻，平反复兴的老干部知识分子不傻，请回来的西藏贵族神汉也不傻，

它们都是为自己的阶级本性所决定，非做害虫不可。