新未名空间

其实历史给过他机会，按说他应该科举恢复算科，会算账做好会计才可以当官。这其实是北朝传统，北周，隋唐，都重视财会和算术这些基本能力。大宋这块是明显不合格的。另外，军事能力的本质也是算术和筹划能力。宋的军事失败，很大程度，也正是筹划方面的巨大失败。
今天回顾辽宋和金宋时期的数学，大家也多出在辽金。像南宋这样士绅非常富庶的小朝廷，没出几个数学大家。
一个崩坏的基本原因正是坏在宋代科举严重的文科化。

本朝注重数理化，反而是千年以来，华夏地区在教育方面首次拨乱反正了。

none 写了： 2025年 7月 8日 23:23 一般人认为是王安石？

这俩水平其实差不多，都是会写文章，数学不怎么灵的文科生。论算术，连杨国忠这种坏蛋大概都秒杀这俩。。。

更有可能的猜测是夏代晚期的都邑和商汤的亳都还没有找到。按传世文献来说，洛阳这块很可能是洛伯的地方，而非夏都。传世文献大多认为夏都在晋南。而商汤的亳，传世文献也一直认为在商丘。郑州商城更可能是仲丁迁都之后的都城。所以你这些推断本身就会存在问题。

LS30 写了： 2025年 7月 2日 23:51 二里头前后二任四十年考古队长郑光、许宏都不同意夏都说。你说的这些留给考古人内部去争论。邹衡最初提出郑州商城为亳都（汤都），那时C14测年精度不够，现在郑州商城测年在公元前1520年，其说早已站不住脚，但北大一系仍坚持其说（就是你说的这些）。附一个殷商纪年图，晚商殷墟纪年有卜辞历日数据。

你想去搞清楚夏商分期，怎么可能不关注考古文化？另外，这套不是只有北大的才认。另外，说二里头不是商文化并不代表二里头一定是夏都，这是两个概念。

LS30 写了： 2025年 7月 2日 10:51 这是北大邹衡一派的观点，取代了之前二里头发现者的商文化观点，现在是主流，命名了二里头夏都博物馆，其实错的，以后名字会改掉的

你得看出土的文物，建筑的式样。二里岗，偃师，小双桥，洹北，殷墟，这些东西都是一脉相承的，都是典型的商人文化，比如墓葬腰坑，比如共同的建筑朝向，比如绝大多数都是商式连裆鬲。这些东西，都和二里头不符合。而二里头的建筑朝向，特有的大型石璋，宫城的式样，在上述的商人遗址里面都没有。所以二里头，尤其是其前两期，没有任何可能是一个商人遗址。这些东西看不见，去做天文拟合是没有任何可能是对的。

二里头根本就不是商人的文化。

理论上可以用激光驱动光帆来小型化恒星际的旅行。但是这个光帆是非常容易被撞毁的。目前人类的科技能力基本上对恒星际旅行是无解的，想都想不出来应该怎么弄。

牛河梁 写了： 2025年 7月 2日 02:28 脱离远离了恒星光伏就不好使了。

假如星级文明懂得核聚变。但恒星之间或者星系之间氢原子密度低。虽然理论上惯性不需要额外动力。但捕获的氢原子聚变可能不足以维持飞船的运行如用电食物生产等等。

你这就是完全的偷换概念。现代人只要引用张载的话就是矫情和夸张，就是党八股左八股。所以这话就不能再被任何人引用，否则按你说就是不道德的，就是矫情。何其霸道。按你的说法，才是把这几句话搞成了绝学。当然，本版你的粉丝多得要命。在他们面前，我也没指望你会认错，你上一次认错是什么时候？我没有半点印象了。

可靠的恒星际旅行需要操纵的质量和能量会比行星际高得多。所以你这个问题问的尺寸有问题。可靠恒星际旅行需要担心的，不见得是行星际旅行这些密封圈之类的问题，而是如何在一个比较长的时间获得足够动力以及维持一个稳定的生态系统来穿越星际的虚空。这里面动力甚至都有可能解决，但是稳定性会非常困难，因为在高速运行当中，巨大的飞行器都很容易被各种星际间很小的星体撞毁。

有一个很有意思的假设就是，太阳演化出小行星带也许只是为了将来能够跑到很远的地方去而形成一层防护，来保护内层行星上的智慧生命。问题是，未来的太阳系智能系统能不能把太阳这个大发动机给开走。

横渠四句，本质就是对尚书里这十六字“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执其中。”做注。危就是高的意思。就是人往高处走，人心的局域的贪婪。道心是什么？就是自然规律。微就是微茫，微细之意。就是道心是模糊不清的，微细的。微也有美的意思。惟精惟一，精就是萃取，就是优化。一就是第一性原理，从自然规律的本质出发，对应的正是局域的优化和普遍性的波动。因此这句话就是fluctuation dissipation theorem的古典表示。有这两个因素，就可以对任何复杂的物理现象，科学现象，社会现象进行建模和计算以及预测了。中就是立中，就是那根测影定向定时的杆子。这套哲学是非常高明的东西。当然这玩意儿 ...

