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疆还是老的辣
46分钟前 来自 微博网页版
长治“清真监督员”清查啤酒:谁给的权力?
6月19日,一段视频在网上引发热议:山西长治,一位佩戴“清真食品管理监督员检查证”的男子,进入一家餐馆,要求撤下“啤酒免费喝”的横幅,并将店内啤酒清理走,理由是“清真饭店绝对禁止卖酒”。
视频发布者为“中宇全屋整装”,实名程勇刚,身份不简单:他是长治市政协委员,也是山西省伊斯兰教协会代表。事后,程本人发来短信威胁事件曝光者,要求其删除视频,并声称行为是“按照古兰圣训教规”,还警告说“不删就承担法律后果”。
事情到这,争议点就不是“饭店能不能卖酒”这么简单了,而是:
一名宗教代表、政协委员,是否有权干预他人合法经营?宗教教规,能否成为公共执法依据?
首先,这位所谓“监督员”是谁授权的?“检查证”是否具备法律效力?清真饭店禁酒是行业自律,不等于强制标准,更不构成干涉他人商业行为的正当理由。经营者是否售酒,应由市场和法律规范,而非某宗教团体凭信仰决定。
程勇刚称“没有拿走酒”,但清理走了的事实视频中有据;说“邻居放的酒”,更像是临时补锅。可怕的是,他似乎并不觉得自己的行为有任何问题,反而以“圣训”为护身符。这种把宗教教义带进公共管理的做法,是严重的权力越界。
其次,程的双重身份格外敏感。一方面是政协委员,具有一定的公共代表性;另一方面是宗教协会代表,此时又扮演“监督员”的角色,介入商业事务,这让人很难不联想到某种“隐性公权力”的扩张。
必须明确:中国是法治国家,不存在“宗教执法权”。信仰自由不等于可以依教治人,更不能影响他人正常经营。任何监督行为,都必须在法定权限与流程内进行。
更值得警惕的是,这起事件背后,反映的是一种“清真泛化”的趋势。近年来,从牙膏、矿泉水贴“清真”标签,到学校食堂全面“清真化”,再到如今进店清理酒水,宗教习俗正逐步渗入原本中性的公共空间。这种模糊边界的行为,不但破坏社会共识,更威胁法律权威。
此事需要一个明确的交代:这个“监督员”的身份是否合法?是否存在越权执法?相关协会、部门是否默许甚至鼓励此类行为?长治相关部门理应尽快调查清楚。
尊重信仰是前提,但法律才是底线。在一个法治社会里,不论什么宗教,都不能成为干预他人生活、干涉商业自由的理由。如果今天你可以因为“圣训”清走啤酒,那明天是否就能因为“教规”禁止音乐、要求分性别就餐?
这不是“文化差异”,这是制度边界问题。我们不能纵容宗教越过法律的红线。
你怎么看?宗教习俗是否可以干预公共经营行为?评论区聊聊。#铸牢中华民族共同体##道中华##中华民族命运共同体##宗教干预世俗社会#


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评论
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赞97
都护西域
这里,还有个问题细思极恐,此人并非体制内有关部门,那么,曝光人的电话号码,他是从哪里来的?这个很重要
33分钟前 来自陕西
13
乐不颠的世界
他怎么就知道博主的电话啦?
30分钟前 来自北京
3
乐不颠的世界
自己心虚,这就威胁上啦!敢做不敢当?
33分钟前 来自北京
1
且吟听风阁
谁给他的权力?@长治发布
24分钟前 来自浙江
3
罗霸道本尊
[衰][衰][衰][衰]
39分钟前 来自湖南
八大王敬轩
所以任何正常人看到伊朗神棍挨剋都会说好
39分钟前 来自河北
1
打打球球
特权不够了[弱]要政权了[弱]
24分钟前 来自黑龙江
1
煮海者_635
2025年还有这事?
35分钟前 来自山东
1
时代斗兽场2019
这就是权力,你不能干他他就干你
21分钟前 来自广东
2
newone2013
岂有此理,还有这回事?[顶]
5分钟前 来自天津
山楠溪草屋
新疆那么多人前赴后继,流血流汗,舍小家,离妻儿父母,付出的汗和血白流了。
12分钟前 来自安徽
xiedahou
离谱[汗]
31分钟前 来自北京
叫我猫猫喵喵
害怕
34分钟前 来自广东
明月清风我1672854662
[good][good][good]
39分钟前 来自江苏
都护西域
无知无畏的可怕! 谁给了这些人的底气?!
38分钟前 来自陕西
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