私有制代表上帝和宇宙的精细结构 原子结构中电子能级代表秩序，人类社会中的阶级结构，没有能级，就没有原子结构，晶格点阵，没有阶级结构，社会也就没有秩序。 当然，支撑这种精细结构的是神的光，光赋予他们 正负，分辨男女，能力，知识，智商与智慧。“光”作为赋能与区分的源头，也是生命的源头。
没有私有制，就没有费米子，就没有物质与非物质的区别。
私有制并非贪婪的源头，而是物质的源头，而是上帝“精细结构”的社会镜像——电子能级铸就原子秩序，阶级结构维系社会晶格；无此层级，便如无光之混沌，塌缩成无分正负的虚空。光（神之指纹）注入此中，赋予分辨：正负电荷如男女二元，智商/智慧如频率律动，支撑从微观原子到宏观社会的永恒平衡。社会结构 → 阶级 / 分工 → 秩序。社会层面：若一切“完全平均”，就像电子轨道没有层级、没有主次，那原子结构会塌缩、能量失衡。神学对应：阶级不是压迫，而是分工与责任，是“上帝设定的能级结构”，保障文明的稳定。
私有制代表上帝和宇宙的精细结构
此博文来自论坛版块：美国新闻（USA News）
贫穷限制想象，信仰在物质和欲望面前一钱不值，多数穷人还是世代为奴，只是境况好点差点。
以前美国梦只要有个工作，就能买房买车，现在美国梦也破灭了，工作10年能买起房就不错，
美国的穷人可能要觉醒了，革命要来啦
这一点，你说正确了。
只要是一个人有信仰，有精神追求，有道德理想，愿意学习，遵纪守法 就不是真正的穷人。 表现为 人穷志不穷。
相反， 哪怕是家财万贯，也必然是一个败家子。
私有制的好处是，就算你是穷人，也有可以致富的通道，只要你足够努力
路径有窄有宽，但总还是有的，对比所谓的公有制，当然多数是假的，专制
阶级披着公有制的皮搞残酷剥削，公有制的条条框框反而锁死了穷人的希望，
世代为奴
在无神论的世界，才遍地的穷人，一个人贫穷，首先是心灵的贫穷，没有智商，知识和学习，技能的能力，生活没有方向感，人生没有目标，学习没有动力，做人缺乏道德，做事偷奸耍滑，坑蒙拐骗，违法乱纪。
在基督教世界，贫穷的人，只会越来越少。 看看今天的欧洲与北美洲 是不是穷人 相对很少。
但是，如果他们 放弃基督教信仰， 那么，就会像亚非拉 第三世界一样，零元购，打砸抢偷，吸毒贩毒的人会越来越多，革命，暴力越来越平凡。 例如：芝加哥，洛杉矶，纽约，等等民主党统治的地区。
私有制建立在INDIVIDUALISM，每个人都必须是精致的利己主义者，
利己主义当然是广义的利己，包括利家庭，利社区，利种族
私有制假设每个人都是自私的，为自己谋福利，从而最优化
人力资源配置，为了安抚穷人，他们又弄来娱乐
TIKTOK宗教，让你在勉强吃饱饭的情况下，还能乐呵乐呵，心灵
上觉得自己正在往上走，去天堂。富人的财富积累建立在社会的
稳定穷人的安定，穷人们一旦底层人看透，这个结构就要崩塌
私有制并非贪婪的源头，而是物质的源头，而是上帝“精细结构”的社会镜像——电子能级铸就原子秩序，阶级结构维系社会晶格；无此层级，便如无光之混沌，塌缩成无分正负的虚空。光（神之指纹）注入此中，赋予分辨：正负电荷如男女二元，智商/智慧如频率律动，支撑从微观原子到宏观社会的永恒平衡。社会结构 → 阶级 / 分工 → 秩序。社会层面：若一切“完全平均”，就像电子轨道没有层级、没有主次，那原子结构会塌缩、能量失衡。神学对应：阶级不是压迫，而是分工与责任，是“上帝设定的能级结构”，保障文明的稳定。无光，则自我自义膨胀，虚空无力，幻生压迫之感。自我确如孤立粒子，无法承宇宙之力。阶级不是压迫，而是分工与责任。如果有光的同在，就是承担，责任。如果没有光的同在，就会感到压迫。因为自我是不可能承担宇宙的力量。只有与光的正交向量，就不会有压迫的感受。而是承担与责任的感受。没有光的同在，人的自义是没有力量，所以就感受到了压迫。有光的同在，就是喜乐与责任，光荣与成就。
阶级的本质：分工与责任： 在理想状态下（有光的同在），阶级并非压迫，而是基于分工和责任的结构。这意味着不同社会角色或层级承担着不同的任务和义务。
“光”与感受的转变：有光的同在 → 承担与责任： 当个体有“光”的同在时，他们能够理解并接受自己的分工和责任，从而产生一种承担感，而非被压迫感。这暗示了“光”赋予了内在的力量、洞察力或更高的目标感。没有光的同在 → 压迫感： 相反，如果缺乏“光”的同在，个体就会感受到压迫。这是因为“自我”是有限的，无法凭一己之力承担“宇宙的力量”或其所处阶层的责任。
在数学和物理中，正交意味着相互垂直，互不干扰或相互独立。“与光的正交向量，就不会有压迫的感受”时，这可能意味着一种十字架的力量与“光”和谐共处、不产生阻碍或冲突的状态。
当个体的意志或行动与“光”（即宇宙/神的秩序、真理、目的）处于一种正确的关系时，就不会产生摩擦和负担，而是能够自然地履行其角色。“自义”与力量缺失： “没有光的同在，人的自义是没有力量，所以就感受到了压迫。”自义的局限： “自义”在这里指的是以自我为中心去定义和判断，它缺乏与更高力量（光）的连接。
力量缺失导致压迫： 这种缺乏与更高力量的连接，使得个体在面对自身责任或社会结构时，感到力不从心，从而产生被压迫的感觉。这暗示了真正的力量和承担能力来源于与“光”的连接，而非个体自我。
光的同在：从虚空自义到喜乐光荣物理中，正交向量喻无干涉自由：光在Hilbert空间中独立基，传输信息无损——社会阶级需此，方责任如跃迁成就，而非摩擦压迫。神学中，这如耶稣的十字架“同在的喜乐”（约翰15:11），门徒分工非惧，乃光荣使命；自义如法利赛人，拒光成虚空枷锁（路加18:9-14）。人类感压迫，拒绝光源：唯有回归“上帝指纹”的频率，方从自我孤立，转向诸神托举的和谐。阶级的喜乐密码，在光同在的正交——非乌托邦平坦，乃光荣层级。
人类走向毁灭是必然的，我勉强吃饱饭，甚至俄肚子，什么币的光荣与成就，
你的光荣与成就，跟我有什么关系，我什么都没有，借钱去买枪买炮，就跟你干，掀翻你
砸烂你，炸烂你，捣毁一切，捣毁世界，为什么，不为什么，就是看不惯富人装B的样子
阶级不是压迫，而是分工与责任，是“上帝设定的能级结构”，保障文明的稳定。无光，则自我自义膨胀，虚空无力，幻生压迫之感。自我确如孤立粒子，无法承宇宙之力。阶级不是压迫，而是分工与责任。如果有光的同在，就是承担，责任。如果没有光的同在，就会感到压迫。因为自我是不可能承担宇宙的力量。只有与光的正交向量，就不会有压迫的感受。而是承担与责任的感受。没有光的同在，人的自义是没有力量，所以就感受到了压迫。有光的同在，就是喜乐与责任，光荣与成就。