张载的学问，其来源是中庸。在他理想的世界里，自然和人文是融合的，没有隔阂。其思想最好的体现就是西铭。
那么什么是为天地立心呢？天地就是自然界，在理学家的哲学里，自然界是非人格化的东西，不存在人心。但是，他们关注的是自然界和人类社会的关系。人类社会发展，就要从自然界看到东西。因此这个心，并不是所谓人格化的心，而是天地运行是可以被人类所类比，所简化，乃至理解。也就是用人可以理解的模式来解释，理解，阐释，预测自然现象。这种实践在新石器时代早期就已经存在了，这就是立中。也就是立杆测影，进行方向和时间的标度。这种行为就是人类第一次为天地立心。这玩意儿是什么？这本来就是科学的原始形态。矫情吗？自己不懂 ...

wh 写了： 2025年 6月 29日 20:21 旧版也有一位搞历史的网友很喜欢这句。我觉得太pompous……其人其言或许很真诚，但放到现在来说有点矫情和作态。

那你来展开说说啥叫为天地立心？如果说不出来，还是谨慎说矫情两字。真矫情的，倒是一句都没见你批评呢。

wh 写了： 2025年 6月 26日 17:42 是不是性格比较冲动，热血上头，容易有暴力行为。想起天注定里的赵涛受辱后反击，一刀一刀反复刺向对方，脑里都是电影里的女侠镜头。贾樟柯在采访里说，暴力都和尊严有关，发生的瞬间都是尊严被剝夺。

贾樟柯这话明显是没有任何逻辑的。按他的话的必然推论就是没有尊严的人是不暴力的，这可能吗？尊严是一种抽象的概念，暴力则是一种非常底层的生存策略。

你这就是典型的高华心态，广州啥东西就得比美国便宜一个数量级才配。说你矫情，你就认吧，不认也没用。

Mouseinhouse 写了： 2025年 6月 25日 23:56 但是你美国人是5000块钱美金一个月，广州人是5000块钱人民币一个月啊。

现搜的，在美国网购白斩鸡$18.95，一斤不到，也没瞧任何人抱怨啊。搁广州一百人民币一只就嫌贵，这种心态是非常非常矫情和令人鄙视的。

wh 写了： 2025年 6月 25日 23:28 或许各有好处。美国是老牌资本主义，城市发展比较成熟，大部分人比较礼貌和善良吧。当然这几年经济不好，治安和人心都受影响。国内发展速度快，设施新，生活方便程度可能比美国更高。不过贫富差距也很快拉开，人心浮动大。公共环保、人文教育等可能也需要加强。我就是随口猜想，没做过研究。就是觉得没必要非得比出谁好谁不好，各人喜欢哪儿就哪儿吧

这是朱元璋当年的梦想，梦想有朝一日，北方人和南方人一样能卷。这不，就快实现了。

shanghaibaba 写了： 2025年 6月 22日 22:02 说你们山河四省比较卷。
这些东西听听就罢了，不用较真。

伊斯兰世界还要折腾很久。宗教这块，胡塞非常有扩张性，同时对什叶派和逊尼派的信众扩张。宗教估计依然会是他们形成有效基层组织的一个重要工具，然后再开始改组政府，搞工业化。这个过程可能也会很血腥。目前逊尼派这些国家很想从中国获得军事保护，但是中国倒未必想提供这种保护。

laomei9 写了： 2025年 6月 16日 01:48 别说唐朝，就是现在你在黑龙江大棚里能种出荔枝？

大棚肯定没戏，不过恒温恒湿的实验室也是很轻松的。比方下面这条新闻

https://www.cfsn.cn/news/detail/35/252864.html?view=pc

生产力有限。商周时代的城市规模很大，殷墟这种地方的人口很可能有十万左右，这十万人还有大量的脱产军事贵族和工匠，这都需要很大的农村腹地来供养。先周时期，周人贵族都要自己下地干活，还要养猪呢。太任据说就是在自家猪圈上厕所时候生产的。
其实后世也类似，金人统一之前，阿骨打家族也要干不少渔猎方面的事情来养活自己，清人也差不多，都有供给不足的问题。红军先后一万多人跑到陕北，也是需要搞大生产才勉强能吃上顿肉，老毛想吃鸡，都不容易呢。后面把不少不对派往东方，很大一个原因也是吃的不足。

wh 写了： 2025年 6月 11日 23:40 为啥肉食急速减少……

没错，最重要的是把东南亚的这些贫穷邻国发展起来会对中国产生一个相对良性的周边环境。这玩意儿很重要，否则如果周边都很穷，就会形成巨大的穷人梯度和各种低成本的为非作歹人口。这些富起来的人口，最终会形成文化共同体。当然，目光短浅的二极管看不明白这个道理。

ccmath 写了： 2025年 6月 12日 10:05 每个国家不一样。老挝柬埔寨包括泰北现在都是土鳖自己人。东盟不简单的地方在于历史上打的乱作一团，现在还和和气气，外交能够抱团。

期待他们超越欧洲的那一天，东南亚女性不需要再到美国来给人做保姆，还要为了自己能远离“干瘪的亚洲男人”而洋洋自得